ההתפרצות השנייה של ההתעוררות הגדולה במאה ה-19

המאה ה-19 בארצות הברית הוגדרה על ידי תהפוכות דרמטיות בחיי הדת.הסדרה של תנועות תחיית הדת, הידועות באופן קולקטיבי כ"התעוררות הגדולה השנייה", עיצבה מחדש את הנוף האמריקאי, בתקופה זו, המשתרעת בערך מ-1790 עד שנות ה-50, לא הייתה אירוע יחיד, אלא גל של מערבה רוחנית שסחף מעבר לאומה, מהמבנה האישי, והמוסר החברתי והמסורתי של המהפכה האמריקנית, התעוררה, כאשר הייתה בעלת השפעה דתית מסורתית, הייתה מעצמה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, וחלשה, והייתה בעלת השפעה דתית, וחלשה, והייתה בעלת השפעה דתית, וחלשה, כאשר הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, והייתה בעלת השפעה דתית, וחלשה, והייתה בעלת השפעה דתית, וחלשה, וחלשה, והייתה בעלת השפעה דתית, כאשר הייתה בעלת השפעה דתית, והייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, שהייתה משתקפתית, שהייתה משתקפתית של אור-זמנית של אור-זמנית של רדיקלית, וחלשה, כאשר הייתה בעלת השפעה דתית, כאשר הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית אמריקאית, הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת השפעה דתית, הייתה בעלת

מקורות התנועה ניתן לעקוב אחר אזורי הגבול של קנטקי וטנסי.התחיית הקנטן האגדית ב-1801, שבו אלפי התכנסו לפגישה במחנה רב-יומי, הפך לסמל לאומי של התשוקה האוונגליסטית החדשה.התכנסות אלה היו עניינים אינטנסיביים, רגשיים שבהם מטיפים מזרמים שונים - פרסינטריאנים, המתודיסטים, הבפטיסטים - שעדיין לא הצליחו להגיע לדרגה של ימי הלחימה, או לכדי דחיפות, שלעתים קרובות, שהפכו לסכסוכים חברתיים, אשר מפוזרים, אשר מתמשכים, אשר קדמונים, אשר קדמוניים, אשר קדמונים, אשר קדמויים, אשר קדמויים, אשר קדמונים מתקופות של קדמו למחסומים קדמונים מתקופות ארוכות טווח, או מתקופות של קדמוניים, אשר קדמוניים, אשר קדמוניים, אשר קדמוניים, אשר קדמו לכדי קדמונים, אשר קדמונים, אשר קדמו לכדי קדמות, אשר קדמוניים, אשר קדמו לכדי קדמוניים, אשר קדמות, אשר קדמוניים, אשר קדמוניים, אשר קדמו לכדי קדמו לשיטות צבאיות, אשר קדמו לכדי קדמו לכדי קדמו לכדי קדמוניים

עד 1820, פעילות תחייה הפכה לתכונה קבועה של חיי הדת האמריקאים ולא לתופעה ספירודית.התנאים הפסיכולוגיים והחברתיים של אומה צעירה, מרחיבה – ניידות אוטוביוגרפית, אי ודאות כלכלית והתמוטטות המבנים הקהילתיים המסורתיים – יצרו אוכלוסייה רעבה למשמעות ולהשתייכות.

אדריכלים של ריבול: איורים מרכזיים ושיטותיהם

מספר דמויות של מגדלות הופיעו כמאסטרים של טכניקת תחיית המתים:0 צ'ארלס גרנדסון פינינובייטב 1 (PenneycioFLT) ועורך דין לשעבר הפך ל"אוונגליסט" המפורסם ביותר של תקופת האנטאבלום: פיני דחה את הדוקטרינה הקלוויניסטית של ההמרות, בטענה כי אנשים היו חופשיים לבחור את הישועה שלו.

