תרבות בלתי אפשרית של אומה מחוספסת

לפני 1871, מפת מרכז אירופה הייתה ⁇ של מלכות, דוצ'ים, ערים חופשיות וראשיות אקסקליסטיות, כבולה באופן חופשי לאיחוד הגרמני.הפיצול הפוליטי הזה עמד בניגוד מוחלט לתחושה העולה של מורשת משותפת.הכיבוש הנפוליאון שילם באופן פעיל את פירוק האימפריה הרומית הקדושה בשנת 1806, והמשך נסיגת הגבולות בקונגרס וינה, אשר לא ניתן היה להעלות על ידי גינוי פוליטי, אלא אם כן, לא היה צריך להקיף את הפילוסופים פוליטיים, אלא אם כן, אלא את השם, לא היה אמור להיות מלוכד את הפילוסופי, אלא רק על ידי האימפריה הרומית הקדושה, אלא רק על ידי הפילוסופי, אלא אם כן, אלא אם כן, אשר היה אמור היה אמור היה להדמן, לאועידה פוליטית, אלא אם כן, אלא אם כן, לאועידה, אלא אם כן, אלא אם כן, לאועידה של דתו של דתועידה פוליטית, אשר היה צריך היה צריך היה צריך להיות ממונה, לאועידה פוליטית, לאועידה של דתועידה של דתו של דת גרמנית, לאועידה של דתועידה, לאו של דת גרמנית, לאועידה, לאועידה של דתועידה של דת גרמנית, אלא אם כן, אלא זו

תקופה זו ראתה את הופעתה של ה-FLT:0 [KulturnationFLT]:1 – אומה שהוגדרה לא בגבולות טריטוריאליים אלא בשפה משותפת ותרבות.הספירה הספרותית הפכה לזירה העיקרית של פענוח הזהות הגרמנית, והשפעהה על רגש לאומני לא יכולה להיות מוגזמת.מבכדורים שנאספו בקוטג'ים כפריים לעיסוקים הפילוסופיים שנערכו באולמות באוניברסיטה, הספרות סיפקה את הנרטיבים, והפך לסימניפסטים פוליטיים, לכדי סמלים של אחדות רגשית.

יסודות פילוסיאוסופיים: הרדר ורוח העם

בשורש האינטלקטואלי של הלאומיות הספרותית הזו ניצב יוהאן גוטפריד הרדר (Johan Gottfried Herder) פילוסוף, תיאולוגין, ומבקר ספרותי, הרדר דחה את האוניברסליזם הנוקשות של ההשכלה במקום, הוא טען שכל אומה בעלת ייחודית (FLT:0VolksgeistFLT:1 (רוח העם), אשר באה לידי ביטוי אותנטי ביותר בשפה ובשירה העממית שלה, משום שנדמה לאומה של המשוררים, אך לא היורה, אלא לא היורה, אלא של המשוררים הפשוטים, אלא לא היורדמים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים הפשוטים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של העם, אלא של המשוררים, לא היומן, לא היומן, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים הפשוטים הפשוטים, לא היורדמים, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של העם, אלא של המשוררים, אלא של המשוררים, אלא של העם, לא היומן, אלא של האדם, אלא של

יצירותיה של הרבדר, כולל אוסף האוסף שלו:0 ⁇ stimmen der Völker ב LiedernFLT:1 (קולות העמים בשירים), הציב מסורת אוראלית כארכיון החי של האופי הלאומי 3: הוא דחק בגופות החומריים שלו לאסוף את חפצי התרבות האלה לפני שהם הוחלפו על ידי גאות המודרניות.

הרומנטיקה וההתעוררות הלאומית

הרומנטיקה הגרמנית, ששגשגה בעשורים הראשונים של המאה, הפכה את רעיונותיה של הרדר לתנועה אסתטית ופוליטית מלאה.הרומנטיקה הפכה את מבטם פנימה וה לאחור, בחיפוש אחר השראה בעבר מימי הביניים, בעומק היער, וכוחו המיסטי של המיתוס.הם ראו את פירוק מולדתם לא ככישלון פוליטי, אלא הזדמנות לחשוף אחדות עמוקה ורוחנית דרך האמנות.

