מבוא: יסודות פילוסיאוסופיים של מזרח אסיה ממשל

במשך אלפי שנים, סמכות פוליטית ומערכת אקולוגית במזרח אסיה עוצבו עמוקות על ידי מסורות פילוסופיות שמקורן בסין העתיקה.מודלים הממשל של סין, קוריאה, יפן ווייטנאם נושאים טביעות אצבע עמוקות של קונציניזם, טאואיזם והמשפטיות - שלושה בתי ספר של מחשבה שהציעו תחזיות מתחרותיות של כיצד חברות צריכות להיות מוזמנות, פילוסופיות אלה ענות על טבע האדם, תפקיד השליט, המטרה של החוק, ההרמוניה, וההשפעה החברתית, מעבר לקודמים, וההשפעה החברתית, על ידי גורמים, על בסיס-ה, על-ה, ועל-ה, על-ה, ועל-ידי מוסדות-ה, על-ידי מוסדות-ה, על-ההשפעה החברתית, על-ההשפעה החברתית, על-ידי מוסדות-ההשפעה החברתית, על-ידי מוסדות-ההשפעה המוסרית, על-ידי מוסדות-ידי מוסדות-ידי מוסדות-ההשפעה החברתית, על-ידי מוסדות-ההשפעה החברתית, על-ההשפעה החברתית, על-ההשפעה החברתית, על-ידי מוסדות-ידי מוסדות-ידי מוסדות-ידי מוסדות-ההשפעה החברתית, על-ידי מוסדות-ה.

הבנת הגומלין של מסורות אלה חיונית לתפיסת התרבות הפוליטית של מזרח אסיה, שבה אלמנטים של כבוד היררכי, בחירה ראוינית, וסמכות מרכזית נותרת בולטת. מאמר זה חוקר כיצד כל מערכת פילוסופית תרמה לשלטון האזור, בוחן את היישומים ההיסטוריים שלהם, ומתייחס לרלוונטיותם המתמשכת במדינות מזרח אסיה המודרנית.

קונפוציאניות והשפעתה על ממשל

קונפוציאניות, שנוסדה על ידי צ'יאו קונג (קונפוציוס) בתקופת האביב והסתיו של המאה ה-5 לפנה"ס, הפכה לאידיאולוגיה הפוליטית הדומיננטית במזרח אסיה במשך יותר מ-2,000 שנה.העיקרון הליבה שלה – משקף על סגולות מוסריות, נטיות חדורות, יחסים היררכיים, וחובה של השליט להוביל על ידי דוגמה – סיפק מסגרת מקיפה להרמוניה זו באמצעות התנהגות נכונה.

עקרונות היסוד של ממשל קונפוציאני

החזון הקונפוציאני של ממשל טוב התמקד ברעיון של פאן:0 renFelo 1: (הנדיבות או הומניות), אשר השליטים צפויים לטפח ולהשמיד. שליט רוטר, קונפוציוס לימד, באופן טבעי לעורר התנהגות מוסרית בנושאים, צמצום הצורך בחוקי כפייה.

  • (FLT:0)Meritocracy בבחירת פקידים: מלומדים קונפוציאניים 1 פרסמו את השימוש בבדיקות שירות אזרחיות תחרותיות כדי לזהות אנשים מוכשרים המבוססים על למידה ועל אופי מוסרי ולא על הלידה.מערכת זו, שטופחה תחת ה- Sui ו-Tang Tang dynasties, ולאחר מכן אימצה בקוריאה, יפן ווייטנאם, יצרה מעמד ביורוקרטי שמוערך חינוך ונאמנות למדינה.
  • (ה)החינוך (FLT:0) היה נראה כדרך לזיקוק אישי ולשירות ציבורי יעיל.TheFLT:2 Four Books ו- Five ClassicsFLT:3 הפך לתוכנית הלימודים הסטנדרטית, תוך הטמעת ערכים קונדוקציאניים לאורך דורות של מנהלי המערכת.
  • [ה]הסדר החברתי הירארכי המבוסס על כבוד וחובה: [ה]: [ה] חמשת היחסים – בני-הילד, אשתו-הבעל, זקנה-צעירה יותר, חבר-חבר-ידית – חובות הדדיות קודמות.