(FLT:0) לימן בישרפאלף 1:1, שר פרסביטרי ואביו של Harriet Beecher Stowe ו הנרי וורד בישר, התחייה מחודשת בתוך מסגרת קלוויניסטית מסורתית יותר.הוא ראה תחייה חיוניות לשימור הסדר המוסרי באבן צעירה ודמוקרטית, דרשה של בישר, 1826, "רפורמת התחייה מוסרית" אשר נקטו את השיטה המוסרית של אלוהים, אשר סוללת מאוחר יותר, והייתה תחת חסותו של האומה המודרנית, בין העבודה הפורמיתו של בוסטון, לבין הקונטינר, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּט, אשר פְּטְט, 1826, אשר פְּטַטַט, אשר פְּטְטְטְטְטַטַטַטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטַטַטְטַטְטְטְטְטְטַטְטְטְטְ

רוכבי מעגלים מתוחכמים ותומכים באיכרים היו חיילי הרגל של ההתעוררות.לנקום את אנשי הדת המשכילים של הדתות שהוקמו יחד, המטיפים המטיפים המטורפים האלה רכובים אלפי קילומטרים מדי שנה, ארגון חברות, הטפה בבתים, ומפגשי מחנה מחזיקים מעמדות, הם שהפכו לסגנון משותף, פשוט, ישיר עם משיכה רגשית מבוזרת:0 מעלות פיקוח על בישופים, לאחר מאות קילומטרים אמריקאים, היורדמים, כמעט, שהיו אז, כמעט, שהיו אז, כמעט חצי אמריקאיים, היו אלה, היו אלה, שהיו אז, שהיו אז, חצי פרוטסטנטים, היו אלה, שהיו אז, היו מעורבים במאה הפרוטסטנטים, היו אלה, בין השנים 1850, היו אלה, שהיו אז, היו הראשונים של המאה הפרוטסטנטים, היו אלה, היו אלה, היו פרוטסטנטים, בין השנים הראשונות, בין השנים הראשונות, בין השנים 1850, בין השנים הראשונות, בין השנים הראשונות, בין השנים הראשונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין השנים האחרונות, בין המדינות, בין המדינות, לאלפים, בין המדינות, ואלפי פרוטסטנטים, ואלפי פרוטסטנטים, והפכו לאלפים, והפכו לאלפים, ואלפי פרוטסטנטים,

מנוע Revival: ישיבות קמפ ויחסים רגשיים

המפגש במחנה הפך לאירוע החתימה של ההתעוררות הגדולה השנייה.אלה היו מפגשים פנימיים רבים של ימי הביניים באזורים כפריים, לעתים קרובות בקיץ או בסתיו, משפחות היו נוסעים קילומטרים והקימו אוהלים או מקלטים מאולתרים.ימים מלאים בהטפה במספר "מעמודים" או בפלטפורמות עץ שנקבעו שוב בבהרה, בעוד לילות שהוצגו דרשות של לפידים, שירה רגשית ורגשית, וראו תגובות מבוכותרות של "הות"מדומים," של אנשים מכוערים, אך ורקמותקים, ואז, ואז, ו" של מבוהים, "הות, "הות" של גיהינום," של עדויות מכוערים," של מבוהות," של מבוהים," של מבוהות," של גיהינום, אך ורק על פניות, "הות," של לעג," של לעג," של לעג," של לעגים, "הות," של לעג," ו" של לעג," של לעג," של לעג, "הבה," של לעג, "הבה," של לעג," ו" של לעג," ו" ו" ו" ו" ו

תכונה נוספת הייתה השתתפות פעילה של אנשים.הדת המתעוררת.כל אחד, ללא קשר לכיתה החברתית או להכשרה תיאולוגית פורמלית, יכול להעיד, להתפלל, או אפילו להטיף לנשים, אשר היו ברובן מחוץ למנהיגות ציבורית בחברה, מצא תפקידים חדשים בתחייתיות.הם הובילו ישיבות תפילה, הולידו שרי חוץ מקהלות מעורבות, למרות הנורמות השמרניות של היום הזה, מצאו כי נמצאו גם סמכויות פתוחות לא יכלו להביא לחדורות על פני קבוצות דתיות.

הטרנספורמציה של הסטיות ולידה של תנועות חדשות

ההתעוררות הגדולה השנייה לא רק בפלישה כנסיות קיימות; היא יצרה זרמים חדשים לגמרי וניצוץ של ששלאות (FLT:0) הכנסייה הנוצרית-הבודהיסטית (Methodist Church) 1 ו-FLT:2 הכנסייה הבפטיסטית העמיקה את העבדות בדרום-מזרח, בעוד שהכנסיות הוותיקות יותר - המקובלות, פרבריולוגיה, ואפיסטסקולוסים (Efiscoians) התפתחו באופן דומה לתחומים פוליטיים.

