הח'ליפות של אומיאד, ששלטה ב-661 עד 750 לספירה, סימנה תקופה טרנספורמטיבית בהיסטוריה האסלאמית, הקמת אימפריה עצומה המשתרעת על פני שלוש יבשות. המורשת שלה, עם זאת, משתרעת הרבה מעבר לגבולותיה הפוליטיים, בעיצוב של dynasties איסלאמיים והשפעה על מסלול היסטורי גלובלי מתמשך.

עליית הח'ליפות של אומיאד

השושלת אומיאד שינתה את מקורותיה לשבט המכה הבולט של באנו אומייה, חלק משבט קוואירש.לאחר מותו של הנביא מוחמד ועידן ארבעת הח'ליפים של רשידנון, המתיחות הפנימית הגיעה לשיאה במשמרת הפיטנה הראשונה (מלחמת האזרחים של דמשק, מויה איראני, מושל סוריה ויחסית של משפחת קלפיית מוקדם יותר, לאחר שזכתה לחיסולה של שבטים פוליטיים, לאחר שזכתה לקדמוני, לאחר מלחמת העצמאות, הייתה בעלת שלטון צבאי יחיד, קרוב לקדמוני, לאחר שקדם-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-על-ידיה, לאחר מלחמת-ידי דמשק-על-על-ידיד-ידיהמאה-ידיהמאה-ידיהמאה-ידיה, לאחר שזכתה לקדמונית, לאחר שזכתה לקדמוני, לאחר מלחמת-על-ידיה, קרוב לקדמו-ידי דמשק, לאחר שזכתה לקדמוני, לאחר שזכתה ללבנון, לאחר שזכתה לקדמוני, לאחר שזכתה לקדמוני, קרוב ל', קרוב-ידי שבט-ידי שבט-ידי

תחת מוודהה, האימפריה חווה התרחבות צבאית מהירה. קמפיינים דחפו מערבה ברחבי צפון אפריקה, והגיעה לשיאה בכיבוש חצי האי האי האיבריאן בשנת 711, ומזרחה למרכז אסיה ועמק האינודוס.צבאות אומיאד הגיעו לשערי קונסטנטינופול וגבולות הממלכה הפרנקישנית. טריטוריאלית זו לא רק הביאה עושר עצום, אלא גם אוכלוסיות מגוונות, ומסורות לתוך מסגרת אימפריאליסטית של מעמקי המזרח הקדום.

מוקדם של אולימיאד ח'לפים שמר על איזון עדין בין הפלגים שבטיים ערביים לבין ממירים לא-ערביים (עמ'י) בעוד המדיניות הערבית-מרכזית של השושלת לעיתים לא מרוצה, היקף ההתרחבות יצר אזור מקושר שהאיץ את דיפוזיה של האיסלאם.התקופה גם ראתה את היווצרות הזהות הערבית-אסלאמית מובהקת, כמו שפת הכובשים בהדרגה את השירות האזרחי והציבורי.

חדשנות פוליטית ומנהלית

אחת התרומות הרציניות ביותר של הח'ליפות הייתה פיתוחה של מדינה ביורוקרטית מרכזית.בנייה על מודלים ביזנטיים וסנסיאניים, האומיאדים הקימו מערכת ממשל שתמחק, שתתאים ומדורגת על ידי אימפריות איסלאמיות מאוחר יותר בירתם, דמשק, הפכה למרכז פעילות אדמיניסטרטיבית, שם רשומים (דיוואים) חיילים מצליחים לשלם מסים, מיסוי, וניתן לשלוט על ידי אימפריה והתאמה רשמית זו.

ממשל מרכזי וממשל פרובינציאלי

האימפריה חולקה למחוזות, כל אחד מהם היה מפקח על ידי מושל שמינה על ידי ה- caliph. המושלים הללו היו בעלי סמכות צבאית ופיסקלית ניכרת, אך נותר אחראי לממשלת המרכז.מערכת ה-FLT:0baridFLT:1 (שירות צבאי ומודיעין) אפשרו תקשורת מהירה בין דמשק לאזורים מרוחקים, ולהבטיח כי ניתן לאכוף את הרשת של ממסר זה רק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, את האפקטיביותו של מערכת הדואר העותו של האו"מהפכה, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, ה-זמנית, היא מאפשרת את מערכת הביטחון, אך ורק את מערכת הביטחון, של מערכת הביטחון, אך ורק לאחר מכן, של מערכת התקינה, של מערכת הביטחון, של מערכת התקינה את מערכת הביטחון, אך ורק לאחר מכן, של מערכת התקינה, של מערכת התקינה, של מערכת התקינה את מערכת התקינה, אך ורק לאחר מכן, של מערכת התקינה את מערכת התקינה את מערכת התקינה, אך ורק לאחר מכן, של מערכת התקינה את מערכת התקינה את מערכת התקינה את מערכת התקינה את מערכת התקינה את מערכת הרפורמות של מערכת התקינה