יישומים היסטוריים של הקונפדרציה

סין

תחת שושלת האן (206 לפנה"ס-220 לסה"נ), הקיסר וו אימצה את הקונפדרציה כאורתודוכסית המדינה (המערכת הלאומית לבדיקת שירות אזרחית) הותאמת, המאפשרת לזוגות מוכשרים לעלות לתפקיד גבוה.האידיאל הגאוקרטי הזה נמשך דרך טאנג, סונג, מינג ו-Qing dynasssssssssssssssties, עיצב מבנה ממשל אשר פרס על פני אצילים תורשתיים.

קוריאה קוריאה

השושלת חוזה (1392 עד10) הפילוסופיה העליונה של הפילוסופיה השלטת.המלומדים הניאו-קונפוציאניים כמו יואנג (טואגי) ו- Yi I (Yulgok) דוקטרינה מעודן שהשפיעה לא רק על בירוקרטיה אלא גם מנהגים חברתיים.ה-FLT:0gwageoFLT:1 , פיתחו פקידים באמצעות לימוד קפדני של טקסטים שמרנים וידויים של הממשלה.

יפן יפן יפן

קונפוציאניות נכנסה ליפן באמצעות קוריאה וסין, אך היא הותאמה להתאים לחברה הלוחמת הפיאודלית.תחת הטוקיווגאווה (1603-1868), ניאו-קוניניזם הפך לאידיאולוגיה הרשמית של סמוראים ומנהלים.

וייטנאם

בווייטנאם, משטר קונפוציאני פרח תחת שושלת Lê (1428-1789) ולאחר מכן השושלת הנגוי ⁇ n (1802–1945).הוויטנאמית הותאמה את המודל הסיני, הקמת בדיקות אימפריאליות ובירוקרטיה שהוסתה עם מוסר קונוגיאנים.הקוד ה-FLT:0Lê CodeFLT:1 שילבה את המשפחה הקונפוציאנית עם מסורות משפטיות ילידיות, בעוד שתפקיד השליטים היה מסגרת של האומה לאומה.

מורשת מודרנית של הקונפדרציה

ערכים קונפוציאניים ממשיכים לחדש את ההתפתחות במזרח אסיה.המושג של מדינה חזקה, אבטרנטית עם האליטה המשכילה השפיע על התפתחות לאחר המלחמה בדרום קוריאה, טייוואן, סינגפור, מנהיגים לעתים קרובות משתמשים בהרמוניה, סדר חברתי, ואחריות קולקטיבית.מבקרים, עם זאת, מציינים כי הדגש הקונסטנטי על ההיררכיה יכול לעכב ליברליזציה פוליטית ואכזבות.

טאואיזם ותפקידו במחשבה פוליטית

טאואיזם, המיוחס ללפי ומבטא בבירור ב-FLT:0 (DolodjingFLT:1), מציע חזון שונה לחלוטין של ממשל, שבו קונדוקציוניזם דורש טיפוח מוסרי פעיל ו propriety טקסי, טאואיזם תומך בפשטות, ספונטניות, ושוויון לא-התערבות (FLT:2w WeLTIF: 3) במושגים פוליטיים, אשר מאפשר לשליטים מעט.

עקרונות טאואיסטים ב-Governance

  • [ה]הלא פעולה או אי-פעולה: [ה]ה' [ה]'] אין זו חולפת אלא פעולה שאינה מאמץ, בהרמוניה עם מהלך האירועים הטבעי.' שליט המתאמן ב-Wi אינו מטיל חוקים נוקשים או תקנות מופרזות; במקום זאת, הם מסירים מכשולים ונותנים לאנשים להסדיר את עצמם.
  • (FLT:0) סלקציה והתאמה במנהיגות: ⁇ 1) טאואיזם מעריך מים כמטפורה – שעדיין עוצמתית, תוך התחשבות במקום הנמוך ביותר, עד שבסופו של דבר מצטמצמים דרך אבן.
  • [ה]הממשל הטאואיסטי מזהיר מפני שאיפה מופרזת או הנדסה חברתית משוכללת:2 דאודיגלמינג'ר 3 קובע: "ככל שהאיסורים יהיו, העניים יהיו יותר".

