כלכלה של אמנות-תעשייתית

לפני החרושת עלו ומנוע הקיטור שהוצב, העולם המערבי פעל תחת מערכת ייצור כלי רכב שנמשך במשך מאות שנים.מלאי מלאכה - שחורים, צבים, סירים, מצריפים, קבלנים, וזכוכית - אנחנו עמוד השדרה של כלכלות מקומיות, נשים וגברים לא רק עשו גאווה; הם גילו מסורת של ידע עבר מתלמידות ועד שנים רבות, לא היו אחראים לשכרה של ציוד מסחר, אלא גם לא היה בטוח, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם לא היה אחראי על ידי יצירת מקצוע מוגן, אלא גם בעל ערך בטוח.

הכלכלה של המאה ה-18 המאוחרת הייתה, בסטנדרטים מודרניים, מבוזרת וקטן בקנה מידה. ארטמנים עבדו מסדנאות בית או ממסדים קטנים, לעתים קרובות חיים מעל או ליד מקום עבודתם. חומרי גלם הגיעו על ידי עגלות סוסים, וסיים סחורות נסעו רק ככל שהסוס יכול ללכת ביום אחד.המקומיזציה הזאת התכוונה שסגנונות אזוריים פרחו.

עלייתו של מכניזציה והפקה של המפעל

פריצות הדרך הטכנולוגיות שהובילו את המהפכה התעשייתית ידועות: מנוע הקיטור המשופרת של ג'יימס ואט, מסגרת המים של ריצ'רד ארכורייט, הכוח של אדמונד קרטורייט נצמד, והתהליך של הנרי קורסט של ג'יימס ואט, המצאות אלה לא רק הגבילו את מהירות הייצור; הם שינו את מערכת היחסים בין העובד לעבודה.

גורמים הציעו כלכלות בקנה מידה שסדנאות בודדות לא יכולות להתאים לעולם.כוח אחד מופעל על ידי עובד בעל ניסיון נמוך יכול לייצר חצרות של בד בזמן שלקח לנו מתווך מיומן כדי להשלים את המחירים עבור סחורות שנזרקו, מה שהופך מוצרים כמו מרק כותנה, ברזל בישול, נייר סביר לכיתת ביניים הולכת וגדלה.

דיסמציה מיידית ו- Social Unrest

המעבר לא היה שלווה.קילאומנים לא נכנעו לפרנסתם בשקט. באנגליה, תנועת הלודיטה של 1811-1816 ראו עובדי טקסטיל שפציצו על המנגנונים שהאשימו את האבטלה שלהם ונפילת השכר.שם "לאודדיטה" הפך מאז למריד עצלן עבור טנגוופוביה, אך המציאות ההיסטורית היא יותר מחוסמת גברים לא פחדו מהטכנולוגיה; הם היו בעלי מלאכה בריטית, אשר נותרו תחת חסותם של אנשי מקצוען, אך הם השאירו מעמדם של מכונותיהם של כוחותיהם של 1812, אך הם המשיכו להיות מחוספסים.

ברחבי אירופה ואמריקה, סכסוכים דומים התפרץ בצרפת, מרדים הקנטוטים של שנות ה-30 של המאה ה-19, מהפכות משי מבורכות נגד תעשיינים.בבארצות הברית, בנות ה-Lowell, מסצ'וסטס, שביתות מאורגנות ועתירות.תנועות אלה לא רק כלכליות; הן היו מאבק לכבוד והזכות לתרגל יצירת מלאכה עם גאווה.

