התרומות האמנותיות והתרבותיות של תקופת אדו בממלכה של בנין

התרומות האמנותיות והתרבותיות של תקופת אדו בממלכה של בנין

תקופת אדו במלכות בנין היא אחת מהתקופות המרשימות ביותר של הישג אמנותי ותרבותי בהיסטוריה האפריקאית.ספאן מהמאה ה-13 עד סוף המאה ה-19, תקופה זו הייתה עדים להופעתה של ציוויליזציה מתוחכמת שיצרה יצירות אמנות יוצאות דופן, מסורות דתיות מורכבות, והקימה מערכת פוליטית רבת עוצמה שהשפיעה על רבים של מערב אפריקה, הנמצאת כיום במה שכיום היא דרום, משגשגת, באמצעות התחדשות תרבותית, אשר משתקפתה, ומבנה האמנותי, אשר נמשך, ומבנה האמנותי, אשר נמשך, ומבנה האמנותי, אשר הוא גדול של ימינו, אשר נמשך, אשר שימשה, ומבנה האמנותי, אשר נמשך, אשר הוא רב-ה, אשר השפיע על ידי התחדשותו של האמנותי, ומבנה האמנותי, אשר השפיע על ידי התחדשותו על ידי התחדשותו של האמנותי, ומבנה האמנותי, אשר השפיע על ידי התחדשותו על ידי התחדשותו של האמנותי, אשר השפיעה, אשר השפיעה, ומבנה האמנותי, אשר השפיעה, אשר השפיעה, ומבנה האמנותי, אשר השפיע על ידי התחדשותו של האמנותי, אשר השפיעה, אשר השפיעה כיום, אשר השפיעה, אשר השפיעה, אשר השפיעה על פני ההיסטוריה האלוהית

עלייתה של האימפריה הבנין

תקופת אוג'וזה וקרן הממלכה

לפני תקופת אדו כפי שהיא מובנה בדרך כלל, האזור נשלט על ידי שושלת מלכים הידועים כאוג'וס, או מלכי השמים.על פי מסורת אוראלית, שושלת אוג'יסו נמשכה במשך כמה מאות שנים והקימה את המבנים הפוליטיים והחברתיים המוקדמים של העם אדו.האוג'וס נחשבו דמויות רבות-מגוון למחצה ששלטו בעיר הבירה של אדו, אשר מאוחר יותר הפך בן-המאה, אשר ביקשו ממלכות רוחנית, אשר הייתה בעלת מעמד של המאה ה-13, אשר הייתה בעלת סמכותו, אשר הייתה בעלת סמכותו, אשר הייתה בעלת סמכותו האמנותית, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה בעלת סמכותו, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה בעלת סמכותו של המאה ה-13, אשר הייתה בעלת סמכותו של המאה ה-13, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה בעלת סמכותו של ממלכתו, אשר הייתה בעלת סמכותו של ממלכתו, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה בעלת מעמד של ממלכתו של ממלכתו, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מעמד של ממלכתו, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה בעלת מעמדה, אשר הייתה אמורה להיות בעלת מעמדם, אשר הייתה מורכבת, אשר הייתה בעלת מעמד

הגעתו של הנסיך אוראניאן מאם סימנה נקודת מפנה, למרות שאוריאן עצמו לא נשאר בבן במשך יותר משבע מאות שנים, בנו אוויה ביססתי את שושלת איווקה בסביבות 1300 לספירה, אשר הייתה שולטת בממלכה של בנין במשך יותר משבע מאות שנים.שושלת זו הביאה עמה את המסורות האמנותיות המתוחכמות של אם, כולל שליטתה של ברונזה וטרקוטה, אשר תתפתח לסגנון הייחודי של בן.

