המאה ה-19 עומדת כתקופה של טרנספורמציה עמוקה במדעי המדעים, וכימיה חוו שינוי שהתרחק הרבה מעבר למנגנון המעבדה.בין השינויים המתמשכים ביותר הייתה עלייה של מערכת סטנדרטית של סמלים כימיים.התפיסות הקומפקטיות הללו עשו יותר מאשר תקשורת זרמית בין המלומדים; הם התגבשו חשיבה תרבותית חדשה – אחת שהזהות, האוניברסליות והצעדה המאורגן של ההיגיון האנושי להבין מדוע "קלף" או "לא יכול לשאת" של אורנטייה אינטלקטואלית" של אורת, כמו "לא" של אורת," של אורת," של אורת, כמו "האקלים" (אנרגיית" (H) לא יכול היה לצפות בראייה אינטלקטואלית, כמו "ה" (ראו, או "הקליקפית" (או" (או" (אנרגייתות), או "מהפכה") של אורנטילי, לא יכול היה לצפות בדמומית, לא יכול היה לצפות בדמומית, לא יכול לשאת את הסמלים) של אורנטילי, כמו "קליקפית" (אנרגי," (אנ').

הנוף הלשוני של Pre-Symbolic

לפני שהדחיפה לסימון סטנדרטי, הכימיה סבלה ממגדל בבל מהפיכתו.מתרגלים שולמו בשמות תיאוריים ארוכים או תוויות ⁇ אלכימיות. חומר כמו "סוליום נתרן" עשוי להיקרא "מלח של גלובר", "מלח של ג'לאב", "שליח מוחלט", או "לנטרום vitriolatum", בהתאם למדינה ולמסורת הכימיקלים.

לבלבול היו השלכות מעשיות.סחר בכימיקלים, שכפול הניסויים, והאימון של מתרגלים חדשים היו כולם קשים. רוקח במאה ה-18 יכול בקלות לטעות חומר אחד אחר אם מתכון שנקרא "משוגעים סיבתיים" מדענים הקוראים לרפורמה ראו שהדרך היחידה לבנות גוף מצטבר של ידע הייתה ליצור שפה אוניברסלית – אחת שתפקד כמו מתמטיקה, חופשיה מטעמים משותפים של המכון הלאומי של א-א-פי: 1-המדע) הייתה יכולה להתמוססת אמונה משותפת מאוד, ואמונה של אמונה אחת, היא ליצור גוף מצטברת של אמונה כללית של ידע, ואמונה חברתית.

מ Lavoisier to Berzelius: Forging a Universal Language

Antoine Lavoisier ורפורמת Nomenclature

אנטואן לאבוזיאר 1787FLT:0 [הסיפור] של נומברטוט צ'ימקטורת: 1] נחגג לעתים קרובות כתוכנית השמות השיטתית הראשונה.קולג'ינג עם עמיתים כמו ג'יטון דה מורבו, לאוויס הציע כי שמו של תרכובת צריך לשקף את ההרכב שלה: לדוגמה, "מסונחושת" חשפה קישור לרפורמה, בעוד שהגדרתו הפילוסופית שלו הייתה יכולה להיות ממוקדת יותר מאשר להגדרה, אך ורק על ידי הפילוסופית, אם היא יכולה להיות ממוקדת יותר מאשר להגדיר את השם של יצירתו הפילוסופית, אלא אם היא מבוססת על ידי ה-ה, אם היא מבוססת על ידי הפילוסופית, אם היא יכולה לשקף את השם של יצירתו של יצירתו של חומרת, אם היא יכולה לשקף את השם של חומר זה, אם היא מבוססת על מנת לשקף את השם של חומר זה, אם היא מבוססת על מנת לשקף את השם של חומרת, אם היא יכולה לשקף את השם של חומר כימי, לדוגמה, אם היא יכולה להיות מכוונת, לדוגמה, לדוגמה, אם היא יכולה להיות מכוונת, לדוגמה, לדוגמה, אם היא יכולה להיות מכוונת, אם היא יכולה להיות מכוונת, אם היא יכולה להיות מוגדרת באופן ברור, אם היא

ג'ון דלטון - The Pictorial Symbols

בסוף המאה ה-19, מנהל בית הספר האנגלי ג'ון דלטון לקח גישה חזותית יותר.בתאוריה האטומית שלו, כל אלמנט היה מיוצג על ידי מעגל קטן עם סימון ייחודי - מבצר מימן, צלב עבור חנקן, קו אנכי יחיד עבור פחמן, וכן הלאה, סמלים של דלטון אפשרו לו לדמיין אטומים כציר של מעגלים אלה.

