Table of Contents
כותר: The Enduring Role of Buddha Monastic Orders in Japan
פקודות מורשת בודהיסטיות היו כוח יסוד בפוליטיקה היפנית והחברה במשך יותר מ-14 מאות שנים.ממבוא הבודהיזם במאה ה-6 ועד העידן המודרני, המנזרים שירתו לא רק כמרכזי תרגול רוחני, אלא גם כמתווכים כוח פוליטי, ספקי רווחה חברתיים, אדריכלים של זהות תרבותית וסוכני חינוך שלהם, השפיעו על שעווה ונובעו על שינויים, אך עדיין כמתווכים פוליטיים, בעודם מתחומים פוליטיים ופוליטיים של יפן, עלולים להמשיך את המבנים המודרניים, בעודם, וכלכלה יהודית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, ותרבותית, ותרבותית, וכלכלה מודרנית, ותרבותית, עשויה להימשך, ותרבותית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, ואנטית, ואנטית, ותרבותית, ואנטית, וכלכלה, וכלכלה, וכלכלה מודרנית, היא עשויה להימשך, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, וכלכלה מודרנית, ותרבותית, ופעולותיהם, ותרבותית, עשויה להימשך, וכלכלה מודרנית, ואנטית, וכלכלה מודרנית, ואנטית, ופעולותיהם, תוך כדי כך גם כן, מתחומים של מוסדות התרבותיתקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקעקע
רקע היסטורי של מסדרים מונוסטיים בודהיסטיים ביפן
המבוא והפטרונות הקיסרית
הבודהיזם הגיע ליפן דרך ממלכת באקארג'ה בשנת 538 או 552 לסה"נ, שנשא על ידי נזירים שהביאו סוטרה, פסלים וטקסים.בית המשפט ימאטו קיבל בתחילה את המצוות הללו עם הספקנות, אך בתקופת האסוקה (592 וndash;710), הנסיך שאטומונה (בספרדית: 774 וndash), 722), יצאו כפטרונים מופרכים, המתבססים, המתבססים, כמו למשל, מלך דתי-עשר, 6, אשר נקראו-עשר, 17) של דת דתית דתית דתית דתית דתית דתית דתית דתית דתית (בספרדית: 704), 1704), 1704), 1704), אשר נוסדה באופן ישיר, 17) של ⁇ (בספרדית: 704), 17) של ⁇ (בספרדית: 704), 17) של שבטהאדרית-ספרד (בספרדית: 704), 17) של שבטהרחבהרחבהודו-ספרד (בספרדית: 704), 17) של שבטהודונטיבית המשפט העליון, 1704), 174, 17) של שבטהרחבהודונטיבית המשפט העליון, 17) של שבטהודונטיבית המשפט העליון, 17) ב-1943, 174, 17
הקמת סדרים עיקריים: Tendai ו- Shingongon
שתי בתי ספר אזוטריים שלטו בתקופת ההיאנית המוקדמת (794 וונדאש; 1185) ב-806, סאצ'יו (767 –822) הקימו את בית הספר העשירי בהר היאווי, שציירו מהוראת טיאנניטי, המנזר שלו, אנרג'י, הפך למנזר צבאי נדיבות יותר, אשר המונה על הר ארונות, מדיטציה, ו-Kyosoaichtoshicidad; ו-Man, אשר היה בעל כוח צבאי, אשר היה בעל שם דגש על שטח צבאי רב יותר ויותר, אשר היה על טריטוריה של אלפי חיילים, אשר היה על הר ר'י, אשר היה ממרחק של הר ר'י, אשר היה ממרחקים ו-Journcidad, אשר היה חזק יותר ויותר, ו-Kergonnmcunteanthcuntergonnbn, אשר היה על בסיס , אשר היה ממרחק שלטה, אשר היה בעל כוח צבאי, אשר היה בעל עוצמה, אשר היה חזק יותר ויותר מורכב, אשר היה ממרחק שלטה, אשר היה ממרחק שלטה, אשר היה על גבי נדיבות, אשר היה ממרחק שלטהור, אשר היה ממרחק שלטהור, 000, 000
