יישום שיטות תרבות-היסטוריות לחקר התרבות הפופולרית

הקדמה: מדוע תרבות פופולרית דורשת קונטקסט היסטורי

התרבות העממית אינה רק בידור; היא ארכיון דינמי של ערכים קולקטיביים, אקסקסיים ושאיפות.ממסרטים השקטים של שנות העשרים ועד למגמות הטקטוקטוק של 2020, כל חפץ תרבותי נושא עקבות של הכוחות הפוליטיים, הכלכליים והטכנולוגיים שעיצבו את יצירתו וקבלת הקבלה באופן פעיל.

מאמר זה מספק מדריך מקיף ליישום שיטות תרבותיות-היסטוריות במחקר של התרבות הפופולרית.זה מתאר עקרונות ליבה, מדגים את השימוש שלהם באמצעות מחקרים קונקרטיים, ומציע אסטרטגיות מעשיות עבור חוקרים, מחנכים וסטודנטים.בסופו של דבר, הקוראים יהיו מסגרת ברורה לניתוח מוסיקה, קולנוע, אופנה, מדיה דיגיטלית, וצורות תרבותיות אחרות כמו תופעות היסטוריות משובצות.

Defining Cultural-היסטורית

שיטות תרבותיות-היסטוריות הן גישות בין-תחומיות הבחנות מוצרים תרבותיים ושיטות בתוך הזרם הרחב של ההיסטוריה, בניגוד לאנליזה אסתטית או פורמליסטית בלבד, שיטות אלה מעדיפות את FLT:0contextirFLT:1 - התנאים החברתיים, הפוליטיים והכלכליים שבהם התרבות מופקת, מופץ באופן פעיל, ונצרכת.ה הגישה שואבת מעבודתם של חוקרים כגון ריימונד וויליאמס, סטיוארט הול, בית הספר לפרנקפורט, אשר לא יכול להיות מופרד ממציאותו של פולו של ימינו, כמו סרו של סרו, קריפט, קריפט, אשר לא יכול להיות מורחבת, קריפט, קריפט, קריפט, קריפט, אשר לא יכול להיות מודגש על ידי סרג' 2, כמו סרג' 2, קריפט, קריפט, קריפט, ופרקרטי, קריפט, קריפט, אשר אינו יכול להיות מודגש על ידי התרבות של כל פעם אחר, קריפט, קריפט, קריפט, אשר אינו יכול להיות מודגש על ידי סרג'ר, קריפט, על ידי סרג'ר, קריפט, קריפט, על ידי סרג' 2, קריפט, אשר אינו יכול להיות מודגש על ידי סרג'ט, אשר אינו יכול להיות מודגש על

בליבתה, השיטה נחה על ההנחה שתרבות עממית היא אתר של מאבק ומשא ומתן.זה לא רק לשקף את החברה כמו מראה; היא עוזרת לבנות זהות חברתית, לחזק או לאתגר את יחסי הכוח, ולקוד זיכרונות קולקטיביים.

(ב) ויקרא י"א: "ה', ה': "ה', ה': "ה', ו'ה', ו'לא ניתן לפרש את ה''', ו'לא ניתן לפרש את ה''''''.
תנאי טיהור:0 (FLT:1) בחינת הטכנולוגיות, תעשיות ומערכות כלכליות המאפשרות ייצור תרבותי.
(ב) ⁇ :0) קבלת פנים: להבין כיצד קבוצות שונות מפרות, מתנגדות או טקסטים תרבותיים תכליתיים המבוססים על חוויות היסטוריות משלהם.
(ב) ⁇ :0) , מדרש: כיצד תרבות עובדת התייחסות, פשטות או בונה על טקסטים ומסורות קודמות.
(ב) ⁇ וחלוקת: ⁇ 1 (FLT:1) , השקעת הערוצים דרכם תרבות נוסעת - מגלי רדיו ועד אלגוריתמים זורמים - וכיצד הערוצים האלה מעצבים משמעות.

עקרונות אלה מבחינים שיטות תרבותיות-היסטוריות ממסגרות אנליטיות אחרות, כגון מבניות או פסיכואנליזה, אשר עלולות להפחית שינוי היסטורי לטובת דפוסים אוניברסליים.