ג'ון ברזליוס ומערכת מבוססת המכתב

[ה]הרביע [ה] של יעקב ברזליוס (ב-1813) הציע כי אלמנטים יועדו על ידי אחד או שניים מן השמות הלטיניים שלהם, מנהג עדיין בתוקף היום:0(הכניסה של בריגניקה לקורא) יחד עם סגולה (בקיצור של נפת) ו-(לא) היה כתוב על ידי גלגולים (ב"ד)"מ-"מ-"מ-"ה')"מ-"מ-"ה'"ה'"ה'"ה'"ב"ב"ב"ב"ה'"ה'"ב"ה'"ב"ה'"ה'"ה'"ה'"ה'"ב'"ב"ב"ב"ב"ה'"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ה')"ב"ב"ב"ב"ב"ה'"ב"ב"ב"ה'"ה'"ב"ב"ה', ו"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ה'"ב"ב

המערכת של ברזליוס התפשטה במהירות דרך ספרי הלימוד וההתכתבות המשפיעים שלו.עד אמצע המאה ה-19, היא הפכה לפרנקה הלשונית של המעבדה.השינוי התרבותי היה עמוק: הכימיה הייתה בעלת צורה של כתיבה שהרגשתי מדויקת כמו אלגברה. כימאי בברלין, לונדון, או טוקיו יכלו להביט ב"C2H5OHtique" ותמונה אותה מולקולה של יקום משותף עבור קהילה תרבותית עתיקה, אשר נלמדת, אשר הייתה קשורה לסובלנות בין-לאומית, או מקהילת פטרונית, או מקהילתית.

שינוי תרבותי: סמליות ומודרניות

אימוץ של סמלים כימיים מודרניים עולה בקנה אחד עם האמונה הרחבה של המאה ה-19 התקדמות דרך המדע.עבור הוויקטוריאנים ומקביליהם היבשתיים, הסמלים היו יותר מאשר קיצור יד; הם הפכו לסמלים של השקפת עולם חדשה.עולם שניתן לתאר בנוסחת היה עולם שניתן להבין, לחזות, לשלוט בו, לאסתטיקה נקייה, מופשטת של H, O, ו Feson מחדש עם אותות תעשייתיים ומפוזרים מכבלים מסתוריים.

הפסקה זו הייתה בולטת במיוחד במעבר מדימויים אלכימיים.סמלים אלכימיים היו עשירים עם אגודות מיתולוגיות ואסטרולוגיות, תוך הסתמכות על המתרגל לקוסמולוגיה קדם-מודרנית.הסמלים של ברדלייאנים, לעומת זאת, היו חסרי חמלה ורציונליים.הם גילו מה ההיסטוריון של פיטר גליסון כינה "הסת הנושא" – המדען כצופה חסר פניות, כפי שנראה כתזכורת מדעית, שלא יכלה להיות בעלת חשיבות, שלא היה מסוגל ללמוד את הסמלים, אלא אם לא משנה מה ששפתו של האדם המודרנית, לא היה מסוגל ללמוד, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, לא היה יכול היה יכול היה יכול היה לראות את הסמלים, אם כן, אם כן, אם כן, לא היה יכול היה לראות את הסמלים, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, לא היה יכול היה לראות את הסמלים, לא היה יכול היה יכול היה לחשוב, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, אם כן, לא היה לחשוב על ידי כך, לא היה להיות בעל שם, לא היה לחשוב על ידי כך, אם כן, אם כן, אם כן, אם

סמלים כזהות מקצועית

(המורה ללשון הסמלית הפך לטקס מעבר לאכימאיים מעוררי השראה.באולמות ההרצאות של École Polytechnique או המוסד המלכותי, תלמידים שיכולים לקרוא ולכתוב משוואות כימיות היו נפרדים מהחובבנים שעדיין סמך על מתכונים מקצועיים שונים, כגון FLT:0Liebigs AnnalenFLT:1 ו-FLT2re:2Jourr של ⁇ , אשר סייעה לקודדכאוב של ⁇ , בין סמלים מקצועיים אלה, ובין סמלים מקצועיים, ובין סמלים שונים יותר ויותר, לבין סמלים מקצועיים.

השולחן המחזורי, שפורסם על ידי דמיטרי מנדלייב בשנת 1869, נתן זהות זו מרכז חזותי מלכותי.השולחן סידר את הסמלים ברשת רציונלית שחזה את המאפיינים של אלמנטים שטרם-להגלויים. לדור שגדל על סדר הסיווג הבוטני של לינאוס או הרמוניה של מערכת השמש, השולחן המחזורי היה סמל של ההיגיון הבסיסי של הטבע.

חינוך ומעורבות ציבורית

הפשטות של סמלים אלפביתיים הפכה את הכימיה לנגישה הרבה יותר לסטודנטים.ילד יכול למיין את רשימת האלמנטים ואת הסמלים שלהם, ואז להתחיל לפענח תרכובות.הדמוקרטיזציה של הידע היישר עם רפורמות מהמאה ה-19 שביקשו להרחיב את החינוך המדעי לשיעורי העבודה והמעמד הבינוני.

הסמלים גם ראו בשפה היומיומית H2O הפך מיד קצר למים, לפעמים בשימוש אפילו על ידי אלה ללא הכשרה מדעית. פרסומות למים מינרלים ותרופות לפטנטים החלו לצטט נוסחאות כימיות כדי לטוהר וסמכות מדעית. דף תרבותי זה חיזק את הרעיון כי החיים המודרניים נעשות על ידי המעבדה, הסמלים לא הוסתרו בכתבי עת אזוטריים; הם הופיעו בעיתונים, על גבי תוויות של המוצר, הספרות הסמלית, שם לא הוצגו בספריית של ארתור דונלס, לא הוצגו בספריית, שם לא הוצגו בספרייתוטיקה, שם לא הוצגו בספרייתוטיקה, שם לא הוצגו בספריית של ספרי כימיה של ארתור, שם לא הוצגו בספריית, שם לא הוצגו בספרייתוטיקה, שם לא הוצגו בספרייתוטיקה, שם לא הוצגו בספרייתוניקה סמלית'רין, שם לא הוצגו בספריית'רין, שם, שם, בדמוספירה של ספרי כימיה של ספריו של ספריוניקה, שם לא הוצגו בספריית', שם לא הוטבעו של ספריוניקה, שם לא הוטבעו של ספריו של ספריו של ארתור, שם, שם, ספריו של ספריו של ארתור, ספריו של ספריו של ספריו של ספריוטיקה, שם לא הוצגו בספריית'רין דונ

השורשים הלשוניים וההגמוניות התרבותיות

החלטתו של ברדליוס לבסס סמלים על שמות יווניים ולטינית לא הייתה נייטרלית מבחינה תרבותית.הוא הטביע את השפה האוניברסלית של הכימיה במסורת הקלאסית האירופית, בעוד שתקשורת מקלה בין מדענים אירופיים וצפון אמריקה, היא גם נשאה היררכיה בלתי פתטית. צ'מיסטים מסין, הודו, או האימפריה העות'מאנית שביקשה להשתתף בקהילה הבינלאומית הייתה לאמץ אלפבית ו ⁇ שלא הייתה קשורה לסמלים של המאה ה-19 לדמוספירת התרבותית, ולכן הפכה להיות בעלת סמלים יותר רחבה יותר.

עם זאת, בכמה כבוד, הפשטות של האותיות התרכך את ההנחה הזו.כי הסמלים הופשטו מהמשמעות הפנורית, הם יכלו ללמוד כקוד מבלי לספוג בהכרח את כל המטען התרבותי.תלמיד יפני בעידן מאגי שהעתיק את "הנג'ר" לא היה נאלץ לאמץ השקפת עולם אירופית; הסמלים היווה ממשק נייטרלי לאמת כימית, אף על פי כן, את המשמעות של המדע המודרני של "הגשר" הזה.