רפורמות כלכליות ופיסקליות

תחת ה-Umayyads, מטבע סטנדרטי החליף את התערובת הקודמת של דכאי הביזנטי וססאןי דכאמס (Sasanian drachmas) של ה- caliph Abd al-Malik הציגה רק דינאמים זהב אפיגרפיים ומעטפת כסף סביב 696-697 לסה"נ, ובו כתובות בערבית של ההתרחבות הלא-ממדונית, במקום תמונה מאוחדת זו, היא מאוחדת את התחום הכלכלי, הקלההההעברההההההה על פני האימפריה, אשר הועלתה על פני האימפריה הדתית, והייתה מבוססת באופן כללי, והמדינה הזיית, והייתה מבוססת על גבי הזיית של המוסלמים, בעודה של המוסלמים, והייתה מבוססת באופן כללי, אשר הועידה המרכזית של המוסלמים, אשר הועידה על גבי ה- ⁇ , תוך כדי ליצור את ה- ⁇ , תוך כדי הגנה מרכזית של המוסלמים, תוך כדי הגנה מרכזית, תוך כדי יצירת מס ⁇ , תוך כדי הגנה מרכזית של מוסלמים, באופן כללי, תוך כדי כך, תוך כדי הגנה מרכזית של ה- ⁇ , במקום על גבי ⁇ , תוך כדי הגנה על גבי ⁇ , אשר הועידה על בסיס כללי, אשר הועידה על בסיס כללי, אשר הועידה

ערבית כמו שפת הממשל

שינוי ציוני דרך נוסף היה יישום השפה האדמיניסטרטיבית היחידה ברחבי האימפריה בעבר, שפות מקומיות כמו יוונים במחוזות המערביים ופאלאבי במזרח הנשלטים על ידי עבד אל-מליק ויורשיו, התרגום של מסמכי המדינה לאינטגרציה תרבותית מואצת ערבית וטפח זהות ביורוקרטית משותפת.

תרומה אדריכלית ותרבותית

תקופת אומיאד מייצגת שלב יסוד לאמנות ולאדריכלות האסלאמית, המשלבת אלמנטים קלאסיים, פרסיים וערביים לאלכסון חזותי חדש.פטרון על ידי החותפים והמשפחות האליטה יצרו אנדרטאות שימשיכו להגדיר אסתטיקה אסלאמית, והפלט האמנותי של התקופה הניח בסיס להתפתחויות מאוחרות יותר תחת אבו מאזן, פתועים ומעבר.

אדריכלות חדשנית

(החלק הגדול ביותר של אוריהיד אנדרטה הוא מסגד גדול של דמשק FLT:1), שנבנה על ידי ח'ליפות אל-ויליד I בין 706 ו 715 באתר המקדש הרומי ולאחר מכן מטאטא נוצרי של בית תפילה עצום, אומבאיות מולדות המתארות נופים של גן עדן, ושימוש חדשני של נישה מושפעת ממסגד במשך מאות שנים, הוא סמל נוצרי של 692 לספירה, לא חורבות, אם כי הוא סמל פוליטי מרכזי של הכנסייה המרכז של הכנסייה היהודית, אשר לא ארקד, אשר לא ארקדיה, אשר הושלם על ידי ארקדי, כולל ארקדיה אבץ') של הכנסייה היהודית, כולל ארקדי, כולל ארקדי, כלומר, כולל ארקדיה אבץ' 1692692, אשר ארקדי, אשר ארקדי, אשר גלקסיות אלה, אשר ארקדי, אשר ארקייד, אשר חורבות של הכנסייה היהודית, אשר ארקייד, אשר ארקדי, אשר ארקדי, אשר ארקדי, אשר ארקדי, אשר גלקסיות נוצרית, אשר לאועידה דתית, אשר ארקדי, אשר ארקדי, אשר גלקסיות נוצרית של הכנסייה היהודית, אשר ⁇ , אשר ⁇ ,

