מקורות ומטרות של הזיכרון למלחמת האזרחים

בעשורים שלאחר מלחמת האזרחים הסתיימה ב-1865, האמריקאים ברחבי הצפון והדרום הקימו אלפי מונומנטים לציון הסכסוך.גל ההנצחה המיידי החל בשנות ה-70 והאץ דרך סוף המאה, והגיע לשיאו סביב יום השנה ה-50 למלחמת 1910ים.האנדרטאות הללו שירתו מטרות רבות: הם היו ביטויים של צער עבור מאות אלפי ההרוגים, ניסיונות לעצב את הנרטיב ההיסטורי של המלחמה, ולעתים קרובות התאחדו על הצהרות פוליטיות על האומה.

בצפון, מונומנטים מכובדים בדרך כלל חיילי האיחוד והסיבה לשימור האיחוד בדרום, הרי שהזיכרון חגגו לעתים קרובות את מה שההיסטוריונים מכנים "הסיבה האבודה" אידיאולוגיה – מבט רומנטי על הקונפדרציה שזנח את העבדות כגורם עיקרי למלחמה, והציגו את המיתון כמאבק אצילי למען זכויות המדינות.

רוב המונומנטים של מלחמת האזרחים ממומנו על ידי ארגונים פרטיים, כגון אגודות זיכרון של נשים, קבוצות ותיקים וממשלות מקומיות.הם הוצבו במרחבים ציבוריים בולטים - כיכרות ערים, ⁇ בית המשפט ובתי קברות - כדי להבטיח שהקהילה תפגוש אותם מדי יום.החומרים, בדרך כלל גרניט, ברונזה או שיש, נבחרו לחנינה, תוך הדגשת האמונה כי מונומנטים אלה היו הצהרות נצחיות על ערכים אמריקאים.

התזמון של בניית מונומנט מגלה הרבה על מטרותיהם המיועדות.היסטוריון (FLT:0 David Blightמחה את FLT:1 כי בניית האנדרטה של הקונפדרציה התרחשה בשלושה גלים נפרדים: התקופה שלאחר המלחמה המיידית (1865-1880s), כאשר מונומנטים פעלו בעיקר כאותים קברים וביטויים של צער פרטי; גובה ההפרדה של ג'ים קרואו (1890 עד 10), כאשר שימשו למונומנטים גזעיים לדמוקרטיים לשוויון לבן כאזרחים שחורים;

דפוס זה אינו מקרי.בקהילות רבות בדרום, טקסי מסירות מונומנטים תואמים את מעבר חוקי ההפרדה החדשים או התרחש זמן קצר לאחר ניצחונות גדולים של זכויות האזרח.הסמליזם היה ברור: מונומנטים אלה נועדו לחזק היררכיה גזעית שהמלחמה הסתיימה באופן לא חוקי, אך אותם חוקרי הפרדה ביקשו לשמר באמצעות החוק וההתאמה אישית.

חשיבות היסטורית כמקורות ראשוניים

מעבר לתפקודם הייצוגי, מונומנטים אלה משמשים כמקורות עיקריים להבנת האופן שבו האמריקאים בתקופות שונות פירשו את מלחמת האזרחים.כל מונומנט משקף את הגישה החברתית, הפוליטית והגזעית של הזמן שבו הוקמה.המיקום, העיצוב, הכתובות והנאומים הניעו כל מספקים עדות למה שהבניות המונומנטים רצו לתקשר עם בני גילם ולדורות הבאים.

מונומנטים צפופים בדרך כלל נושאים של האיחוד, הקרבה וההפצה.The FLT:0רוברט גולד מזכירות FLT 1 בבוסטון, המוקדש בשנת 1897, מתאר את המיישב ואת הגדוד של חיילים שחורים צועדים אל המלחמה.המונומנט הזה מייצג את הזיכרון הצפוני של המלחמה כמאבק לחופש.