Oba Ewuare הגדול והגיל הזהב

שלטונו של אובה אואה הגדול, מ-1440 עד 1473, מתואר לעתים קרובות כהתחלת עידן הזהב של בנין.וואה היה מלך לוחם, רפורמר, ופטרון האמנויות.הוא הרחיב את שטח הממלכה באמצעות כיבושים צבאיים, והביא עמים חדשים ומשאבים תחת שליטתו של בן, יותר חשוב, הוא הפך את עיר הבירה של אכברר לחומות גדולות ומתוחמות, המתוחכמות היטב, כמו גם במרכז יבשתי ענקי, המתומים, המתומים, המתומים, המתומים, וצפופים, המתומים, המתומים, המתומים, המתומים, המתומים, וצפופים היטב, כמגדלים של 15 קומות, וצפופים, המתומים, וצפופים, המתומים, וצפופים, וצפופים, תחת שליטתוכננת, וצפופים, כמגדלים של המאה הפורטוגליים, וצפופים, וצפופים, וצפופים, תחת שליטתומים, ועיר של המאה הגדלים, כמגדלים, ועיר של המאה הצפופים, וצפופים, ועיר של המאה הפורטוגליים, ועירוני תרבותם של המאה הגדלים, ועיר של המאה ה-19, ו

גם ארגון מחדש את מערכת הגלות, יצירת קבוצות מיוחדות של אמנים שעבדו אך ורק עבור בית המשפט המלכותי.הגילים הללו היו אחראים לייצור יצירות אמנות מפוארות שהפכו את בנין למפורסם.הוא הקים את Igbesanmwan, את שנהב מלכותי ואת גוריו של שוחט עצים, וחיזוק התפקיד של ה- Igun, את גורדיקת הנחושים תחת שלטונו, מעולם לא החל את האמנות הויזואלית של בן, ולא החל לשגשג, לפני שהפך את האמנות הפיסול שלו.

המאסטר האמנותי של בית המשפט אדו

אמנות בנין מכובדת על ידי הפאר הטכני שלה, המורכבות הסמלית שלה, והקשר האינטימי שלה לבית המשפט המלכותי.אמנים של בנין לא היו יוצרים עצמאיים אלא בעלי מלאכה מיומנים מאוד ששירתו את ה Oba ואת האצולה. עבודתם נועדה להאדיר את השושלת, להנציח אירועים היסטוריים, ולחזק את הסמכות הרוחנית של השליט.

גילדתם של אמנים

ייצור האמנות בבנין נשלט על ידי גילדות תורשתיות שפעלו בתוך הארמון precinct.החשוב ביותר של אלה היה Igun Eronmwon, גורו של מברגרים ברונזה, אשר היה ממוקם ברובע מסוים של Benin City. חבר ב guild עבר מאב לבן, ואת הסודות של תהליך פגום-wax היה שומר הדוקומוגרפיה גבוהה נשאר קבוע כי נשאר סמל אמנותי היה בשימוש קבוע היה קבוע היה נשאר קבוע.

בדומה לכך, ה- Igbesanmwan המיוצר שנהב ועץ נגרמים לארמון, כולל אובייקטים טקסיים, כלי נגינה ואלמנטים אדריכליים.הגיל של שחורים, ה- Igun Ematon, יצר אובייקטים ברזל המשמשים בלוחמה, טקסי וחיי יום.כל גורש היה היררכיה משלו, טקסים, ופעולותיהם נחשבו לצורה של שירות מקודש ל- Oba.

טכניקת הליטוש האבודה-Wax

ההישג האמנותי המפורסם ביותר של תקופת אדו הוא סדרת פסלי ברונזה ופליז הידועים באופן קולקטיבי כמו הברונזה של בנין. יצירות אלה נוצרו באמצעות שיטת הליקוי האבודה, תהליך תובעני מבחינה טכנית שמקורו בעולם העתיק.אמן היה הראשון ליצור מודל של האובייקט בדבורואקס, ולאחר מכן לכסות אותו עם שכבה של חימר.

טכניקה זו אפשרה לפרטים יוצאי דופן ולמורכבות.הברונזה של בנין כוללת ראשי זיכרון של אובס, פלאטים המתארים סצנות של חיי בית המשפט, דמויות של בעלי חיים ולוחמים, וחתיכות מזבח משוכללות ביותר הן ראשי הנצחה, שהונחו על מזבחות המוקדשות בעבר אובס. אלה, עם צווארוןים ייחודיים של אלמוגים, ותחתיהם הרשמיים, הם ביטויים, הם ייצוגים סמליים של יצירות מופת.

