יסודות מוקדמים של עופות ילידית והתנגדות מאורגנת

פעילות Native American מייצגת את אחת המסורות הוותיקות ביותר של זכויות אזרחיות וריבונות בארצות הברית, הטורפות על האומה עצמה והמשך לאורך כל עידן של מדיניות הודית פדרלית.ממפגשים הדיפלומטיים המוקדמים ביותר בין עמים שבטיים לבין מתיישבים אירופיים לקמפיינים המשפטיים והתקשורתיים המתוחחכמים של המאה העשרים ואחת, העמים הילידים ארגנו באופן עקבי להגן על האדמות, התרבויות והריבונות של ה"מכאן"מ"מ"מ"מ"מ"מ"מ"ל"מ"מ"ה"מ"ה"ה"מ"מ"ה"ה"מ"מ"מ"ה"ה"מ"ל"מ"מ"ה"ה"מ"מ"מ"מ"מ"מ"מ"ל"ל"מ"מ"מ"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"ההיסטורי"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ,"מ

[ההסרה כפויה של צ'ירוקה, צ'קטאווה, קריק ועמים סמינול תחת חוק הסרול ההודי של 1830, שהגיע לשיאו במסלול הדמעות, עומד כאחת הדוגמאות המתפתלות ביותר של הכוח הפדרלי המשמש לפירוק זכויות הילידים בלבד, אך ההרס הזה הביא לידי ביטוי התנגדות מאורגנת, כולל האתגר המשפטי של האומה הצ'ירוקה ב-F:0ánbnbnbnbtínb, 18: 182; ו-R.

בסוף המאה ה-19 ובתחילת המאה העשרים הביאה את ההתקפה האגרסיבית ביותר על זהות ילידית וממשלה.חוק הדוס של 1887, הידוע גם בשם חוק ההסתה הכללית, כרת קרקעות שבטיות בעלות אינדיבידואלית, במטרה המוצהרת להמיר את האינדיאנים למוסדות פרטיים-פרו-פריים שקמו על ידי משפחות האינדיאנים, אשר הוקמו באמצעות ה-Richardern-Cartial School, היא הביאה לאובדן של כ-90 מיליון דונם של אדמה שבטית לתבנית שאינה חוקית, לכדי לכדי לכדי ענישה בכפייה, ולשלוט על ידי בני משפחה, ולשלוט על ידי בני משפחה, ו-NRCFulti-NRCFlyFlyFlyFly-Saming; ו-Fly-Fly-Fly-Frieded; ו-FlyFed; ב-Fly-Fly-Fly-Fed; ב-Fly-Fly-Fed; ב-Fed; ב-Fed; ב-Frieded; ב-Fly-Frieded Sann-Samt-Friededian-Fried in the Indian Family of Indian-Frieded Hospital of Indian-Fly-Fly-Fly-

למרות המאמצים הללו ברצח עם תרבותי, הקהילות האינדיאנים שמרו על מסורותיהם ופיתחו צורות חדשות של ארגון פוליטי.האגודה של האינדיאנים האמריקאים, שנוסדה בשנת 1911, ייצגה ארגון רפורמה פאן-מגזרי מוקדם, אם כי התמקד בעיקר בגישות המתבוללות.איי אבן דרך משמעותית יותר הגיעה עם חוק האזרחות ההודית של 1924FLT:1, אשר העניקה אזרחות אמריקאית לכל האינדיאנים שנולדו בתוך הגבולות הטריטוריאליים של ארצות הברית, בעוד שעדיין לא הייתה אמורה להיות אחראית על ידי חוק האזרחות של ארצות הברית, אך לא הייתה בתוקף, אך לא הייתה חלק מ-1968, ולא הייתה קיימת ב-1965, אלא היא זכות הצבעה נגד זכויות שבטית, אשר לא הייתה קיימת, אלא אם כי היא לא הייתה קיימת, אלא אם כן, אשר הייתה קיימת, אשר הייתה קיימת, אשר הייתה קיימת ב-1971, אשר הייתה אמורה הייתה קיימת ב-1971, אשר העניקה, אך היא הייתה בתוקף, אשר העניקה אזרחותה אזרחותה אזרחות שבטית, אשר העניקה אזרחות אמריקאית, אשר העניקה אזרחות שבטית, עד שעדיין לא הייתה קיימת ב-2013, עד שעדיין, עד שעדיין לא הייתה קיימת, אשר קיבלה אזרחות אמריקאית, אשר קיבלה אזרחות אמריקאית, אשר קיבלה אזרחות אמריקאית, אשר קיבלה אזרחות אמריקאית, אשר הייתה קיימת ב-1971, אך היא לא הייתה קיימת

הקמתו של הקונגרס הלאומי של האינדיאנים האמריקאים (NCAIRE)FLT:1 בשנת 1944 סימנו נקודת מפנה במאבקי הילידים המאורגנים, שנוסד על ידי מנהיגים שבטיים מרחבי ארצות הברית, NCAI יצר פלטפורמה לאומית לתיאום פעולה פוליטית, ללובי הקונגרס, ולעמוד מול האיום הקיומי ביותר לריבונות שבטית שעדיין המציא: מדיניות ההקצאה הפדרלית של האינדיאנים.

עידן ההקצאה והלידה של האקטיביזם המודרני

ההחלטה הזמנית של בית הנבחרים 108 משנת 1953 הכריזה כי המדיניות הפדרלית "לעשות את האינדיאנים בגבולות הטריטוריאליים של ארצות הברית כפופה לחוקים וזכות לאותה זכויות ותחומי אחריות כפי החלים על אזרחים אחרים של ארצות הברית" (השפה החשופה לכאורה הסתירה אג'נדה הרסנית: סיום חד-צדדי של יחסי האמון הפדרלי עם שבטים ספציפיים, פירוקן של ממשלות שבטיות, ומכירה של אדמות שבטיות שהתקיימו תחת מדיניות זו, כולל 100 שבטים ו-1956, אשר שרדו את החוק הלאומי של אורגון) ו-1956, כולל איחוד האמירויות, אשר היו לעתים קרובות, ו-1956, כולל איחוד האמירויות, ו-1956, והאיחוד האירופי, כולל איחוד האמירויות, אשר היו מ-1956, אשר היו משוחררים, ו-1956, והאיחוד האירופי, והאיחוד האירופי, כולל איחוד האמירויות, והאיחוד האירופי, והאיחוד האירופי, אשר היו משוחררו של שבטים, אשר היו משוחררו של שבטים, אשר היו משוחררו משוחררים, כולל איחוד האמירויות, והאיחוד האירופי, כולל איחוד האמירויות הערביות, והאיחוד האירופי, כולל איחוד האמירויות, כולל איחוד האמירויות, כולל איחוד האמירויות, אשר היו משוחררים, אשר היו משוחררים, אשר היו משוחררות, כולל איחוד האמירויות, ו

מדיניות הסיום תרמה דור חדש של פעילים ילידים שהכירו כי ערעורים משפטיים ודיפלומטיה מנומסת לא הצליחו להגן על הקהילות שלהם. ארגונים כמו NCAI נלחמו בהפסקת עדות הקונגרס ואתגרים משפטיים, אך הגישה המתונה שלהם הוכחה לא מספקת נגד המומנטום של מדיניות פדרלית.עד שנות ה-60, ילידים צעירים יותר הושפעו מתנועת זכויות האזרח הרחבה יותר ומאבקים אנטי-קולוניים ברחבי העולם החלו לדרוש טקטיקות מנוגדות יותר.

עלייתם של תנועות ילידיות מיליטנטיות

התנועה ההודית האמריקאית: קו החזיתות והתודעה

התנועה ההודית האמריקנית (AIM)FIRLT:1 נוסדה בשנת 1968 במיניאפוליס, מינסוטה, על ידי דניס בנקס, Clyde Bellecourt, ורנון בלקורט וג'ורג' מיטשל התמקדו בתחילה בטיפול ברוטאליות המשטרה, אפליה דיור, וניצול כלכלי בקהילות ילידיות עירוניות, AIM הרחיב במהירות את סדר היום שלה כדי לכלול זכויות, ריבונות שבטית, וממשלתיות פדרלית.