עקרונות מרכזיים בפרקטיקה

ניתוח טקסטואלי: מעבר לטקסט

העיקרון הראשון, למשל, ניתוח לארמיוני של ההרחבה:0 (FLT:0) דורש מחוקרים לשחזר את הסביבה ההיסטורית סביב חפץ תרבותי.לדוגמה, לימוד הז'אנר של הסרט משנת 1940 דורש הבנה של פירוק לאחר המלחמה, זרם של סרטי קולנוענים דוברי גרמנית, הרשימה השחורה בהוליווד, שינויים בחיים העירוניים.

דוגמה עכשווית יותר היא הפופולריות הפתאומית של סדרת הטלוויזיה הדיסטופית כגון:0 (FLT:0) The Handmaid's TaleFLT:1 (2017), ניתוח קונטקסטואלי יקשור את הצלחתו לבחירות לנשיאות של ארצות הברית ב-2016, עליית התנועה #MeToo, ו אקסיליות רחבות יותר על סמכותנות.

גישה בין-תחומית: כלי רחצה

שיטות תרבותיות-היסטוריות משגשגות ב-FLT:0 (interdisciplinarity)FLT:1 (ההיסטוריונים לווים טכניקות מסוציולוגיה (למשל, ניתוח תוכן, היסטוריה אוראלית), ממחקרים בתקשורת (למשל, תורת הקבלה, ניתוח טקסטואלי), ומאנדלוסיה (למשל, אתנוגרוגרפיה של קהילות מעריצים).

להתמקד בקהל: הצרכן הפעיל

קהלים אינם מקבלים מסרים תרבותיים.העיקרון השלישי – קלאבל:0) פוקוס על גבי קהל ראשי התיבות של "ה-FLT" 1 - הכרה שמשמעותה היא משותפת, קבוצות חברתיות שונות, מביאות את החוויות ההיסטוריות שלהן כדי לשאת על טקסט.דוגמה קלאסית היא קבלת אלביס פרסלי בשנות החמישים: נערים לבנים ראו אותו כגיבור מרדני, בעוד שרבים מהאמריקאים ראו את הצנזורה המגדרית של הצנזורה שלו, כמו צנזורה של קבוצות ספורטיביות, כולל דמויות מוזיקליות, ואפילו קבוצות ספורטיביות, כמו צנזורה וראיונות משפטיים, כמו צנזורה של קבוצות ספורטיביותרפיות, וכן צנזורה, כולל דמויות ספורטיביות, כמו צנזורה וראיונות משפטיים, בשנות ה-פרנצילות, כולל של קבוצתיות, בשנות ה-פרנצילות, בשנות ה-פרנצילות, בשנות ה-פרכותרות, בשנות ה-פרכותרות, בשנות ה-פרכותרות, כולל דמויות מוזיקליות, וכן הלאה, וכן הלאה, בשנות ה-פרכותרות, כולל דמויות של קבוצת עיתונאים, כמו למשל, בשנות ה-עשרים, בשנות ה-עשרים, בשנות ה-עשרים, כולל דמויות של המאה ה-עשרים, כולל דמויות

פרספקטיבה זמנית: שינוי והמשך

לבסוף, נקודת המבט של FLT:0-זמנית של ה-II היא הדרך שבה תופעות תרבותיות מתפתחות.מחקר היסטורי-היסטורי עשוי להשוות את ייצוג דמויות מעמד הפועלים בקולנוע הבריטי משנות ה-30 ועד שנות ה-90, תוך שימת המעבר לצד אלוהות של דיסינרקיזציה ועלייה של תאצ'ריזם.השקפה זו מראה כי התרבות הפופולרית אינה ישות חד-צדדית, מונוליטית אלא גם מובנת-זמנית של אמנים, אשר עברו שינוי דומה, אך לא רק למגמות היסטוריות.

יישום שיטות: מן התיאוריה לפרקטיקה

בחירת אמנות תרבותית

התהליך מתחיל על ידי בחירת טקסט תרבותי מסוים או תרגול.זה יכול להיות סוג של סרט (למשל, סרט אסון של שנות ה-70), סצנה מוזיקלית (למשל, פאנק רוק בלונדון), מגמה אופנתית (למשל, ג'ינס שבור בשנות ה-90), או פלטפורמה דיגיטלית (למשל, Instagram ב -2010), הבחירה צריכה להיות מונעת על ידי מחקר שטוען כי "הטווח של מוסיקה" במקום "קריטנקז" על פני אלגוריתם של מוזיקה" או "מקלט" (למשל, "מקלט" באינסטגרם" באינסטגרם" באינסטגרם, "מעודכן" באינסטגרם" ב אינסטגרם" ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם, "ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם ב אינסטגרם?", " אינסטגרם ב אינסטגרם?", "משנת 1981 אינסטגרם?", " אינסטגרם?", "משנת 1981 אינסטגרם?", "משנת 1981 אינסטגרם?", "מה צריך להיות מונחהשנה?", "מה צריך להיות מונחהשנה?", "מה צריך להיות מונחהשנה?", "מה זה צריך להיות מונחהשנה?", "מה זה צריך