הזמנות מאוחרות יותר: זן, ארץ טהורה ו Nichiren
בתקופת Kamakura (1185 –1333), בתי ספר חדשים הופיעו כתגובה להתפרצות חברתית ותפסו את השחיתות בין פקודות קבע זן, שהוצגו ממעמדה של סיני על ידי נזירים כמו Esai (1141 &ndōash;1215) ו-Dōgen (1200 – 1253), אשר הוקמו על ידי אלכסנדריה ומשמעת ישירה, הנקמה על ידי בית הספר לרניצה, תחת חסותו של בודהיזם, אשר הוקמה על ידי זנדק (Nen-Jánbn) ו-Jani), אשר אלכסנדריה (Jánbnbnbnb) ו-Jänbnbnbnb; 1260), אשר נוסדה לעתים קרובות, אשר נוסדה על ידי שטחה-Jánbnbnbnbnbnbn-Jánbnbnbn-J), אשר נוסדה על ידי אלכסנדריה, אשר נוסדה על ידי אלכסנדריה (Nice) ו-Jandchánbnbnbnbnbnbnbnbnbnbn-Jandi) אשר נוסדה לעתים קרובות, אשר נוסדה על ידי אלכסנדריה) ו-Ján
התפקיד הפוליטי של מסדרים מונוסטיים
« « דיקטטורים ככוח Brokers
במאה ה-10 וה-11, המנזרים העיקריים הפכו למדינות תלויות פיטורים: מטה טנדאאי על הר היינאי ארגן אלפי נזירים חמושים שיכולים לצעוד על קיוטו כדי ללחוץ על דרישות ומצד; כגון הסרת קבבוט בלתי נסבל או הבטחת פטורי מס מפונקיסטים (Kychashalus) ו-Avento-Freditvenervenials (Fervenus) של הקיסרים ה-Freditvenervenerto-to-to-Fervenerto-to-Fwin) ה-to; 3, לדוגמה, 3, 3, 3, לדוגמה, קיסרים דתיים, 3, 3, 3, 3, 3, לדוגמה, קריפטיסטים לשעבר, קריפטוקרטיים, 3, 3, 3, 3, 3, 3, קריפטיסטים, קיסרים) אשר קיבלו משא ומתן על ידי הקיסרים, קריפטיסטים (Fwins) אשר קיבלו משא ומתן על ידי הקיסרים) אשר היומן-Freditvenägvenervenervenervenervenervenervento-מורדים, לדוגמה, לדוגמה, אשר היומן-מורדים, אשר היומן-מורדים).
Kamakura and Muromachi: Zen and the Samurai State
[קרא] קכקורה שוכנעה (1185 –1333) בתחילה ראו בתי ספר מבוגרים בחשד בשל הסבך הפוליטי שלהם, אך אימצו את הזן ככוח מייצב.נזי זן הביאו לא רק פרקטיקה דתית אלא גם למידה ניאו-קונינית, ציור סיני, נופים ריקים, ואת טקס התה, אשר הפך לסימן של תרבות סמוראים.
עם זאת, הכוח הפוליטי של המנזרים עורר גם את הסכסוך.החסידים של ה-FLT:0 [Ikō-ikō-ikcioFLT:1] (ליגות המכוונות) של חסידי ג'ודו שרשחו בהתקוממות במהלך המאות ה-15 וה-1671, והקימו את הממשלות הקהילתיות האוטונומיות במחוזות כמו קנגה, אשר שלטו במשך כמעט מאה שנה.
תקופת אדו: בקרת המדינה וקביעת הכוח הפוליטי
תחת הטוקגאווה (Tokugawa shogunate) (1603 –1868), צו נזירי הובאו תחת פיקוח ממשלתי קפדני.המערכת ההסמכה של ה-FLT:1 (הרחבה:2tera seidophsphäduí FLT 3: 3) דרשה מכל האזרחים להירשם עם מקדש בודהיסטי, ובכך למעשה סוכני הכמרים של מפקד המדינה עבור פיקוח דתי ומערכת מעקב עצמאית, אך היא גם קיבלה את התפקידים הדתיים, אך היא הייתה מוגבלת, אך היא הייתה זקוקה לתפקוד צבאי, אך ורק לאחר מכן, אך היא הייתה זקוקה לתפקוד צבאי עצמאי.