היסטוריונים כגון:0; דוד אורב'ראטאל (אנ') טענו כי מונומנטים הקונפדרציה מייצגים זיכרון "מהפכני" ששבר את הרעלים של העבדות וחגגו אחדות לבנה.הנרטיב הזה קידם באופן פעיל על ידי קבוצות כמו בנות הברית של הקונפדרציה של קונדומים של הקונפדרציה, אשר הבטיחו את הזיכרון הישן, אשר ממומן ועיצב פסלים רבים.

הבנת ההקשר ההיסטורי הזה חיונית להערכת משמעותם של מונומנטים אלה כיום.פסל שהוקם בשנת 1910 בכיכר העיר הדרומית לא היה זיכרון נייטרלי של העבר אלא התערבות פעילה בפוליטיקה של ההווה.זה היה מסר לאזרחים שחורים על מקומם בחברה והכרזה כי הסדר הגזעי של הקונפדרציה יימשך באמצעות מבנים משפטיים וחברתיים חדשים.

זיכרון אזורי וזיכרון

הגיאוגרפיה של מונומנטים מלחמתיים מגלה דפוסים אזוריים נפרדים.מדינות הדרום של וירג'יניה, ג'ורג'יה, צפון קרוליינה, וטנסי יש את הריכוזים הגבוהים ביותר של מונומנטים הקונפדרציה, במיוחד במחוזות בית המשפט. במדינות הצפון, מונומנטים צפויים להימצא במסורות העיר, בתי קברות ובשדות קרב.מדינות הגבול כמו קנטקי ומיזורי מכילות מונומנטים לשני הצדדים, לפעמים בתוך מראה של אחד את השני.

חלוקה אזורית זו אינה רק השתקפות של מקום שבו התרחשו קרבות.מדינות מערביות רבות שהיו טריטוריות במהלך מלחמת האזרחים יש כמה מונומנטים מכל סוג שהוא.התקבץ של מונומנטים בקונפדרציה לשעבר משקף את עוצמת ההנצחה של גורם אבוד וכוח פוליטי של דרום לבן בתקופת ג'ים קרואו.זה גם מסבירה מדוע הדיון על הסרת המונומנטים הוא מחומם ביותר בדרום, שם סמלים אלה מרוכזים ביותר עמוק ביותר עמוק ביותר בנוף המוטבע.

אדריכלות ואמנות

רבים מאבני המלחמה האזרחיות הם יצירות גדולות של אמנות ציבורית. Sculptors כמו FLT:0 באוגוסטus Saint-GaudensveFLT:1, אשר יצרו את אנדרטת רוברט גולד שו בבוסטון, ו-FLT:2Moses EzekielphFLT 3: אשר עיצב את אנדרטת הקונפדרציה בבית הקברות הלאומי ארלינגטון, חתיכות המיוצרות עבור המלאכות שלהם וסמליות אלה הם רק 20 כתבי יד שנייה של יצירות אמנותיות, אך לא רק 19 קלאסיות, אלא גם 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות של יצירות אמנותיות, אלא גם 19 קלאסיות, אלא גם 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות של כתבי הקודש של כתבי הקודש של יצירות אמנותיות ומאוחרות, כולל 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות, כולל 19 קלאסיות של המאה הנאוריות, כולל 19 קלאסיות של המאה המאוחרות, כולל 19.

האנדרטה Shaw נחשבת לאחד הפסלים האמריקאים הגדולים ביותר של המאה ה-19. Saint-Gaudens בילה יותר מעשור על הפרויקט, לומד בקפידה את פניהם של חיילים שחורים ויצירת יצירה של יצירה המשלבת דיוקן אינדיבידואלי עם משמעות אלגורית.המונומנט מציג על סוסבק מוביל את הגדוד שלו, עם דמות מחוספסת מעל המייצגת מוות או תהילה.

האנדרטה של הקונפדרציה בארלינגטון, המוקדשת בשנת 1914, היא יצירה שנויה במחלוקת יותר.Ezekiel עיצב דמות ברונזה של חייל הקונפדרציה מוקף דמויות נשים סמוטוריות המייצגות את מדינות הדרום.המונומנט כולל פרוזה המתארת עבדים שחורים לאחר שליטתם במלחמה, סצנה המנציחת את המיתוס האבוד של עבדים נאמנים.

תומכי שימור לעתים קרובות מעלים ערך אסתטי כגורם לשימור מונומנטים, גם כאשר המסרים שלהם שנויים במחלוקת.הם טוענים כי הרס או הסרת עבודה של אמנות שולל דורות עתידיים של ההזדמנות ללמוד את המלאכה והסמליות שלה.מבקרים נגד כי לא ניתן להפריד בין הערך האמנותי למסר הפוליטי שהאמנות נועדה להעביר וכי חללים ציבוריים לא צריכים להציג יצירות שחוגגות לבנות, ללא קשר לאיכות שלהם.

The Controversy Over הקונפדרציה Monuments

במאה ה-21, מונומנטים הקונפדרציה הפכו לנקודות מפנה בדיון לאומי על גזע, זיכרון וצדק.מבקרים טוענים כי הפסלים האלה אינם סמנים היסטוריים ניטרליים אלא סמלים פעילים של עליונות לבנה.עבור אמריקאים שחורים רבים, אנדרטה לסובייט של הקונפדרציה בכיכר העיר היא אישור ציבורי של עבדות וטרור גזעי.2017, היחידה של עצרת הימין בשארלוטוויל, שהפכה לנקודת ניגוד לאומי ושמאלה, להתפרצותו של משבר אלים, גרמה למשבר נגדי מוות.

תומכי המונומנטים טוענים לעתים קרובות כי הסרתם של ההיסטוריה.הם טוענים כי הפסלים הם כלים חינוכיים וכי השמדתם היא מעשה של צנזורה.חלקם גם מעוררים טענות מורשת, בטענה כי המונומנטים מכבדים את אבותיהם וייצגו את התרבות הדרומית.עם זאת, היסטוריונים ופעילים מציינים כי הפסלים האלה לעתים רחוקות מספקים הקשר היסטורי – כמעט ולא מתארים חייל או מנהיג מבלי להסביר את הסיבות למלחמה או למוסד העבדות.

המחלוקת גם מעלה שאלות על משמעות המרחב הציבורי.מי מחליט אילו סמלים מתאימים ל ⁇ בית המשפט, פארקים וכיכרות העיר?עבור רוב ההיסטוריה האמריקאית, התשובה הייתה פשוטה: דרומה לבן עם כוח פוליטי מקבל החלטות אלה.התנועה להסיר מונומנטים הקונפדרציה מייצגת ניסיון לדמוקרטיזציה המרחב הציבורי וכדי להבטיח כי סמלים של מדינה מקומית, מדינה וממשל לאומי משקפים את ערכי כל האזרחים, לא רק קבוצה אחת.

הדיון גם הדגיש את הפער בין מה שהמונומנטים נועדו כאשר הם הוקמו ומה הם מתכוונים היום.מונומנט שהוקם בשנת 1900 לכבוד חיילי הקונפדרציה היה יכול להיות מובן על ידי יוצריו כהצהרת היררכיה גזעית.אבל ילד הולך מעבר אותו מונומנט בשנת 2024 עשוי לפרש אותו אחרת, כסמל של עבר כואב או כמקור גאווה.

קרבות משפטיים ומחוקקים

הסרת או שיקום של מונומנטים הקונפדרציה עוררה סדרה של אתגרים משפטיים.מדינות מספריות, כולל אלבמה, ג'ורג'יה, דרום קרוליינה, מיסיסיפי וטנסי, העבירו חוקים המגינים על מונומנטים מפני הסרת או שינוי.חוקים אלה לעתים קרובות מצטטים שימור היסטורי, אך הם מתחו ביקורת ככלי לשמור על הנרטיב האבוד.תחת חוקים אלה, ממשלות מקומיות שניסו להסיר או למחוק אנדרטה של אנדרטה יכולה להתמודד עם קנסות, תביעות, או אפילו על אובדן המדינה.

בשנת 2020, לאחר רצח ג'ורג' פלויד ומחאות ארציות לאחר מכן, רשויות עירוניות רבות התעלמו מחוקים אלה או מצאו תהלוכות עבודה. כמה ערים טענו כי המונומנטים היוו סיכון בטיחות הציבור משום שהם הפכו ליעדים של מחאה ונדליזם. אחרים השתמשו במכשולים משפטיים, כגון העברת בעלות על האנדרטה ועל הקרקע שעמדה על ישות פרטית, ובכך להסירה מסמכות השיפוט של חוקי שימור המדינה.

החוק הפדרלי גם ממלא תפקיד.חוק השימור ההיסטורי הלאומי דורש סוכנויות פדרליות לשקול את ההשפעה של פעולותיהן על נכסים היסטוריים.עם זאת, מונומנטים מלחמת אזרחים רבים אינם בבעלות פדרלית, ולכן התהליך משתנה.משרד הפנים הסיר או שיכלא מספר פסלים שנויים במחלוקת מאתרי שירות הפארק הלאומי (National Park Service), בעוד אחרים נשארים מורכבים ומשתנים באופן משמעותי מהמדינה, מה שהופך את האגודה הקשה לממשלות מקומיות לנווט את תהליך מפורט:0.

מקרים בלתי אפשריים ב-Moderal Removal

  • (FLT:0) Charlottesville, וירג'יניה:FLT:1 פסל רוברט לי במרכז יחידת 2017 עצרת הימין הוסר בשנת 2021 לאחר מאבק ממושך בבית המשפט העיר הצביעה כדי להסיר את הפסל בשנת 2017, אך עיכבה את התהליך במשך ארבע שנים.
  • (FLT:0)Richmond, וירג'יניה:FLT:1ir העיר הוציאה מספר רב של פסלי הקונפדרציה משדרה מונומנט בשנת 2020, כולל אלה של רוברט לי, J.E.B. סטיוארט וג'פרסון דייוויס.הפסלים נותרו במקום להשתלב בפרויקט אמנות ציבורי חדש המזמין קלט קהילתי על מה צריך להחליף את הפסלים.
  • פסל "סם הסם":0(Chapel Hill, North קרולינה:FLT:1 The "Silent Sam" (Silent Sam), אנדרטה לחיילים הקונפדרציה בקמפוס של אוניברסיטת צפון קרוליינה, היה מפוספס על ידי מפגינים בשנת 2018. לאחר מחלוקת משפטית ממושכת, האוניברסיטה נכנעה לפסל לקבוצת מורשת של הקונפדרציה, אשר הסירה אותו מקמפוס.
  • [ה]מַרגומרי, אלבמה: FLT9] העיר הסירה אנדרטה של הקונפדרציה מפארק בשנת 2021, אך המחוקק הממלכתי העביר לאחר מכן חוק המחייב את החזרתו.המקרה נמשך ומדגיש את המתח בין הרשות המקומית והארצית על מונומנטים ציבוריים.
  • העיר הוציאה ארבעה מונומנטים של הקונפדרציה בשנת 2017, כולל פסל של רוברט לי מחוג לי, תהליך ההסרה היה מאוד שנוי במחלוקת, עם עובדים לבושים אפודים עמידים בפני קליעים ומשטרה המספקת אבטחה.

חלופות ל-Removal: Contextualization and Relocation

במקום להסיר מונומנטים לחלוטין, חלק מהקהילות בחרו להוסיף סימנים היסטוריים, פלאטים או נגד-מונומנטים.לדוגמה, בשנת 2018 העיר אוסטין, טקסס, הוסיפו לוח למונומנט הקונפדרציה על בסיס המדינה של המדינה, המסביר את האידיאולוגיה של גורם אבוד ותפקיד העבדות.