טאואיזם בפרקטיקה האימפריאלית הסינית

אף על פי שאידיאולוגיה המדינה הרשמית, הטאואיזם השפיעה על הממשל באמצעות תקופות של רגיעה ואיפוק (במהלך שושלת האן הקדומה, לאחר שהשלטון המשפטי הקשה של צ'ואן, טאואיסט-העורר של מדיניות של סולט:0huang-LaocioFLT:1 (שנקרא גם לאחר הקיסר הצהוב ולאוצי) קידמו הקלה במס, פחות חומרת משפטית, ואפשרו קהילות מקומיות גדולות יותר לאוטונומיה:

השפעה טאואיסטית מעבר לסין

[ה] בקוריאה [ה] המחשבה הטאואיסטית התמזגה עם מסורות השממאניות הילידים ונספגה למסגרות קונפוציאניות והבודהיסטיות במהלך תקופת חוזה, התאחדו המושגים הטאואיסטיים של הרמוניה ואיזון טבעי, תוך אינטגרציה בין ה-FLT:0feng shuipherve shuiFLT:1 (pungsu) של LT-Funa-Funa-Fravtain) של LTs: LTs: LT-Fv-Fru LT) תכנון של עירובציוניזם ו-Fv LT2Fv LT) של LT-Fv LT-Fvate:

רלוונטיות מודרנית של ממשל טאואיסט

רעיונות טאואיסטיים מצאו התחדשות חדשה בדיונים עכשוויים על פיתוח בר-קיימא, אתיקה סביבתית ומינימום של הממשלה.כמה תאורטיקנים פוליטיים מצביעים על טאואיזם כביקורת מוקדמת על בידוד יתר ויפרטרופיה בירוקרטית במזרח אסיה, מורשת של איפוק טאואיסטי אפשר לראות במדיניות שמדגישה ניהול הסתגלותי ולא שליטה מאומצת, אם כי היא לעתים רחוקות פועלת כפילוסופיה פוליטית של ימינו.

חוקיות והשפעה על כוחה של המדינה

החוקיות התפתחה בתקופת המדינות הלוחמות (5th-3rd Century לפני הספירה) כתגובה פרגמטית לכאוס ולתחרות בין-מדינתית.חשבים כמו שאנג יאנג, האן פייזי, ולסי טען כי הטבע האנושי הוא אנוכי מטבעו, וכי ניתן להשיג רק באמצעות חוקים נוקשים, תגמולים ברורים ועונשים, וסמכות מרכזית.

מדיניות משפטית ופרקטיקה

  • חוק האכיפה: חוקת ה-FLT:1 היו אחידים, ציבוריים, ומיישמים אותם באותה מידה לכל הנושאים, כולל האצולה, האן פיזי, התעקש כי "החוק הוא הסטנדרט היחיד לתגמול ולעונש".
  • (FLT:0) היה השליטה הביורוקרטית: FIRLT:1 פאוור מרוכז בידי השליט, עם פקידים ממונה ופוטרו על בסיס ביצועים.
  • [העיקרון]:0 [ה] התחייבו על סדר מוסרי: [החוק]: [החוק] האמינו כי ההסתמכות על סגולה היא בלתי מעשית.במקום זאת, מערכת תמריצים והרתעה תקשור אינטרסים עצמיים כלפי יציבות קולקטיבית.

שושלת צ'ין וניסוי משפטי

יישום החוקי המפורסם ביותר היה שושלת צ'ין (221-6 לפנה"ס), שיחדה את סין באמצעות כיבוש צבאי ונוהלה על ידי עקרונות משפטיים קפדניים.הרפורמות של שאנג יאנג במדינת צ'ין כבר הניחו את הקרקע: חלוקת אדמה, משקלים סטנדרטיים וצעדים, קודים עטיים, ומערכת של אחריות הדדית (FLT:0baoji-aFir), לאחר פילוסופיות של בירוקרטיה ו-Lrabrated).

מורשתו של החוק במזרח אסיה

למרות נפילתו של צ'ין, טכניקות משפטיות לא נעלמו.הדיננסיות הרחיקו את היסודות המשפטיים – במיוחד בקודים פרוטאליים ובמרכזים אדמיניסטרטיביים – בעודם עוטפים אותם ברטוריקה קונפוציאנית המאוחרת של המדינה הסינית האימפריאליסטית הסינית הייתה תערובת של מוסריות קונפוציאלית וחוק- QLT2, אפילו היו בתוקף, כמו ענישה משפטית:0 מינג-FLT:

בקוריאה, מערכת המשפט של חוזהון שילבה את האתיקה הקונציאנית עם מנגנוני אכיפת החוק, במיוחד ה-FLT:0Ky ⁇ ngguk Taej ⁇ nFLT:1 (קוד גדול של ממשל ומשפט), אשר ביסס היררכיה מרכזית ביפן, ה-Tokugawa shogunate הועסקו גם בטכניקות משפטיות-likeistative Class, Monitoring, Jointאחריות קולקטיבית ו-Firateded; and the Act for the Act for the Military-F2ggonin-Din-Din-Digitalist; and the Act for the Vcentggonn-Digitalist; and the VDC; and the VDC-F2ggonn-Ricniciggonn-F2ggonn-Fergonn-Digentggonn-Digentggonn-F2-Digitalistentggonn-Digitalist; and Vietnam, and Vietnam, and Vietnam, the Act, 5, and Vietnam, and the Act, the Act, the Act, אשר שימש גם הוא שימש גם הוא שימש גם הוא שימש גם הוא שימש גם את ה-Digunate in the Act, 5

השפעות משפטיות מודרניות

כיום, יסודות של ממשל משפטי מתעקשים במדינות מזרח אסיה כי עדיפות יציבות, סדר, ויעילה על חירויות הפרט. הרפובליקה העממית של סין, למשל, מעסיקה מסגרת משפטית מרכזית מאוד מערכת חזקה של מעקב המדינה, לעתים קרובות מוצדק על ידי ערעור על הרמוניה חברתית וביטחון לאומי כמו, מערכת המשפט של סינגפור, עם עונשים קפדניים ובירוקרטיה משפטית, מתאחדת באופן חוקי, בעוד שגישה משפטית של רוסיה: 1.

הסינתזה של מסורות: איך הם מתמזגים

בפועל, ממשל מזרח אסיה מעולם לא הסתמך רק על פילוסופיה אחת.כללים ומדינאים לאורך ההיסטוריה משכה את כל שלוש המסורות באופן מעשי, לעתים קרובות ערבובן במה שההיסטוריונים מכנים "חוקיזם קונפוציאני" או "לגליניזם עם פנים קונפוציאניות" (השושלת האן המוקדמת דחתה את הנימוסליזם הנימוסטורי, אך שמרה על מנגנון האידיאולוגיה האדמיניסטרטיבית שלו תוך אימוץ הקונפדרציונציונלנית.

בנוסף, הבודהיזם השפיע על הגעתו למזרח אסיה, מציע מושגים של קארמה וחמלה שעיצבו את הנדיבות האימפריאלית והממשל הממונה, אך הבודהיזם מעולם לא הפך לליבת הכישוף; הוא השלים במקום להחליף את שלוש המסורות הילידיות.

מסקנה: Enduring Philosophical Frameworks

המסורות הפילוסופיות שנולדו בסין העתיקה הותירו חותם בלתי נמנע על הממשל של מזרח אסיה.קונוגיאניזם סיפק את התבנית התאית להנהגה מוסרית ולבירוקרטיה הראויה לבירוקרטיה, טאואיזם הציע סימן מנוגד זה המדגיש את איפוק וההרמוניה הטבעית, והמשפט סיפק את הכלים לפרספקטיבה מרכזית ולסדר משפטי.בשנה, הפילוסופיות הללו, המתחרות, וממוזגות, ויצרו בסיס עשיר וסביר למשטרה של המדינה המודרנית, הן ממשיכות להיות בעלות אופי פוליטי חזק יותר, אך ורק לכדי יכולת שיפוטית, משום שעדיין לאו, משום שעדיין קיימת, משום שהפכה פוליטית, משום שאותה תרבות פוליטית, ומסורתית, כיוונית: "קונפדנית-"מכהונה, ככוחית, משום שהפכה פוליטית רחבה יותר, אך היא בעלת חשיבות עליונה, משום שהפכה פוליטית, ומסורתית, משום שהפכה פוליטית, אך היא בעלת חשיבותה, ומסורתית, משום שהפכה פוליטית, כיוונית רחבה יותר, כיוונית, אך היא בעלת אידיאולוגית-"מהפכה פוליטית, כיוונית רחבה יותר, כיוונית, אך היא בעלת אידיאולוגית-"מהפכה בעלת אידיאולוגית-"מהפכה בעלת אידיאולוגית-"מהפכה פוליטית, אך בעלת