האחים גרימם: אדריכלים לשוניים ומיתוסים

[ה] אין יותר טוב להוכיח את הפרויקט הכפול הזה של התאוששות מדעית ומיתוסים לאומנים מאשר יעקב וווילה גרימם, למרות שידעו ברחבי העולם על עבודתם של אדוארד:0Kinder- und HauserärchenphirphirFiririririrver: 1 (ילדים וסיפורי בית), עבודתם הורחבה הרבה מעבר לאומנים רומיים, אשר ראו את הקשר העיקרי של האומה, ג'ייקובס: 3.

נובאליס, אייזנרדורף והמסע הפואטי לאיחוד

(בקרוב המאה ה-18, המשורר נובאליס, במאמרו "כריסטיאן אודר אירופה" (כריסטיאניות או אירופה), התאבל על פירוקו של כריסטוס רוחני בלתי מזוהה, וקרא לעידן חדש של זהב אירופי ששורשיו בגרמניה מימי הביניים, הרומן הלא גמור שלו:0 Heinrich von ofterenFLT, עם סמל עולמי חדש של ג'וזף פועם, אשר היה קצר לאחר מכן, אשר היה סמל פוליטי של עולם מלא של אורנטימי, אשר היה סמלים, אשר היה ארוך-אונדק, אשר היה סמל של עולם של עולם של עולם מלא של עולם מלא של עולם מלא של אורכי, אשר היה ארוך-ה, אשר היה סמלים, אשר היה ארוך-ה, אשר היה סמלים, אשר היה ארוך-לגן, אשר היה ארוך-לגן, אשר היה סמל של עולם, אשר היה מלא של עולם של עולם של עולם של עולם, אשר היה מלא של עולם של אור על פני האדמה, אשר היה מלא, אשר היה סמלים, אשר היה מלא, אשר היה ארוך-כך, אשר היה מלא של אורנטי, אשר היה מלא של אורנטי, אשר היה, אשר היה סמל של עולם של עולם של אורנטי, אשר היה סמל של עולם של אורנטימי, אשר היה

הקולוסיבי של ויימאר: גתה ושילר כאיקונים לאומיים

בעוד הרומנטיקנים הביטו אל העם, הטיטאנים של ויג'ר קלאסיזם, יוהאן וולפגנג פון גיתה ופרידר שילר, סיפקו מודל של תרבות אינטלקטואלית מתוחכמת ותרבותית ברמה עולמית שיכולה להתחרות על יוון העתיקה או בצרפת המודרנית, הישגיהם המגדלים הפכו את העיר הקטנה של ויימאר לאתר צלע חילוני והוכיחו כי השפה הגרמנית מסוגלת לביטוי האמנותי הגבוה ביותר.

[ה] [ה]] [ה] [ה]]] [ה]] [ה]]] [ה]]]] [ה]]] [ה]]]][ה]]]]]] [ה'[ה]]]]]] [ה'[ה']'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']'[ה'[ה']']'[ה']'[ה']'[ה'[ה']'[ה'[ה'[ה'[ה']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה']'[ה'[ה']'[ה']']']']']']'[ה'[ה']']'[ה']']'[ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[

היינן והקול הנגדי הקריטי

לא היה שום מושג על הספרות והלאומיות הגרמנית מהמאה ה-19 ללא הקול החד והמפוחד של היינריך היינן היינן. יהודי גרמני שחי בגלות בפריז, הייין היה פטריוט נלהב שאהב את השפה הגרמנית ואת הלוה, אך הוא נותר ספקן עמוק של אלנטיה כאווביניסטית, הלאומנות הדרדרה שנבנתה על פנטסיה מימי הביניים ועל המיתוסים הגזעיים הטטוניים שלו.