איסוף ראיות היסטוריות

לאחר שההתמקדות נקבעת, החוקרים אוספים ראיות ממספר מקורות:

מקורות פריים:0 (FLT:1 עיתונים עכשוויים, מפנטזים, פרסומות, דואר מעריצים, דוחות ממשלתיים והקלטות של הפריט עצמו.
מקורות משניים:0 מקורות: איור 1:1 מלומדים, ביוגרפיות, ויצירות תיאורטיות המספקות מסגרות מפרשים.
(ב) ⁇ :0 ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
(ב) ⁇ (ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

ארכיוןים דיגיטליים הרחיבו באופן דרמטי את הגישה.לדוגמה, מאגר המידע של ה-FLT:0Newspapers.comcioFLT:1 מאפשר לחוקרים לעקוב אחר האופן שבו דווחה תופעה תרבותית מסוימת במסמכים מקומיים ברחבי ארצות הברית.

ניתוח ה-Artifact

לאחר איסוף חומרים, החוקר מבצע קריאה קרובה של החפץ התרבותי ביחס להקשר ההיסטורי שלו.

זיהוי נושאים חוזרים, סמלים ונרטיבים בתוך הטקסט.
חיבור נושאים אלה לדיון חברתי זמני, אירועים פוליטיים או שינויים כלכליים.
בחינת שיטות ייצור (למשל, מערכות סטודיו, קודים צנזורה, אסטרטגיות שיווק).
השקעה כיצד החפץ התפשט ונדון על ידי מבקרים, קהלים ומבקרים.
השוואתו מוקדם יותר או מאוחר יותר פועלת כדי לעקוב אחר שינויים משמעות.

המטרה היא ליצור פרשנות כי היא קפדנית מבחינה טקסטית והן היסטורית מעומקת.לדוגמה, מחקר של הסרט "FLT" 1979:0AlienveFLT:1 לא רק לנתח את העיצוב החזותי שלה ואת הנרטיב אלא גם לחבר אותו לפמיניזם גלי שני, משבר הנפט, וחרדות על כוח תאגידי - כולם עיצבו את קבלת הפנים שלו.

מחקר: MTV and the 1980s Music Video Revolution

כדי להמחיש את השיטה בפעולה, לשקול את ההשקה של MTV ב -1 באוגוסט 1981.מחקר תרבותי-היסטורי יתחיל על ידי לכידת האירוע הזה בתוך הנוף הרחב של תחילת שנות ה-80: הירידה של הדומיננטיות של תוויות התקליטים הגדולות, עליית הטלוויזיה בכבלים, הריגה של רייגן-era deregulation של הבעלות על מדיה, וההשפעה הגוברת של פרסום ותרבות צרכנים.

ניתוח וידאו איקוני יחיד - "Thriller" של מייקל ג'קסון (1983) - סלילים כיצד שיטות תרבותיות היסטוריות פועלות בפירוט. "Thriller" לא רק וידאו מוזיקה; זה היה סרט מיני בן 14 דקות בבימויו של ג'ון לנדיס, המיוצר עם תקציב של מיליון דולר שהננס את רוב הסרטים הוליוודיים.

(FLT:0) ההקשר של הפקה: FLT:1, תקציב הוידאו שיקד את התהילה הסטרטוספירית של ג'קסון ואת ההשקעה של התווית בתבנית הוידאו החדשה ככלי שיווק.התוכנית של הסרט התיעודי גם הציגה אסטרטגיה חדשה של מעבר למוטיבציה.
(ב) [ה] בראשית שנות ה-80 ראו חידוש של סרטי אימה (למשל, FLT:2] The ShiningofFLT 3: 3,FLT:4FLT:4FLT:4Friday the 13thFIRFLT:5] ו-Frcination with the macabre, אשר "Thriller" נצמד לרצף של ריקודים ויראליים לפני כן.
(FLT:0)Reception:FLT:1 The Video’s הבכורה של MTV משכה קהל שיא, ושחרורו הבא הביתה וידאו הפך הנמכר ביותר VHS באותו הזמן, מה שמדגים כיצד שוקי הטלוויזיה והוידאו הביתיים התנגשו.
משמעות חברתית: ⁇ FLT:1 ג'קסון, כאמן שחור, שבר את קו הצבע של הטלוויזיה רשת; הצלחתו פתחה דלתות לנסיך, וויטני יוסטון ואחרים.