הסתגלות והזדמנויות חדשות

בעוד שהסיפור של עקירה ארטמן הוא אמיתי, זה לא כל התמונה.המהפכת התעשייתית יצרה גם תפקידים חדשים והזדמנויות עבור אלה עם מיומנויות מלאכה. כמה אמנים מצאו עבודה במפעלים כמפקחים, יוצרי דפוס ומעצבים.הידע הטכני של נגר מיומן או מרכב מתכת עדיין היה בעל ערך בהקמת ותחזוקה של מפעלים אחרים אשר מכונות לא יכלו לשרת ביעילות רבה, רהיטים אדריכליים, אשר היו מסוגלים לרכוש בעבר את הקישוטים של ציוד עבודה מקומי, ושמירה על ידי ציוד, אשר היה יכול היה למצוא את הכלים, אשר היה יכול להיות בעל יכולת פיתוח, פעם, ושמירה על ידי ציוד אמנותי, אשר היה יכול היה למצוא את המיומנות, אשר היה מסוגל למצוא את המיומנות, אשר היה לרכוש את אמצעי עבודה, אשר היה למצוא את אמצעי עבודה, אשר היה למצוא את אמצעי עבודה, אשר היה גם כן, אשר היה יכול היה גם כן, אשר היה להיות מסוגל למצוא את אמצעי עבודה, אשר היה למצוא את אמצעי עבודה, אשר היה יכול היה למצוא את אמצעי עבודה, פעם, פעם, אשר יכול להיות בעל יכולת, אשר יכול להיות בעל יכולת, אשר יכול להיות בעל יכולת, פעם, פעם, אשר היה להיות בעל יכולת, אשר יכול להיות בעל יכולת, אשר יכול להיות בעל יכולת, אשר יכול להיות מסוגל למצוא את המיומנות, אשר היה למצוא את אמצעי

תעשיות חדשות יצאו כי נדרשו אנשי מלאכה.עלייה של הדפסה ופרסום יצרו ביקוש לחרוטים, ספריות, וטיפפטוגרף.התפשטות הרכבות דרשו עובדי מתכת מיומנים ונגררים.צילום, טכנולוגיה חדשה, יצרה מסחר עבור מחזרים ומורמרים מודפסים אחרים.

העלייה של תרבות הצרכנים פתחה גם שדרות בלתי צפויות.כפי שייצור המפעלים עשה סחורות בסיסיות זולות בשפע, מעמד הביניים החל לחפש פריטים דקורטיביים עבור בתיהם. רהיטים מופצים מסיבי יכול להיות פשוט, אבל אמנים יכולים להוסיף קטורלינג, עיכוב, או קידוד כדי לשלוט על מחירים גבוהים יותר.הביקוש עבור טיח דקורטיבי, זכוכית מוכת, ולהוביל ברזל בעידן ויקטוריה, אשר יכול היה להתאים את כישורי העבודה שלהם, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000

תנועת האמנויות והמלאכות כתגובה

התגובה האינטלקטואלית והאמנותית המשפיעה ביותר לעקירת האומנים הייתה תנועת האמנויות והמלאכות, ששגשגה משנות ה-80 ועד למאה ה-20 המוקדמות. ⁇ על ידי דמויות כמו ג'ון רוסקין וויליאם מוריס באנגליה, התנועה הייתה גם ביקורת על הקפיטליזם התעשייתי ומאמץ מעשי להחיות את האומנים המסורתיים שלו.

התנועה התפשטה ברחבי אירופה וארצות הברית. באמריקה, גוסטב מקללי ניצח בסגנון "המלאכה", תוך הדגשה קווים פשוטים, חומרים כנים ועיצוב פונקציונלי.בסקוטלנד, צ'ארלס רני מקטוש התמזג עם הגיאומטריה המודרנית.הפילוסופיה של התנועה החזיקה בקסם ובשירותי השירות היו בלתי נפרדים, וכי מעשה ידי כך לא היה דחייה של כל טכנולוגיה אלא טכנולוגיה שמשרת את צרכיה לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט, מאשר את התנועה של יצירת היד, והעיצוב האופנה, והוא השפיע על ידי עיצובו של האמנות, ומאוחר יותר, ובאופן טבעי, ומאוחר יותר, הוא השפיע על ידי עיצובו על ידי עיצוב האופנה, ובאופן טבעי, והוא השפיע על ידי עיצובועתועתו של המאה האטה.