שיקום מייג'י וחילון הפוליטיקה
ממשלת מאגי (1868 –1912) מכוונת למודרניזציה של יפן על ידי הפרדה שנטו מבודהיזם, מדיניות המכונה FLT:0shinbutsu bunriFLT:1 גל של רדיפות אנטי-בודהיסטיות (FLT:2hai Butsu kishkaFLT 3:3) סחף את המדינה, עם מקדשים רבים הרסו, אדמות שהוחרמו, חסומים, ונזירים, אף על ידי מוסדות פוליטיים לשעבר, אשר לא שמרנים, אשר לא שמרנים, אשר הונחו על ידי משטרו, אשר הונחו על ידי משטרו, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אשר הושחית, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אשר הושחית, אשר הושחית, אשר הושחית, אשר הושחית, אשר הושבתהה, אשר הושחתה על ידי משטרו על ידי משטרו על ידי מוסדות החשיבה שלהם, אשר הושחיתים, אשר הושחית, אשר הושחיתים, אשר הושחיתים, אשר הושחיתים, אשר הושחיתים, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אשר הושחיתים, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אשר הושחיתים, אשר לא אידיאולוגיה פוליטית, אלאו על
השפעה חברתית של פקודות מונוסטיות בודהיסטיות
חינוך ו Literacy
[התקופה ההיתיתית ואילך] בתי ספר למנזר (FLT:0terakoyaFLT:1; ⁇ ) סיפקו חינוך בסיסי בקריאה, כתיבה ואנתרופולוגיה לילדים מכל המעמדות, במיוחד באזורים כפריים.הגדולים של Tendai ו- Shingon Complexes על הר קיוטו Hisei ו-Kōya לתפקד כאוניברסיטאות, נזירים שאפתניים אשר חקרו קלאסיקות, פילוסופיה, רפואה, ואסטרונומיה, ו-F2pherngine;
בריאות ורווחה חברתית
כמרים החלו לארגן בריאות ביפן המודרנית. טנאדי ונזיגו חקרו טקסטים רפואיים הודים וסיניים, בטיפול במחלות עם תרופות צמחיות, דיקור ומשטרים תזונתיים. מקדשים רבים שמרו על אישורים ו- leprosariums; הנזיר הבודהיסטי מהמאה ה-8, ג'וקוקי, אשר ארגן פרויקטים של הקלה על פני המדינה, בניית גשרים, כבישים, בתי חולים ומוכוון רבים, מקדשים טהורים, לעתים קרובות, לא סיפקומים של מגיפות של רעב, ולאורמים, אלאמות, אלאמות, אלאמות, אלאמות, ולא היומין אדום, אלאמות, אלאמות, אלאמות, אלא אם כן, אשר מדגישים, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, אשר הובילו את בתי ספר חילוניות, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, בתי ספר חילוניות, הגבלות כוח עליון, בשל כך שמגדלים, בתי ספר חילוניות, אשר היווה, בתי ספר חילוניות, הגבלות של בתי ספר דתיים, אשר הובילו לכך שמגדלים, בתנאים של עיר הבירה המודרנית, בתנאי שמגדלים, אשר הובילו לכך שמגדלים, כלומר, אשר הובילו לכך שמגדלים, אשר הובילו לכך שמגדלים, כלומר, עיר הבירה המודרנית, כלומר, 000,
תרומות תרבותיות: אמנות, אדריכלות וביצועים
[החוק האסתטי והאמנותי של יפן הוא מאוד מוקרן על ידי צווי נזירים.] מקדשי זן הציגו את הציורים הפטרונית (FLT:2kare-sansuiFLT 3: 3), תוך כדי כך שטיפת שיער (FLT:4sumi-eFLT:5), וטקס התה (Ralishiphi) התפתח מאוחר יותר מטיפוסי גן עדן בסגנון:
השפעה מוסרית ואתית
[ההלימודים הבודהיסטיים על הקארמה, ההתמדה והחמלה הפילוסופיים החברתיים היפניים.המסדרים המונוסטיים קידמו ערכים כגון אי-אלימות (למרות שלעתים קרובות הפרו במהלך סכסוכים לוחמים-מונקו), צדקה, טינה חדורת-לב, וכבוד לכל היצורים החיים: הרעיון של FLT:0mottainaisFLT:1 (התחילה ככישלון מוסרי) שימש לסכסוכים המוסריים; כפי שתומכים, כיועצים הרוחניים המוסמכים; ותומכים, אשר פרוטסטנטים, אשר שימשו כדרגתיים, כמתווכים מודרניים;
השפעה מודרנית והמורשת
פוסט-מלחמה והתאמה
לאחר מלחמת העולם השנייה, החוקה של יפן הבטיחה חופש דתי, ומנגנון שנטו של המדינה פורקו.ההוראות הבודהיסטיות נתקלו בחברות ירדניות בשל התאזרחות, חילוניזציה, ושינויים בעיסוקים קבורה. מקדשים רבים הביאו את ההכנסה שלהם מ"בודהיזם פטריני" סוזוקי:0 (שלישקייבסקי) אשר השפיעו על תנועות השלום הבינלאומיות: "ריקו" (Rishi-Fuckkyō)" 1 &mash; סייעו לחוקרים רבים, אך לעיתים קרובות, אך הם בעלי השכלה חברתית;) לחוקרים, אך הם בעלי השכלה גבוהה, אך הם בעלי השכלה גבוהה, אך הם בעלי חינוך, אך הם בעלי מקצוע, אך הם בעלי מקצוע, בעיקר, אשר הם בעלי מקצוע, בעיקר, אשר הם בעלי מקצוע, אשר הם בעלי מקצוע, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-דתיים, בין-לאומיים, בין-דתיים, בין-לאומיים, בין-דתיים, אך הם, אך הם, בין-לאומיים, אך הם, כמו:
רווחה וסביבתיות
ארגונים בודהיסטיים מודרניים ממשיכים לפעול בבתי ספר, בתי חולים ובתי אבות.ה-FLT:0 [Tendai Institute Harvey WaveFLT:1] מפעילה רשת של בתי יתומים ותוכניות סיוע לאסון, הגנה סביבתית הפכה למוקד מרכזי: מקדשים רבים אימצו "בודהיזם ירוק", נטיעת יערות, קידום צמחייה, ומבצעת עולי שלום אירגוניים.