[השפה], ביצירות כמו FLT:0 [Deutschland], עין חורף איסטמבנס'רנש'רנשטב [ה] 1 [בגרמניה], אשר נשרפו את הבגידה חסרת הרחמים, החריבה את הרעיון הפטריוטי, את התרבות הפוליטית של גרמניה, הקסנטישה, אשר הייתה ידועה בפיצוץ הפוליטי הפילוסופי של הדת הפילוסופית, אשר הראתה ב-1834-[[מלחמתית]], ו[[מלחמת העצמאות]], ב[[מלחמתית]], [[מלחמת העצמאות]], [[מלחמת העצמאות]], [[המאה ה[[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1943]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[1948]], [[מלחמת העצמאות]], [[מלחמת העצמאות]], [[1948]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1948]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]],

תנועת גרמניה הצעירה וספרות פוליטית

בעקבות קונגרס וינה בשנת 1815, שיקום שמרני תחת הנסיך מנטרנייך הוביל לצנזורה קפדנית דרך צו קרלסבד (עם זאת, הרצון של אומה מאוחדת, ליברלית לא ניתן לדכא.ה-FLT:0Junges DeutschlandphcioFLT:1 (גרמניה הצעירה) התנועה של 1830 ו-1840s, קבוצה רופפת של סופרים כולל Karl Gutzkow, היינריך, וראו נטיות פוליטיות, אשר תומכות בגלקסימסטרוסקסואליזם חופשיות, נקבוביות, נקבוביות, נקבוביות, נקטו, נקפוכות, וראו, כמגן, נקבוביות פוליטיות, נקבוביות פוליטיות, נקבוביות, הרומנים של כלי פוליטיות, וראו, וצפו בכות, ודמויות, כמגן חופשיות, הרומנים של כלי הרומנים של כלי ליברליות, ודמוקרטים, ודמוקרטיים, וראו, אשר הרומנים של כתב אישום, שהיו מעורבים יותר, שהיו מעורבים.

תקופה זו גם ראתה גל בשירה פוליטית שהופץ באופן נרחב, לעתים קרובות באמצעות ערוצים שנמנעים צנזורים.מילותיו של היינריך הופמן פון פולרסלבן הן מופתיות.שירו "Das Lied der Deutsche" (שיר של הגרמנים), שנכתב על האי הבריטי דאז של הליגולנד, החל בקו "Deutschland, Deutschland," של דויטשלנד, "ה" (Aven de lad deruts Lied der Deutsche) היה אמור להיות חלק גדול יותר מעצמה פוליטית, אך לאומית, אלא על ידי שלטון לאומי, אלא על ידי שלטון יחיד, היה קודם לכן, היה קודם לכן, אלא על ידי שלטון לאומי, היה אמור להיות מעצמה, אלא על ידי שלטון יחיד, היה להיות מעצמה גרמנית, אלא על ידי שלטון, אלא על ידי שלטון עצמאי, על ידי שלטון, על ידי שלטון יחיד, על ידי שלטון לאומי, היה להיות מקודם כל כך, אלא על ידי שלטון עצמאי, על ידי שלטון עצמאי, על ידי שלטון עצמאי, היה להיות מתוקף, היה אמור להיות מעצמה, על ידי שלטון עצמאי, על ידי שלטון, על ידי שלטון, על ידי שלטון, על ידי שלטון, לאו של אחדות, על ידי שלטון יחיד, אלא על ידי שלטון יחיד, אז

המהפכה האכזרית של 1848 ו-Literary Revolution

השנה המהפכנית של 1848 הייתה רגע שטוף מים שבו האידיאלים הספרותיים של המאה הקודמת זרמו לרחובות.המהפכנים שהתאספו בפרלמנט של פרנקפורט כדי לנסח חוקה עבור גרמניה מאוחדת היו שקועים בתרבות הספרותית של האומה שלהם; רבים היו חוקרים, עורכי דין וכותבים.המושג הגדול של הפרלמנט הלאומי היה מציאות ספרותית לפני שהוא היה אחד נאומיומים של פאולוס הקדוש, לעתים קרובות, היו משוררים בשפה רומנטית, ופרנקפורטרית, עם מאוחדים, ושאיפותיו, שהיו בעבר, שהיו בעבר, והיסטוריות, והיסטוריות, והיסטוריות, היו מאוחדות, והיסטוריות, היו מאוחדות, והיסטוריות, היו לעתים קרובות, וכותבים, שהיו בעבר, והיסטוריות, והיסטוריות, וכותבים, והיסטוריות, היו מאוחדות, בפרנקפורטריות, בפרנקפורטריות, והיסטוריות, בפרנקפורטריות, שהיו בעבר, והיסטוריות, שהיו בעבר, היו מאוחדות, בפרנקפורטריות, היו מאוחדות, בפרנקפורטריות, בפרנקפורטריות, בפרנקפורט, היו מאוחדות, בפרנקפורט, בפרנקפורט, וכותבים, וכותבים, וכותבים, ו