עם זאת, גם כאשר התנועה צברה השפעה אינטלקטואלית, לא היה אפשר להפוך את הגאות הכלכלית הרחבה יותר.המוצרים שיצרו היו יקרים ומעבר להישג ידם של רוב הצרכנים. Arts ו- Crafts נשאר נישה עבור המבול, אלטרנטיבה בוטיק לייצור המוני.התרומה הגדולה ביותר שלה הייתה אידיאולוגית: היא שמרה על הרעיון שעבודה יכולה להיות משמעותית וכי הקשר בין יצרן ואובייקטיבי מעולם לא נעלם, ושהיא מנסה מחדש כל פעם לייצר קופסא מקומית או אחרת, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, במקום זאת, מחפש לעצמו, או אחרת, או אחרת, או אחרת, או אחרת, אחרת, היא מחפשת ארגנה של רהיטים, אחרת, במקום זאת, או אחרת, היא מחפשת ארגמן, אחרת, או אחרת, או אחרת, היא מחפשת ארגמן, במקום זאת, או אחרת, או אחרת, היא מחפשת ארגמן, או אחרת, היא מחפשת ארגמן, היא מחפשת ארגמן, אחרת, במקום זאת, היא מחפשת ארגמן, או אחרת, אחרת, היא מחפשת ארגמן אחד, אחרת, אחרת, היא מחפשת ארגמן, במקום זאת, היא מחפשת ארגמן, היא מחפשת ארגמן אחד, היא מחפשת ארגמן, היא מחפשת ארגמן אחד, במקום זאת

מורשת ארוכת טווח: הישרדות של מלאכה

ההשפעות ארוכות הטווח של המהפכה התעשייתית על המלאכות הן מורכבות ומתמשכות.במאה ה-20, מספרם של בעלי האמנות העצמאיים במדינות מתועשות ירד באופן דרמטי.השחורים בשכונה, הקואופר שהופך חביות, גלגל ההגה, יד-השב"ר – כל אלה היו רק נעלמו מיומנויות מלאכה שנטלו כדי להפוך את עצמם למושלם בתוך אחד או שניים מהידע המורכב, עד כדי כך שלא היינו מסוגלים לחדד, איך היה להרגיש את צבעו של פלדה.

עם זאת, הנרטיב של אובדן מוחלט אינו שלם.מחצית השנייה של המאה העשרים ראתה תחייה של עניין במלאכה, המונעת חלקית על ידי תגובה נגד אחידות וחוסר יכולת של סחורות מובנות המוניות.התרבות הנגדית של שנות ה-60 חגגה בגדים בעבודת יד, כלי קרמיקה, וריהוט כפי שביטויים של אינדיבידואליות והתנגדות לקפיטליזם הצרכנים.

המהפכה הדיגיטלית, למרבה האירוניה, העניקה חיים חדשים לאומנות מסורתית.האינטרנט מאפשר לאומנים להגיע לקהלים גלובליים שערכים מוצרים בעבודת יד.אתסי, אינסטגרם, ושוקים מקוונים ייעודיים אפשרו לאלפי יצרנים עצמאיים להרוויח חיים.דפסה 3D ו- CNC routing הפכו כלים עבור אנשי מלאכה מודרניים, טשטשו את הקו היוקרתי בין היד למכונה:0אורגנריזציה ייעודית לאדריכלות, כמו מיומנויות אמנותיות, אך לא פחות מסורתיות, אך לא ניתן עוד ועוד.

יש גם הכרה גוברת כי אומנות משנה מסיבות מעבר לכלכלה. אנגינג בעבודה ידנית מיומן הוכח לשיפור בריאות הנפש, לספק תחושה של הישג, וליצור קשרים קהילתיים.תנועת היצרנית המודרנית, עם הדגשה על בנייתה, תיקון ויצירת, נצמד ישירות לדחף האמנותי-החליפאלי, אך ורק למניעה של כוח-תרגול, יש צורך במכונות לשרת או להחליף אותן, כלומר, לחיקוי של טכנולוגיה רלוונטית, אך ורק לאוטומציה של כוח-AI, היא בעלת משמעות.