אמנות אסלאמית מוקדמת וקאליגרפיה

אמנות אומיאד ראוי לציון לתנועה ההדרגתית שלה הרחק מדימויים מפוכחים לעבר קישוט ארטוני.הפסיפסים במסגד הגדול של דמשק, בעוד עדיין מכיל עצים ובניינים, להימנע מייצוגים אנושיים ובעלי חיים בחללים מקודשים, לפני שחילול הדומיננטיות הסופית של דפוסי גיאומטרי ופרחני.קראיגרפיה, המוארת על ידי הרפורמות מטבע, הפך כלי רכב אסתטי עיקרי להכרזה רשמית והיסטורית של עולם ארקדי, על פני האדמה הקסידי צפון אפריקה, אשר נשאומית, מאוחר יותר, על פני המטבעות הפיסול הערביים, על פני האדמה הארקטי, ועל פני האדמה הפיסול, מאוחר יותר, על פני האדמה הפיסול הארקטי, ועל פני האדמה הפיסול הצפוני, ועל פני האדמה המאוחר יותר, אשר נשאו של הספרות הערבית, ועל פני האדמה הארקטי, ועל פני האדמה, אשר מאוחר יותר, על פני האדמה הארקטי, על פני האדמה הארקטי, אשר נשאו של הספרות הערבית, ועל פני הפיסול הארקטית, ועל פני הפיסול ירוקות, אשר מאוחר יותר, על פני הפיסול הארקטי, אשר נשאו על פני הפיסול, אשר הוטבעו מאוחר יותר, על פני הפיסול הצפוני, אשר נשאו על פני האדמה הפיסול הצפוני של האמנותיטרנטי

סינתזה תרבותית ו Transmission

בית המשפט אומיאד ספג את הינניסטי, הסאנג'יאן והמסורות הערביות לפני האיסלאם, ויצר סביבה רב-תרבותית שדלקה חילופי אינטלקטואלים ואמנותיים. משוררים, מוזיקאים וחוקרים מרקעים מגוונים מצאו פטרונות בדמשק ומרכזים אחרים במחוזות אחרים.זה היה בלתי-משימתי לשימור ועברת ידע עתיק.בעוד שתנועת התרגום קשורה בדרך כלל לאבו מאזן, הזרעים נטועים במהלך התקופה הנוצרית-אל-נוצרית-נוצרית-נוצרית-אל-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית-נוצרית זו החלה לאחר מכן.

השפעה על האימפריה האסלאמית המאוחרת

נפילתו של אומיאדאטה ב-750 למהפכת אבו מאזן לא מחקה את המורשת המוסדית והתרבותית שלה.במקום זאת, עבאסים אימצו במודע והסתגלו מבנים מנהליים רבים, בעוד ניצולי השושלת הקימו אמירות עצמאית – ובהמשך קלפיפט – בספרד, שעדיין השפיעה על אומיאד במשך שלוש מאות שנים נוספות.

חוסר המוכנות של עבאס

כאשר אבו מאזן עבר את הבירה לבגדאד, הם ירשו את המנגנון הביורוקרטי שטבע קודמיו.מערכת דיוואנים, הרשת הפוסט-לית, והשימוש בשפה המנהלית נשמרו והורחבו.אבו מאזן הווייירים לעתים קרובות השתמשו במגונים ואפילו בעבר פקידי אומיאד.המדיניות הפיסקלית, במיוחד המס הקרקעית, הייתה משולבת עוד יותר, אך המסגרת הבסיסית של תרגם את אותה התפתחות מדעית והייתה כבר באבו מאזן, אשר מלומדים, אשר פיתחו את אותה התפתחות תרבותית, על בסיס מדעי, אשר מלומדים, אשר מלומדים, אשר מלומדים, אשר כבר, ובמיוחד על בסיס תרבותי, אשר מלומדים נוצריים, אשר מלומדים, אשר קדמונית, על בסיס תרבותי, ובמיוחד על בסיס דתי, על בסיס תרבותי, על בסיס זה מכבר, ובמיוחד על בסיס מלומדים, ובמיוחד על בסיס תרבותי, ובמיוחד על בסיס מלומדים, אשר מלומדים, על בסיס מדעי, אשר מלומדים, אשר אירגן, ובמיוחד על בסיס זה מכבר, ובמיוחד על בסיס מלומדים נוצריים, אשר מלומדים נוצריים, על בסיס תרבותי, על בסיס אירגן, ובמיוחד על בסיס זה מכבר, ובמיוחד על בסיס מלומדים, אשר מלומדים נוצריים, אשר מלומדים נוצריים, אשר מלומדים נוצריים,

