שיטות אתנוהיסטוריות הן כלים חיוניים לגילוי והבנה של ההיסטוריה של העמים הילידים.גישות אלה משלבות מחקר היסטורי עם אתנוגרפיה, היסטוריה אוראלית ומחקרים תרבותיים כדי לספק תצוגה מקיפה של חוויות ונקודות מבט ילידיות. על ידי שילוב קווים מרובים של ראיות, אתנוהיסטוריה נעה מעבר מקורות ארכיטיביים מסורתיים כדי ללכוד את המציאות, הסוכנות, ואת השקפות העולם של קהילות ילידיות.

מה הם שיטות אתנוהיסטוריות?

ההיסטוריה התפתחה באמצע המאה ה-20 כתחום בין-תחומי שגשר על אנתרופולוגיה, היסטוריה, ארכיאולוגיה ולשוניקה.המונח עצמו הוטבע כדי לתאר מתודולוגיה שיכולה לשחזר את העבר של העמים שלא היו רשומים, או שהרשומות הכתובות הופקו על ידי מורדים קולוניאליים, במקום להסתמך רק על מסמכים שנוצרו על ידי מפגעים אירופיים - לעתים קרובות מוטים, לא שלמים או עוינים - לא-מונים - כולל מגוון רחב של נתונים סביבתיים, כולל, כולל שיטות שינוי מדעי-על-על-ידי התנחלויות, כולל, ומסורות סביבתיות, כולל התנחלויות, כולל התנחלויות, ומסורות סביבתיות, כולל , כולל התנחלויות, כולל , ומסורות רחבות, ומסורות סביבתיות-על-על-על-על-ידי קבוצות-על-על-על-ידי התנחלויות.

החוקרים המייסדים של אתנהיסטוריה, כגון ויליאם פנטון ברוס טריגר, הכירו כי הסיפורים של עמים ילידים לא ניתן לספר כראוי דרך העדשה של ההיסטוריוגרפיה המערבית לבדה.הם טענו לגישה שיתופית שמכבדת את האפיולוגים הילידים ומטפלים בנרטיבים אוראליים כראיות היסטוריות אמינות.היום, אתנופיית'ס מנוהלת ברחבי העולם, עם יישומים החל מאגמים גדולים של האזור הצפון-אמריקה ועד לאייקונים, הן לאייקונים והן לאייקונים רבים של אוסטרליה, הן, והן לאיישנים, הן, והן לאיישנים, והן לאיישנים, והן לאיישנים, והן לאיישנים, הן, והן לאיישנים, הן, והן לאייקנים והן לאיישנים, הן, והן לאיישנים, והן לאיישנים, והן מבחינתן, הן, והן מבחינתם, והן מבחינתם, והן מבחינתם, והן מבחינתם, הן, הן, והן מבחינתם, הן, והן, והן, הן, הן, והן מבחינתם, והן מבחינתם, והן מבחינתם, הן, הן, הן, והן מבחינתם, הן, הן, הן, הן, והן, הן, הן, והן, והן, והן, והן, והן, והן, והן מבחינתם, והן,

תוצאות מחקר Ethnoהיסטורי

החלת שיטות אתנוהיסטוריות כוללת חתירה משותפת של מספר נטיות נפרדות אך משלימים של ראיות.כל רכיב תורם נקודת מבט ייחודית, וכוחה של אתנהיסטוריה טמונה ביכולתו לחצות את ההיקף ולהטריד מקורות אלה.

מידות ומסורות

היסטוריה אוראלית היא עמוד השדרה של פרויקטים אתנוהיסטוריים רבים.הם כוללים נרטיבים רשמיים - כגון סיפורים על יצירה, חשבונות הגירה, סיפורים על מנהיגים חשובים - כמו גם זיכרונות יומיומיים של אירועים, שימוש בקרקע, וקהילה. איסוף ההיסטוריה הפה דורש בניית אמון עם קהילות ילידיות לאורך זמן, לאחר פרוטוקולים מתאימים מבחינה תרבותית, והשגת ראיונות הסכמה מושכלת חייב להיות מאומן לשאול שאלות פתוחות, להקשיב באופן פעיל, וגילויים של סיפורים לא-מדומים, לעתים קרובות, אשר הופכים להקלטות, סיפורים סמליים, אשר לעתים קרובות.

באופן קריטי, מסורות אוראליות אינן סטטיות; הן מתפתחות כקהילות להסתגל לנסיבות חדשות.אייאנוה'ימוראים מעריכים את האמינות של חשבונות אוראליים על ידי השוואת גרסאות מרובות, בדיקת עקביות פנימית, ומיישרות אותן עם ראיות ארכיאולוגיות או תיעודיות. לדוגמה, מסורות אוראליות בין העמים הסלישים של צפון האוקיינוס השקט מתארות רעידות אדמה מסיביות אדמה וצונאמיות אדמה מודרניות שמאשרות לפני מאות שנים, מדגימות את הדיוק המדהים של רשומות ילידיות על פני זמן עמוקות.

תרבות חומרית וארכיאולוגיה

אמנותיות, שרידי אדריכלות, ושינויים נוף מציעים עדות מוחשית של נתיבי החיים האחרונים.סגנונות פוטריים, סוגי כלים, מזון נשאר, ומוצרים מסחריים חושפים דפוסים של תת-קיום, טכנולוגיה וחילופים. ארכיאולוגים הפועלים בתוך מסגרת אתנוהיסטורית לעתים קרובות לעסוק בקהילות יורדות כדי לפרש את הפערים.למשל, סידור של פגזים ותשתיות ארוכות-בת בין ה-הונדה (Huron) ניתן לקרוא במסמכים ספירליימים ספירליכים ספירליכים עונתיים של קבוצות ספירליכים, לדוגמה, באמצעות סימפוניות ספירליכים ימיות, על-בתיים, על-בתיים, על-בתיים, על-בתיים, על-בתיים, על-בתיים, על-בתיים, למשל, על-בתיים, על-בת-בת-בת-בת-ידי המסורות ספירלי, על-ידי המסורות ספירלי, על-בת-בת-בת-בת-בת-בת-בתיים, לדוגמה, באמצעות תבניות-בת-ידי הינן, על-ידי המסורות ספירלי, לדוגמה, על-בת-בת-בת-בת-בת-בת-בת-בת-בת-בת-ידי הניקודדים-בת-ידי

עדויות לשוניות

שפה משמרת מידע היסטורי באוצר המילים שלה, דקדוק ושמות מקומות.הלוואות יכולות להצביע על נתיבי מסחר ומגע תרבותי; שינויים במינוי יכולים לסמן שינויים במערכות יחסים פוליטיות או בתנאים סביבתיים.לדוגמה, חלוקת אלגונקין ושמות מקומות איורוויאנים ברחבי צפון אמריקה מפות עתיקות ותבניות הגירה. לינגויסטים יכולים גם לבנות פרו-לשוניות להציע למולדת ולזמן למסגרות לחיקוי לשיטות ארכיאולוגיות, כגון אנתרופולוגיה, אשר לעיתים קרובות, אשר משמשות, כמו אידיאולוגיות, אשר משמשות, אשר משמשות, כגון אידיאולוגיות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, כגון: אידיאולוגיות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, שיטות מחקר קולוניאליות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, שיטות מחקר אידיאולוגיות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות לעיתים קרובות, כגון: אידיאולוגיות, כגון אידיאולוגיות, שיטות מחקר קולוניאליות, שיטות מחקר אידיאולוגיות, כגון: אידיאולוגיות, אשר משמשות, כגון: אידיאולוגיות, אשר משמשות, אשר משמשות, אשר משמשות, כגון: אידיאולוגי

מסמכים קולוניאליים כמקורות (עם שקיפות)