מקרה זה מראה כיצד חפץ תרבותי יחיד יכול להאיר מספר רב של חוטים היסטוריים - שינוי טכנולוגי, פוליטיקה גזעית, הרס כלכלי ואבולוציה של ז'אנר.

2010 הביאו צורה תרבותית חדשה: הפלטפורמה החברתית של מדיה חברתית מחקר היסטורי של Instagram, שנוסדה בשנת 2010, עשוי להתמקד בתפקידו בעיצוב תרבות חזותית.החוקר יבדוק את התנאים ההיסטוריים שהפכו את Instagram אפשרי - אימוץ נרחב של טלפונים חכמים עם מצלמות באיכות גבוהה, התרחבות של 3G/4G, ואת הון סיכון כי מימנו דור חדש של סטארט-אפים הם היו לנתח איך פילטרים של אינסטגרם, במקור תוכנן שינויים טכניים על ידי מערכות מעקב, כמו יישומים מבוססי וידאו, כמו אלה, 000.

ניתוח מורחב יכול לעקוב אחר תפקידו של הפלטפורמה במגמת עלייה של "תרבות השפעה", המקשרת אותו למשבר הפיננסי של 2008 וכלכלת הג'יגה, שם צעירים פנו לייצוג עצמי מקוון כמקור הכנסה. בדומה, את ה-Pivot של הפלטפורמה לוידאו (למשל, Instagram Reels) בשנת 2020 ניתן למפות את הלחץ התחרותי מ-Tiktok ורחב יותר של תוכן מדיה קצר.

מחקר נוסף: Anime Fandom and Globalization בשנות ה-90

התפשטותה של האנימה היפנית מספקת מקרה עשיר נוסף לשיטות תרבותיות-היסטוריות.בשנות ה-90, סדרה כמו CruFLT:0Dragon Ball ZIRFLT:1 ו-FLT:2Sailor MoonFLT 3 (הרשומות של Crunch) בשנות ה-90, סדרה כמו Cruss, סרטון מנעול, ולאחר מכן גנות את נושאי התרבות של יפן ובועות שחורות, אשר החלו לעיין בערוצים של קבוצות קודמות של אולפנים של ארצות הברית.

אתגרים ומגבלות

(הופנה מהדף ה-API) רב-היסטורי לא נמצא ללא תקלות. אתגר גדול אחד הוא (FLT:0presentismph: 1.comential Index) של ה-APLT:1 – הנטייה לשפוט תרבויות העבר לפי הסטנדרטים של ימינו, חוקר לומד את התפקידים המגדריים של שנות החמישים חייב להתנגד לגנותן את ההיסטוריה של קבוצות ה-Fightances, אלא לבקש להבין כיצד הן הגיוניות בתוך ההקשר שלהן.

מסקנה: הערך של עומק היסטורי

החלת שיטות תרבותיות-היסטוריות למחקר התרבות הפופולרית מניבה תובנות שגישות טקסטואליות או סוציולוגיות בלבד אינן יכולות.על ידי הטמעת חפצים תרבותיים בהקשר ההיסטורי שלהם, החוקרים חושפים את הדיאלוג המורכב בין התרבות לחברה – דיאלוג שבו יצירות פופולריות אינן רק קישוטים אלא משתתפים פעילים ביצירת ההיסטוריה.עבור מחנכים, שיטות אלה מציעות לתלמידים דרך לחבר את צריכת המדיה שלהם עצמם לנרטיבים גדולים יותר של שינוי וחוקרים, כדי להבטיח בדיקה מאומצת של תרבות.

ככל שהקצב של ייצור תרבותי מאיץ במאה העשרים ואחת, הצורך בפרספקטיבה היסטורית רק גדל.הבנת מדוע אם, שיר או פלטפורמה עולה ויפולות דורש יותר מניתוח היום; הוא דורש את ההקשר העמוק שרק שיטות היסטוריות יכולות לספק.על ידי אימוץ גישות אלה, החוקרים לא רק להאיר את העבר אלא גם לצייד את עצמם כדי לפרש את התרבויות הפופולריות של העתיד.