החלת סמיוטיקה תרבותית למקורות חזותיים וטקסטואליים היסטוריים

ההיסטוריה היא רק לעתים רחוקות תיעוד פשוט של אירועים.זהו פיסת שטיח מאינספור מקורות, כל אחד מהם בעל משמעות, כוונה, הנחות תרבות.כדי להבין באמת מה מסמך או תמונה מספרים לנו על העבר, עלינו לעבור מעבר לקריאה ברמה פני השטח ולפענוח את הסימנים המוטבעים בתוך.כאן סמיאוטיקה תרבותית הופכת כלי הכרחי.

סמיוטיקה תרבותית מתייחסת לעקרונות של סמיוטיקה – המחקר של סימנים ותהליכי סימנים – במיוחד במסגרת התרבות.זה מזהה שמשמעותה אינה קבועה אלא בנויה באמצעות מערכות משותפות של סימנים שונים לאורך זמן, מקום וחברה. עבור האנליסט ההיסטורי, משמעות הדבר היא לא רק מה מקור מראה או אומר, אלא כיצד זה אומר, למי, ובתנאים שבהם המטרה היא לחשוף את הערכים הנסתרים, אלא גם את האידיאולוגיים, אולי אחרת, אולי, אולי, את הערכים הנסתרים, את הכוח, אלא גם את אותם.

יסודות של סמיוטיקה תרבותית: מפתח תיאורטיקנים ומושגים

כדי ליישם סמיאוטיקה תרבותית ביעילות, יש להבין תחילה את המצע התיאורטי שלה.שדה שואב הרבה על העבודה של שלושה דמויות עיקריות: פרדיננד דה ססאנס, צ'ארלס סנדרס פירס, ו Roland Barthes. כל אחד תרם פרספקטיבה ייחודית שמעשירה ניתוח היסטורי.

מודל Saussurean: Signifier and Signified

בלשנית שוויצרית פרדיננד דה סאסור הציעה כי סימן מורכב משני חלקים בלתי נפרדים: המסמן (צורה שהסימן לוקח – מילה, תמונה, קול) והסימן (המושג שהוא מייצג) הדגיש כי היחסים בין סימנר וסימן הוא שרירותי ומחולל מבחינה תרבותית.עבור היסטוריונים, משמעות הדבר היא כי אותה מילה או תמונה יכולים לשאת משמעויות שונות לחלוטין בהתאם להקשר התרבותי, למשל, כלומר, בפירושים של הטוהר המערביים, הוא בעל משמעות.

מודל Peircean: Icon, Index וסמל

הפילוסוף האמריקאי צ'ארלס סנדרס פירס הציע סיווג רב יותר של סימנים: הוא הבחין בשלושה סוגים:0icons:0 (FLT:1) (מוכיח מה הם מייצגים, כמו דיוקן או מפה), FLT:2indexes:2indexes FLT 3: (מקושר ישירות לאובייקט שלהם, כמו עשן, מפרש של אש), ו-F:4 משקף את היכולת של סמלים היסטוריים (אונקב"מדומה לחיקוי) כמו סמל (אונקפטפטפטפטפטפטפטפטפטפט).

ברת'סיאן סמיוטיקה: הכחשה, קונוטציה ומיתוס

[התיאוריה הספרותית הצרפתית רולנד ברת'ס הרחיבה את ה ⁇ לתוך תחום התרבות והאידיאולוגיה.הוא הבחין בין הפירוש (המשמעות המילולית, הברורה) והקוננומנטציה (האגודות התרבותיות, הרגשיות המצורפות לסימן) יותר חשוב, הוא הציג את הרעיון של ה-FLT:0mythFLTtime:1 – מערכת חציולוגית שנייה, שבה סימן מכוון להצגת מסר אידיאולוגי ומסתורי, לדוגמה, שבו הוא יכול להיות בעל אופי פוליטי בלתי נמנע, כאשר הוא יכול לחיקוי, לדוגמה, כלומר, אם הוא יכול לחיקוי, לדוגמה, אם הוא יכול להיות בעל אופי תעמולה, אם הוא בלתי-עולמי, אם הוא יכול להפוך לחיקוי, לדוגמה, למשל, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, אם הוא בלתי-לאומי, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, לדוגמה, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, למיתוס, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, לדוגמה, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, לדוגמה, לחיקוי, לחיקוי, למיתוס, לחיקוי, לחיקוי, לחיקוי, לדוגמה, לדוגמה, לחיקוי בלתי-לאואלי, לדוגמה,