קהילות אחרות העבירו פסלים למוזיאונים שבהם ניתן להציג אותם בהקשר היסטורי מלא.מוזיאון הקונפדרציה בריצ'מונד (כיום חלק ממוזיאון מלחמת האזרחים האמריקאית) מחזיק אוסף גדול של חפצים של הקונפדרציה ומספק קונטקסטורציה מפורטת.Proponents of Relocation טוענים כי מוזיאונים הם ההגדרה המתאימה עבור מונומנטים אלה, כי הם יכולים להציג אותם כראיות היסטוריות של גזענות ולא כאובייקטים של התבוננות בפסלים יכולים לקרוא את הפסלים שלהם, אשר נוצרו על ההקשרים שלהם.

עם זאת, ⁇ אינה ללא מחלוקת.הפרו-תומכים של הסרת טוענים כי העברת מונומנט למוזיאון עדיין מעניקה לו מקום של כבוד, אם כי בהגדרה אחרת.הם טוענים כי הפעולה המתאימה היחידה היא להיפטר מהמונומנט כולו, לעתים קרובות על ידי היתוך זה למטה או לקבור אותו. in Charlottesville, שרידי ההיתוך של פסל רוברט לי היו משולבים לתוך אמנות חדשה כי הוא יוצר את הקשר המקורי של אחרים "מנגד" בהקשר של אחרים.

הדיון על הקשר בין-הפניות לבין הסרתו משקף חילוקי דעות עמוקים יותר לגבי מטרת ההיסטוריה הציבורית.יש הסבורים כי המרחב הציבורי צריך להציג השקפה כנה וקריטית של העבר, כולל היבטים לא נוחים שלו. אחרים טוענים כי מונומנטים ציבוריים צריכים לשקף את ערכי ההווה וכי סמלים של דיכוי אין מקום בכיכר הציבורית.לא מפוטרים בקלות, וקהילות ממשיכות להיאבק עם מציאת נתיב קדימה.

תפקיד המוזיאונים והאגודות ההיסטוריות

כמה מוזיאונים הקימו חללים ייעודיים עבור מונומנטים שנויים במחלוקת.המוזיאון האמריקני למלחמת ריצ'מונד מחזיק אוסף גדול של חפצים הקונפדרציה ומספק קונטקסטוטקסטואליזציה מפורטת בתערוכותיה.הגישה של המוזיאון היא להתייחס למונומנטים כחפצים של זמננו, להציג אותם לצד מידע על האידיאולוגיה של הגורם האבוד, את התפקיד של בנות הברית של הקונפדרציה ביצירתם, ואת הוויכוח המודרני על משמעותן.

המוזיאון הלאומי להיסטוריה ותרבות אפריקאית בוושינגטון, D.C., כולל תערוכות על הגורם האבוד וההיסטוריה של בנייה מונומנטלית.המופעים האלה מציבים את המונומנטים של הקונפדרציה בהקשר של מערכת רחבה יותר של עליונות לבנה שעיצבה את חיי הציבור האמריקאי במשך יותר ממאה שנים.

לקבלת מידע נוסף על האופן שבו מוזיאונים מטפלים באוספים אלה, בקר בברית של אמריקה:0 American Alliance of Museums Resources PagerovFLT:1.

כיוונים חדשים ב- Civil War Memorialization

הדיון על מונומנטים של הקונפדרציה פתח את הדלת לצורות חדשות של הנצחה מלחמת האזרחים המשקפת הבנה כוללת יותר של הסכסוך.בשנים האחרונות, קהילות ברחבי הארץ הקימו אנדרטאות לחיילים אמריקאים אפריקאים, לפורסטים, ולאחרונה שאבודו את האנשים.הזיכרון החדש הזה מנסה לספר סיפור שלם יותר על מלחמת האזרחים, אחד שמכיר בתפקידם של אמריקאים שחורים לשחרורם.

בשנת 2023, זיכרון לארצות הברית צבעוני טרופים הוקדש בדרום קרוליינה, מדינה שבה מונומנטים הקונפדרציה עדיין מספר את כל ההנצחות של מלחמת האזרחים השנייה.המונומנט מתאר חיילים שחורים בקרב, עם כתובות שמילות את הקרבות שהם נלחמו ואת הקורבנות שהם עשו.הזיכרון הזה מייצג מאמץ מכוון לתקן את השיא ההיסטורי ולהבטיח כי תרומתם של חיילים אפריקאים לא נשכחו.

קהילות אחרות הזמינו ארגונים נגד-פרסום שמאתגרים ישירות את המסרים של פסלי הקונפדרציה הקיימים בריצ'מונד, העיר הזמינה אמנים להציע יצירות עבור הדוכנים הריקים בשדרה מונומנטית.חלק מההצעות כוללות פסל של אישה המחזיקה בתצלום של אבותיה אשר שועבדו, אנדרטה לווירג'יניה השחורה שנלחמה למען האיחוד, ויצירה שמשתמשת אור וצליל לדימויים של זכויות אזרחיות על הפסלים הישנים, אך אינם מכירים במורכבות של המנוגדת לפסלים של המנוגדת לפסלים הישנים, אלא רק במשטרים של המנוגדים של המנוגדים הללו.

התנועה להסרת סמלי הקונפדרציה הרחיבה מעבר לפסלים הכוללים שמות בית הספר, שמות בסיס צבאי, ואפילו דגל מדינת מיסיסיפי.צבא ארה"ב שם בסיסים שהיו בעבר על שם גנרלים של הקונפדרציה, כולל פורט בראג, פורט הוד, ופורט לי כמה ערים יש בתי ספר ופארקים כיבדו את מנהיגי הקונפדרציה.ב-2020, אשר שילבו את דגלה את דגל הקונפדרציה, ואימצו מחדש את הפעולות החדשות הללו.

במקביל, קצב השינוי לא היה אפילו.בעוד שערים ומדינות רבות הסירו את המונומנטים של הקונפדרציה, מאות נותרו במקום, במיוחד באזורים כפריים של הדרום העמוק.יש קהילות שבחרו לשמור על המונומנטים שלהן תוך הוספת חותמות מפרשים או שיחזרו אותם למקומות פחות בולטים. אחרים התנגדו לשינוי מוחלט, וציינו חוקים ממלכתיים שמגנים על מונומנטים או טוענים כי יש למחוק את ההיסטוריה.

מסקנה

הנצחות מלחמת האזרחים והמונומנטים הם הרבה יותר מאשר דמויות אבן פשוטות.הם חפצים של זיכרון, פוליטיקה ואמנות ששימשו למטרות שונות במהלך 150 השנים האחרונות, הבנת ההיסטוריה המורכבת שלהם דורש הכרה הן באבל והן לכבוד שהם נועדו להעביר ומערכות הדיכוי שהם כוונון.המונומנטים אינם רק על העבר; הם נמצאים על ההווה והעתיד, על מי אנחנו כאומה שאנו בוחרים לזכור.

הדיון על מונומנטים אלה לא ייפתר במהירות או בקלות.דרוש מקהילות לעסוק בשיחות קשות על גזע, היסטוריה וזיכרון ציבורי.זה דורש נכונות להקשיב לקולות של אלה שנפגעו בעיקר על ידי סמליות של מונומנטים אלה ולשקול את נקודות המבט שלהם ברצינות.זה דורש גם מחויבות לדיוק היסטורי, להבין את ההקשר המלא שבו נוצרו מונומנטים אלה ומטרות שהם שירתו.

בסופו של דבר, השאלה מה לעשות עם מונומנטים מלחמתיים היא שאלה לגבי מי אנחנו כחברה.האם אנחנו ממשיכים להעריץ דמויות שנלחמו כדי לשמר את העבדות, או שאנחנו מחליפים את הסמלים האלה עם אלה שמשקפים את ערכינו הנוכחיים של שוויון וצדק?התשובה אינה פשוטה, אבל הדיון המתמשך עצמו הוא סימן בריא לחברה המתפתלת עם העבר שלה.

לקריאה נוספת, ראה את המשאבים של שירות הפארק הלאומי על מונומנטים מלחמת האזרחים 1FIRLT ואת הצהרת FLT:2 American Historical Association על מונומנטים הקונפדרציה 3: 3.