אין מחקר אתנוהיסטורי יכול להתעלם לחלוטין מהתיעוד הכתוב שנוצר על ידי חוקרים אירופיים, מיסיונרים, סוחרים ומנהלים קולוניאליים.עם זאת, המסמכים הללו חייבים לקרוא באופן ביקורתי, עם תשומת לב להטיות, למניעים ולמגבלות של המחברים שלהם.חשבון אחד יכול לשקף את הדעות הקדומות האישיות של כומר ישועי, האינטרסים הדיפלומטיים של מושל צרפתי, או אי הבנות של מתרגם, אשר פותחו כעת ראיות תרבותיות רבות, כאשר הן מתחומים רבים יותר, למשל, למשל, נגד קבוצות לוגיות רבות יותר, הן ממקסיקו, הן מקבוצות דתיות, הן ממקסיקו, הן מקבוצות דתיות, הן ממקסיקו, הן מקבוצות דתיות, הן ממקסיקו, הן מקבוצות דתיות, הן מקבוצות שונות, הן מקבוצות דתיות, הן הופכות, כאשר הן מקבוצות דתיות, הן מקבוצות עצמאיות, הן ממקסיקו, הן מקבוצות דתיות, הן מקבוצות אידיאולוגיות, הן מקבוצות לוגיות רבות יותר, הן מקבוצות דתיות, הן מקבוצות דתיות, כאשר הן מקבוצות עצמאיות, הן הופכות, הן מקבוצות עצמאיות, והן מקבוצות שונות, הן מקבוצות דתיות, כאשר הן מקבוצות דתיות, הן מקבוצות אידיאולוגיות, הן הופכות, הן הופכות, כאשר הן ממושכות יותר

נתונים סביבתיים ואולוגיים

ההיסטוריה של האקלים והנוף משולבים יותר ויותר בניתוח אתנוהיסטורי.ליות קרח, טבעות עץ, דגימות אבקה, ו סטריפטוגרפיה אדמה מספקים הכרנולוגיות עצמאיות לבצורת, שיטפון ותנודות משאבים.שוואת רשומות אלה עם מסורות אוראליות של קשיים או הגירה, ועם ראיות ארכיאולוגיות של נטישה התיישבות, יכול לחשוף את ההפוי של שינוי סביבתי וקבלה אנושית.

צעדים ליישום שיטות אתנוהיסטוריות

בעוד שכל פרויקט מחקר מתאים את שיטותיו לקהילה הספציפית ולשאלות, מתרגלים מנוסים עוקבים אחר רצף כללי של צעדים המבטיחים את הרגישות ואת האחריות המוסרית.