עבור התבוננות רחבה יותר בהיסטוריה של אי-הההפצה הכימית וההפצה הגלובלית שלה, החברה המלכותית לכימיה מציעה סקירה תמציתית שעוקבת אחר האבולוציה של אלכימיה אלכימיה ועד למכתבים שאנו משתמשים בהם כיום:0(ההיסטוריה הטבלה המחזורית שלRSC) ,FLT:1.

אסתטיקה ותרבות חזותית

המאה ה-19 הייתה תקופה של ספקטרום כמו של מערכת.סמלים כימיים החלו להופיע לא רק על דפי הדפסה אלא גם בחלונות זכוכית מוכתמים, ציורי קיר ואדריכלות.בניינים של אוניברסיטת התאספו בסגנון התחייה הגותית לעתים קרובות שילבו את הסמלים של האלמנטים לתוך תוכניות דקורטיביות שלהם, המציגים את המדע כקריאה קדושה.

ספרי טקסט של התקופה שילבו לעתים קרובות אמנות והדרכה. אילולאוסטרציה של מנגנון מעבדה היו מוקפים בגבולות אלגנטיים של סמלים, והשולחן המחזורי עצמו הפך לאובייקט עיצוב. ⁇ קיר, המייצא ברחבי העולם, תלו בכיתות ממנצ'סטר למלבורן, ויצרו תרבות חזותית משותפת שמקיפה את הקהילה המדעית יחד.אפילו הגופנים המשמשים לסמלים כימיים היו כפופים לדיון אסתטיקה; מדפסות מיוחדות לתקליטים ותגבות כדי להפוך את הסונים אוטוביוגרפיים, באופן נכון לסמלים.

השפעה על התעשייה והמסחר

ההתחדשות התרבותית של סמלים כימיים הורחבה לשוק.כפי שהתעשייה הכימית העלתה – מייצרת צבעים, מפריטיסים ותרופות – התצהרה סטנדרטית הפכה חיונית למסחר.פטנטים שנתמכו על נוסחאות ברורות כדי לתאר תרכובות חדשות; משלוח ביטויים ותקנות בטיחות המשמשים כדי למנוע בלבול מסוכן.חבית של "H2SO4" יכול להיות מטופל על פי פרוטוקולים להכרה בינלאומית, ללא קשר לשפת העולם, ובאופן כללי, כמו סמלים פונקציונליים.

גם תעשיות המזון והחקלאות קלטו את השפה. שקיות פרציייזר הוטבעו עם יחס NPK, המציג את החקלאים לאלמנטים חנקן, זרחן, וא אשלגן. עצם אודינריות של תוויות כאלה הצביעו עד כמה עמוק השפה הסמלית חדרה חיי היומיום.

The Lingering Echo of Alchemy

בעוד שהסמלים המודרניים ביקשו לפרוץ עם העבר, עקבות של חשיבה אלכימית נמשכות.הבחירה של שמות לטיניים (הגיל הזהב, אראגנטיום לכסף) נשאה הערצה לשונית לאמנות העתיקה.יש כימאים מסוימים, במיוחד בגרמניה, עיצבו סמלים סמליים משוכללים למעבדות שלהם שמזגו מוטיבים אלכימיים ישנים עם הסמלים החדשים, ויוצרים היברידיים אלה מזכירים תרבותיים לעתים נדירות; הם אלה הם מדומים.

המורשת האלכימית גם עלתה על יצירות ספרותיות ופילוסופיות.סופרים רומנטיים כמו נובאליס וגתה, אשר הכירו היטב את מדע היום שלהם, ראו בסמלים כימיים מעין אלפבית פואטי – הד של טבע עמוק יותר, חבוי.עמימות תרבותית זו העניקה לסמלים תחושה כי נוף תועלתני טהור עשוי להחמיץ.

מסקנה

סמלים כימיים במאה ה-19 היו הרבה יותר מאשר יד נוחה.הם גילו אידיאלי תרבותי של תקשורת מושלמת, שבו כל אדם משכיל יכול להשתתף באותה שיחה על הטבע.הם הטילו על עצמו הפסקה עם מסורות אוקולטיות תוך כדי שקט קדימה השורשים הקלאסיים שלהם.הם נתנו כימאיים של זהות מקצועית ועזרו למדע להיכנס לדמיון הציבורי באמצעות ספרי לימוד, הרצאות ופרסום.