לוחות הפליז, אשר עיצבו פעם את עמודי העץ של הארמון המלכותי, הם יוצאי דופן באותה מידה.הם מתארים מגוון רחב של נושאים, כולל ה Oba באטיר טקסי, סוחרים פורטוגליים עם זקןיהם הייחודיים וכובעים, לוחמים עם נשק ומגן, וסצינות של הקרבה טקסית.הפלים מספקים אנציקלופדיה חזותית של חיי בית המשפט בןנין ומציעים תובנות חשובות לתוך ההיסטוריה, הפוליטיקה, הדת, הדת, הדת, הדת.

Benin Ivory and Wood Carvings

השנהב היה חומר של יוקרה גדולה בבנין, הקשור לטוהר, מלכותי וכוח רוחני.הגל של Igbesanmwan המיוצר אובייקטים שנהב מגולף מורכבים, כולל צמידים, זרועות, מונים, וצוותים טקסיים.חלק מיצירות השנהב המרשים ביותר הם טוסקי פיל מגולף שהונחו על מזבח אובס המנוח.

גם עץ נגרר מאוד ב Binin.The הארמון הכיל אלמנטים אדריכליים עץ רבים, כולל דלתות, עמודות, ודבורים, כולם חתקו עם הקלה מפורטת. צ'רימוניאל, תופים, ומסכות נעשו גם מעץ ולעתים קרובות מעוטרים עם פליז או שנהב, ראש הבנגלי המפורסם בעץ ופליז, המשמש כסמל של המידות של או מער, הוא דוגמה נוספת של עץ.

אלמוגים באדות וRoyal Regalia

שום דיון באמנות בנין לא יהיה שלם מבלי להזכיר את החשיבות של אלמוגים.קוראל נחשב לחומר קדוש בבנין, הקשור אלת הים אוקרוון ועם כוח מלכותי.ה Oba וראשיו לבשו regalia מפורטת שנעשו מאלפי חרוזים אלמוגים, כולל כתרים, צמידים, וקרסוליים, לא רק דקורטיבי; הוא האמין כי הסמכות הרוחנית שלו היה חשוב, אלא סמלים, הוא היה חשוב ביותר, הוא בעל סמכותו של קדושה, הוא היה בעל סמכותו של קדושה, אלא, הוא היה בעל סמכותו של קדושה, והוא היה בעל סמכותו של ממש, והוא היה בעל סמכותו של ממש, והוא היה בעל סמכותו של קדושה, הוא היה בעל סמכותו של קדושה, והוא היה בעל סמכותו של קדושה, והוא היה בעל סמכותו של קדושה, והוא היה בעל סמכותו של קדושה, הוא רק על ידי קדושה, והוא היה בעל סמכותו של קדושה, והוא היה בעל סמכותו של ממש, והוא היה בעל הסמכות הרוחנית, רק על ידי קדושה, רק על ידי קדושה, והוא היה בעל הסמכות הרוחנית, הוא היה בעל סמכותו של ממש, רק על ידי קדושה, הוא היה בעל הסמכות הרוחנית, הוא היה בעל הסמכות שלו.

העדים האלמוגים הושגו באמצעות מסחר עם הפורטוגלים, שהביאו אותם מהים התיכון והאוקיינוס ההודי.הדבורים היו אז שקועים בדפוסים מורכבים על ידי בעלי מלאכה מיוחדים.הייצור והפצה של regalia אלמוגים נשלטו בקפידה על ידי ה Oba, והבישת אלמוגים הייתה מוגבלת לדרגת החברה הגבוהה ביותר.

חשיבות תרבותית ודתית

התרבות של תקופת אדו הייתה מושרשת עמוק בדת, בפולחן האב הקדמון ובאמונה בטבע האלוהי של מלכות.הבונה לא רק מנהיג פוליטי; הוא נחשב לאל חי, לתווך בין העם לעולם הרוח.

תפקידם של Ancestors and Deities

העם האמינו שאבותיהם המשיכו למלא תפקיד פעיל בחייהם של החיים. Ancestorsכובדו באמצעות הצעות, תפילות וטקסים מפורטים שהתרחשו במזבחות בארמון ובתרכובות משפחתיות. ראשי הנצחה ו ⁇ מגולפים שהונחו על המזבחות הללו לא היו רק יצירות אמנות; הם היו חפצים פונקציונליים ששימשו כנקודות מוקד לתקשורת עם הרוח, כפי שקמו הממלכות המבודדות, היו קולקטיביות, כמו אבותיו, היו ממלכותו, כמקודדות, אשר היו מקודמות, כמקודדות, הן היו קדמוניות, כמקודמות, כמו אבותיו, הן היו קדמוניות, כמקודדות, כמו אבותיו, כמקודדות, כמקודדות, הן היו ממלכותו, הן היו קדמוניות, הן היו קדמונים, והן היו קדמון, והן היו קדמוניות, כמו אבותיו, כמקודמות, אשר שימשו כאבותיהם, כמקודמות, אשר שימשו כאבותיהם, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמקודמות, כמו אבותיהם, כמקודמות, כמו אבותיהם, כמקודמות, כמו אבותיהם, כמו אבות

האלוהויות העיקריות של הפנתאון של אדו כללו את אוסאנוביאה, האל הבורא העליון; אולוקון, אלת הים והעושר; ואוגון, אלוהי המלחמה והברזל.כל אחד מן האלוהויות הללו היה קשור לטקסים ספציפיים, פסטיבלים, וצורות איקונוגרפיה.אוליקוקון, למשל, נקשר לאלמוגים כי adorned של ה-Olas, ו-Oguns, היו קיימים סמלים של כלי נשק דינמיקה וגזעים, וגזעים, אשר היו קיימים, וגזעים, אשר היו קיימים, וגזעים, אשר היו קיימים, וגזעים, אשר היו קיימים, אשר היו קיימים, אשר היו סמלים, כמו גם הם בעליל, כמו גם סמלים, וגזעים, אשר היו שייכים לכדי סמלים דתיים, וגזענים, וגזעים, כמו גם סמלים, וגזעים, וגזעים, וגזעים, אשר היו קשורים לכדי סמלים, אשר היו שייכים לכדי סמלים, אשר היו שייכים לכדי סמלים דתיים, וגזעים שחורים, כמו גם הם היו שייכים לכדי סמלים, כמו גם הם היומין, כמו גם הם היומין, כמו גם הם היומין, כמו גם סמלים, וגזע

בית המשפט Ceremonies ופסטיבלים

לוח השנה של אדו היה מלא בפסטיבלים ובטקסים אשר אישרו את סמכותו של ה Oba וחיזוק הלכידות החברתית.החשוב ביותר של אלה היה פסטיבל Igue, טקס של חידוש וטיהור שהתרחש בסוף השנה. במהלך פסטיבל Igue, ה Oba ביצע סדרה של טקסים פרטיים וציבוריים שנועדו לטהר את ממלכת השפעות רעות, להבטיח את הפוריות של האדמה, ושגשוגה של העם, וגילוי, היה מעורב, כאשר הוא היה טקס הרוקד של המוזיקה המלכותית, והיה מעורב.

טקס משמעותי נוסף היה טקס האמבו, או הזיוף, שבו הועידה הרחיקה באופן סמלי רוחות גבריות שאיימו על הממלכה.טקס היה מעורב בקורבן בעלי חיים וביצוע טקסים מגן.טקס אוגוה נעשה כאשר אובססיה חדשה הוכתרה, שכללה סדרה של טקסים אינסטיטוריים שהפכו את הנסיך התמותה למלך אלוהי.

ה Oba כ-God Ruler

הרעיון של מלכות אלוהית היה מרכזי בחיים הפוליטיים והדתיים של אדו.הבונה נתפס כנציג הארצי של האלים וההתגלמות החיה של ההיסטוריה והמסורות של הממלכה.דבריו היו חוק, מעשיו היו קדושים, והאדם שלו היה בלתי ניתן להפרדה.

