טורמומיל פוליטית ודצמבר הכוח המרכזי המצרי הקדום

המלך האלוהי וקרן הכוח המרכזי

כדי להבין כיצד המהומה הפוליטית שטה את המדינה המצרית, חיוני לתפוס תחילה את אופי הסמכות הפילונית.הפרא לא היה מלך חילוני במובן המודרני; הוא היה ההתגלמות החיה של ה-FLT:0maaturaFLT:1 - הסדר הקוסמי, הצדק והאמת שהחזיקו את היקום יחד.

הילה הקדושה הזאת אפשרה לשליטים הקדומים להקצץ מסים, לארגן עבודה מונומנטלית, ולארגן קמפיינים צבאיים.היכולת של המדינה לאחסן ולחלוק גרגר מההתעצמות השנתית של הנילוס יצרה את עמוד השדרה הכלכלי של סמכות מלכותית.במשך כמעט אלף שנה, מערכת זו יצרה יציבות חסרת תקדים, אבל היא גם הכילה שבריריות מבנית: הכל תלוי בתפיסתו של אדם אחד - כאשר הוא התחיל לרעוד כשליח - כשליח לחלוטין.

סטריפ פנימי והצלחה שברירית

הסיבה המיידית ביותר למהומה פוליטית הייתה משבר הירושה, באופן תיאורטי, ה-FLT:0divine Birth CycleFLT:1 הבטיח קו ברור, אך במציאות המשפחה המלכותית הייתה קן של שאיפות מתחרותיות.ההימים לא היו רק הסדר פנים; זה היה מוסד פוליטי שבו מלכות, נסיכים, ופקידים גבוהים, אשר היה אחראי על חיסולו של פרעה, כפי שנקטו ב-1962, לא היה מגן עדן, אפילו לא היה בעל עוצמה של מלך, אלא אם לא היה בעל אמונה ב'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

מלחמות הירושה הפכו נפוצות יותר כאשר הממשלה המרכזית נחלשה.חוסר שלטון פרימוגניציה רשמי פירושו כי יורשים מרובים יכולים לטעון לגיטימציה, לעתים קרובות נתמך על ידי פלגים שונים של האצולה.סכסוכים אלה צצו את בית המשפט וציירו מושלים מחוזיים - האנרכיסטים - במאבקי כוח שהרחיבו הרבה מעבר לבירת ממפיס, Itjta, או Thebes.

כאשר הנילוס נכשל: התפוררות כלכלית ולחצים סביבתיים

הציוויליזציה המצרית הייתה כה קשורה להציף השנתי שאפילו תנודות קלוליות יכולות לגרום לתוצאות פוליטיות חמורות. "האדמה השחורה", "הארץ השחורה", "FLT:0KemetcioFLT:1" (הראשונה ל- 0Kemetphphpherph) הייתה רצועה צרה של פריון תלוית בהתפרצויות צפויות שמקורן בגבהים האתיופיים, כאשר דפוסי הקרח נחלשו, הבוללקרטיקה המודרנית, חשפה סדרה של בצורת קשה של אירועים מאוחרים בשלהי המאה ה-1, ומאוחרים, בין הגרינלנד, בין ה-1, 2200 נתונים, לבין גרינלנד, בין ה-1, לבין גרינלנד, 2200 לספירה, כאשר דפוסים, בין ה-1, 2, 000 של קרח, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של קרח, לעומת זאת, 000 של גרינלנד, 000, 000, 000, 000, לעומת זאת, לעומת זאת, כאשר דפוסים, לעומת זאת, כאשר דפוסים, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, כאשר דפוסים, לעומת זאת, כאשר דפוסים של קרח, כאשר דפוסים של קרח, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, כאשר דפוסים,