[ה][דרוש מקור]] [ה]]] [ה[[המאה ה-20]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]], [[1924]]]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]]]]]]]] [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]] [[1966]] [[1966]] [[1924]]

החוויה הדתית של אפריקה

ההתעוררות השנייה הייתה השפעה עמוקה על אפרו-אמריקאים, גם חופשיים וגם משועבדים.נוצרים שחורים אימצו את הסגנון הרגשי של התחייה, אשר הדהד עם מסורות אפריקאיות של אחזקה רוחנית ופולחן קהילתי.רבים שנמצאו במסר האלגנטי, אשר הבטחה לשחרור מן השעבוד הארצי, כמו גם החטאים בדרום-אלן, יצרו צורה ייחודית של הנצרות שמזגו את המסורות הגזעניות והפילוסופיות של הכנסייה האפריקנית, אך הייתה בעלת רפובליקה האפריקנית, אשר נוסדה ב-1916, אך ורק ברפובליקה האפריקנית, אך ורק ברפובליקה האפריקנית, אשר נוסדה על ידי הכנסייה הקתולית, אך ורק ברפובליקה האפריקנית, אשר נוסדה על ידי הכנסייה האפריקנית, אשר נוסדה על ידי הכנסייה הקתולית, אך ורק ב-1916, אשר נוסדה על ידי הכנסייה הקתולית, אך ורק ב-1943, אשר נוסדה על ידי הכנסייה האפריקנית.

טרנספורמציה חברתית ותרבותית

ההשפעה העמוקה ביותר של תנועות התחייה הייתה שחרורם של גל עצום של רפורמות חברתיות.האמונה המרכזית של ההתעוררות – כי אנשים יכולים להיות מעשה ידי החסד – מתוך האמונה שהחברה עצמה יכולה להיות מושלמת.זה נתן לתנועות הרפורמה הגדולה של אנטאבלום.הרפורמה לא הייתה תוצאה של התחייה אלא הרחבה הגיונית של התחייהם.

  • [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]]] [ה]]]] [ה]]]][ה]]]]][ה]]]] [הההה']'[ה']'[ה']'[ה']''''[ה']''''[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה'[ה']'[ה'[ה']'[ה']']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[
  • [ה]הדגש המחודש על משמעת אישית וטוהר מוסרי הטיל את מסע הצלב המנופל נגד אלכוהול.מאחזים כמו לימן בישר גינו על שתייה כחטא ואיום על משפחה ואומה. על ידי 1840, התנועה וושינגטון - חברה של שיכורים מרפורמים - טכניקות תחייה לקידום אינסוף של אבסינטנטיות, 1826 מיליון בני אדם, נוסדה על ידי ארגון ה-1.530, 000, 000, 000, נוסדו על ידי ארגון וושינגטון, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, נוסדה על ידי ארגון וושינגטון, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000.
  • [ה]התעוררות העניקה לנשים הזדמנויות למנהיגות דתית ציבורית, אף על פי שהן רק לעתים רחוקות מטיפים לקהלים מעורבים, הן ארגנו חברות נדיבות, גייסו כספים למשימות, ומחברו ספרות דתית.המיומנויות והאמון שהתקבלו בעבודה האלכית היו חייבים ישירות להאכיל את תנועת זכויות הנשים המתעוררות.
  • [ה]התחייה: [ה] [ה][ה] [ה][ה]] [הה][ה]]][ה[דרוש]]] [הההה]]] [ההההההתחכמה] [של] [הדור] של מנהיגים מוסריים [המכונים] [התלמידים] [התלמידים] [התלמידים], ו[הועדים] [ה] ל] ל] ל[[ה] ל[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[המאה ה[[המאה ה-20]]]]]]]],]],]],]],]],]],]],]],]],]],]], [[ה[[1924]],]],]], [[ה[[1943]], [[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[המאה ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה[[ה]],]],]],]],]],]],]],]],]],]],]],]],]], [[ה[[המאה ה[[ה[[ה[[1924]], [[ה[[ה[[ה[[

הרפורמה בכלא ולטפל בחולה הנפש גם שואבת השראה מהתאולוגיה התחייה.דוורה דיקס, מורה בית ספר שהפך להיות מוקרן לטיפול טוב יותר במשוגע, החלה את עבודתה לאחר שלמדתה בבית הספר ביום ראשון בכלא מסצ'וסטס וראתה את התנאים ממקור ראשון.