ארמון אובה היה מורכב עצום שפעל כמרכז פוליטי, דתי ואמנותי של הממלכה.הוא הכיל חצרות רבות, אולמות קהל, מקדשים וסדנאות.קירות הארמון היו מעוטרים בלוחות הפלסטיים המפורסמים, והכניסה נשמרו על ידי דמויות סמליות של נמרים, פילים ולוחמים.בית המשפט של אובה היה מקום קבוע של פעילות, עם טקסים, ופסטיבלים, ונדרשו לכל אורך השנה לאדריכלים.

סחר, דיפלומטיה והשפעה חיצונית

ממלכת בנין לא הייתה מבודדת; היה זה פעיל ברשתות הסחר האזוריות והבינלאומיות זמן רב לפני הגעת האירופאים.מיקומה של בנין ליד החוף אפשר לשלוט במסלולי סחר שהקשרו את הפנים של מערב אפריקה עם האוקיינוס האטלנטי.הממלכה שנסחרה בשנהב, פלפל, שמן דקל ועבדים, ובתמורה, הוא קיבל נחושת, אלמוגים, וטקסטיל, שהגיעו מוקדם יותר מ-15 מדינות, בעיקר, שהיו תחת חסותן, בין בני אדם, בעיקר, ו-15, אשר קיבלו את הסחורות חשובות.

הפורטוגלים הוצגו בלוחות בנין רבים, ונוכחותם השפיעה על אמנות בנין בדרכים עדינות.עם זאת, ממלכת בנין הייתה חזקה מספיק כדי להכתיב את תנאי המסחר ולנגד ניסיונות אירופיים לשלוט.האובה שמרה על יחסים דיפלומטיים עם פורטוגל, אפילו שלחה שגריר לליסבון במאה ה-16.תקופה הזאת של סחר ודיפלומטיה העשירה עוד יותר את בית המשפט בבן ותרמה לשגשוג האמנויות.

עם זאת, במאה ה-18 וה-19, הממלכה ניצבה בפני לחץ גובר מצד המעצמות האירופיות, במיוחד הבריטים, שביקשו לשלוט בסחר ולבטל את סחר העבדים.עצמאות הממלכה הושחתה בהדרגה, מה שהוביל לעימות הסופי שיביא את תקופת אדו לסיום טרגי.

המשלחת הענישה של 1897 ומשלחתה לאחריה

בשנת 1897, כוח בריטי המכונה משלחת ענישה פלשה לממלכת בנין, שקים את בנין סיטי, וגלות אובונורונום.ההקשר הרשמי של הפלישה היה הריגת שליחות בריטית שמנסה להיכנס לממלכה נגד משאלת אובה. במציאות, הבריטים היו מונעים על ידי רצון לשלוט בסחר של בנין ולקבוע את סמכותם הקולוניאלית, ונשרפו אותה באכזריות.

התוצאה ההרסנית ביותר של המשלחת הייתה הסרת אלפי יצירות אמנות של בנין, שנלקחו כספוילרים של מלחמה. חפצים אלה, כולל לוחות פליז המפורסמים וראשים הנצחה, נשלחו לבריטניה ונמכרו למוזיאונים ואספנים פרטיים.הפיזור של הברונזה בנין היה אובדן קטסטרופלי עבור הממלכה והמורשת התרבותית שלה.

בשנים שלאחר מכן, ממלכת בנין שולבה במערכת הקולוניאלית הבריטית, וכוחה של אובה הצטמצם מאוד.עם זאת, המוסד של ה Obaship נשמר, ובית המשפט המלכותי המשיך לתפקד, אם כי בצורה מופחתת.אנשי בנין לא שכחו את המורשת התרבותית שלהם, והביקוש להחזרת יצירות האמנות בזזל הפך לבעיה מרכזית בדיונים על השבתה קולוניאלית הקולוניאליזם.

המורשת של האמנות והתרבות של אדו

המורשת של תקופת אדו משתרעת הרבה מעבר לגבולותיה של ניגריה. Benin האמנות הייתה השפעה עמוקה על התפתחות האמנות המערבית המודרנית, במיוחד בתחילת המאה ה-20.אמנים אירופיים כגון פבלו פיקאסו, הנרי מאטיס, ואמנדו מודיליהני הושפעו עמוקות מהאיכויות הרשמיות של הפסל האפריקני, כולל ברונזה בן 1907, תערוכה של אמנות בברלין, הציגה את העולם למוזיאונים הטכניים והאימפריאליסטים של מטרופולין, כולל האמנות המטרופוליטן-הטכנפיים של מטרופוליטן-ה, כולל האמנות המטרופוליטן-יבשתיים של מטרופולין, כולל המטרופוליטן-היבשתיים והאימפריאליסטית והאימפריאליסטית, כולל המוזיאון המטרופוליטן-יבשתי, כולל המוזיאון המטרופוליטן-הטסטנטי של מטרופוליטן-יבשתי, כולל המטרופוליטן-יבשתי, כולל המוזיאון המטרופוליטן-יבשתי, כולל המוזיאון המטרופוליטן-יבשתי, כולל המטרופוליטן-יבשתי, כולל המטרופוליטן-יבשתי, כולל המטרופוליטן-יבשתי, כולל המוזיאון המטרופוליטן-מקסיקו, כולל המטרופוליטן-מקסיקו, כולל המטרופוליטן-מקסיקו, כולל המטרופוליטן-היום, כולל המוזיאון, כולל ב-1907, כולל ב-1907.

הברונזה של בנין הפכו לסמלים חזקים של המאבק הרחב יותר להחלפת המורשת התרבותית האפריקאית.בשנים האחרונות, מספר מוזיאונים אירופיים מחויבים להחזיר את בנין חפצים בניגריה.קבוצת הדיאלוג של בנין, קואליציה של בעלי עניין ניגריים ואירופיים, פועלת להקמת מוזיאון חדש בעיר בנין, אשר ישחזר יצירות אמנות ושימש כמרכז לחקר ההיסטוריה של אדוקה, ולא להשיב על קיום מחדש של אובייקטים תרבותיים.

בניגריה, המסורת התרבותית של אדו נשארה בחיים מאוד.ה Oba של בנין ממשיך לשחק תפקיד טקסי חשוב, ואת גילידי אמנים עדיין לייצר יצירות באמצעות טכניקות מסורתיות. אמנים ניגריים עכשוויים לצייר על הסמל העשיר של אמנות בנין בעבודתם, להסתגל צורות עתיקות כדי לטפל בנושאים מודרניים.

השפעה על אמנות אפריקאית עכשווית

(ב) השפה החזותית של אמנות בנין הייתה השראה חיונית לאמנים מודרניים ומודרניים באפריקה.אמנים כמו (FLT:0) באן אנוונאוומב" 1 (Ben EnwuveFLT:1), אשר למדו בניגריה ובריטניה, שילבו אלמנטים של פסל בנין בסגנון האישי שלו.

סצנת האמנות הניגרית היא תוססת ודינמית, ומורשת האמנות של בנין היא נקודת מפנה מתמדת של אמנים צעירים חוקרים חומרים וטכניקות חדשים תוך כדי ציור על המורשת העשירה של אנשי אדו.הבן בינדל, פסטיבל אמנות עכשווית שנערך בעיר בנין, הביא תשומת לב בינלאומית לקהילה היצירתית של העיר ולרלוונטיות המתמשכת של המורשת ההיסטורית שלה.

מסקנה

תקופת אדו במלכות בנין מייצגת ⁇ של הישג אמנותי ותרבותי אפריקאית.האגדות של הממלכה, עגלות שנהב, ועובדי עץ יצרו אובייקטים של יופי יוצא דופן וזיקוק טכני שימשיכו לשלוט בהערצה ברחבי העולם.החיים הדתיים והטקסיים של העם אדו, התמקדו בתרבות האלוהית של השמנת יתר, יצרו מסורת עשירה של פסטיבלים, ורוחניים שעדיין לא נחקרו על ידי תרבות תרבותית ומסורת תרבותית, היא בעלת עוצמה אנושית.