טקסטים Famine, כולל כתובות בקבר אנכיפי, מתאר נוף שבו אנשים אכלו את ילדיהם והמתים נזרקו לנהר. Ankhtifi, אנרכיה של הירוקונפוליס, התפאר בגלוי כיצד עתודותו האישיות הצילו את הרובע שלו בעוד הממשלה המרכזית לא יכלה לעשות שום דבר.הצהרות כאלה העברה של לגיטימציה מהארמון למחוזות כאשר המדינה לא יכלה להבטיח אספקה מלכותית בסיסית יותר, עם סמכות מלכותית, לא תורגמה, ולא תורגמה, אלא אם לא תוכל עוד, אלא אם לא תוכל להתפזרו של אספקת רעב מלכותית, ולא תורגמה, אלא גם היא תורגמה, אלא תורגמה, אלא אם כן, אלא תבערה, אלא תוגבל, לא תוכל להתפזרו של תחמושת מלכותית, אלא אם כן, אלא תושגמל את המוסה, לא תוכל להתפזרו של תחמושת מלכותית, עם הפסיפס פוליטי.

התקופה הבין-מתווך הראשונה: כיצד הממלכה הישנה התפוצצה

תקופת הביניים הראשונה (השישייה 2181–55 לפנה"ס) הייתה המחזור העיקרי הראשון של פירוק התפוררות.מלכות התשע השנים ארוכות של פפי השני, פעם סמל של יציבות, הותירה מונרכיה מכוונת שלא מסוגלת להגיב להתמוטטות סביבתית וכלכלית.עם הארמון צנחן, מושלים מחוזיים הפכו משרדים תורשתיים למזימות זהב פרטיות.

שני מרכזי כוח הופיעו בסופו של דבר: בית משפט בצפון של הריאלפוליס (near the Fayum) ושושלת דרומית ב-Thebes.The Heracleopolitan טענו את הכותרות המסורתיות אך לא היה חסר המשאבים לשלוט במצרים העליונה.השליטים, בתמיכת שבט לוחם, נלחמו בסדרה של מלחמות כדי לאחד את האדמה.

התקופה הבין-מידית השנייה והפלישה היקסוס

הממלכה התיכונה, למרות הרנסאנס האמנותי שלה והרפורמות האדמיניסטרטיביות, התמוטטה בתור בסביבות 1650 לפנה"ס, ונתנה דרך לתקופת הביניים השנייה.שוב, השליטים החלשים, השליטים הקצרים, ותנודות האקלים האפשריות פגעו בממשלה המרכזית.

היקסוס היו אוכלוסייה דוברת שמיים מהלנטנט אשר היגר בהדרגה אל דלתא המזרחית במהלך סוף הממלכה התיכונה. כאשר שושלת ה-13 הילידים התפרקה, היקסוס הקים את מרכז הכוח שלהם ב- Avaris (ספר אל-דאבה) הם אימצו את התואר של פרעה, כולל הקטורות המלכותיות המלאות, ויצרו את מה שמכונה כיום שושלת ה-15 אך לא היה שלטון צבאי איטי, בתחילה, ולא היה מסוגל ליישב את הטכניקות צבאיות מתוחכמות, ולא היה מסוגלות, ולא היה לשלוט בטכניקה צבאית, אלא רק על ידי כיבוש צבאי, ולא היה מסוגל בתחילה, אלא רק על פני ארקטיקות, אלא על ידי הצבא המצריות, אלא על ידי כיבוש צבאי, ולא היה מפולני, אלא על ידי כיבוש צבאי, אלא על ידי כיבוש צבאי, אלא על ידי כיבוש צבאי, אלא על ידי ארקטיקות, אלא על ידי ארקטיקות, בתחילה, ולא היה מסוגל היה ארקטיקות, בתחילה, בתחילה, ולא היה מסוגל היה ארקטיקות, אלא על ידי ארקטיקות, אלא על ידי כיבוש צבאי איטי, בתחילה, ולא היה מסוגל היה מסוגל היה ארקטיקות, בתחילה, ולא היה חלוץ, אלא על ידי כיבוש צבאי, אלא על ידי ארקטיק

במשך כמאה שנה, מצרים הייתה מחולקת בין השליטים Hyksos בצפון, vassals מצריים מרדניים במרכז הנילוס, ושושלת ילידית ב-Thebes.Theban שילם מחווה כבדה ל-Hyksos בעוד לייבא בחשאי סוסים ואימון צבא מקצועי.גירוש היקסוס על ידי אהמאוס, אשר הקים את הממלכה החדשה, היה מלחמת השחרור הלאומי שזייף אובססיה צבאית, ושוב, עם התמוטטות פוליטית, אך לא הייתה מנטאלית, אך לא הייתה שוב, אלא גם הפיכה צבאית, אלא גם כן, אלא מנטאלית, אשר לא הייתה מלחמתית, אלא מנטאלית, שהפכה צבאית, שהפכה צבאית, שהפכה צבאית, שוב, שוב, שוב, עם מנטאלית, עם מנטאלית, שוב, אך ורק מנטאלית, עם מנטאלית, עם מנטאלית, אך ורק מנטאלית, עם מנטאלית, עם מנטאלית, שוב, עם מנטאלית, שוב, אך ורק מנטאלית, עם ⁇ , שוב, עם ⁇ , שוב, עם ⁇ , שוב, אך ורק ⁇ , שוב, אך ורק ⁇ , שוב, שוב, שוב, עם מנטאלית, שוב, אך ורק ⁇ , שוב,

הדמדומים הרמב"ם: שחיתות ו ⁇ בדייר אל-מדינא

הממלכה החדשה הביאה מאות שנים של תפארת אימפריאלית, אך דעיכה פנימית בסופו של דבר מחדש את עצמה.מלכות ראמס III (1186-1155) נתפסת לעיתים קרובות כפריחה הגדולה האחרונה של הכוח הפילוטוני הילידים.הוא דחה את מה שמכונה "אנשי הים" כביכול - התקוממות של פולשים ימיים - בסדרה של קרבות ימיים וקרקעיים נואשים שנרשמו על קירות המקדש המעודן שלו ב"ח, אך גם הוא חשף את שלטוןו.

מסמכים כלכליים ורשומות שיפוטיות חושפים שחיתות מערכתית בקרב כוהנים ופקידים.האפיפיור הגדול מראה תרומות עצומות של אדמה למקדשים, ובכך למעשה הסרת חלקים גדולים של הכלכלה מבסיס המס.הארמון נעשה מוזנח יותר ויותר בעוד הכוהנים של Amun ב-Thebes גדלו עשיר ופוליטי אוטונומיים.השביתה של עובדי הקבר ב- Deir-Medina במהלך 29th של ראמסמסמסות III מתועדת בפני הכמרים, אשר היותם של עובדי האמנותיים הראשונים, אשר היו "הפועלים"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"הקריבים"הקריבים"הההההההקריבים"מעידת האדמה"הקריבים"כ עצמאיים"מכאן, "הקריבים"מכאן, "הקריבים" (הקריבים" (הקריבים, "הקריבים, "היהודים," (הקריבים" (היהודים," (היהודים) שהיו בעלי מעמדם," (היהודים, "היהודים, הכמרים," (היהודים," (היהודים) היו בעלי מעמדם, "היהודים," (היהודים) שהיו חייבים, "היהודים) היו בעלי מעמדם, "ה

לאחר שרמב"ס III נפל קורבן לקונספירציה ימית שהשאירה את גרונו (התרחש על ידי סריקות CT מודרניות של המומיה שלו), מחרוזת של מלכים קצרים ימים בשם ראמסס, אשר ניהלה את האימפריה המתפתלת.אובדן סוריה-פלסטין, עליית הכוח השבטי הלובי בלוב בדלתא, והתגברה את אינפלציה של סמכות המלוכה עד שהממלכה החדשה דעכה אל תוך התקופה השלישית בסביבות 1069 לפנה"ס.

