Table of Contents
שלטון המלכה ויקטוריה (1837-1901) היה עולה בקנה אחד עם התרחבות טריטוריאלית חסרת תקדים של האימפריה הבריטית, מה שהפך אותה לאימפריה הרשמית הגדולה ביותר בהיסטוריה העולמית.בזן שלה, האימפריה הנשלטת כמעט רבע משטח הקרקע של כדור הארץ ושלטת על פני 400 מיליון איש, צמיחה דרמטית זו מעולם לא הייתה רק הישג לוגיסטי או צבאי; היא הייתה מתעמתת עם ויכוחים מוסריים עמוקים, שהפכו ללב של זהות לאומית והייתה יכולה לעיתים קרובות לשלוט בה?
פרויקט אימפריאלי: פיראטיות וקונפלציה
בין 1815 ו-1914 צמחה האימפריה הבריטית בכ-10 מיליון קילומטרים רבועים מתחת לוויקטוריה, האימפריה קלטה אזורים עצומים באפריקה, ביססה שליטה על היבשת ההודית, והרחיבה את מיקומה לדרום מזרח אסיה והפסיפיק.
אימפולסים כלכליים ואסטרטגיה
התעשייה הוויקטוריאנית דרשה חומרי גלם - כותנה מהודו וממצרים, גומי מקונגו, זהב ויהלומים מדרום אפריקה - ודרשה שווקים מאובטחים עבור סחורות המיוצרות.תחרות אסטרטגית עם צרפת ומאוחר יותר גרמניה, במיוחד במהלך "סמסוכות לאפריקה" לאחר ועידת ברלין של 1884-85, הפכה את הטריטוריה הגדולה ביותר למשחק שחמט גיאופוליטי.
המשימה המשגשגת ועשרות המיליונים שלה
מעבר ללוגיקה הכלכלית, ההצדקה המוסרית החזקה ביותר לאימפריה הייתה האידיאולוגיה של "המשימה ההשגרתית" שבריטניה, כשם שחברות מיסיונריות ואזרחיות המתקדמות ביותר בעולם, הייתה בעלת החובה לספקית להביא את היתרונות של הנצרות, החינוך המערבי, וממשלת הסדר לאלה שנחשבו באופן פעיל פחות מתורבתים, השפה הייתה מלוכדת, ולעיתים קרובות מזרזת את האנשים המתיישבים, והייתה תחת תאוריות של מדענים ממוצא אפריקאיות של מדענים, כמו מדענים ממוצא אפריקאי, אשר נתפסים, אשר נחשבומים, כמו מדענים ממוצא איטלקי, אך ורק לאחר מכן, אשר נחשבו כ"מדומים"מדומים"מדומים"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מרוסנת"מרוסנת"מרוסנת"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מרוסנת"מהפכה"מרוסנת"
גזענות גזעית וגזענות מדעית
הוגי הדעות הוויקטוריאנית פנו יותר ויותר לביולוגיה ולאנתרופולוגיה כדי להצדיק את האימפריה.פרסום ספרו של דרווין (FLT:0) על מקור המינים (מקור) 1 בשנת 1859, הוליד את התיאורטיקנים הדומים-מדעיים כמו הרברט ספנסר, אשר טבע "הישרדות של המסתור", כדי ליישם רעיונות אבולוציוניים של חברות אנושיות.
התודעה המוסרית: קולות נגד האימפריה
התנגדות להתרחבות האימפריאלית לא הייתה המצאה מודרנית; היא התפתחה לאורך כל התקופה הוויקטוריאנית.מבקרים נעו מהפרלמנטים הרדיקליים וליברלים חופשיים למיסיונרים שעדו לאלימות הכיבוש הקולוניאלי, ועמים מבוהלים עצמם אשר הביעו את טענותיהם המוסריות.
נטיות אינטלקטואליות: מליברליזם ועד לאנטישמיות מוקדמת
הליברלים הקלאסיים, בעקבות אדם סמית, טענו כי המושבות היו עול יקר של סחר מעוות ושחיתות את הפוליטיקה המקומית (ריצ'רד קובדן וג'ון ברייט), האורות המובילים של בית הספר מנצ'סטר, גינו את התערבות הצבא בחו"ל כחזית לסחר חופשי ולחירות אישית, והם ראו את הכיבוש האימפריאליסטי כ"מאחזים"מ"מסלולים" (RonF) של מדיניות אימפריאליסטית, אך ורק לאחר מכן, ג'ון פולו, הוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, הוא אמר, כי הוא רק על בסיס פוליטי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, הוא אמר, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהפך לכדי שהפך לכדי שהפך ל"מפוטנטילי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, רק כלפי מטה, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, משום שהוא לא מוסרי, על בסיס בלתי מוסרי, משום שהוא לא מוסרי,
הסורקים ההומניטריים וההעברת ה-Sentiment הציבורית
הפער בין הרטוריקה האימפריאלית לבין המציאות נחשף ברעב על ידי סדרה של שערוריות (הההמרד ההודי של שנת 1857), שהופעל בחלקו על ידי מדיניות החברה המזרחית של הודו, שאיימה על נטיות דתיות, נתקל בחידושים בריטיים אכזריים, כולל הוצאות להורג המוניות של ממשלת ג'מייקה ופיצוץ של המורדים מתותחים אלה, אשר הובילו לכדי התקוממות צבאית של ממשלת בריטניה, אשר הביאה לאותה משטר צבאי, אשר תקף באופן משמעותי, בדומה למשטר צבאי של ממשלתו של ממשלת ג'מייקה, אשר דרשן של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של וושינגטון, אשר תקף את שלטונו האכזרי של וושינגטון, אשר היה אחראי על ידי ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של המלך, אשר היה אחראי על ידי הנשיא האדום, אשר היה אחראי על ידי ממשלתו של ממשלתו של וושינגטון, אשר היה אחראי על ידי ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו של וושינגטון, אשר היה אחראי על ידי תומאס תומאס תומאס תומאס, אשר היה אחראי על ידי ממשלתו של ממשלתו של ממשלתו, אשר היה תקף באופן דומה, אשר היה תקף באופן דומה, אשר היה תקף את משטרו של ממשלתו של הנשיא, אשר היה אחראי על ידי ממשלת
ההתנגדות העממית והערכאות המוסרית
העמים הקולועים לא נותרו נושאים פסיביים.המרד ההודי של 1857 היה חלקית מחאה מוסרית נגד התערבות בריטית בדת ובתרבות; מנהיגים כמו בהדור שאופר כינו את מאבקם מבחינת הגנה על אורח החיים והאמונה נגד דחק זר. בניו זילנד, תנועת המלך מאורי (Kyngit) הציעו למתנגד מוסרי לריבונות הבריטית, בטענה כי הם קיבלו את הסמכות הפוליטית והפקידים החשאיים של המורדים, אך לא רק על ידי המורדים, אלא גם על פי השמרנים, אלא על פי השמרנים, כפי שנמנעים, כפי שנקטו, בניגוד למיעוטים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי השמרנים, על פי המסורת החשאיים, על פי המסורת החשאיים, על ידי המורדים, ואשר סירבו לעיתים קרובות, ואשר סירבו לעיתים קרובות, על ידי המורדים, על ידי המורדים החשאיים של המורדים הבריטים, ואשר תמכו במסורת הפוליטית, ואשר תמכו ב-1864, על ידי המורדים החשאיים של המורדים, על ידי המורדים, על פי המתנגדים, על פי המתנגדים, על ידי המורדים, על ידי המורדים, על ידי המורדים החשאיים, על ידי המורדים, על ידי המורדים החשאיים, על
תגובה מוסדית ופוליטית: החיפוש אחר ממשל אתי
קיומו של ביקורת מוסרית חזקה לא הביא אימפריה לעצירה, אבל היא הכריחה ממשלות מצליחות לבטא ולעתים לאכוף סטנדרטים אתיים.התוצאה הייתה עבודת תיקון של רפורמות שמטרתן להפוך את האימפריה ליותר מחוסנת תוך שמירה על המבנים החיוניים שלה.
המשרד הקולוניאלי והאידיאל של נאמנות
העברת הודו מפלוגה לכתר בשנת 1858 מלווה בהכרזה מלכותית המבטיחה סובלנות דתית וממשלה בלבד. בווייטהול, המשרד הקולוניאלי יותר ניסח את עצמו כאפוטרופוס של אינטרסים ילידים, לפחות בתיאוריה, כמו סר הנרי ג'יימס, אשר ניסח חקיקה המגדירה את החניכות הקרקעית במושבות, ניסה לבדוק את תורת הנאמנות - כי כוחות קולוניאליים המוחזקים באמון על בסיס הנאות של שבטים, ובמיוחד על ידי הממשלה הקולוניאלית, אשר כללו "חוק ההגנה" (ה" (ה" (ה"בספרדית) של שבטים) של שבטים) של שבטים) של שבטים קולוניאליים, ובמיוחד על ידי הממשלה הקולוניאלית, כולל "ה" (ה" (ה" (בספרדית: "ה-" (החוק ההגנה) של שבטים) של שבטים) על ידי הממשלה הקולוניאלית) של שבטים) ב-1885, אשר היה "הפרו-" (DIRF) ב-1885, בעיקר על ידי הממשלה הקולוניאלית) ב-1, אשר היה "ה-" (D) על-"בספרדית, אשר היה אמור היה אמור היה "החוק ההגנה על-"בספרדית: "החוק ההגנה על-" (החוק ההגנה"בחירות קולוניאליים
מיסיונרים, הומניטריים ורשתות לובינג
בריטניה ביטלה את סחר העבדים ב-1807 ועבדות עצמה ברוב האימפריה שלה עד 1834, ומלכות ויקטוריה ראתה מאמץ מתמשך להציג את האימפריה הפרלמנטרית ככוח לחיסולה של טייסת מערב אפריקה של הצי המלכותי, אם כי לעתים קרובות תחת מקור, סיירה את פניותיה של ממשלת אירלנד ליישב את מדינות ההגנה על ידי ארגוני ההגנה של הודו, אשר המשיכו להדיח את זכויות האדם על מנת לקדם את ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי הקהילה הצבאית של ארצות הברית, אשר שימשה על ידי הצבא האדום, אשר שימשה, אשר שימשה, אשר שימשה, אשר שימשה, בדרך כלל, כפועלים, כפועלים, כפועלים, כפועלים שהוחזקה, לאחר מכן, כפעילה, כפעילה, כפעילה, כפעילה, כפעילה, עד 18 בספטמבר 18 בספטמבר 18 מדינות דמוקרטי, עד כה, כך, כך, כך, כך, כדי למנוע את ההשפעה של ארגון ההגנה על מנת למנוע את מדיניות ההגנה על מנת להסרב"מהפכה, עד אשר שימשה, על מנת למנוע את מדיניות ההגנה על מנת למנוע את מדיניות ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון ההגנה על ידי ארגון
דעת הקהל, העיתונות וההתמדה המוסרית
לבריטניה הוויקטוריאנית הייתה עיתונות אינטנסיבית ומתרחבת, מהמוסד:0[TimesFLT] מאז ועדות רדיקליות, שדיווחו על ענייני אימפריאליזם ווויכוח מוסרי מוגבר על הטלגרף והעיתונות המאולצת הביאה חדשות על סכסוכים מרוחקים לחדרי ציור, מה שהופך את המוסר של אימפריה של עניין של דאגה פנימית.
המלכה ויקטוריה היא סמל אימפריאלי וביטר מוסרי
המלכה ויקטוריה עצמה הייתה סמל של אימפריה, ובמובנים מסוימים, השפעה מסובבת.היא הפכה לדיכוי של הודו ב-1876, תואר שנוצר על ידי ראש הממשלה בנימין ד'יז'י חלקית כדי למלט את הקשר בין המלוכה לאימפריה, והיא הלכה באופן פעיל בענייני האימפריה הבריטית, במקביל לסגן הרומריאים ול המושלים הקולוניאליים שלה, והיא גם סייעה להעלאת האחריות האינטימית של דתה, אך היא אישרה במפורש את התגברות של כוחותיה הצבאיים של הנצרות.
המורשת של האתיקה הקיסרית הוויקטוריאנית
[ה] הדיונים המוסריים של התקופה הוויקטוריאנית לא הגיעו לסיומה ב-1901, הם עיצבו את השיח הבינלאומי על זכויות האדם וההגדרה העצמית שזכתה להדהד במאה העשרים, ופרסמו את שפת ליגת האומות, ובהמשך את הנאמנויות של האו"ם: "הממלכה המאוחדת" ו"כוחות אימפריאליסטים" אחרים, אשר עמדו בתקיפות על סף תוקפנות של האימפריה הדמוקרטית - מאוסטרלית: כיצד ניתן לבחון את השפעתה של האימפריה הדמוקרטית של ארצות הברית ומלחמת העולם השנייה:
[התקופה הוויקטוריאנית] מוכיחה כי התודעה המוסרית על האימפריה אינה התפתחות עדכנית, אלא זוזרה לתוך הבד של התרחבות אימפריאלית.השאלות שהועלו אז – על הזכות לשלוט באחרים, על תוקף העליונות התרבותית, ועל אחריותו של כוח עולמי – נותרו דחופים ובלתי פתורים, כי אלה המבקשים לחקור מקורות ראשוניים, FLT:0 אוסף הספרייה הבריטית של 1LT, מציעות לעתים קרובות כתבי יד ו-F2, כיצד לא הצליחו לספק מסמכים רשמיים, ומסמכים, כדי לספק את המסמכים האלה, וקודמיים, כדי לספק את המסמכים האלה, וקודמיים, וקודמים, כדי לספק את עקרונות חינוך, וכתובים, כדי לספק, כדי לבחון את עקרונות אלה, כדי לבחון את מקורות מידע מוסרי, כדי לא חלוציים, כדי לספק, כדי לבחון את עקרונות, וקודמיים, כדי לבחון מקורות מידע מוסרי, כדי לבחון מקורות מידע על מנת לא ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לעתים קרובות, כדי לבחון מקורות מידע מוסרי, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד לא ניתן למצוא את כתבי עתומים, כיצד ניתן למצוא את כתבי עתומים, כיצד ניתן לעתים קרובות, כיצד ניתן לקודמיים,