מסקנה: שיעור עידן האוטומציה

המהפכה התעשייתית לא הרסה את המלאכה.זה שינה את התנאים שבהם הייתה קיימת מלאכה ואומנים כפויים להסתגל או למצוא תפקידים חדשים.רבים סבלו.חלקם הצליחו.המיומנויות והמסורות ששרדו עשו זאת משום שהם היו גמישים, משום שאנשים בעלי ערך ויופי, ומכיוון שהאינסטינקט האנושי לא יכול להיות מדוכא לחלוטין על ידי הכלכלה.

כיום, כאינטליגנציה מלאכותית ורובוטיקה מאיימת על שיתוף פעולה לא רק עבודה ידנית אלא גם עבודה קוגניטיבית ויצירתית, לקחי המהפכה התעשייתית רלוונטיים יותר מתמיד, עקירת אנשי האמנות לא הייתה בלתי נמנעת; זו הייתה תוצאה של בחירות פוליטיות, מבנים כלכליים וערכים תרבותיים שקדמו למיומנות ולרווח על פני מיומנות וכבוד.

חידוש הריבית בסחורות בעבודת יד, צמיחת שוקי החקלאים, הפופולריות של לחם בירה ואמן, עליית תנועת הייצור, והביקוש למוצרים בר-קיימא ומוסריים כולם מציעים כי ערכי המלאכה רחוקים ממות.FLT:0 התנועה האטית FLT:1, אשר מתפעל גישה איטית יותר מכוונת לחיים, ישירות מסמן של אנשים לא-מלאים יותר, אלא מגנים, אשר אינם מסוגלים לשאת את החפצים האלה, אלא כדי ליצור מחדש, אלא ליצור מחדש של טכנולוגיה מוכנה, אלא ליצור מחדש, אלא ליצור מחדש, אלא ליצור מחדש של עולם של עולם, אלא ליצור מחדש של טכנולוגיה זו, אלא ליצור מחדש, אלא ליצור מחדש, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כדי ליצור מחדש של עולם של מנגנונים של עולם של מנגנונים, כדי ליצור מחדש של מנגנונים של אנשים.

עתיד המלאכה יהיה ככל הנראה כלי רכב היברידיים.מתקדמים כמו חתך לייזר, מדפסת תלת-ממדית, ו- CNC מילימטרים ישמשו לצד כלי יד.אמן של המאה העשרים ואחת יהיה צורך הן כישורים מסורתיים והן אוריינות דיגיטלית.עיקרון הליבה, עם זאת, נשאר ללא שינוי: היצרן צריך להבין את החומר, לשלוט בתהליך, ולגדול כתוצאה מכך שישרוד את המהפכה התעשייתית, הוא ימשיך לעבוד עם זאת, כלומר, כלומר, כלומר, לא משנה, עבודה, כלומר, עבודה, היא, כלומר, עבודה, היא עדיין, היא עדיין לא משנה, היא עובדת, היא עובדת, היא בעלת ערך דיגיטלי, כלומר, כלומר, היא בעלת ערך, כלומר, היא, היא, היא, היא, כלומר, כלומר, היא עובדת, היא עובדת, היא בעלת ערך אחד, כלומר, היא בעלת ערך, כלומר, כלומר, היא עובדת לפני כן, כלומר, היא עובדת, כלומר, כלומר, היא עובדת, היא עובדת, כלומר, היא עובדת, היא קיימת, כלומר, כלומר, עבודה, היא בעלת ערך דיגיטלי, היא, היא קיימת, היא, אם כן, היא קיימת, היא, היא, היא, היא קיימת, היא, היא, היא, היא עדיין לא משנה כמה זמן רב, היא קיימת, היא, היא, היא, היא, היא