  1. שיתוף פעולה משמעותי מתחיל זמן רב לפני איסוף נתונים.0.Establish Community שותפויות.FLT1, שיתוף פעולה משמעותי מתחיל זמן רב לפני איסוף נתונים. החוקרים חייבים לזהות ולעבור לרשויות שבטיות מתאימות, משרדי מורשת תרבותית, או מועצות קהילתיות. a memorandum of Understanding (MOU) יכול להבהיר ציפיות לגבי גישה, בעלות ופרסום של תוצאות.בני מערכות יחסים עשויים לקחת חודשים או שנים, וצריכים להיראות כתהליך מתמשך, לא בדיקת תנאי מוקדם יותר.
  2. (FLT:0) שאלות מחקר שיתופיות.FIRLT:1 במקום להטיל אינטרסים אקדמיים חיצוניים, אתנוההיסטוריים עובדים עם שותפים קהילתיים לזהות נושאים היסטוריים רלוונטיים וחשובים לעם הילידים כיום.אלה עשויים לכלול שאלות על הקדנציה הקרקעית, הממשל המסורתי, המשא ומתן על האמנה או שיטות ריפוי.
  3. (FLT:0Gather Oral historyeur.FLT:1 עם רשות ועל פי פרוטוקולים קהילתיים, לערוך ראיונות עם מבוגרים ושומרי ידע. השתמש בציוד הקלטת בעת המותר, אבל גם לקחת הערות בכתב יד זהירה כמו גיבוי.מדריכי ראיונות צריך להיות גמיש, המאפשר לקריין לעצב את השיחה.
  4. (FLT:0)Collect ונתח ראיות חומריות וסביבתיות.BuildFLT:1) צעד זה עשוי לכלול ארכיאולוגיה שדה, מחקר ארכיוני, או שיתוף פעולה עם מומחים בגאולוגיה, בוטניקה או קלמטולוגיה.כל אוספים והערות שדה חייבים להיות מנוהלים על פי תנאי ההסכם עם הקהילה, כולל התחדשות או סידורי ריפוי.
  5. (FLT:0Cross-reference מקורות מרובים.I.E.veF1) השווה עדויות אוראליות עם נתונים ארכיאולוגיים, דפוסים לשוניים ורשומות תיעודיות.חפשו תנחומים ובדלנות; נקודות של קונפליקט אינן חולשות אלא הזדמנויות לחקור כיצד מערכות ידע שונות מתעדות היסטוריה אחרת.לדוגמה, מסורת בעל פה המתארת התפרצות געשית עשויה להופיע באור שונה כאשר היא קשורה לשכבות רדיו ושכבות פחמן.
  6. (FLT:0 וכתוב בשיתוף פעולה.FIRLT:1) יש לשתף פרשנויות דאף עם שותפים קהילתיים לקבלת משוב לפני פרסום.מלומדים ילידיים, מבוגרים ודוברי שפה יכולים לתקן שגיאות, להציע משמעויות חלופיות, ולהבטיח כי ידע רגיש מוגן.

דוגמאות למחקר אתנוהיסטורי בפרקטיקה

המקרים הבאים ממחישים כיצד שיטות אתנוהיסטוריות הוחלו לייצר נרטיבים מלאים ומכובדים יותר של עברי הילידים.

The Popol Vuh and Maya History

PoloViruhFLT 1 [ה], נרטיב יצירתו של ק'יצ'י'י מתואר במאה השש-עשרה, נדחה כבר זמן רב על ידי חוקרים מערביים כמיתוס. Ethnohistorical Analysis, המשלב מחקר לשוני עם ראיות ארכיאולוגיות מאתרים כמו Utatlán ו Kaminaljuyú, הוא פריך את הטקסט כתיאוריה פוליטית ובסיסית של מחקר מדעי של מאיה.

מסורות אוראליות של צ'ירוק ושל התקופה הממושכת

הסרתם הכפופה של אנשים צ'ירוקים לאורך שביל הדמעות מתועדת בדרך כלל באמצעות רשומות פדרליות והתכתבות צבאית.אייאנוה'יטוריאנים הוסיפו את הראיות הללו על ידי איסוף ההיסטוריה הפה של צאצאי צ'ירוק וניתוח שמות מקום, סיפורים משפחתיים ותרבות חומרית כגון סלי ודבורים.מקורות אלה חושפים את הממדים הרגשיים הרוחניים של הסרת המסמכים הרשמיים הללו: האבל עבור ערים שאבדו, תפקידם של נשים בשבטיות והיסטוריות, כמו בתי ספר מסורתיים, כמו בתי ספר מסורתיים, כמו בתי ספר נוצריים, כמו אומנים, כמו טריטוריאליים, קריקטים, כמו טריטוריאליים, קרי, קרי, ישארוכים, כמו טריטוריאליים, כמו בתי ספר מסורתיים, כמו בתי ספר מסורתיים, צ'ריים, ישארוכים, קרי, קרי, קרי, קרי, קרי, אומנים מסורתיים, טריטוריאליים, קרי, קרי, אומנים, ישארוכים, כמו טריטוריאליים, כמו בתי ספר מסורתיים, כמו טריטוריאליים, קרי, קרי, קרי, כמו בתי ספר מסורתיים, צ'ריכים, קרי, קרי, קרי, אומנים מסורתיים, ⁇ .

ניהול האש של אוסטרליה

שיטות אתנוהיסטוריות היו מכריעות במסמך ובחיזוק שיטות ניהול הקרקע האבריג'יני באוסטרליה.חשבונות ארכיברליים על ידי מתנחלים מוקדמים מתארים תבניות שריפת נוף, אבל זה היה באמצעות ראיונות עם מבוגרים אבוריג'ינים וניתוח לשוני של מונחים הקשורים באש, שמדענים הבינו באופן מלא את הידע האקולוגי המתוחכמת מאחורי "חקלאות דלית-אש" מחקרים אתנוהיסטוריים אתנורגיים כבר הודיעו על ניהול מעשי ותכניות שריפת-תרבותיים, המוכיחות, כיצד אוכל לשרת באופן ישיר את ההיסטוריה הסביבתית וריבונות.

היתרונות של גישות אתנוהיסטוריות

היתרונות של שילוב שיטות אתנוהיסטוריות למלגת ההיסטוריה הילידים משתרעים הרבה מעבר פערים מילוי בתיעוד הכתוב.

  • [ה]ההיסטוריה של השקפה ילידית [ה]:0 [הכניסה לנקודות מבט ילידיות] ; [ה] ל'ההיסטוריה' [ה] מעדיפה את הקולות, הקטגוריות והערכים של העמים הילידים עצמם במקום לראות את העמים הילידים כחפצים של לימוד, היא מתייחסת אליהם כסוכנים פעילים בעיצוב ההיסטוריה וכשותפים המייצרים ידע.
  • גילוי נרטיבים אבודים.FLT:1] פרקים רבים של ההיסטוריה הילידים - כגון מנהיגות נשית, תנועות רוחניות או הסתגלות סביבתית - הם בלתי נראים בארכיונים קולוניאליים. מסורות אוראליות ותרבות חומרית יכולים להביא סיפורים אלה לאור, להחזיר מורכבות להבנה היסטורית.
  • רכישת דיקולוניזציה.ראה"ר: [ה] על ידי הכרה בתקפויות של דרכי הילידים של הידיעה ועל ידי שיתוף סמכות על פרשנות היסטורית, אתנוההיסטוריה תורמת למאמצים רחבים יותר למחיקת האקדמיה.זה מאתגר את ההנחה שרק בכתב מהווה מסמכים לגיטימיים ודוחף חזרה נגד מחיקת חוויות ילידיות.
  • מחקר תהילים:0 בניית יחסים מכובדים.FLT:1 מחקר אתנוהיסטורי דורש יחסים ארוכי טווח, הדדיים עם קהילות ילידיות. שיתופי פעולה אלה יכולים להוביל לפרויקטים משותפים בחינוך, התחדשות תרבותית, ניהול קרקעות, עדות משפטית, עם הטבות המשתרעות היטב מעבר לפרסום יחיד.
  • (FLT:0) דיוק ה-Enhancing.FLT:1eur Cross-referencing מקורות מגוונים מפחית את הסיכון לשגיאה הטבוע בכל סוג של ראיות.Ethnoהיסטוריal synזה לעתים קרובות לייצר יותר חזק, מנוד, וחשבונות אמינים יותר מאלה הנגזרים ממחקר ארכיוני בלבד.

אתגרים ושיקולים אתיים

למרות החוזקות שלה, המחקר אתנוהיסטורי כרוך באתגרים משמעותיים הדורשים השתקפות מתמשכת והסתגלות.

(FLT:0) אמינות המסורת של המסורת האורקלית (FLT:1 Memory) אינה מאגר קבוע; היא מעוצבת על ידי ההקשר החברתי, מוסכמות נרטיביות, ומעבר הזמן, מסורות אוראליות עשויות לדחוס אירועים, למזג דמויות היסטוריות שונות, או לשלב אלמנטים סמליים. Ethnohistorians חייב לפתח קריטריונים להערכת התוכן ההיסטורי של נרטיבים אוראליים ללא מחיקת הערך התרבותי שלהם.