הפעולה העיקרית הראשונה של AIM באה בשנת 1969 עם כיבוש האי Alcatraz בסן פרנסיסקו ב מפרץ סן פרנסיסקו, בעוד הכיבוש מאורגן על ידי קבוצה רב-תחומית המכונה עצמה FLT:0 אינדיאנים של כל השבטים של אלקטר 1; בעוד חברי AIM מילאו תפקידים משמעותיים, והפעולה ביססה את המודל שיגדיר את תשומת הלב הדרמטית ביותר של התנועה, ציטטו את האמנה של פורטיבי, אשר שימשה כ- 19 חודשים, כולל את ההתאחדות המשפטית, כולל, אשר החזיקה, כולל את ההתאחדות המשפטית, כולל, אשר החזיקה, אשר שימשה, כ- 19 חודשים, כולל, כולל, כולל, אשר החזיקה, אשר קבעה, כ- 19 חודשים, כולל, כולל, אשר קבעה, כ-עשר, כ- 19, 000, כולל, כולל, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000

משולש של חוליות שבורות 1 ב-1972 ייצג התערבות פוליטית ממוקדת יותר. AIM וארגונים בעלי ברית ארגנו קרוואן חוצה-ארצי מהחוף המערבי לוושינגטון, D.C, והתאספו משתתפים ממעל עשרים שבטים לאורך הדרך.על הגעתו, פעילים השתלטו על הלשכה לענייני אינדיאנים (BIA) לשבוע, הרס או מסמכים מזיקים, שנחשבו לראיות של ממשל צבאי מקיף, אשר כללו את דרישות הכיבוש של 2.

האירוע הדרמטי והצודק ביותר בתולדות AIM היה האתגר הדרמטי והצויין של ליגת העל:01973,21973, שהתמודד עם צוינה פיין רידג' בדרום דקוטה, תפסו את העיירה הברך הומה, אתר הטבח ב-1890 של גברים, נשים וילדים על ידי צבא ארה"ב, בדרישה חקירות לשחיתות, שכל אחד מהם הביא לידי ביטוי לאחר מכן לעשרות ימי הכיבוש של ארצות הברית, אך הנשיא האמריקאי החזיק ב-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-מן-מן, אך החזיקו-סויים, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, ב-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-איי-דין

בנוסף לפעולות בעלות פרופיל גבוה אלה, AIM ביססה תוכניות קהילתיות כולל בתי ספר הישרדות, מרפאות סיוע משפטי ושירותי בריאות.ההשפעה של הארגון נמשכה הרבה מעבר למספרי החברות שלה, מה שעורר השראה לדור של פעילים ילידים ויצירת תשתית תרבותית ופוליטית עבור תמיכה מתמשכת.

אלקטרז: Catalyst for National Change

Alcatraz הכיבוש, בעוד שלעתים קרובות קשור עם AIM, היה מאורגן על ידי קואליציה של סטודנטים ילידים ופעילים עירוניים אשר נפגשו באוניברסיטת סן פרנסיסקו סטייט ואוניברסיטת קליפורניה, ברקלי, הקבוצה, אשר כינה את עצמה FLT:0 (0) הודים של כל השבטים של כל השבטים, אשר השתתפו ב -17 בנובמבר 1969, כללו פעילים מרקע שבטי רבים מאוחדים על ידי מחויבות משותפת לזכויות האמנה ושיקום תרבותי החל ב -20 בנובמבר 1969, כאשר טענו כ אקטיביסטים של האי "נכנעו"כ , כאשר הם חשפו כ תגלית ימין"מהפכה"מהפכה" , כ , כ , כ , כ ,"מהפכה"מהפכה"מהפכה" ,"מהפכה"מהפכה"כ ,"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה" ," ," ," ," ," ," , כ , כ ," , כ ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ," ,"

הכובשים הוציאו הצהרה כי שילבה טיעון משפטי עם משיכת סאטירה.הם הציעו לרכוש Alcatraz תמורת עשרים וארבעה דולרים בכוסות ובבד, אותה כמות שהולנדים שילמו עבור האי מנהטן.הם הבטיחו להקים מרכז תרבותי יליד אמריקה, מוזיאון ומרכז רוחני.הכיבוש קיבל כיסוי תקשורתי נרחב ברשתות הטלוויזיה הלאומיות ועיתונים מרכזיים, המציג מיליוני אמריקאים למושגים של זכויות שבטיות, ולביטחון פדרלי בפעם הראשונה.

הרשויות הפדרליות ניסו בתחילה להמתין לדיקור, קיצוץ במים ובחשמל במאמץ לכפות את עזיבתו.כאשר אמצעים אלה נכשלו, הממשלה ניהלה משא ומתן עם הכובשים, ובסופו של דבר הסכימה לשקול את הצעותיהם למרכז תרבותי.עם זאת, חטיבות פנימיות בתוך הכיבוש, בשילוב עם לחץ פדרלי, הובילו לעזיבתם ההדרגתית של המשתתפים ביוני 1971, כאשר המרשלים הפדרליים הסירו את האקטיביסטים שנותרו ב Alcatraz, למרות אקטיביזם הצבאי, והפכו לפעילים של אלקטריקטיביים, למבצעים של אלקטריקטיביים, למבצעים של אלקטריקפים, ופעולותיהם למאיימות של אלקטריקטיביים, ופעולותיהם, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות של אלקטריקטיביות, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות של אלקטריקטיביות, ופעולותיהם של אלקטריקטיביות של אלקטריקטיביות של אלקטריקטיביות מיידיות, הובילו למאיימות של אלקטריקטיביות, הובילו לאימוץ, לאחר שהפעילים, שהפכו לפעילים, לאחר שהפעילים, לאחר שהפעילים, לאחר שהפעילים,

ויקטורים לגיטימיים נכנעים באמצעות אקטיביזם

האקטיביזם של שנות ה-60 וה-70 הפיק את הרפורמות החקיקה המשמעותיות ביותר בהיסטוריה של המדיניות ההודית הפדרלית.רפורמות אלה לא יצאו מיוזמה בקונגרס או מהמנהיגות הנשיאותית, אלא מלחץ מתמשך של פעילים ילידים שאילצו מחוקקים להתמודד עם מצוקות ארוכות טווח.

חוק הסיוע והביטחון ההודי של 1975

חוק הסיוע והחינוך ההודי (ISDEAA) ,(אנ') , שנחתם בחוק על ידי הנשיא ג'רלד פורד, ייצג את הקביעה הבסיסית של חוק השחרור.החוק אישר שבטים להתכווץ עם הממשלה הפדרלית לניהול תוכניות ושירותים המנוהלים בעבר על ידי משרד הבריאות ההודי, כולל חינוך, בריאות, שירותי בריאות, שירותים חברתיים, אכיפה, וחילולציה טבעית, אשר אפשרה להם את המשאבים הניהוליים על ידי הממשלה הפדרלית של קרנות ניהול כספים וניהול חוקי התרבות והשירותי החברה.

ארגון ISDEAA יצא ישירות מהדרישות של AIM, NCAI וארגונים אחרים של ארגוני צדקה. מסמך עשרים הנקודות מהמסלול של בעיות שבורות נקרא "הסתירה של זכות השבט להגדרה עצמית" ו"repeal of all the End law and Policy" ("הכיבוש של מטה BIA הרס מסמכים ושיבוש פעולות בדרכים שהוכיחו את תפקוד המערכת הקיימת בקונגרס.

חוק חופש הדת ההודי של 1978

במשך מאות שנים, הממשל הפדרלי דכא את מנהגי הדת האינדיאנים האמריקאים באמצעות מדיניות בתי הספר, תקנות פדרליות ופסקי בית המשפט.החוק:0 American Indian Freedom Act (AIRFA)PSK) ביקש לטפל במורשת זו על ידי כך שהכריזה על מדיניות פדרלית "להגן ולשמר עבור האינדיאנים זכותם הטבועית של חופש להאמין, לבטא ולתרגיל" דתות מסורתיות.

בעוד ש-AirFA היה סמלי וחסר מנגנוני אכיפת חזקים, היא ביססה בסיס משפטי ופוליטי חשוב עבור תמיכה בחופש דת מאוחרת. Activists השתמש בהצלחה ב-AirFA כדי לאתגר פעולות פדרליות שאיימו על אתרים קדושים, כולל בניית כבישים, סכרים, אתרי סקי על אדמות שנחשבות קדושות על ידי עמים שבטיים.החוק תרם גם להכרה הגוברת של מסורות אינדיאנים כדתות לגיטימיות הראויות להגנה ראשונה.

חוק הגנת הקברים של האינדיאנים והשיקום של 1990

חוק הגנת הקברים האמריקאי וההתאוששות (NAGPRA) אנדרט 1 מייצג את אחד הניצחונות הבולטים ביותר של תמיכה אינדיאנית בתחום זכויות התרבות.במשך עשרות שנים, מוזיאונים, אוניברסיטאות וסוכנויות פדרליות נאספו והציגו את שרידי האדם האינדיאנים, חפצים כיפיים, חפצים מקודשים ופריטים של מוזיאונים תרבותיים דרשו להחזירם של אבותיהם והשתייכותם לשבטים מוגבלים לכדי תמיכה, ונכסים משפטיים, אשר דרשו מהם, וממשלות, אשר דרשו מהם, אשר תומכות בסוכנויות משפטיות, אשר תומכות בסוכנויותיהם, ושייכות לסוכנויותיהם, וממשלות, אשר תומכות בסוכנויותיהם, אשר דרשו מהם, וממשלות, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר תומכות בסוכנויותיהם, ונכסים פדרליות, ונכסים פדרליות, וממשלות, ונכסים פדרליות, אשר דרשו מהם, ונכסים פדרליות, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר תומכות בסוכנויותיהם, אשר דרשו מהם, אשר מנגנונים משפטיים, אשר דרשו מהם, לסוכנויותיהם, אשר דרשו מהם, אשר דורשו לסוכנויותיהם, אשר עמותות, אשר מנגנונים משפטיים, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר דרשו מהם, אשר

מעבר NAGPRA הביא בשנים של מאבקים שבטיים, פעילי זכויות תרבות, וחוקרים ילידים שתועדו את היקף האוספים והטראומה שהם גרמו להם: המוזיאון הלאומי של חוק האינדיאנים האמריקאי של 1989FLT:1 הקימו דרישות החזרה למוסד האנתרופולוגיה, ופעילים דחף להרחיב את ההגנות הללו לכל המוסדות הפדרליים הממוסדים מאז המעבר שלה, NARAGP אישרה את דרישות האלפים של ארצות הברית ואלפי השבטים הקדושים.

חוק ההימורים ההודי של 1988

חוק ההנצחה (IGRAVERFLT) 1 יצא מהיסטוריה מורכבת של התפתחות כלכלית שבטית, התנגדות המדינה, ופסיקות בית המשפט העליון:2California v. Cabazon Band of Mission FLT 3 (1987), בית המשפט העליון אישר כי שבטים יכולים לפעול על הסתייגויותיהם ללא התערבות ממשלתית, בתנאי שמערכת המשחקים של ארצות הברית לא קומפקטית נדרשת כדי לנהל משא ומתן על ידי איגוד משחקים עם מעמד הפועלים ללא מטרות משחק.

IGRA הוכיחה את עצמה כינתה עבור כלכלות שבטיות רבות, ויצרה מיליארדי דולרים בהכנסות שמממנים חינוך, בריאות, תשתיות ותוכניות תרבות.עם זאת, החוק גם יצר מתחים בתוך ובתוך שבטים, שכן חלקם נהנו מאוד ממשחקים בעוד אחרים עם פחות מקומות רצויים או פוליטיים לא.המ"מ מתמשך על קומפקטיות המשחקים ושיתוף ההכנסות ממשיכים להיות מוקד מרכזי של יחסי המדינה.

בתי המשפט לערעורים: בית המשפט לערעורים

מעבר לחקיקה ישירה, האקטיביזם הילל סדרה של פסקי דין של בית משפט ציוניים אשר אישרו את הריבונות השבטית ואת התחייבויות האמון הפדרליות.ה-FLT:0IRFLT:1 ארצות הברית v. Sioux Nation of IndiansFLT:2FLT 3: 1980 המקרה הביא לפסק דין בית המשפט העליון כי ארצות הברית לקחה את הגבעות השחורות מאומת Sioux ללא פיצוי, כפי שנדרש על ידי התיקון החמישי של בית המשפט העליון, אם כי הוא סירב לקבל את הגדל, אם כי הוא אישר את התיקון, אם כי הוא סירב על ידי המדינה.

לאחרונה, [ה]הפסק: [ה][דרוש מקור] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]] [ה][ה]]][ה]]]][ה]]]][ה]]][ה] [ה][ה]][ה][ה]][ה]] [ה]]]]] [ה]][ה[ה]]]]] [ה[ה]]]]]]]]]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה]]]]][ה[ה]]]]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]][ה[ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]][ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]]]]]]]]]] [ה[ה]]]] [ה[ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]]]][ה[ה[ה]][ה[ה[

אקטוטיביזם עכשווי: חזיתות חדשות ואסטרטגיות מעורבות

פעילות אמריקאית ילידת המאה העשרים ואחת התאימה למציאות פוליטית וטכנולוגיית חדשה תוך שמירה על הרצף עם תנועות של שנות ה-60 וה-70. פעילים עכשוויים משתמשים בתערובת מתוחכמת של פעולה ישירה, ליטיגציה, קמפיינים בתקשורת, ואגף חקיקה לקידום מטרותיהם.

תנועת הרוק המתמדת וצדק סביבתי

התנגדותו של שבט הרוק Sioux של אנדלוסיפל (FLT:0) ל-Delta Pipeline (DAPL) בשנת 2016 ו-2017 הפכה לתנועת המחאה ההודית הגדולה והגלויה ביותר מאז הברך הומה.השבט טען כי הצינור, אשר נועד להעביר שמן משדות פצחנים בקנק של צפון דקוטה לאילינוי, איים על אספקת המים שלה ועל פני אדמות תרבותיות וחשיבות רוחנית ונית, כולל גם כן, כולל התייעצות סביבתית.

ההפגנה בקונספירציה של נהר קאנון ומיזורי גדלה לתופעה גלובלית, וציירו אלפי תומכים ממעל שלוש מאות שבטים, כמו גם בעלי ברית לא-נוטיבים.התנועה שהשתמשה ברשתות החברתיות ביעילות, עם ההאשטג (FLT:0#NoDAFLT:1) להפיץ ניצחונות נרחבים ויצרה פעולות סולידריות בינלאומיות מול טקטיקות אכיפת החוק, כולל שימוש בטמפרטורות טרור ואספקה משמעותית של צבא ההגנה על ידי ממשל צבאי.

עומד על רוק גם עורר השראה לתנועה רחבה יותר לצדק סביבתי בקהילות האינדיאנים. Tribes ברחבי ארה"ב מאתגרת פרויקטים של דלק מאובנים, פעולות כרייה ותעשיות ממצה אחרות שמאימות על האדמות והמים שלהם:0Bureau of Indian Affairs (SIRLT:1) נתקלו בלחץ גובר לחיזוק תהליכי הביקורת הסביבתיים שלה ולכבד את דרישות הייעוץ.

משבר הנשים והנערות הנעדרים

[ה]הפשעים והרצחו את הנשים והנערות הילידים (MMIWG) פיתחו משבר של לוחמה ראשונה, כמוקד מרכזי של פעילות האינדיאנים העכשווית. סטטיסטיקה מראה כי נשים ילידיות אמריקאיות חווה שיעורי אלימות גבוהים באופן לא פרופורציונלי, כולל רצח, תקיפה מינית, ואלימות במשפחה, מצביעים על כך שיותר ממחצית מכל הנשים האינדיאנים חוו אלימות מינית בימי חייהם, ושיעורי רצח עבור נשים ילידיות מסוימות, הם פחות ממעמדם של חמישה פשיעה;

(הפעילים דרשו לפעולת הממשל הפדרלי להתמודד עם המשבר באמצעות חקיקה, הרפורמה ברשויות אכיפת החוק, ולהגדיל את המשאבים עבור מערכות המשפט השבטיות.ה-FLT:0Savanna's Act of FLT:1, בשם Savanna LaFontaine-Greywind, אישה ילידת צעירה שנרצחה בצפון דקוטה בשנת 2017, חתמה בחוק הפדרלי בשנת 2020.

תנועת האדמה חזרה

התנועה האחורית של ארץ-החזרה (FLT:0) עלתה תאוצה משמעותית בשנים האחרונות, בדבקות בהחזרת אדמות אסטרלוניות לשליטה שבטית.התנועה כוללת מגוון של אסטרטגיות, מהעברות חקיקה של אדמה פדרלית לשבטים, להסכמים משותפים, לרכישות של עמים שבטיים.

(ה) הצלחות כוללות את החזרתו של ה-FLT:0 (האג'רט) הכחולה (E LakecioFLT:1) בשנת 1970, אשר היה ניצחון גדול עבור השבט ותקדים מוקדם לשיקום הקרקע.

תנועת הקרקע חזרה נתקלה בהתנגדות משמעותית מבעלי קרקעות לא-נורמטיביים, תעשיות מיצוי ופוליטיקאים המתנגדים להעברת הקרקע לשליטה שבטית.עם זאת, התנועה יצרה תמיכה רחבה בקרב ארגונים סביבתיים, ארגוני זכויות אדם, ומגזר גדל והולך של הציבור האמריקאי, אשר מכיר באי הצדק ההיסטורי של פירוק הקרקע.

אסטרטגיות דיגיטליות ואסטרטגיות מדיה חדשה

פעילים ילידים עכשוויים אימצו כלים דיגיטליים כדי להגביר את הקולות שלהם, לתאם פעולות, ולהגיע לקהלים חדשים.פלטפורמות מדיה חברתית כולל טוויטר, Instagram, TikTok, ופייסבוק הפכו כלי ארגון חיוני, המאפשרים פעילים לעקוף את שערי התקשורת המסורתיים ולתקשר ישירות עם תומכי hashtag קמפיינים כולל FLT: 0NativesMatterrofFevolver 1LT:1, LT2#PLIFRE, 3, 3.

פעילות דיגיטלית הייתה חשובה במיוחד להעלאת הקולות האינדיאנים בשיחות פוליטיות ⁇ יות. במהלך מגפת ה-COVID-19, פעילים ילידים השתמשו ברשתות החברתיות כדי לתעד את ההשפעה הלא-מידתית של הנגיף על קהילות שבטיות ולתמיכה בסיוע פדרלי.ה-FLT:0CARES ActFLT:1 של 2020 כללה מיליארדי דולרים במימון ממשלות שבטיות, וזאת בשל תמיכה של ארגונים אנטי-אקים ואחרים שהשתמשויגמדומים ל-סטרוגני הלוגוס, כולל קבוצות הספורט לשעבר של קבוצת הכדורגל בוושינגטון, כולל אתגרים של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל בוושינגטון, כולל לשעבר, כולל ארגוניים לשעבר, כולל ארגוניים לשעבר, כולל ארגוניים של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של קבוצת הכדורגל של וושינגטון, כולל לשעבר, כולל ארגוני כדורגל, כולל מיליארדים לשעבר, כולל ארגוני כדורגלנים מאמריקה, כולל ארגוני כדורגל, כולל אתגרים דיגיטליים, כולל ארגוניים, כולל ארגוניים לשעבר, כולל ארגוניים לשעבר, כולל ארגוניים לשעבר, כולל ארגוניים לשעבר של קבוצת כדורגלנים לשעבר של קבוצת כדורגלנים מאמריקה, כולל ארגוני כדורגל, כולל אתגרים, כולל ארגוני טרור, כולל ארגוני טרור, כולל ארגוני טרור, כולל אתגרים דיגיטליים, כולל ארגוני הספורט לשעבר, כולל ארגוני טרור, כולל ארגוני טרור בוושינגטון

המאבק המתמשך להכרה פדרלית

עבור שבטים חסרי הכרה פדרלית, המאבק להכרה נותר בראש סדר העדיפויות הקריטי של תהליך ההכרה הפדרלי, המנוהל על ידי ה-FLT:0Bureau of Indian AffairsFLT:1, דורש שבטים להפגין את קיומם המתמשך כקהילות פוליטיות מאז מגע אירופי ראשון, תהליך שיכול לקחת עשרות שנים של מחקר וליטיגציה.יותר מ- ארבע מאות שבטים מחפשים כיום הכרה פדרלית, אשר יאפשר להם גישה לשירותים פדרליים, סמכות שיפוטית, סמכות שיפוטית, וזכות לנהל משא ומתן ממשלתי על בסיס הממשל.

(הופנה מהדף הכרה פדרלית (בשיתוף פעולה) נקטו מספר צורות, כולל מחקר תיעודי, אתגרים משפטיים ופוליטיים.ה-FLT:0) ,(Federal Acknowledgment Process) , כולל מחקר תיעודי, עלותו ועל הסטנדרטים השרירותיים.המאמצים הרפורמיים התמקדו בביצוע התהליך יותר שקוף, פחות מעמסה, ומכבד יותר את המסורת השבטית של זיהוי עצמי.

מסקנה: The Enduring Legacy of Native Activism

ההיסטוריה של האקטיביזם האינדיאנים היא עדות לכוח ההתנגדות המאורגנת בפני הסיכויים המכריעים.מממ"מ האמנה הקדום ביותר לקמפיינים הדיגיטליים של המאה העשרים ואחת, הקהילות הילידים גייסו באופן עקבי כדי להגן על הריבונות שלהם, על תרבויותיהם ועל האדמות שלהם.השינויים במדיניות הנובעים מהאקטיביזם הזה היו עמוקים, לעצב מחדש את החוק ההודי הפדרלי ולהפוך את היחסים בין המדינות השבטיות וארצות הברית.

חוק השחרור ההודי, חוק החירות הדתית ההודית, NAGPRA, ו- IGRA יצאו מהתמיכה המתמשכת, שאילץ ממשלה פדרלית לא רוצה להכיר בריבונות שבטית ולשוב לקהילות האינדיאנים. תנועות עדכניות יותר, כולל עמידה בסלע, מייב ותנועת הקרקע, להמשיך את המסורת הזו, מחזיקות את הממשלה הפדרלית האחראית על התחייבויותיה ודוחפתקת לעתיד הוגן ושווה יותר.

המורשת של פעילות Native אינה רק היסטורית.זה חי בכל מקרה בית המשפט המאשר ריבונות שבטית, כל חקיקה שמכירה בזכויות שבטיות, וכל מחאה המקדמת את סיבת הצדק הילידי, שכן ארצות הברית מתמודדת עם העבר הקולוניאלי שלה ופועלת לקראת עתיד שוויוני יותר, לקחי הפעילות ההודית נשארים מדריכים חיוניים למדיניות, חוק, בהירות מוסרית.