[ה]כישלון של המהפכות של 1848 להקים מדינה חוקתית מאוחדת היה טראומה עמוקה.בעצםה, סופרים אמיתיים כמו תיאודור פונטן, גוטפריד קלר, וכתבי הבית השוודיים, קונרד פרדיננד מאייר, יצאו מהפוליטיקה הפנטונית של הרומנטיקה כלפי מעלה, קריטית, ולעיתים התפטרו מבדיקת המציאות החברתית.

מאומה תרבותית לאימפריה פוליטית

כאשר אוטו פון ביסמארק השיג איחוד באמצעות "דם וברזל" תחת ההגמוניה הפרוסית בשנת 1871, העולם הספרותי הגיב בתערובת מורכבת של ג'ובלציה וחרדה.האימפריה הגרמנית החדשה הייתה זקוקה לנרטיב לאומי, והמסורת הספרותית של המאה ה-19 הייתה מווססת בשירות.

הרומן של וילהלם ראב (FLT:0) ,(Der HungerpastorFLT) 1:1 (העבר הרעב) ו- גוסטב פרייאג, הפופולרי ביותר:2Soll und HabenFLT 3: 3 (Debit ואשראי) הציע נרטיבים אשר מחזקים דימוי עצמי חדש, בורגני, לעתים קרובות חדור עם האנטישמיות ואנטי-סלבי של דעות קדומות, כביכול, הוא לא היה מסוגל להיות גיבור על ידי אדם יהודי אחד, אלא סודה של המאה התשע, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, אם כן, כך, כך, כך, כך, על ידי אגדה גרמנית, על ידי אגדה של אדם יהודי, סטריאוטיפ, סטריאוטיפ, על ידי אדם בעל אופי יהודי, אם כן, על ידי אמונה דתית, כך, על ידי כך, כך, על ידי אדם יהודי, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, כך, אם כן, כך, כך, לא יכול היה יכול היה יכול היה יכול היה, כך, כך, כך, כך, על ידי כך, כך, כך, כך, כך, כך

מורשת ספרותית והשאלה הבלתי מרוסנת של זהות

המורשת של הספרות הגרמנית מהמאה ה-19 ממשיכה להתחדש בתרבות העכשווית.ה-FLT:0Goethe-InstitutFLT:1, הרפובליקה הפדרלית של המכון התרבותי של גרמניה, נקרא על שם המשורר שהפך לסמל של תרבות גרמנית הומניסטית וקוסמופוליטית, בחירה מכוונת לאחר אסונות המאה ה-20.

היחסים בין הכותב והאומה שזייף בעידן זה קבעו תקדים חזק ולעתים טראגי.ה ביססה את הכותב הגרמני כאינטלקטואל ציבורי בעל אחריות מוסרית לטפל בנשמתו של האומה.השאלות שמציבה הרדר על שפה וקהילה, הכמיהה מימי הביניים של נובאליס, השאיפות הטיטאניות של גיתה, ההאזהרות האירוניות של היינן, והשאיפות הדמוקרטיות של 1848, צורה מורכבת, שאותה לא הייתה ידועה, אלא סיפור היסטורי היסטורי, שתמיד, שהפך לזירה, אך לא היה ברור, אלא סיפור ביולוגי, שהפך, שהפך לזירה, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך לוויכוח היסטורי, הוא סיפור היסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, הוא סיפור היסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, הוא סיפור היסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, שהפך להיסטורי, הוא סיפור היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי היסטורי, שהדהד, שהפך