יורי לוטמן והסכפוספרה

אסטוניה, יורי לוטמן, הציג את הרעיון של ה-FLT:0 semiospherephrephrephrephrepherphrepherpherphrepherpherLT:1 - המרחב התרבותי כולו שבו סימנים אינטראקציה ומשמעות מיוצרת.הוא טען כי אין שום סימן קיים בבידוד; כל טקסט הוא חלק מרשת גדולה יותר של קודים תרבותיים.עבור ניתוח היסטורי, זה מעודד מעבר למקור אחד לשקול את הסביבה הסמלית הרחבה יותר, כולל טקסטים אחרים, טקסים, וסימנים רגילים, אשר נותנים שיטות לסימן זה נותן משמעות.

(ב) לקוראים המבקשים ⁇ תיאורטית עמוקה יותר, האנציקלופדיה של הפילוסופיה של כניסה על סמיוטיקה FLT:1 מספקת סקירה סמכותית, ואילו FLT:2Encyclopædiadiadia של הספר על סמינוטיקה FLT 3: מציעה מבוא נגיש יותר.

החלת סמיוטיקה למקורות חזותיים

מקורות חזותיים – משחות, תמונות, פוסטרים, סרטים, פרסומות, קריקטורות, מפות – הם בין הנושאים העשירים ביותר של משמעות היסטורית.אבל הם מתייחסים לעתים קרובות רק כאיורים של ראיות המבוססות על טקסט.

שלב-by-Step Semiotic Analysis of a Visual Source

[ה]באנו [ה] את הסימנים: [ה] [ה] [ה] [ה] כל יסוד גלוי – קולורות, צורות, אובייקטים, אנשים, מחוות, בגדים, תכונות אדריכליות, טייפוגרפיה; אל תפרשו; רק קטלוג.
(ב) ,0) לסווג את הסימנים: 1FLT (הקטגוריות של פירס) – שהם סמלים, שהם סמלים, שהם סמלים? לדוגמה, דוב הוא סמל של שלום, שעון הוא מדד של מעבר הזמן, ודיוקן הוא סמל של אדם.
(הפסקה:0) נזה של גינוי וקונטקסטומנטציה: FLT 1 מה מתואר מילולית?What's Cultural Associations does Each Factor לשאת? A Red Rose עשוי לציין פרח אבל לציין אהבה רומנטית, מהפכה (הוורד האדום הסוציאליסטי), או השהידים (הסמל הנוצרי).
(FLT:0)Considerקומפוזיציה ו- framing:03:1 איך האלמנטים מסודרים?מה הוא מרכזי, מה הוא שולי? מה נכלל ולא נכלל? - בחירת זווית, תאורה, ופרספקטיבה כל לשאת משקל חצי-אוטי.
[ה]מחלוקת:0] בתוך ה-Cosphere: ⁇ 1:1 מתי והיכן נוצרה התמונה?מי היה הקהל המיועד?איזה תמונות או טקסטים אחרים התפשטו באותו מרחב תרבותי?כיצד הדימוי הזה מתייחס לאידיאולוגיות, מבני כוח או אירועים היסטוריים?
[ה]המיתוסים: [ה]מסלול 1: [ה] [ה] [ה]] [ה]] [הדמות] מאמתה את השקפת עולם מסוימת? [ה] לדוגמה, תמונה קולוניאלית של חוקר אירופי שעומדת לנצח על קבוצה של מקומיים אפריקאים אינה רק תיעוד של מפגש; זהו מיתוס המחזק את האידיאולוגיה של עליונות אירופית והמשימה המתוננת.

