Table of Contents
המהפכה המקסיקנית, שהציתה ב-1910 ונמשכה במשך יותר מעשור, מייצגת הרבה יותר משינוי משטר.זה היה קטליטים חברתיים עמוקים שפרקו דיקטטורה בת עשרות שנים, שחררו את שאיפות האיכרים והפועלים, ולאחריו, יצרה תחושה חזקה ומתמשכת של לאומיות מקסיקנית.
שורש המשמעת: The Porfiriato
כדי להבין את המהפכה, יש לבחון תחילה את המשטר שהוא מעל לכהונה את הנשיאות הארוכה של פורפיוריו דיאס, הידוע בשם פורפיירוטו (1876–1911), הביא את מקסיקו לחוסן של יציבות ומודרניזציה כלכלית.רכבת הרכבות חוצה את המדינה, מכרות ושדות הנפט מושכים השקעות זרות, וערים כמו מקסיקו סיטי, השתנו עם חוסר צדק אירופי עדיין על בסיס פוליטי עמוק של דיכוי חברתי ושפל.
התפוצצות הקרקע והפיננסים
עיקר הכובד היה כהונה של אדמות תחת דיאז, סדרה של חוקי קרקע אפשרו לחברות סקרים ושכירי חרב עשירים לתפוס אדמות כפריות קהילתיות, או שפבידו, לעתים קרובות באמצעות שיניקה משפטית וכוח ימין. עד 1910, כ-95% ממשפחות האיכרים לא היו בבעלות אדמה, בעוד שהחרדים הנשלטים על ידי קטנטן, במדינה הדרומית של מורלוסמוס, סוכרים, התרחבו ללא רחמים, וספגו התקוממות של חקלאים, ומצרים, על ידי שכונות חקלאיות עמוקות, שהפכו לחקלאות, לחקלאות, לצמצום הכוח הקהילתיות של חקלאים שאבדו בעבר, ונקות של אוטונומיה של חקלאים, ונקות, אטומים, אטומים של חקלאים, אטומים של חקלאים, אטומים, אטומים של חקלאים, היורדטהרה, היורדמתים, היורדמתים, בעבר, היה אוטונומיה של חקלאים, היה אוטונומיה של חקלאים, שבעבר היורדמים, ונקות.
עבודה תעשייתית ודיכוי
במקביל לחוסר שקט עז, מעמד הפועלים התעשייתי הגדל נתקל בתנאים אכזריים. מילימטרי טקסטיל, מכרות ומסילות רכבת מועסקים אלפי שעות ארוכות, שכר חרוט, והאיום של עונש גופני. מכה, כגון שביתת הנחושת הידועה לשמצה ב-1906 ושביתה הטקסטיל של ריאנו בלאנקו בשנת 1907, נמחצו על ידי חיילים פדרליים וכפרים (המשטרה הרכוב) עם מחבלים שחפים מפשע.
סמכות פוליטית וסיינטולוגיה
דיאז שמר על הכוח באמצעות שילוב של שיתוף פעולה וכפייה.הבחירות היו שאם; הנשיא נבחר למושלים והשתמש בצבא כדי לנתק את המצב. a ⁇ of Technactive Advisors, the Científicos, קידם אידיאולוגיה פוליסיבית כי מוצדקת כתנאי הכרחי לקדמה.
אחריות כלכלית זרה ואזרחית
בתחילת המאה העשרים, זרים שלטו בפרופורציה של העושר של מקסיקו.אמריקאים ובריטים היו בבעלות רוב תעשיית הנפט, מכרות, וחילול הנדל"ן החקלאי.מערכת הרכבות הלאומית הייתה נתונה במידה רבה לבנקאים הבינלאומיים.עבור מקסיקנים רבים, המדינה הפורפיריאן הופיעה כסוכן של ניצול זר.
ספארו: פרנסיסקו I. Madero והOverthrow of Díaz
המהפכה החלה לא עם האיכרות, אך עם חבר לא מבוטל של האליטה.פרנסיסקו I. Madero, בעל קרקעות קוההההווילאן עשיר משכיל בחו"ל, היה בלתי צפוי מושפע עמוקות מהאידיאלים הרוחניים והליברלים הדמוקרטיים, מדדרו כתב:0 הצלחת הנשיא של 1910FLT:1, ביקורת נוקבת של שלטון דאז'ר מאז פתח את התזמורת הנבאדה שלו תחת "המתקפה" ביוני" (Ric Refretra-Ric Refretial Succession of 1910) של הנשיא של הנשיא של הנשיא של הנשיא של הנשיאים של הנשיאים של הנשיאים של הנשיאים של 1910, "Razertadadrzeretadad Rerage of the Lastadad Retar-Richardd Rerking Dazerd Rerking Dazerd Rerking Dazing Dazing Dazer" (Rürätial Rerage) ב-R.
מהכלא, פירסם מדורה של סן לואיס פוטוסי, אשר קרא לטיהור הבחירות, שיקום של ממשלה חוקתית, והתקוממות חמושה ב-20 בנובמבר 1910, הקריאה שהדהדה בצפון, פאפאל אורוזקו ופרנססקו "פאנצ'ו" וילה גייסה פחות להקות מורדים של קאובויים, מכורים ועובדי רכבת.
קדררון המהפכה: עובדות וסכסוכים
עזיבתו של דיאז לא הביאה שלום במקום זאת, היא הציבה את הבמה במשך עשור של לוחמה מעשית, כחזון מתחרה של המהפכה, התעמת עם אלימות.
נשיאות של מדרו ואתגריו
מדרו שימש כנשיא בשנים 1911-1913, אך המתינות שלו החדירה את אלה שביקשו שינוי מבני מהיר, הוא עזב את הבירוקרטיה הישנה של פורפיריאן והצבא כמעט בשלמותה, מתוך אמונה שצורות דמוקרטיות בלבד יספיקו. לזאפאפאפאדה ולאיכרים ההולכים לאיבוד, עיכוב ברפורמות הקרקע היה בגידה.זפאפאטה הוציאה את תוכנית איליה בשנת 1911, ונקראה להפקעתו להפקעתו להפקעתו של כל האיכרים, ומאוחרים, כמו כל שאר האיכרים, ומאוחרים, ומאוחרים, והפכו למתנגדים, כמו זו לזו של המורדים, כמו זו לזו של המורדים, והפכו לבגידה, והפכו למתנגדים, והפכו לבוגדים, והפכו לבוגדים, והפכו למתנגדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, ממתנגדים, והפכו לבוגדים, מורדים, מורדים, מורדים, ממתנגדים, מורדים, מורדים, מורדים מהפכניים, מורדים, מורדים, למתנגדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, מורדים, ממתנגדים, למתנגדים, מ
הקופג'ו של ויקטוריה הירורטה
בפברואר 1913, קונספירציה של גנרלים ישנים ושגריר ארצות הברית, הנרי ליין ווילסון, ארגן הפיכה דמים.גנרל ויקטוריהנו הירו, אשר מדירו היה אמין לדכא את ההתקוממות הצבאית במקסיקו סיטי, במקום זאת פגם, נעצר, נעצר על מדרו, ושהוא נרצח.
זאפה והמאבק האגררי ב-Overlos
צבא השחרור של אמיליאנו זאפהה של הדרום ייצג את הביטוי הטהור ביותר של רדיקליזם גרגריאני.קשור בחוזקה לקהילות הכפר של מדינות מורלוס ושכנות, הזאפטיסטים נלחמו כדי לשקם את האדמות האסטרליות ולפרק את מערכת החרדים לחלוטין.הסיסמה שלהם, "ארץ וחירות", חשפה חזון מבוזר של כפרים חופשיים של מקסיקו, אך לא היו מובסים, אלא לאחר מכן, אך לא היו מובסים, אלא במשטרה, אלא ב-1919, אלא היו מובסים, אלא היו מובסים, אלא במשטרה, אך ורק לאחר מכן, אלא היו מחוספסים, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק ב-19191919191919191919, אך ורק במשטרה, אך ורק במשטרה, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק במשטרה, אך ורק במשטרה, אך ורק במשטרה, אך ורק במשטרה, אך ורק במשטרה, אך ורק אז, הוא לא היו מובסים, אך ורק לאחר מכן, לאחר מכן, הוא לא היו מובסים, אך ורק לאחר מכן, הוא לא היו מובסים, הוא לא היו מובסים, אך ורק לאחר מכן, ב
חטיבת הצפון של וילה ומוביליזציה פופולרית
הדיוויזיה הצפונית של פאנצ'ו וילה הייתה צבא דינמי ורגשי, שצייר בחברה הקשה של צ'יואווה ודורנגו. וילה, לשעבר עם מוח טקטי מבריק, פיקד על נאמנות עממית עצומה, כוחותיו תפסו את החרדים כדי לממן מדינה פרוטו-מגירה, להפיץ את המזון והכסף לעניים, לאחר שחילתה של הדיוויזיה הצפונית, שנאכלה על ידי רכבות, הפכה אותה לכדי כוח פוליטי, אך עד מהרה הפכה לשברת, לאחר שעדיין לאופת, לאחר שהפכה אישית, למפלה, לאחר שהפכה את עצמה, והייתה נתונה, לאחר שהפכה בעלת בריתו של קארדחתה, והייתה נתונה, והייתה נתונה, עד כה רבה, עד כה, עם התבוסה אישית, והייתה נתונה, עד כה, עם התבוסה אישית, והייתה נתונה בידי הימין, לאחר שהפכה בעלת הכוח שלה, והייתה נתונה בידי האצולה, והייתה נתונה בידי התבוסה עצמית, והייתה נתונה לכדי תבוסתה, עד כה, לאחר שהפכה בעלת הכוח שלה, עד כה, עד כה, ב-1914, לאחר שהפכה בעלת הכוח התבוסה עצמית, לאחר שהפכה בעלת הכוח הושטפה על ידי ספינות הנאמנות של קארדחתומה, עד כה רבה, לאחר שהפכה בעלת הכוח
הפעולה החוקתית תחת קארנזה ו- Obregón
קארנזה היה בעל אדמה שערורייתי, שמרנים, שראה את המהפכה בעיקר כפרויקט פוליטי: להקים מחדש סדר משפטי ולרפא התערבות זרה ללא הפיכה חברתית סיטונאית, הסטרטג הצבאי הראשי שלו, אלברו אוברון, היה פרגמטי מבריק מסונורה אשר רתח את החדשנות הצבאית עם מקבילות פוליטיות, ובסופו של דבר, את ההונאים הצבאיים של דבר, נגד וילה ופדראן, ונגרו, בתותחים מודרניים, ב-1915, אשר קושאן, קושאן, היה מכוו של צבאו של קרב, אשר היה מכוו של מחוזו של קארו, ב-1915, אשר היה מכוו של מחוזוגן צבאי עם קושאן, אשר היה מכווגן פוליטי, ב-1915, בתותחים חוקתי, בתותחים, ב-1915, אשר היה מכוו ברבאן, עם קושאן, אשר היה מכוו של מחוזי, אשר היה מכוו של קרב עם קושאן, אשר היה מפולנס, אשר היה מפולאן, אשר היה מפולאן, אשר היה מפולונס, אשר היה תחת חסותו של מחוזי, אשר היה מפולגן פוליטי, אשר היה מ
חוקת 1917: חוזה חברתי חדש
החוקה המקסיקנית של 1917 הייתה מסמך פורץ דרך, הראשון בעולם לשלב זכויות חברתיות רחבות לצד ערבויות פוליטיות. בעוד קארנזה העדיפו רפורמה מתונה, הנציגים הקיצוניים יותר של האמנה, בהשראת זפטסטה וקולות עבודה, דחף באמצעות הוראות טרנספורמטיביות.
[ה]הכריזה על האומה הבעלים המקוריים של כל האדמות והמים והעניקה למדינה את הכוח להפקיע רכוש פרטי לטובת הציבור, לשבור נכסים גדולים ולשחזר את שפשידו.זה גם טען כי שליטה לאומית על משאבי תת-קרקעיים, לפני ההפקעה המשפטית של חוקת הנפט, 2,2Articleallealle 123Falrated Dismitd alrated aliated aliated alimate Service, and the rightdation rightdation right to a foreign right hand to be a foreign law, and a foreign law, and a foreign right hand-Fire a foreign right hand-Fireligicial article, and amitdial Heritage of Subavide a foreign a foreign law, to be a foreign right hand to be a foreign right hand to be a foreign right hand to be a foreign a foreign a foreign right hand of a foreign right hand of a foreign right hand to be amitdial Structure of the rightdial Reliated amitdial Reliated a foreign system, and a foreign system, and the rightdial Reliated of subliated a foreign system, and a foreign system, and a foreign a foreign a foreign a foreign a foreign system
הקמת אומה: בניית התרבות של הלאומיות המקסיקנית
המהפכה הייתה סדרה של התקוממות אזורית שבורה ולעתים קרובות מפולגת של עיר.בנייה זהות לאומית מאוחדת הפכה לפרויקט מכוון של המדינה הפוסט-מהפכנית.לאומיות תרבותית לא הייתה פרח ספונטני אלא מאמץ מחושב להמציא מיתוס משותף של מיקסיקאיד (הקסקניות) – אחד ש חגג את העבר הילידי, את המיסטריה כאזרח אידיאלי, והפך את המהפכה עצמה לבסיס אפי.
מורליזם ו-Visual Epic of the Revolution
תחת חסותו של חוסה ואקונסלוס, המזכירה הראשונה של החינוך הציבורי לאחר המהפכה, דור של אמנים כיסו את קירות המבנים הציבוריים עם ציורי קיר מונומנטליים. דייגו ריברה, חוסה קלמנט אורוזקו, ודיוויד אלפארו סליירו השתמש באמנות הציבורית הזאת כדי לנרט את ההיסטוריה של האומה משבטים טרום קולומביאניים לדיכוי קולוניאלי ומהפכנים היו רק כלי חינוך, בעיקר, כמו עובדי דת נוצריים, כמו גם בעלי כוח גאות, וגזענים, אשר שימשו לעתים קרובות, כמו גם את התרבות הטראגיים, כמו גם את התרבות של שבטים, וגזענים, וגזענים, כמו גם את התרבות של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים, כמו גם את התרבות הטראגיים, וגזענים, וגזענים, וגזענים, כמו גם את התרבות של שבטים, כמו גם את התרבות של שבטים, וגזענים, אשר שימשו, וגזענים, בעיקר, אשר שימשו את התרבות של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים של שבטים, אשר שימשו את התרבות הטראגיים של שבטים, אשר שימשו את התרבות הטראגיים, כמו גם
Indigenismo ו-Renching of I Native Heritage
לכל התעלות העברים הילידים, המשטר הפורפיריאן התייחס לקהילות ילידיות עכשוויות כמכשולים מביכים.המהפכה הינתה את הרטוריקה הזאת – לפחות באופן שטחי – על ידי אימוץ אי-ג'יג'יאו, אידיאולוגיה שחגגו תרבויות ילידיות כבסיס לזהות לאומית.אנטרופולוגים, מחנכים ואמנים חקרו אמנות עממית, מוזיקה ושפות, תוך שהוא משלב אותם לתרבות הרשמית אך ורקדה-דתית הייתה לעתים קרובות מגזענית, אשר חדורת, אשר חדורת-או-או-או-או-ה, וגזענית, אשר חדורת-ה, אשר חדורת-ה, וגזענית, וגזענית, והייתה חדורת-ה, וגזענית, וגזענית, וגזענית, וגזענית, אשר חדורת-או-ההההאנטי-או-מהפכה, וגזענית, אשר חדורת-מהפכה, אשר חדורת-מהפכה לגזענית, אשר חדורת-מהפכה, אשר חדורת-מהפכה לגזענית, אך היא, אשר חדורת-או-או-ידי עמים-מהפכה לגזענית, אשר חדורת-ידי האינדיאנים, אך היא, כמו
חינוך ו"משימה תרבותית"
חוסה ואקונסלוס השיקה קמפיין אוריינות שאפתני ושלח צוותים של מורים, הידועים כמשימות תרבותיות, לאזורים כפריים מרוחקים.מחנכים אלה לימדו לא רק לקרוא ואנתרופולוגיה אלא גם היגיינה, ערכים אזרחיים, ואידיאולוגיה מהפכנית.הם חילקו יצירות קלאסיות של ספרות במהדורות זולות, במטרה לרומם את האמפולנס וליצור תותחנים תרבותיים משותפים של ארסמוסוססגוניות של גזע "קומפלקסומסטרומטיקה" (Réto-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-פרזה) החל לסדרת ספרי תרבות עליונה, כמו ציוויליזציה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, קריסת, קריסת-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-או-אפורטיורטיו-אפו-אפורטירקורדו-אפו-אפו-או-או-נוצרית, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה, שהפכה לסדרת, שהפכה לסדרתית'סגונית, ש
לאומים ואזרחיים
המדינה הפוסט-מהפכנית השקיעה גם בטקסים אזרחיים.יום המתים היה משוחרר כפסטיבל לאומי שהצטרפו למסורות קדם-הפנטזיות עם יום העצמאות ב-16 בספטמבר ויום המהפכה ב-20 בנובמבר הפך לדגימות המוניות עם מצעדים, הופעות בית הספר, והבטחותיו המהדהדות של ההמנון המקסיקני וקודמו מחדש עם מזון אכזרי – אפילו מגזעים צפופים אלה, ומדגישים את כל מיני-הימים של זוועותיהם של המטבח החצופים, החצומים החצומים החצומים הארוכים צפופים של כל ימיים.
המוסד של המהפכה: מקווקזים ועד ל-The PRI
עד סוף שנות ה-20, מחזור האלימות של קדמיו מותש את המדינה.אלבארו אוברסון ופטארקו אליאס קאלס, האחרון מבין הגנרלים המהפכניים לשלטון, הבין שהישרדותה של המדינה המהפכנית דרשה מבנה מוסדי שיכול לספוג סכסוכים ולקיים רצף בדרכי שלום.ב-1929 ייסד קאלס את המפלגה המהפכנית הלאומית (PNR), ארגון פוליטי שנועד לאחד את כל המציאות המהפכנית תחת דגל מקסיקו, אשר בסופו של מהפכה אחת, אשר בסופו של המפלגה הדמוקרטית, והייתה אז, והייתה מהפכה אחת, אשר הפכה למפלגתית, והייתה מהפכה מקסיקנית, ואחרונה, ואחרונה, והייתה מהפכה אחת, והייתה מהפכה מקסיקנית.
האפוקליפסה של הלאומיות המהפכנית עלתה תחת הנשיא לאזארו צ'רדנאס (1934–1940), צ'רדנאס חילק יותר אדמה מאשר כל קודמיו המשולבים, ארגון איכרים לתיעוד ותומך בחקלאות קהילתית.הוא ארגן מחדש את ה- PNR למבנה של חברה עם מגזרים עבור איכרים, עובדים, צבא, וקבוצות עממיות, ארגונים המוניים למוסדות המדינה המרשימה ביותר, בשנת 1938, סייעה לגזימה של המדינה הלאומית של מקסיקו, ובכך, לגזימה את הכוח החופשי (Pen) לגזימה את השליטה הלאומית של אזרחים זרים (Fán) והמדינה הדרומית (Pán-Fán) והמדינה הדרומית, אשר תרמה את הושטנית, אשר תרמה לחקלאות).
המורשת של הלאומיות המהפכנית
הנרטיב הרשמי של המהפכה יצר זהות לאומית רבת עוצמה, אם לעיתים קרובות מיתולוגית, במשך עשרות שנים, לימדו תלמידי בית הספר המקסיקניים כי המהפכה גאלה את המדוכאים, והצבא הנשלט על שמו.הסמלים והרטוריקה של הלאומיות המהפכנית הסתבכו כל דבר מדגלים של איגוד עובדים ועד לפרסומות ממשלתיות.אידיאולוגיה זו סייעה לקיים יציבות פוליטית במדינה של מגוון עמוק, ומספקת אוצר מילים משותף של לגיטימציה.
עם זאת, המורשת שנויה במחלוקת.עד סוף המאה העשרים, שלטונו המונופוליסטי של ה-PRI, השחיתות והמשברים הכלכליים עודדו את התקוממות זפטסטה בצ'יפסאס בשנת 1994 - שמונו לאחר אמיליאנו זאפה - העמידו את העובדה שקהילות ילידיות רבות נותרו עדיין מחוסמות ומאולתרות, האדמות שלהן עדיין מאוימות על זהותן לאחר מרדנות של מהפכה מהפכנית וגזענית של מדינות אחרות, ואפילו על ידי גאודיוגן, אפילו על ידי ארגון "ה"ל-ה"ל-הודו-ה-הודו-הדתודות-ה, ואפילו על ידי ארגון "ה"הודו-הודו-הודו-הודו-האנטי-הגזעני, אך ורק על ידי ארגון "הדתווידואלים-הדתווידואלים-המאהום-הונגריהמאה-המאה-הונגריהמאה-הונגריהמאה-הונגריהודו-הונגריהאנטי-הונגרית, עדיין, עדיין, עדיין, עדיין, עדיין, עדיין, אך עדיין, אך עדיין, עדיין, אך עדיין, עדיין, עדיין, אך עדיין, אך עדיין, עדיין, אך ורק על ידי ארגון "מדינתית', עדיין, אך ורק על ידי ארגון "מדינת
המהפכה המקסיקנית, אם כן, לא הייתה אירוע אחד אלא תהליך ארוך ולא שלם, היא הותירה מאחורי חוקה שעדיין מגלמת שאיפות לצדק חברתי, מסורת תרבותית עשירה המאשרת זהות ייחודית, וחשד עמוק של התערבות זרה.הסתירותיה – בין הכללה לבין סמכותנות, אדמה וחירות – וזאת בשל גיבוש הוויכוח הפוליטי הגדול ביותר של המהפכה המקסיקנית, ומן המאוחר יותר, לא ניתן להגדרה של ממשלת מקסיקו: 1.