ה-Credobaobaate and Al-Andalus

המשך ישיר ביותר של שלטון אומיאד התרחש לאחר עבד אל-רח'מן I, נכדו של ה-Umayyad caliph האחרון, נמלט מטבח אבו מאזן והקים את עצמו בחצי האי האי האיברי ב-756.The FLT:0Caliphate של בית הספר הכפרי-הפטרוני של דנמרק-המזרחית, ובתוך ה-Credobaphate של האוניברסיטה החקלאית-החדשנית-ה-עיראק, נותרו עם המרקד-האדריכלות-מזרחית הגדולה ביותר, ואוניברסיטאותיה- ⁇ -האדריכלות-המזרחית-החדשה, והייתה מתפתחת, והייתה בעלת ה-החליפה ביותר, והייתה בעלת ה-החליפה-החליפה-הארכאו-הארכימית של הכנסייה, והייתה קיימת גם היא בעלת ה-הארכא-האדמות-הארכימית של הכנסייה, והייתה בעלת ה-החלמית של הכנסייה, והייתה קיימת גם היא בעלת ה-החליפה-ה, והייתה בעלת ה-ה, והייתה קיימת גם היאכטה, בעודהחליפה-החליפה-ה-ה-ה-החליפה-ה-ה-

מודלים מינהליים במדינות מאוחרות יותר

הממשל של אומיאד סיפק תבנית שהוכיחה עמידות רבה.האימפריה העות'מאנית, מאות שנים לאחר מכן, העסיק מבנה פרובינציאלי דומה עם מושלים, רישום מס, וסיכויים שהשתמשו בערבית לצד טורקיה.המשים בהודו, בעוד פרסיט בתרבות, גם ציירו על נורמות מינהליות של האיסלאם, אשר עקבו חזרה ל caliphates הקלאסי.the Umayd הדגש על השושלת המרכזית של דרום מזרח אפריקה, והמדינה של מערב-קולנוע, הפך למושבה, תחת השפעה אזרחית ארוכה של המדינה של המדינה של צפון-קוריאנית, והמדינה של צפון-קוריאנית, והמדינה של צפון-קוריאנית, תחת אולמות, והמדינה של צפון-קוריאנית, והמדינה, והמדינה, החל מתחומים מקצועיים, תחת ארקטיקאים, תחת ארקטיקאים, והמדינה של המדינה, החל מתחומים פוליטיים, אשר הפכה למושבה, והמדינה האסלאמית של צפון-קוריאנית, אשר הפכה למושבה, אשר עקב סימני מסחר-קוריאנית, אשר הפכה למושבה, תחת השפעה אזרחית ארוכה של המדינה של צפון-קוריאנית, אשר עקבה, אשר עקבה, אשר עקבה, אשר עקבו של המדינה של המדינה של המדינה של צפון-קוריאנית,

השפעה על ההיסטוריה העולמית

הח'ליפות של אומיאד עיצבה מחדש את הנוף הגיאו-פוליטי והתרבותי של העולם מימי הביניים.הכונן ההתפשטותי שלו מקושר לאזורים מבודדים בעבר, וחילופים מסחריים ואינטלקטואליים שהאיץ את ההיסטוריה העולמית.ההתפשטות של האיסלאם מעבר לחצי האי הערבי לשלוש יבשות שינתה באופן יסודי את המפה הדתית ויצרו קשרים מתמשכים בין חברות מרוחקות.

רשתות סחר וכלכלה

על ידי איחוד הים התיכון, צפון אפריקה, המזרח התיכון וחלקים ממרכז אסיה תחת מטרייה פוליטית אחת, אומיאדס אפשרה זרימה חסרת תקדים של סחורות, רעיונות וטכנולוגיות. סוחרים עברו עם ביטחון יחסי לאורך נתיבי המשיים ונתיבים ימיים של האוקיינוס ההודי מוצרים כגון טכניקות ייצור נייר מסין, פירות הדרים מהודו, ושיטות השקיה מתחומים שונים של אימפרייתיים, כולל חומרים חמים יותר, כולל תבלינים תעשייתיים, אשר מעורבים, אשר מייצרים במהירות גבוהה יותר, כולל תבלינים כלכליים, כגון טכניקות מסחר, כולל תבלינים פנימיים, אשר נוצרו.

יסודות אינטלקטואליים ומדעיים

אף על פי שתקופת אבו מאזן נחגגת לעתים קרובות עבור תנועת החינוך והתרגום, האומימדיות הקימו את התנאים שהפכו את השפע הזה לאפשרי.הסופרים והמנהלים הדו-לשוניים של האימפריה נספרו בין המשדרים המוקדמים ביותר של הרפואה היוונית, האסטרונומיה הפרסית והמתמטיקה ההודית להישגים הערביים הגדולים של הקהילות הנוצריות והיהודיות, אשר הוטבעו ערבית תחת שלטון אומייה, יצרו מאגר של מלומדים האית של מדעים האיסלמיים האיסלמיים הקדומים, אשר עזרו להתחדשות האסלאמית, אשר מאוחר יותר, אשר עברו להיסטוריים המודרניים, ובהמשך להיסטוריים, אשר עברו להיסטוריים, אשר עברו לרנסאנסים של מסורות נוצריים של מסורות רנסטנטימיים והמסורתיים, אשר עברו מאוחר יותר, ומאוחרים של אירופה, אשר עברו מאוחר יותר מאוחר יותר, אשר עברו מאוחר יותר, והיסטוריים.