דוגמה: פרסנדה הסובייטית פוסטר משנות ה-30

שקול פוסטר תעמולה סובייטי קלאסי המכיל עובד גיבור בכללות, מחזיק פטיש, עם מפעל זוהר ברקע.הההה היא פשוטה: אדם, כלי, תעשייה. קונוטציות כוללות כוח, מבוך, עבודה וקידמה היא גם סמל (של הפרולטריון, הכוח של סטלין) ואיקוניקונים (מפריע לפטיש אמיתי), מבט טכנולוגי של מעמד הפועלים הדינמיקה של העבודה הדינמית, המיתולוגיה של הקפיטליסטית, הזמנית, ההולכת ומתקדמת, היא גם מדרגה אחת, המעבדות העבודה, הדינמית, הקפיטליסטית העובדתית של הפורמלית, הקפיטליסטית, המאופיינת במדדית הפועלים, הדינמיקה של הקפיטליסטית, הדינמיקה של המדרגה הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, המדרגה המדרגה הקפיטליסטית, והאנטימיתות של המדרגה המדרגה המדרגה המדרגה המדרגה הקפיטליסטית, המדרגה המדרגה הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, המדרגה המדרגה המדרגה המדרגה המדרגה הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, הקפיטליסטית, ההולכת ומתקדמת, הקפיטליסטית, המדרגה הקפיטליסטית, ה

לדוגמאות נוספות של ניתוח סמיוטי חזותי, ה-JSFLT:0article "Visual Semiotics and the Analysis of Historical Photographs" מאת J. M. W. L. (JSTOR) EvolutionFLT:1) מציע גישה מקרה מחקר, ואת ה-FLT:2Oxford Bibliographies כניסה על סמיוטי של תרבות חזותית של 3LT נקודות מפתח לקריאה.

החלת סמיוטיקה למקורות טקסט

מקורות טקסטיים – ספידים, מכתבים, מאמרים בעיתון, יומנים, מסמכים משפטיים, יצירות ספרותיות – הם אולי יותר ברורים סמיוטיים, שכן הם בנויים ממילים, שהם עצמם סימנים.אבל הגישה החצי-אוטוטית הולכת מעבר לניתוח תוכן כדי לבחון את התכונות הרשמיות המעצבות משמעות.

יסודות של ניתוח טקסטואלי סמיוטי

(ב) בחירה:0 (Lexical Selection: FLT:1) אילו מילים משמשות לעומת זאת, לדוגמה, דיבור פוליטי עשוי להשתמש ב"חירות" ו"דמוקרטיה" לעתים קרובות, תוך הימנעות מ"קולוניאליזם" או "הסבר" בחירות lexical אלה הן סימנים לכך שעמדות אידיאולוגיות.
(FLT:0Syntax ומבנה דקדוקי: ⁇ FLT:1 Active vs. פאסיבי קול, מצב רוח הכרחי, אורך משפט ומורכבות כולם נושאים משמעות. קול עוברי ("הדברים נעשו") יכול לטשטש סוכנות; ציוויים ("Join the Fight!") יוצרים מתווכים וחובה.
(FLT:0) ממטאפורה ואנלוגיה: FLT:1 המטפורות הן מערכות סימנים חזקות.לדוגמה, בהתייחסות לאומה כ"ספינת מדינה" מצביעה על כיוון, מנהיגות ורווחה.המבנים כיצד הקוראים חושבים על פוליטיקה.
(FLT:0)Tone ורישום: 1) טופסי, לא פורמלי, רגשי, מנותק - טון הוא סימן לקשר של הדובר לקהל ולנושא.כנסת יומן ברישום אינטימי שונה באופן סמיוטי מהכרזה רשמית גם אם הם מתארים את אותו אירוע.
[העיקרון]: [ה] [ה] [ה]] [ה]] [ה]] [ה]]] [ה]]] [ה]]] [ה]]]]] [ה]]]] [הטקסט] [הטקסט] אינו אלא ביטויים [ב] [הדברים]]]]] [הההההמילה] [המילה] [הההתורה [ה] היא] [הההההההההההתחילה]] [ה] [ה] [ה] [ה] [ההה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה]]]]]]] [ה] [ההההההההה] [ההההה]] [ה] [ה] [ה] [ה] [הה]]] [ה] [ה]] [ה] [ה] [ה]] [ה] [ההה] [הההה] [ה]]]]]] [ה]]]]]] [הההההה
(FLT:0) ,Addressivity: מי הוא הקורא המיועד?הטקסט עשוי להכיל סימנים לא רצויים או מפורשים שסימן בקבוצה לעומת קבוצה מחוץ לקבוצה.

דוגמה: מרטין לותר קינג ג'וניור "Letter from Birmingham Prison"

מכתבו של המלך הוא טקסט עשיר לניתוח סמיוטי.למרבה הצער, זוהי תגובה לשמונה אנשי דת לבנים שמתחו ביקורת על פעילות זכויות האזרח שלו.connotatively, המכתב שואב על מערכות מרובות סמיות: נאמנויות תנ"כיות (Daniel in the Lion's den, the Governor), אזכורים למסמכים המייסדים של ארצות הברית (החוקה, הצהרת העצמאות), פילוסופיה אתית (Socreative) ו-reativesoratives) הן רק נגד "הדת הנוצרית"הדת"מחלוקת" (הדת"מחלוקת"מסוגית" (הדת" (הדת"מחלוקת" (החירות" (הדת) ו" (הדת) ו" (הדת) ו"מחלוקת"מחלוקת" (הדת) היא ביטוייתות"מחלוקת "הדתו של הדת" (הדתו של הדת" (הדת) המחוסמתנית) המחוסמתנית).

Integrating Visual and Textual Semiotics: Multimodal Analysis

מקורות היסטוריים רבים משלבים אלמנטים חזותיים וטקסטואליים: פוסטרים, קריקטורות, עיתונים מאוירים, סרטים, פרסומות, אפילו כתבי יד עם איורים שוליים. גישה סמיאוטית רב-ממדית בוחנת כיצד הסימנים מילוליים וויזואליים אינטראקציה ביניהם; לפעמים הם יוצרים מתח או אירוניה.

[01:0] ,0] , מלחמת העולם הראשונה, אני מבסס את ה-DIRFLT

פוסטר גיוס בריטי טיפוסי כולל דיוקן stern של לורד מטבחר, אצבע מצביעה, והמילים "המדינה שלך צריכה אותך" הסימן החזותי (מבט סמכותי של קידנר, תשומת לב מכוונת ישירות לאינדקס) משלבות עם דהקסיאס מילולית ("YOU") כדי ליצור זימון חזק (האפקט החצני הוא ישיר, קריאה אישית לחובה כי מטושטשת את הגבול בין המצפון לבין הסמל הרומי הוא גם סמל אמיתי של כבוד, אך הוא סמל אמיתי של האומה).

עבור מדריך מקיף על ניתוח רב-ממדי, ה-FLT:0article "Multimodal Semiotics: A New Theoretical Approach" (Taylor & Francis Online) הוא שימושי, אם כי הקישור עשוי להיות מאחורי קופה; סקירה פתוחה נגיש זמין על FLT:2ResearchGateGateGateGateph 3LT 3:2ResearchGateGateGateGateph3.

יישומים מעשיים במחקר היסטורי ולימוד

סמיוטיקה תרבותית אינה פעילות אזוטרית; יש לה ערך מעשי ישיר להיסטוריונים ולמחנכים.

חוקרים

פיתוח מתודולוגיה קפדנית יותר לביקורת מקור: שאלות סמיוטיות ניתן להוסיף בדיקות סטנדרטיות עבור אותנטיות, הוכחה והטיה.
גילוי אידיאולוגיות בלתי פתירות במסמכים נייטרליים לכאורה, כגון טפסים של מפקדים, מפות או רשומות רפואיות.
ניתוח השוואתי על פני תרבויות: איך אותו ז'אנר (למשל, טקס ההכתרה) משתמש בסימנים שונים בחברות שונות?
שינויים diachronic: כיצד הקונטקסט של סימן עובר לאורך זמן (למשל, הסטרייקה מסמלים אמפיריים לסמל הנאציזם).

למורים

תכנון פעילויות למידה מבוססות חקירה: התלמידים יכולים לנתח קבוצה של פוסטרים היסטוריים באמצעות שיטת שלב השלבים המתוארת לעיל.
בניית אוריינות תקשורתית קריטית: ניתוח סמיאוטי של תעמולה היסטורית מסייע לתלמידים לזהות טכניקות דומות בתקשורת עכשווית.
פרויקטים בין-תחומיים: משלבים היסטוריה עם אמנות, לשוניות, או מחקרים תרבותיים.
הערכה: במקום מאמר סטנדרטי, בקש מהתלמידים לייצר קריאה סמיאוטית של מקור ראשוני, באמצעות המינוח במדויק.

אתגרים ומגבלות של סמיוטיקה תרבותית

אין כלי אנליטי ללא המערות שלו.סיוטיקה תרבותית יש כמה מגבלות שהמתרגלים חייבים לזכור.

(FLT:0) מרחק רב-תרבותי: 1FLT:1 הרקע התרבותי של ההיסטוריון עצמו באופן בלתי נמנע צבע פרשנות להימנע מההווה דורש שחזור זהיר של ההקשר התרבותי המקורי – שהוא עצמו מתווך באמצעות מקורות ששרדו.
(FLT:0) אי-החשיבות והפוליצמי: ⁇ 1) סימנים יכולים להיות משמעויות מרובות.סימן אחד יכול להיות מפרש שונה על ידי קהלים שונים.
(ב) [ה]הסבר: [ה]: [ה] יש סיכון לקריאה יותר מדי לסימן, תוך שימת דגש על משמעות סמלית שבה לא כל פרט הוא מושג; חלקם הם תאונות או מוסכמות של המדיום.
(ב) שינוי היסטורי: 1) משמעות הסימן אינה יציבה לאורך זמן.היסטוריון המנתח ספר סמל מהמאה ה-17 חייב ללמוד את הקודים החצניים של התקופה, אשר עשויים להיות לא מוכרים לחלוטין כיום.
(ב) ⁇ :0) שלמות הארכיון: קודים תרבותיים רבים אינם מותירים עקבות.כללי המחווה, הטון או הסמליות של צבע בתרבות הפה האבודה ניתן לשחזר רק באופן חלקי.

למרות האתגרים הללו, סמיאוטיקה תרבותית נותרה תיירותית חזקה כאשר נעשה שימוש בענווה ובקונטקסטואליזציה קפדנית, היא מגלה ממדים של מקורות היסטוריים ששיטות אחרות מפספסות.

מסקנה: פיתוח בדידות סמיוטי להבנה היסטורית

הביטוי "קריאה מהעבר" מתייחס למשמעות המלאה ביותר שלו כאשר אנו מחילים את ה-Cyotics התרבותיים למקורות חזותיים וטקסטואליים.הוא הופך את הקבלה הפסיבית לניתוק פעיל, מה מכריח אותנו לשאול לא רק "מה המקור הזה אומר?", אלא "איך זה אומר את זה, ומה זה אומר לי על העולם שהוא בא?", בעידן רווי בתמונות ובהודעות, המיומנות של ניתוח סמיוטי הוא לא רק לפתולוגיות, אלא רק להודעות, אלא רק לפתנות, אלא גם לא רק למיתוסים, אלא גם לא רק למיתוסים, אלא גם לא רק למיתוסים, אלא גם לא רק על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא רק על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על ידי אידיאולוגיות, שעדיין לא רק על ידי אידיאולוגיות, שעדיין לא רק על ידי אידיאולוגיות, אלא גם על העולם העד