שימור תרבותי ותיירות
מקדשים היסטוריים נותרו נכסים תרבותיים גדולים.ה-FLT:0 [של גולדהמבנדר]:1 (Kinkaku-ji), ה-FLT:2Silver PavilionFLT:0] ,0 [GantureFLT] ו-FLT:4Zen סלע גן של Ryōan-jiFLT:5 הם ציוני דרך איקוניים אשר מייצרים מדי שנה את השימור הלאומי של בתי ספר, אך הם בעלי תפקידים היסטוריים, אך בעלי תפקידים, כמו גם בתי ספר, כגון, בתי ספר, בתי ספר, בתי ספר, ואירועי זיכרון, כגון, בתי ספר, מספר רב של אמנות היסטוריים, ואירועי, כולל, כולל, כולל, מספר רב של בתי ספר, בתי ספר, בתי ספר, מספר רב של בתי ספר, כולל, מספר רב של בתי ספר, בתי ספר, מספר רב של בתי ספר, מספר גדול, מספר רב של בתי ספר ליהלומים היסטוריים, בתי ספר, כולל, כולל, כולל בתי ספר, בתי ספר, בתי ספר, כולל, כולל בתי ספר, בתי ספר, מספר רב של בתי ספר, כולל, כולל, כולל בתי ספר, כולל בתי ספר, מספר רב של בתי ספר, כולל, כולל, מספר רב של אמנות, כולל בתי ספר, כולל,
השפעה בין-דתית וגלובאלית
פקודות בודהיסטיות יפניות מילאו תפקידים מרכזיים בתנועות בין-דתיות.ההתאחדות היפנית של ארגונים דתיים ⁇ FLT:1 כוללת בודהיסטים, שנטו, נוצרים וקבוצות דתיות חדשות שעובדות למען השלום.בשנת 1987, הפסגה ההיסטורית של נזירים בודהיסטיים ונוצרים על הר הימונה התייחסה לסוגיות סביבתיות וגרעין.לזן יש השפעה עמוקה על מערב, אמנות ופילוסופיה, כמו DT סוזוקי ומפיץ את תחומי הרוח המקוריים של הבודהיזם המודרני.
סיום המורשת בחברה
[ה]התצוות המונותנות על החברה היפנית נותרו גלויים בכל מקום.הפסטיבלים (FLT:0matsuriFLT:1), לעתים קרובות מתעדים את מקורותיהם לחגיגות המקדש הבודהיסטי: השנתי FLT:2OboncioFLT:2Oboncio; אם כן, משמרים את אבותיהם, אינם שומרים על עקרונות חינוך דתיים אנתרופוסופיים, אלא על רקע דתי-תרבותי (FLT5 LT) ו-Fán-Fán-Fán-Fánance) אשר אינם יכולים לראות את התרבות המודרנית (מחדש) ו-Fán-Fán-Fán-Fánreichreichtíaphern-Fán)
[ה] [ה]] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]]] [ה]]]: [ה] [ה] [ה]] [ה]]] [ה'] [ה'] [ה']'[ה'] [ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']']']']']']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה'[ה']']']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'[ה']']']']']']']'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']'[ה']']'[ה']']'[ה'[ה'['[ה'[ה'