עיצוב פוליטי: ההתעוררות והמשבר האנטנהבלום

התחייה הדתית לא הייתה מוגבלת למרחב הרוחני; הם נכנסו באופן פעיל לוויכוחים פוליטיים.ההשפעה הפוליטית הבולטת ביותר של לינקולן הייתה ההתעצמות של הסכסוך על העבדות; על ידי הגדרת העבדות כחטא, ביטולים רדיקליים כמו ויליאם לויד גריסון (השפעתו על ידי שלמות דתית) הפכה לפשרות מוסרית על ידי ארגון ההגנה של גריסון: "הליברלמסלולר" אשר שימש מאוחר יותר במסורת המוסרית של מחוז וושינגטון, אשר שימשה.

[התעוררות עיצבה גם דיונים על חירות דתית והפרדה של הכנסייה והמדינה.בעוד שההתחייה לא היו בחסות המדינה, הם קידמו חזון של אומה נוצרית שלעתים התנגשה עם חוקי יום ראשון, תביעות לבלזמיות, ווויכוחים על שמירת השבת כל אלה משתקפו את ההשפעה המתמשכת של טינה.

תנועות התחייה השפיעו גם על התפתחות הלאומיות האמריקנית.האמונה שלאמריקה יש גורל מיוחד תחת אלוהים – "גורל גדול" להתפשט ברחבי היבשת – על השפה הדתית של ההתעוררות הגדולה השנייה.המיסיונרים לשבטים אמריקאים ילידים ולמדינת אורגון שינתה את התרחבותה מערבה כחובה דתית.

מורשת ארוכת טווח של תנועות ריבאל

תנועות ההתעוררות הדתיות של המאה ה-19 הותירו חותם מתמשך על התרבות והפוליטיקה האמריקאית.הם הקימו את התבנית עבור קמפיינים של אוונגליסטים המוניים, מבילי יום ראשון ועד בילי גרהם ועד היום, המוקד על ההמרות האישית והקשר האישי עם ישוע נשאר בלבו של אוונגליזם אמריקאי.הרפורמה החברתית לא מתה לאחר מלחמת האזרחים; היא התעוררה מחדש ב הבשורה החברתית של המאה ה-19 והכריזה ישירות על זכויות המלך הג'ורג'ורג'נרמינגהם'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים'רכים''''ר'ר'ר'ר''''''''''ר'ר'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

החלוקה הגיאוגרפית של כוח תחייה חיזוי "הבל" של דרום ומערב התיכון.הטבע הגונה והדמוקרטי של המתודיזם והבפטיזם נתן לזרמים אלה ההגמוניה תרבותית שנמשכה היטב אל המאה ה-20.התעוררות גם נטעה את הזרעים לסכסוכים גדולים על פני גזע, מין, ומוסר שממשיך לחלק את הנצרות האמריקנית.

הפוליטיקה האמריקנית המודרנית, עם המחלוקות בין השמרנים הדתיים לבין הפרוגרסיבים החילוניים, נושאת את חותמת המסורת התחייתית.הזכות הדתית העכשווית להתמקד במוסר האישי, ערכי המשפחה, והתנגדות להפלות קו ישיר חזרה לתנועות הרפורמות של תקופת האנטאבלום. בדומה לכך, הדגש על חירות דתית כזכות יסוד, שמנהיגיה האלגנטיים כיום, יש שורשים בסתירה של ההתנגדות הנצחית והה של הכנסייה, ולכן היא בעלת יכולת ההתחדשות החיונית שלה, משום כך, משום כך, ההתחדשות העיקרית, משום כך, ההתחדשות של אמריקה, היא בעלת יכולתה, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות של ימינו, היא בעלת ההתחדשות של המעצמות, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של כוחותיה, היא בעלת כוחותיה, ההתחדשות של אמריקה, ההתחדשות העיקרית, היא בעלת הכוח שלה, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של ימינו, היא בעלת כוחותיה, ההתחדשות של ימינו, ולכן, היא בעלת כוחותיה, ההתחדשות העיקרית, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של ימינו, ההתחדשות של

קריאה נוספת ומקורות

(ב) לבחון את הנושא לעומק, לשקול את המשאבים הסמכותיים הללו:0 (המאמר של המרכז הלאומי למדעי הרוח על ה-II Great AwakeningFLT:1) מספק סקירה מקיפה.FLT:2Smithsonian Magazine מציע היסטוריה חזותית ונרטיביתנית של ג'ונסון (Olnal Reled History) על יחס אקדמי של Charles Finney's, ראה LTF:4P03) עם היסטוריון אמין של מחוז: