בתחילת המאה ה-20 הייתה הפיכה רדיקלית באמנות האירופית שפרצה מאות שנים של מוסכמות ייצוגיות.אין מקום ששבר יותר גלוי מאשר בהופעתה של אורביזם, ואין מקום שהוא זרזו יותר מפורק באופן חי מאשר במפגש הטרנספורמציה של פבלו פיקאסו עם פסלי אדמה מסורתיים, רגע חוצה-תרבותי זה, לעתים קרובות רומנטי ולעיתים שנוי במחלוקת, חיוני להבנת המסלולים של המודרניזם זה פשוט היה תיאור אופטי של לוגיקה אחת, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, ומסתוריות-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-על-זמנית-על-על-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-על-זמנית-זמנית-פני-על-על-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-על-פני-כך, על פני-פני-זמנית-זמנית-פני-זמנית-זמנית-כך, על פני-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-זמנית-

מפגש: גילוי האמנות האפריקאית של פיקאסו

באביב 1907 ביקר פיקאסו במוזיאון הראשון של תרבויות שאינן מערביות, שוכן באוסף של העיר, שאסף בעיקר באמצעות משלחות קולוניאליות ורכישות מיסיונריות, היה המוזיאון הראשון של העיר של תרבויות שאינן מערביות, שוכנו ב"ארמון דה טרוקדארו" לשעבר, שהתאספו בעיקר באמצעות משלחות קולוניאליות ורכישות מיסיונריות, היה מעורפל, מאובק, וארגן יותר כמו מחסן מאשר גלריה, אך עבור ה"השנים 25 שנים", כך אמר הצייר הספרדי, כי הוא חש כי הוא יודע, כי הוא היה מאיים על ידי הזעזועים, ושהוא, לאחר מכן, "ה" היה בעל פה, "ה" היה בעל פה, "ה" (ה" (ה" (הת, "הת" (הת, "הת" (הת" (הת) בין השאר, "החלקועידה דתית," (הת) בין הזעזועים, בין הזעזועים, בין החשכה, בין החשכה, בין הזעזועים, בין הזעזועים, בין החשכים, בין הזעזועים, ו" (הימים," (הת) היה בלתי ידועה, בין החשכים, ו" (הת) היה בלתי-" (הת) היה בלתי-

מוזיאון טרוקדארו והתצוגה הקולוניאלית שלו

טרוקדארו נפתח בשנת 1878 ובשנת 1907 התארחו אלפי חפצים מאפריקה, אוקיאניה ואמריקה, למרות שהתצוגה שלהם כינו אותם כדגימות אתנוגרפיים ולא באמנות, ההקשר הקולוניאלי הזה לא ניתן להתעלם ממנו: החפצים הופשטו מהמשמעות המקורית שלהם, שהוצגו כשרידים של "פרטיות" של אנשי אקדמיה, אך עבור אמנים כמו פיקאסו, ודראן, ומוריס דה וולד דה וולד דה וריד, הם כבר וריקן על ידי כך שהפכה זו הייתה בעלת כוח לא היתה זו, אשר הייתה מורכבת מעצמה מערבית.

"ההתגלות" של פיקאסו וכוח המסכות

החשבון של פיקאסו, שדווח עשרות שנים מאוחר יותר על ידי הסופר אנדרה מלרוקס, הוא חי: "כשהלכתי אל החוף הטרקאדירו, זה היה מגעיל.השוק הפשפשפשי.אני כל השאר רציתי לצאת החוצה.לא יצאתי לחוף הטרונקוב, אני נשאר שם, אבל הבנתי משהו חשוב מאוד: משהו קרה לי...המסכות לא היו רק עולם שלם של כל מיני סימנים, אלא לא היו נראים כמו גבוקס, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא לא היו שם, אלא גם כאלה, אלא שהפכו את כל מיני סימנים קסם, אלא שעדיין לא היו נראים, אלא גם את כל מיני דברים כאלה, אלא גם כן, אלא שעדיין לא היו כאלה.

דמויות של אמנות אפריקאית שדורו פיקאסו

כדי להבין מדוע הפסל האפריקאי הוכיח כה קטליטי, יש להסתכל מעבר לקווי דמיון פורמליים שטחיים.מערב ודמויות מרכז אפריקה, כפי שנלמד על ידי היסטוריונים אמנותיים כמו ויליאם רובין וג'אן לאד, להציג קבוצה של עקרונות אמנותיים שמאתגרים ישירות את מסורת הרנסנס האירופית.הם מעדיפים להציג ייצוג מושגי על פני ריאליזם תפיסתי; הם משחטים את הראש האנושי לא כדיוקנאות, אלא כרכב של מטוסים, גלילים, צלקות, לעתים קרובות, ודימויים רוחניים, מאשר תכונות רוחניות, מאשר צורות, מאשר צורות, מאשר צורות של צורות של צורות של צורות של צורות, מאשר צורות של צורות של צורות של צורות של קדמוניות, מאשר צורות של קדמותות, מאשר צורות של מנטליות, מאשר צורות של צורות של מנטליות, מאשר צורות של מנטליות, מאשר צורות של מנטליות, מאשר צורות של מנטליות, מאשר צורות של צורות רוחניות, מאשר צורות של קדמות, מאשר צורות של צורות של מנטליות, מאשר מנטליות, מאשר מנטאליות, מאשר מנטליות, מאשר קדמוניות, מאשר מנטליות, מאשר מנטליות, מאשר היררכיה רוחנית, מאשר קדמות, לעתים קרובות, מאשר מנטליות, מאשר היררכיה

הגשמה וייצוג מושגים

במסורות אפריקאיות רבות, משימת האמן אינה לחקות את הטבע אלא לתת צורה גלויה לכוחות בלתי נראים. A Dan Mask, למשל, עלולה לחלק את המצח לתוך דום עצום, להציב את העיניים כצלחות צרים בתוך ridge מזווית חדה, ולהרחיב את הפה לתוך צלי זיכרון פרוטגוני, התוצאה היא אובייקט שקורא מיד פנים בזמן הפעלה מחוץ לחוקים של גרטרוד, במיוחד, החל מפסלו של גרטרוד, שהיה יכול להיות מפוסק, מפסלו של גרטרוד, מפסלו, בעיקר, מאבן, מאבן, כאשר הוא כבר היה מסוגל לפסלו של אסטריק, כאשר הוא היה מסוגל לפסלו של אסטרק, בעיקר, על ידי אסטולי.

Multipertivity ו- Simultaneity

לקח עמוק נוסף של פיקאסו נספג מן הפיסול האפריקאי היה דו-קיום של נקודות מבט מרובות בתוך צורה אחת. מסכה מגולף נתפסת מן החזית, אך הפרופילים הצדיים שלה משולבים לעתים קרובות לתוך המטוס הקדמי - לא, הלחיים, ושקעי עיניים עשויים להיות מוצגים כתקדים של פשטות ראייה מורכבת יותר של צד אחד, כאשר הם מופיעים יותר דיוקנאות של נוף צדדי אחד, כאשר הם נראים יותר מזווית ראייה של מצופה של דיוקנאות ומאחורי הקלעים.

ריק, קסם וקיצוניות

מעבר לחדשנות הרשמית, המסכות האפריקניות דיברו אל האווירה העמוקה של פיקאסו על הציוויליזציה המודרנית.הוא תיאר את הציור שלו משנת 1907:0Les Demoiselles d'Avignon MonumentFLT:1 כ"התמונה האקספרסומית הראשונה שלו", והוא ראה את האובייקטים האפריקאיים כנשק נגד "רוחות בלתי ידועות, מאיימות" של העולם הקולוניאליסטי הזה – מהמטרה של התעמולה המודרנית ועד לכדי פחדים, אפילו לא היו מגזעניים.

מסיכות אפריקאיות לסמסל ריסלון

בתותח בחורף 1906 ועבודותיו מחדש באופן קיצוני לאחר ביקור טרוקפוארו באביב 1907, ב-FLT:0Les Demoiselles d'AvignontureFLT:1 תיאר במקור חמישה דמויות עירום בסצנת בושת, עם שני גברים כללו - מפרש ותלמיד רפואי, זנח את המסגרת, את דמויות הזכר, ודמויות של נשים מבוכות בהדרגה, כמו מאובנים, כדי להראות את פני השטח הלא-המים, בתחילה, כמו ⁇ .

תמונות הימין-האנד

מה שהפך את הדמויות הללו להדהים כל כך, לא רק את הגרנוטסקיות שלהם, אלא גם את הקרע המלא של ההיגיון הפנימי של התמונה.שלוש הדמויות משמאל, אם כי שבורות ואנגולריות, עדיין מאכלסות קופסה מרחבית קוהרנטית שמקורה ב-Cézanne's Baths, אלא את שני ה-Birtau-a-to-recerecereceretto-to-to-recerecerecerecerecere-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-recerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerecerece-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to-to

לידה של קוביזם: שיתוף פעולה עם ברק

ג'ורג'ס בראק ראה לראשונה את "FLT:0"Les DemoisellesFLT" 1 בדצמבר 1907, ולאחר ההלם הראשוני, החל תקופה של דיאלוג אינטנסיבי עם פיקאסו, אשר נמשך עד פרוץ מלחמת העולם הראשונה, שיתוף הפעולה שלהם הוא אחד שותפויות הפוריות ביותר בהיסטוריה של האמנות, אחד לשני כלפי טיהור קפדני יותר של צורה, בעוד שההשפעה האפריקאית היא על פני רוב היצירות הפרו-קיסטות של אמנים, אשר המשיכו להחזיק מעמד, כמו גם ב-1908, כמו גם על פני השטח, כמו גם על ידי אמנים מתקדמים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים מתקדמים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים מתקדמים, כמו גם על ידי אומנים מתקדמים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים, כמו גם על ידי אומנים מתקדמים, 000 אומנים, כמו גם על ידי

המונחים: Breaking Down Form

בין השנים 1908 ו-1912, פיקאסו וברק פיתחו את מה שנקרא מבט אנליטית Cubism. בציורים כמו "FLT" של ברקק:0Violin ו- PaletteFLT:1 (1909) או "הגיאומטריה" של פיקאסו:2Portrait של דניאל-הנרי קאהןלרפולט" 3 (1910), הם מפוצצים אל פנים של קטשופות אפורות, אך דורשות, אך ורקמות, הן חסרות משמעות, הן חסרות משמעותן, אך ורק על פני הצבעים הדחיסה, אך ורק על פני השטח החצומית, הן דורשות, אך ורק על פני השטח החצומית, אך ורק על גבי הצבעים החצובים, אשר דרשו ממושכות, אך ורק על פני השטח, אשר נותרו פחות, אך ורק על גבי הצבעים החצומית, אך ורק על פני השטח, הם דורשים, אך ורק על גבי הצבעים הדחיסה, אשר נותרו פחות, אשר נותרו פחות, אשר נותרו פחות, אשר נותרו פחות, אך ורק על גבי הצבעים הדחיסה, אשר דרשו מכחול, על גבי השרידים של החצוצרות, על פני השטח, על גבי החצוצרות, על פני השטח, אשר נותרו פחות, אשר הם, אשר נותרו פחות, אך ורק על גבי הצבעים ה

סינתטי Cubism: New Materials and Symbols

בסביבות 1912, התנועה נקטה עוד קפיצה עם המצאת הקולגות והאפיפיורים קולגות.סינתטי Cubism שהפכה את צבעה, מרקם וחומרים בעולם האמיתי - newspaperpings, טפט, חבל, שמן מפות - על פני השטח המצויר, כך שדוגמה אפריקאית הייתה הרסנית, כמו גם כן, ב-1912, פיקאסו נבנה משולחן הגיטרות, וחוט, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא היה מסוגל לשחזר את הפיסול הגולגולתומים שלו, אשר היה מסוגל לזהות אותו באופן נרחב, כמו אבן- 1 של גרוטאלי, הוא היה מסוגל להיות בעל צבעוגן, 000, הוא בעל שם, 000, הוא היה מסוגל להיות בעל צבעו של גרוטאלי, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000,