(FLT:0) מחסומים של ריג'ה 1 (FLT:103) שפות ילידיות רבות בסכנה או השתנו באופן משמעותי מאז התקופות במחקר. חוקרים לעתים קרובות מסתמכים על מתורגמן או על מחלוקות היסטוריות, אשר עלולות להציג שגיאות.הכשרה בלשנות בסיסיות ומשתפות פעולה עם רמקולים שוטים יכול להפחית את הבעיה, אך זה דורש זמן ומשאבים כי הם רק לעתים רחוקות מספיק.

[ה]הקהילות הילידים ניצלו היסטורית על ידי חוקרים שקיבלו ידע ללא רשות, פרסמו מידע סודי, או מנהגים תרבותיים שגויים.אנותים מודרניים חייבים לדבוק בפרוטוקולים אתיים קפדניים: מאובטחים, לפני, ומודעים; לאפשר סקירה קהילתית של ממצאים; ההגבלות על ידע מקודש או טקסי; ולהבטיח כי כל היתרונות של הקהילה, בין אם כן, בין אם כן, בין אם כן, בין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן, ובין אם כן

(הדינמיקה של כוח) .(אנ') אפילו בכוונות טובות, חוקרים אקדמיים מחזיקים בכוח מוסדי שיכול לעוות שותפויות.שותפים ילידיים עשויים לחוש לחץ בהתאם לציפיות המלומדות, או שהמחקר עשוי לאשר פרסום על צרכי הקהילה.איית'מטוריאנים חייבים לעבוד באופן פעיל כדי ליישר את הכוח, למשל על ידי שיתוף פעולה עם חוקרים ילידיים, המציע הזדמנויות LT או לשלוט על מספר 3: 5) של חוקרים אתנו-עשרים, אשר הם מובילים למחקר אתנופי מחקר IF2, לדוגמה, אשר הם מובילים.

(ב) [13] , תקנים אקדמיים וקהילתיים (FLT:1 ; מוסכמות מלומדים - כגון ביקורת עמיתים, גינויים ושיתוק תיאורטי - עלולים להתנגש עם פרוטוקולים ילידיים, אשר עשויים להעריך שידור אוראלי, הקשר מצבי, והגבלות על הפצת רחבה.

מסקנה: עתידן של שיטות אתנוהיסטוריות

שיטות אתנוהיסטוריות הוכיחו חוסר ערך עבור שחזור ומרכז ההיסטוריה הילידים, אבל התחום ממשיך להתפתח.כפי שחוקרים ילידיים יותר לוקחים את תפקידי המנהיגות במחקר, כמו טכנולוגיות דיגיטליות מרחיבות אפשרויות לשימור ושיתוף ידע, אתנוההיסטוריה הופכת יותר שיתופית ואחראית יותר. קהילות מבססות את הארכיונים שלהם, ספרותית, ושימוש ב-GIS למפות מסורתיות, תוך שליטה על פי חוקיהם.

היישום של שיטות אתנוהיסטוריות גם מרחיב מעבר למחלקות ההיסטוריה לחוק, ניהול משאבי טבע, בריאות הציבור וחינוך. בהקשרים משפטיים, ראיות אתנוהיסטוריות כבר שימש לתמיכה בתביעות הקרקע וזכויות האמנה במדינות כמו קנדה, ארצות הברית, ניו זילנד. לשימור, זה מודיע על גלגול מחדש של משטרי אש מסורתיים ופרקטיקה ניהול חיות בר.

בסופו של דבר, גישות אתניות אינן רק קבוצה של טכניקות; הן מייצגות מחויבות למלגה אתית המכירה בריבונות של העמים הילידים על העברים שלהם עצמם.כאשר הן מתקיימות בכבוד, הדדיות, ושקייה, מחקר אתנוהיסטורי מעשיר הבנה היסטורית, אתגרים נרטיבים קולוניאליים, ותורמים לפרויקט הריפוי וההעצמה של קהילות ילידיות, העבודה לעולם לא נגמרת, אלא כל אחת מהן בונה בסיס משותף יותר חזק יותר ויותר מדויק.