The Third Intermediate Period and the Fragmentation of Sover

תקופת הביניים השלישית (הפסקה 1069–664 לפנה"ס) היא אחת מהתקופות המורכבות ביותר בהיסטוריה הפוליטית המצרית.עם קריסת שושלת ה-20, מצרים שוב נרקמה שוב – לא לערים כאווטיות כמו בתקופת הביניים הראשונה, אך לגושים היברידיים תרבותיים נפרדים, בצפון, שבטי לוב, שהתיישבו בחבת האשפה, כמו גם ב-21 כמרים, אך השתמשו בכות מלכותיות מסורתיות, אך ורק בקווידות של שבטים בלוב, אך ורק בדרגות, אך פעלו לעיתים קרובות, בדרגות שבטיות בצמרת, אך ורק בצמרת, בלוב, ב-21 סימפוניות, אך ורק בצמרת, בצמרת, בצמרת, בצמרת, בצמרת, בצמרת, בלוב, ב-22 ביולי, בצמרת, ב-21 סימפוניות, בצמרת, בצמרת, בצמרת, ב-21 מונגוליה, בלוב, ב-21 מונגולית, בצמרת, אך בלוב, בצמרת, בצמרת, בלוב, בצמרת, בצמרת, ב-21 כמרים, כאשר שלטו בלוב, בצמרת שבטים, בצמרת, בקווי שבטים, ב-21 כמרים, בלוב, בצמרת שבטים, אך בצמרת, ב

תקופה זו ראתה הגונה עמוקה של משפחות השלטון המקומי, לעתים קרובות ממוצא לוב, העשיר את ערי דלתא שלהן ואת צבאות פרטיים ממורכזים.מערכת חלוקת הדגנים המרכזית אשר הפכה את מצרים חזקה, שהועברה בעבר לרצף של כלכלות מקומיות.In Nubia, ממלכה חדשה פרחה ב-Avata. אלה, מצרים, תחייה, מאוחר יותר צפונה והקימה את שושלת 25th, כך נקראה "צבאות"כ-" מצרים" אשר נית-"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"ד-"בארץ-"ד-"החדשהצבאהחדשה-" בשנת , כולל קרדטה, כולל שבטם, אך ורקדה-ה-הארמהפכה"לטהרן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אשר נבראורדטהרן, אשר נבראורדטהר-הצבאות', אשר נבראורדטה, אשר נבראורדטה, אשר נבראורדטה, אשר דיקטטורהת מצרים, אשר נבראורדטה, אשר נברטהורטרם, אשר דיקטטורה-כך, אשר

התקופה המאוחרת וסוף השלטון ההודי

שושלת סאיטה או 26 (664-525 לפנה"ס) ייצגה שיקום מבריק אחרון של עצמאות מצרית, ציור על שכירי חרב יווניים, התרחבות מסחרית, וקשתות מודעת שהעתיקה את אמנות הממלכה הישנה והטקסטים. Psamtik I ויורשיו השתמשו בתמרון דיפלומטי כדי לאזן את אסירי, בבל, ובהמשך את האיומים הפרסיים, במשך מאה, מצרים כרכזת מסחרית, אך המציאות הפוליטית נותרה תחת שלטון מצרים 325, תחת שלטון צבאי.

אפילו מתחת לפטואולימיות, האידיאל הפילוטוני נמשך כסיפורה מועילה, עם מלכות ומלכות ממקדוניה המתוארות על קירות המקדש בגראב מצרי מסורתי, אך הכוח המרכזי שארגן פעם את בניית הפירמידה הגדולה היה זיכרון.הקשת הארוכה של מהומה פוליטית המצרית ממחישה ציוויליזציה ששוב ושוב עלתה מהתמוטטות על ידי התאמת מוסדותיה – אך כל מחזור של שיקום הביא שינויים מבניים שנקטו עוד יותר כוח של מצרים.