השפעה על מודרניזם אירופי

(ב) פיקאסו ובראק לא היו לבד בזיכרונו של האמנות הלא-מערבית (The Discovery) של גוֹקְטַן (Oceanto) ו-Pre-Columbian) אשר ספגו את הספרות האוונגרד של פריז (Verré Derain) ו-Euroatoaptine (אנ') אשר פיתחו את הצורות של ארכיון (Dirctomi) של ארקטי) של ארקטי) של ארכיון (Ore) אשר ביקשו מ-פרקטי) מ-CVertonFast) מ-CVirdourelisterine) מ-Clisterine) מ-Douttototototototototomcreligic) מ-Aventotototototototomine) מ-Fine) מ-Cligic) מ-Calistototo-to-Avenín) מ-Avenín) מ-Avenine (ב-1905: ALTine) מ-Avento-Avenín) מ-ALTine) מ-ALTine (ב-1905

ההקשר הקולוניאלי והשאלות של הנספח

שום חשבון של מהפכה אמנותית זו אינו שלם ללא הכרה במציאות ההיסטורית הלא נוחה שאיפשרה לו.האובייקטים האפריקאיים שהציפו לבירות אירופיות הגיעו דרך הכיבוש הקולוניאלי, בזיעה, וסחר בלתי שוויוני.האוס דה טרוקדו היו תוצרים של התרחבות האימפריה הצרפתית למערב ומרכז אפריקה.

עם זאת, הסיפור אינו רק אחד ממלגות עכשוויות של מלומדים כמו צ'יקה אוקה-אבו-אלוזה וזוהה סטרו השני הראה כי מערכות אמנותיות אפריקאיות, במיוחד ב Yoruba, Baule, ותרבויות קונגו, היו פרויקטים מאוד מתוחכמים הרבה לפני Cubism.המפגש, עם זאת אסימטרי, יצר מאה של דיאלוג ביקורתי ביקורתי על סמכות, אותנטיות, וגילוי של מוזיאונים מודרניים, עכשיו עם קוד פתוח יותר ויותר, עם זאת, אשר הופך להיות שיתוף פעולה קולוניאלי של קבוצות אמנותיות וכתובות, ובכך, עם זאת, עם זאת, כמו גם על בסיס אידיאולוגיות, כמו גם על בסיס אידיאולוגיות, אשר הופך להיות משותף יותר ויותר, כמו גם על בסיס אידיאולוגיות, כך רחב יותר ויותר, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, אשר הופך להיות שיתוף פעולה עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם השפעה תרבותית רחבה יותר ויותר, עם זאת, עם זאת, על בסיס אידיאולוגית, עם זאת, על בסיס תרבות.

מורשת ודיאלוגים ממשיכים

ההשפעה של האמנות האפריקאית על פיקאסו ו- Cubism ממשיכה לעצב תרבות חזותית גלובלית.ללא אותה זעזוע ראשוני, קשה לדמיין את המסלול הבא של אמנות מופשטת, מ-Buildivism ו- Suprematism לביטוי מופשט.ההנחה שציור או פסל יכולים להיות סימן מושגי ולא רישום תפיסתי של ⁇ s-כך להגדיר את כל המסורות של המאה העשרים-זמנית, באותה צורה אפריקאית, כמו אנקה צורה של יוונית, וציירת, כמו יוונית, כמו ⁇ , כמו ⁇ , כמו ⁇ , אשר לעתים קרובות, כמו יוונית, כמו יוונית, ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

תערוכות כמו "הפוליטיקה במאה ה-20 אמנות" (MoMA, 1984) והביקורת שלאחר מכן הכריחו את ההיסטוריה האמנותית לשקול עם הנרטיבים האירוצנטריים שלה. בעשורים האחרונים, מוזיאונים מרכזיים ארגנו תערוכות שמתייחסות לאמנות אפריקאית בתנאים שלה, לא כחומר גלם למודרניזם, אלא כתחום מורכב של הישג אסתטי.

מסקנה

המפגש בין פיקאסו ואמנות אפריקאית היה רגע של התחדשות שעזר לציור אירופי מתוך מסורותיה הממאטיות ולתוך השטח הלא-מוכר של קיביזם.המסכות, הדמויות והמושגים התרבותיים שנכנסו לסטודיו שלו לקחים בפשטות, בפשטות ובכוח סמלי שיגרום לזיכרון האמנותי הגדול, אך ההיסטוריה הזו גם היא סיפור על ההתנגשות הבלתי-אפשרית שאותה היא אלא גם על ידי כך שהיא גורמת להפסדים של האמנות המודרנית.