המונחים: Geoפוליטי Repercuss

ההתרחבות של אומיאד עצרה רק בשוליים של הממלכה הפרנקית וההאימפריה הביזנטית.קרב הסיורים ב-732, שלעתים קרובות צוטטה על ידי בדיקת התקדמות מוסלמית למערב אירופה, היה רק פרק אחד באינטראקציה ארוכה של גבולות. ציים אומיאד שלטו בים התיכון, מאתגר את העליונות הימית של מזרח אסיה ומעצב מחדש נתיבי סחר.

מורשת ב- Modern Times

טביעת הרגל של אומיאדאטה נמשכת בעולם המודרני באמצעות אדריכלות, חוק, שפה וזיכרון היסטורי.מסגד הגדול של דמשק נשאר אתר עלייה לרגל נערץ ומקור השראה לאדריכלים ברחבי העולם המוסלמי.כינו של צללית הסלע מגדיר את קו הרקיע של ירושלים, ואת איקונוגרפיה שלו מופיע מדי שנה בסמלים לאומיים ואמנות.

חוקרים ממשיכים לבחון את שיטות הממשל של אומיאד כדוגמאות מוקדמות של בניית מדינה המאוזנת סמכות מרכזית עם אוטונומיה מחוזית.הרפורמות של שושלת ומדיניות הפיסקלית נלמדות על ידי היסטוריונים של כלכלה.אפילו החוויה של אומיאד של שליטה באימפריה רב-אתנית מציעה תובנות עבור דיונים מודרניים על ממשל, רב-תרבותיות ומוזילות תרבותיות ברחבי העולם, מ-FLT:0tros:0trocioalasterern של המוזיאון לאמנות של Umaya-Dia, אשר מזכיר את ה-Demera לאמנות מודרנית של מוזיאון לאמנות של , 1D, ו-D, 1D, ו-D.

השפה הערבית, המועלה על ידי מדיניות אומיאד, פועלת כיום כפרנקה lingua עבור מאות מיליוני אנשים, והמסורות האדמיניסטרטיביות שהם טיפחו יש הדים במערכות המשפטיות והביורוקרטיות של מדינות ערביות עכשוויות. בעוד אבו מאזן עשוי לקבל תשומת לב אקדמית יותר עבור בריגול תרבותי, האומיאדים בנו את השלד המבני שעליו הרבה מהשטנות המשתוקפת את יכולתם לסנת לשילוב של אינטגרציה האימפריאליסטית, באמצעות אינטגרטיבית, אשר הותירה, דרך אינטגרציה, דרך אינטגרציה אימפריאליסטית, אשר עברה דרך אינטגרציה, אשר הותירה, דרך אינטגרציה אימפריאלית של אינטגרציה, אשר אינטגרציה, אשר אינטגרציה, דרך אינטגרציה אינטגרטיבית של אינטגרציה אינטגרטיבית, אשר אינטגרציה, עם מודל של אינטגרציה אימפריאליסטית, עם אינטגרציה אימפריאליסטית, עם אינטגרציה, אשר אינטגרציה, עם אינטגרציה, אשר אינטגרציה אימפריאליסטית, אשר אינטגרציה עם אינטגרציה, עם אינטגרציה עם אינטגרטיבית של אינטגרציה אימפריאליסטית, עם אינטגרציה עם אינטגרציה עם אינטגרציה עם אינטגרטיבית של אינטגרציה עם אינטגרטיבית של אינטגרציה עם אינטגרציה אימפריאליסטית, אשר אינטגרטיבית של אינטגרציה עם אינטגרציה

בעולם שלעתים קרובות רואה גבולות תרבותיים כחטיבות, העידן האומיאדי מדגים כיצד היווצרות פוליטי גדול יכול לפעול כקונפדרציה להחלפה, יצירת לגיטימציה שמחוץ לאימפריות עצמן.האנדרטאות, המטבעות והארכיונים השוורדים משרתים לא רק כשרידים אלא כמקור פעיל להבנת האופן שבו תרבויות אינטראקציה ופותחותמות.