הבנת דפוס ההתמוטטות וההתחדשות

היסטוריונים דנים כבר זמן רב בסיבות השורש של התמוטטות מחזורית זו.נרטיבים ישנים יותר הדגישו את הירידה המוסרית או את ה ניוון הגזעי, אך מלגה מודרנית מתמקדת בפגיעות מערכתיות.חקלאות מצרית הייתה יצרנית להפליא אך גם שברירית.הביורוקרטיות המרחיבות של המדינה דרשו רמה גבוהה של המשכיות מינהלית. דור אחד של בצורת או משבר dynastic יכול לנסח את מערכות ההפצה העצומה והפיסיבית שלא שמרה על כך שעדיין לא התפתחו יותר את התרבויות המצריות, ובסופו של כוחן של הכלכלה המצרית, ובסופו של הכלכלה.

[ה]תפקיד הדתי של פאפז'רראו [ה] נותר קבוע, אך התועלת הפוליטית שלו צמחה כאלים מקומיים וצבאות מקומיים מתחרים על נאמנותם.הצמיחה של טינה אישית בממלכה החדשה, הנוהג של כתובות קברים פרטיות המכריזות על סגולה של תקופתיות, וההגונה של ניהול בתי המקדש בכל נקודה לחברה שבה נבדקים פחות לארמון לישועה ולסקר הגאומטריה המאוחר של הכנסייה:

שיעור מהמחזור המצרי

הירידה של הכוח המרכזי המצרי הקדום אינה סיפור פשוט של פלישה או אי כשירות.זהו נרטיב שכבתי שבו זעזועים סביבתיים, יריבויות פנימיות, וריקבון מוסדי חיזקו אחד את השני.סמכותו של פרעה, שנבנה במקור כעמוד התווך הבלתי מעורער של היקום, צמחו באופן ניכר ללחצים ה ⁇ של רעב, מחלוקות אזוריות ושאפתנות, ובכל זאת, כל תקופת האפר של המהפכה הצבאית, התפוררות, הגאולה, גדלה באופן משמעותי, ועידן הרפורמות של המהפכה הגאולה, והתחדשות הצבאית, והתחדשות של המהפכה הגאולה, וההתחדשות של המהפכה הגאולה, והתחדשות של המהפכה הגאולה, והתחדשות של המהפכה הקפיטליסטית של המהפכה הקפיטליסטית, והתחדשות הצבאית, והתחדשות של המהפכה הקפיטליסטית, והמהפכה התעשייתית, גם היא גם היא גם היא, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית של המהפכה הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית של המהפכה הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית, הפילוסופית של המהפכה הפילוסופית, הפילו

[הבנה של הדפוסים הללו היא יותר מאשר להאיר את העבר של מצרים העתיקה עם פיצול פוליטי מציע מקרה מחקר כיצד מלכות קדושה, כלכלות ריכוזיות, ואחדות אידיאולוגית יכולה להתמוסס במהירות כאשר היסודות החומריים נחלשים.הגלגולים החוזרים, עם זאת, 3, גם להפגין עמידות תרבותית עמוקה, כמו מחזורי התרבות המצרית של מצרים, כדי לשחזר את עצמה לאחר כל התמוטטות - ולפתח מה לשנות את מה שיש לו - 3 שנים לאחר קריאה היסטורית, כמו:] מ- 1Frevenical, כמו:

המהומה הפוליטית שהדליקה את שתי האדמות לא הייתה מעצמה; זו הייתה תכונה מבנית של מערכת שהתמקדה בסיכון רב ככל שהיא מרוכזת בכוח בסופו של דבר, המדינה הדרונית לא נפלה משום שהיא הייתה חלשה מטבעה, אך משום שהייתה פעולה מחווטת גבוהה של תיאום, שדרשה תנאים כמעט מושלמים לסבול.