המהפכה המצרית 2011: תפקידה הקטליטי של המדיה החברתית במסה

המהפכה המצרית של 2011 עומדת ברגע שפיכות מים בהיסטוריה המזרח תיכונית המודרנית, ומשנית את היחסים בין אזרחים למדינה.במשך כמעט שלושה עשורים, המשטר הסמכותני של חוסני מובארק דכא את החוסר הפוליטי באמצעות חוקי חירום, התקשורת הנשלטת על ידי המדינה ומנגנוני אבטחה מורחבים, אך הפיזור המהיר של פלטפורמות דיגיטליות בסוף שנות ה-2000 פתח ערוץ חדש לפעולה חברתית, לא השפיע על ידי גורמים פוליטיים, אלא על רקע פוליטיים, אלא על ידי מערכת אבטחה אינטנסיבית של מתקפות פוליטיות, אך לא הצליחו למתקפות פוליטיות, אלא על ידי קבוצות פוליטיות, אך ורקמות, אך ורקמותיות, אך ורקמות, אך ורקמותיות, שוחרות פוליטיות, אך ורקמותיות, לא הצליחו לסכסוכים בין קבוצות פוליטיות, אך ורקמותיות, לא הצליחו לסכסוכים בין-ידי טרוריסטים.

מצרים לפני 2011: נוף של צנזורה ואמצעי בקרה

במשך עשרות שנים תחת מובארק, ממשלת מצרים שמרה על אחיזה הדוקה על כלי התקשורת המסורתיים.טלוויזיה ממלכתית, רדיו ועיתונים מרכזיים שפעלו כ"פיות" למשטר, וצנזורה של כל תוכן שפקפק בסמכות או בהצבעות התנגדות בלתי נמנעות, הטרדות, הסגרים וצנזורה כבדה של תנועת העבודה של ארצות הברית, במקום מאז 1981, העניקה כוחות הביטחון לעיכוב בראיונות, פגישות, ובדכאומים פוליטיים, כמו למשל, כמו למשל, באלכסנדריה, ב-"משפט חירום"מהפכה"מהפכה"ניו יורק"ניו יורק טיימס"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מברלין"מהפכה" בשנת 2008" שהפכה"מהפכה" של פוליטיקאים צעירים"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה" של שיקגו, אך ורק ב-אוגוסט" ב-אוגוסט"מהפכה"מהפכה" (Franicial" (Franicial) ב-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-מאיימת עיתונאים, אך ורק ב-"מהפכה"מהפכה"מהפכה" (Franicial) ב-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט-אוגוסט 1998) ב-"מהפכה"מהפכה"מ

הפיצול הדיגיטלי וההשלכות שלו

למרות הגישה הגוברת, השימוש באינטרנט בשנת 2010 נשאר מרוכז בקרב מצרים צעירים, משכילים במרכזים עירוניים. באזורים כפריים ודורות מבוגרים היו קישוריות מוגבלת בשל עלות, פערי תשתיות, ואוריינות דיגיטליים נמוכים יותר, משמעות הדבר היא שרשתות חברתיות לבדן לא יכלו לייצג את מלוא רוחב החברה המצרית.ארגןידורנים היו צריכים להסתמך על גלי המילה המסורתית של גן עדן, רשתות מסגד, איגודי מסחר, וטס מודפסים כדי להגיע לערים לא-לא-כך, אך סביר להניח שהם לא היו מעורבים באסטרטגיות חברתיות, ולכן היו מעורבים, כמו גם בהפגנות קליניות, כמו גם בתעשיות עצמאיות, ולכן, ולכן, כמו גם בהפגנות, כמו גם בתעשיות עצמאיות, כמו גם בהפגנות, שהפכו למובטלים, בעיקר, הן, הן, והן היו בעלי יכולת ריכוזיות, הן, והן היו בעלי יכולת, הן, והן היו אחראיות, בעיקר, הן, הן, והן היו אחראיות, והן היו אחראיות, והן היו אחראיות, באופן משמעותי, והן היו אחראיות, באופן משמעותי, באופן עצמאיות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, כמו בהפגנות, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, הן, והן היו צריכות להיות מעורבות

פלטפורמות מפתח ותפקידים שלהם בMobilization

כל פלטפורמה חברתית מרכזית מילאה תפקיד ייחודי ומשלים בהתקוממות המצרית.יחד הם יצרו מערכת אקולוגית שאיפשרה רמות חסרות תקדים של תיאום, תיעוד וחשיפה גלובלית.

פייסבוק: נקודת הזעם

פייסבוק הייתה הפלטפורמה המשפיעה ביותר במהפכה המצרית.העמוד המרכזי "כולנו חאלד סעיד" נוצר ביוני 2010 לאחר שאיש העסקים בן 28 הוכת למוות על ידי המשטרה באלכסנדריה.הממשלה שנרשמת על ידי פעילים, כולל וואל ג'וונים, מנהל גוגל, הדף להפיץ תמונות גרפיות של פניו המידרדרות של סעיד ועד מהרה מאתיים אלף ממקרי המחבלים, שהפכו להשתתפות של כוחות הביטחון של התוקפים ב- 400,000 איש.

טוויטר: Real-Timeתיאום ו-Global Outreach

מערכת ההאשטג של טוויטר אפשרה לפעילים המצרים לתגות עדכונים עם #Jan25, #Egypt ותנאים אחרים, יצירת זרם חיפושי, בזמן אמת של מידע על המחאה. קצר, ציוץ תכופים סיפקו עדכונים של דקות על מיקומים של מחאה, תנועות משטרה ויועצים בטיחותיים. Activists השתמש בטוויטר כדי לעקוף מחאות שחורות ולקרוא לסולידריות בינלאומית ודיפלומטים לפקח על הנרטיב, כדי למנוע נרטיבים מהירים כדי למנוע מלמטה (כמו כן) כדי למנוע הדגמה של קהלית של נרטיבים, כמו גם כן, כמו גם תעמולה ציבורית, כלומר, כלומר, כדי למנוע אקטיבית של אלפי הודעות לעיתונות, כדי למנוע תעמולה מהירה של אקטיבית, כדי למנוע תעמולה מהירה של אנשים (למשל, כדי למנוע תעמולה) כדי למנוע אקטיבית) כדי למנוע אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של קהלית, כדי למנוע אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של אקטיבית של תעמולה ציבורית, כדי למנוע תעמולה מהירה של אקטיבית, כדי למנוע אקטיבית, כדי למנוע אקטיבית, כדי למנוע אקטיבית של

YouTube: תיעוד אלימות המדינה

YouTube שימש כתיעוד חזותי של המהפכה, עקף אזרחים חמושים בטלפונים ניידים שהועלו על ידי הפגנות של אלימות, האשמות בנטון המשטרה וכוחות הביטחון יורים גז מדמיע ותחמושת חיה.סרטונים אלה היו לעתים קרובות המקור היחיד של מונופולים לא מזוהמים, ראיות גולמיות לרוטאליות ממשלתית, הם נלקחו על ידי כלי תקשורת בינלאומיים כגון אלג'זירה, CNN ו- BBC, ויצרו לחץ על ממשלות זרות ותגובה לסדרת טלוויזיה פשוטה של ירי של ירי, כמו ירי על רקע סיקור ישיר של ירי של ירי על רקע סיקור ישיר של ירי על רקע סיקור ישיר של ירי על רקע סיקור של ירי של ירי של ירי של ירי רקטות ותגובה, ותגובה של ירי של ירי על רקע סיקור וידאו, ותגובה של פוליטיקאים ותגובה של ירי על רקע סיקור רשמי של ירי על ידי המשטרה, ותגובה של ירי על ידי המשטרה, ותגובה של ירי על ידי המשטרה, ותגובה של ירי על ידי המשטרה, ותגובה של יריית מילים על ידי יריית מילים על ידי התקשורתינית של יריית מילים על רקע סיקור וידאו, ותגובה של ירי על רקע סיקור רשמי של ירי על רקע סיקור רשמי של ירי על רקע סיקור רשמי של ירי על ידי ירי על ידי המשטרה, ותגובה של ירי על

בלוגים ופורומים: האימוץ המוקדם

לפני הגל של דפי פייסבוק ומגמות טוויטר, בלוגים מצריים ופורומים באינטרנט כבר הקימו תרבות של דיסנטים. פלטפורמה כמו "ספרות ספרותיים", "מנדלה", ופורומים כגון "Masrawy" היו חללים שבהם פעילים חקרו את הפוליטיקה, שיתפו חדשות מצנזורה, ודנו על הספרות האופוזיציה.

מתוך Online Outrage to Street Action: The Campaign Takes Shape

דף ה"כולנו חאלד סעיד" וקבוצות אקטיביות הקשורות ל"יום הזעם" ב-25 בינואר 2011, הגיע הזמן להתנגש ביום המשטרה הלאומית - מחאה נגד אלימות המשטרה.אירועים בפייסבוק אפשרו לאנשים להצביע על כוונתם להשתתף, יצירת התחייבות ציבורית שהפחיתה את הפחד להפגין לבד.בשבועות המובילים למחאות, הפצת מידע לוגיסטי מפורטסטי: מפגש ששינה במהירות את האינטגרציה של התקשורת כדי למנוע שינויים משפטיים ולטפל בהם.

25 בינואר – מרד האינטרנט וסגור

ב-25 בינואר, עשרות אלפי מפגינים יצאו לרחובות בקהיר, אלכסנדריה, סואץ וערים אחרות.הממשלה זיהתה במהירות את תפקיד המדיה החברתית וב-27 בינואר הורה על חסימה של רשת אינטרנטית כמעט אלטית, חסמה רשתות סלולריות וניתוק מצרים מהאינטרנט העולמי למשך חמישה ימים, מהלך דרסטי זה נועד לדחוס התנגשויות, אך הוא חזר על נפיחות מרהיבה: הזעם השחור הבין-לאומי וראתה מחאה של אזרחים זרים, אשר עברו פתורים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו פתורים, אשר עברו מחסומים, אשר עברו פתורים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו מחסומים, אשר עברו פתורים, אשר עברו מחסומים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו פתורים, אשר עברו סולידריות, אשר עברו מחסומים, אשר תוקפים, אשר עברו מחסומים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו מחבלים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו מחסומים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו תוקפים, כדי לתיאום, אשר תוקפים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו תוקפים, אשר עברו תוקפים, כדי

עקבו אחרי Blackout

כאשר הגישה לאינטרנט שוחזרה ב-2 בפברואר, פעילות המדיה החברתית עלתה.פייסבוק וטוויטר הוצפו עם עדכונים על הכיבוש המתמשך של כיכר תחארר, שיחות למזון וציוד רפואי, ואזהרות של פרו-מברק במזעורים בסינון המחאות.המרחב הדיגיטלי הפך למרכז תיאום עבור לוגיסטיקה: הפצת שמיכות ומזון, ויצרו מרפאות, התראות בטיחותיות כאשר כוחות הביטחון תקפו את ה- 11 בפברואר, החל משוחררי התקשורת, השתמשו ב- 11 בפברואר, השתמשו ב-Tattleicial Management.

אתגרים ומגבלות של פעילות חברתית

בעוד שרשתות חברתיות היו כלי רב עוצמה, לא היה זה ללא אתגרים ומגבלות משמעותיים.המהפכת מצרים הדגישה כמה מכשולים שימשיכו להשפיע על פעילות דיגיטלית ברחבי העולם.

הממשלה נגד צעדים

המשטר המצרי השתמש במספר ניגודים מעבר לחשבונות התקשורת החברתית, עצר פעילים בולטים כמו וואל ג'ונים ואחרים, וניסה להפיץ מידע על פירוק מידע. לדוגמה, הם יצרו דפים מזויפים שציינו כמארגנים להפגין להסיט את ההמונים למלכודות המשטרה והפיצו שמועות כה לא אחראיות בקרב מפגינים.

מידע שגוי ושקיפות

בסביבה הקרובה של ההתקוממות, מידע כוזב התפשט במהירות.דיווחים לא ברורים על טנקים המתגלגלים לקהיר, מעצרים המוניים, או התקפות מתוכננות גרמו לבלבול ולפאניקה. Activists ניסו לבדוק באמצעות מקורות מרובים, אבל האופי הגונה של המדיה החברתית הידרדר אותו קשה.כמה אזעקה שקרית הובילה לבריחה מחלונות או להחמיץ חלונות ישיבה בטוחים.

ה-Digital Divide Revisited

המצרים הכפריים והדורות העתיקים יותר היו ברובם מחוץ לשיחת המדיה החברתית.בעוד שהצעירים העירוניים בפייסבוק וטוויטר הרחיקו את שיחות המחאה הראשוניות, וקיימו תנועה ארצית הנדרשת דרך מסגדים, איגודי מסחר והתקשורת המסורתית.מצרים מבוגרים רבים למדו על המחאות באמצעות לגיטימיות מילה-שלמה או ערוצי טלוויזיה לווייניים כמו אל-ג'זירה, אשר עצמה נשענת על מדיה חברתית לצילומים רחבים, אך משודרת לקהל הרחב יותר.

מורשת: כיצד ה-Digital Mobilization של מצרים שינתה את Activism ברחבי העולם

המהפכה המצרית הדגים כי הרשתות החברתיות יכולות לשנות את הדינמיקה של השלטון בין משטרים סמכותניים לבין אזרחיה.בתוך חודשים, מהפכות דומות פרצו ברחבי העולם הערבי – בתוניסיה, לוב, תימן, סוריה ובחריין – שם פעילים השתמשו באותה חוברת של אירועי פייסבוק, בהתאשים טוויטר ותיעוד YouTube.המונח "מהפכת פייסבוק" נכנס לאלכסון פופולרי, אם כי מאוחר יותר מלומדים מזהירים מפני קביעה טכנולוגית; כלי תקשורתי לא היה אפשרי מבחינה חברתית, אף על פי כן, אף על פי כן, אף על פי כן, אף על פי שתבנית המונית, לא הייתה אפשרית מבחינה מבחינה עולמית.

הסתגלות מוסדית ושימוש מתמשך

בשנים שלאחר 2011, הרשתות החברתיות המשיכו להיות זירת קרב במצרים.מפלגות פוליטיות, ארגונים לא ממשלתיים ואפילו הממשלה שנתמכת על ידי הצבא אימצה את הפלטפורמות לתעמולה, סחיטה, מעקב ושמירה על נשיא המדינה עבדאללה אל-סיסי, המשטר הידרדר את השליטה על דיבור מקוון, תוך מעצר בלוגרים ועברת חוקי פשע סייבר ש"חפיכותרות חדשות" ומתנגדים לצנזורה, אך עדיין משתמשים בתוכנות מוצפנות לתוכנות חדשות ומאובטחות, כמו צנזורה, כמו צנזורה, כמו מוצפנת, ופעולות חדשות, ופעולות חדשות, ופעולות מוצפנות, ופעולות חדשות, ופעולות מוצפנות, אך ורקמותרות, כמו מוצפנות, כמו מוצפנות, שעדיין מוצפנות, כדי לאבטחת, כדי לשמור על מנת להמשיך להשתמש ב-2011, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול ופעולות סודיות, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול ברשתית, כדי לקדם שימוש בתוכנות ריגול, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול וסנקציות חדשות, כדי לאבטחת, כדי למנוע שימוש בתוכנות ריגול וסנקציות חדשות, כדי להבטיח שימוש בתוכנות חדשות, כדי לאבטחת, כדי לאבטחת סייבר, כדי לקדם שימוש בתוכנות חדשות, כדי

תנועות גלובליות בהשראת מצרים

מחוץ למזרח התיכון, תנועת וול סטריט של 2011 ומחאה של הפארקים ב-2013 ציטטה במפורש את הדוגמה המצרית לשימוש ברשתות החברתיות כדי לארגן את תנועת Black Lives Matter בארצות הברית מאוחר יותר טקטיקות דומות – באמצעות hashtags, חיזרמה, וחוטי טוויטר כדי לתעד אלימות וגיוס הפגנות נגד איראן, לאחרונה, "Woman, Life", "חירות", והפגנות הלבנוראניות" ב-2020, גם על גבי תבנית התקשורתית, שהפכה לשיטות התקשורתיות, שעושות שימוש בטקטיקה דיגיטלית, ואפילו לא-Ungent, כדי ליצור סולידריות, באופן בלתי-World, אפילו, באופן בלתי-עולמית, החל מגובשות, כדי ליצור סולידריות, החל מתוקף, החל מתוקף, באופן בלתי-עולמית, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, באופן בלתי-Untinentalction in the Turk, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, באופן בלתי-Global, החל לאחרונה, החל מתוקף, כך שהפכה של מערכת יחסים של מדיניות תקשורתית, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף, החל מתוקף את ה-Unlegal, החל מתוקף כך שהפכה פוליטית,

מסקנה: Social Media as a Catalyst, Not a Cause

המהפכה המצרית של 2011 הייתה מעל לכל סיפור אנושי של אומץ, הקרבה והביקוש הקולקטיבי לכבוד.מדיה חברתית הזרז את המהפכה על ידי הורדת עלויות התיאום, הגדלת מהירות הפיזור מידע, והגברת הקולות שהמדינה לא יכלה להשתיק לחלוטין.אך הפלטפורמות לבדו לא יכלו לכפות דיקטטור מעצמה כיום ללא שינוי, ללא מיליוני אנשים שמוכן לשלוט בחייהם ברחובות.

(ב) לקריאה נוספת, ראה במאמר ויקיפדיה על המהפכה המצרית של 2011 מצרים מ-2011, המספק ציר זמן מקיף.FLT:2 Pew Research Center של מרכז המחקר של תפקיד המדיה החברתית באביב הערבי של 2011 מצרים: טקטיקות מונחות על ידי טקטיקות של ג'זירה: בדיקה ביקורתית של סגירת האינטרנט ניתן למצוא ב-BBC4LT: דוח זה של 5: "למבט עמוק יותר" (RandF) , 7) , ראה ב-"ד'אל-'אל-' אלק') טקטיקות עמוקות יותר' אלקטיביות') ב'אל'אל'אל' אלק' אלק' אלק' אלק' אלק' אלק' אלק' אלה' (') ב') ב') ב' (Jour') ב'אל') ב'ה'אל'אל'אל' אלקטיבי' (Jour' (Jour' (Jour' (Jourt Seed') ב') ב') ב') ב') ב' (Jour') ב' (Juded Rel') ב') ב' (Jour') ב') ב') ב' (Jour''''''''''