Table of Contents
התנועה האוסטאליאנית – פורטמנטו של המילים הגרמניות:0 (Ostph:1LT) ו-FLT:2 (NstalgiecioFLT:3 (nostalgia) – ניצול עמוק רגשית ותרבותי שצמחו בקרב אזרחים לשעבר של הרפובליקה הדמוקרטית הגרמנית (GDR) במקום קלוש ארוך עבור העבר, אוסטאלי, משקף לעיתים קרובות שינוי פוליטי מכריע של זיכרון פוליטי, כמעט יומיומי של תקופה של תקופה של תקופה של תקופה של שנים, וזיכרון פוליטי, כמעט יומיומי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, וזיכרון פוליטי ביקורתי, כמעט יומיומי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, וזיכרון פוליטי ביקורתי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט יומיומי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, מאז, מאז ומעולם, מאז ומעולם, מאז ומעולם, מאז ומעולם, היה מעורבבחירותו כמשמעו, היה מעורב, כמעט, כמעט, מאז ומעולם, כמעט, כמעט, כמעט, על רקע פוליטי, כמעט, מאז ומעולם, על רקע פוליטי ביקורתי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, על רקע פוליטי, על רקע פוליטי ביקורתי, על רקע פוליטי ביקורתי, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט,
ארכיון התגים: Life in the German Democratic Republic
כדי להבין מדוע נוסטלגיה למדינה סוציאליסטית של צד אחד יכולה להיות שורש, חיוני לבחון את החוויה החיה ב-GDR בין 1949 ל-1990, הוקמה המדינה באזור הכיבוש הסובייטי כמקבילה לרפובליקה הפדרלית של גרמניה (מערב גרמניה) תחת שלטון מפלגת האחדות הסוציאליסטית (SED), ה-GDR הציג עצמו כמדינה פועלים ואיכרים, אם כי בפועל היה זה מעקב הדוק ביותר עם החברה הבין-לאומית של משרד המודיעין: 1.
עם זאת, עבור מיליוני אנשים, חיי היומיום לא הוגדרו רק על ידי דיכוי פוליטי.המשרד הבטיח משרות, סיפקו שירותי בריאות וחינוך חינם, ושמרו על רשת צפופה של טיפול בילדים, מועדוני נוער ופעילויות תרבות.שיכון, אם כי לעתים קרובות מותגים prefabricated FLT:0PlattenbauFLT:1 בלוקים, היה זול וזמין אוניברסלי, מוצרים מוגבלים, אך נרכשו כדוגמה של חומר נפץ מערבי, כמו:2, 000, לעומת זאת, 000, 000, 000, אשר הפך להיות בעל אופי מסחרי, כמו גם הוא, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000 של ציוד אלומיניום, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000
The Wende and Reunification: A Disorienting Transition
המהפכה השלווה של 1989, המכונה FLT:0 WendeveFLT (נקודת מפנה), הסתיימה משטר SED, והאיחוד המסחרי והמיזוג הפוליטי של ה- 1990 קלט את ה-GDR לתוך הרפובליקה הפדרלית, מה שלאחר מכן היה תקופה של טרנספורמציה רדיקלית שהביאה את שתי ההזדמנויות וההתקוממויות העמוקות ביותר.
בתחום הציבורי, מערכה של דה-סימציה נפתחה קבצים שחשפו את היקף רשתות המודיעים, ריסקו מערכות יחסים אישיות ויצרו אקלים של חשד הדדי. מומחים מערביים הובאו למוסדות מובילים, וביוגרפיות מקצועיות מזרח גרמניה היו לעיתים קרובות מחוסמות.ההשפעה הפסיכולוגית של להיות אמר כי כל החוויה של אדם הייתה חלק מ"מדינה מזויפת" לא יכולה להיות מוגזמת.
ההתעוררות של אוסטיג'י כתופעה מוכרת
בתחילה, המונח "FLT:0" (OstalgieFeloph:1) שימש באופן שערורייתי על ידי מערב גרמניה ללעג מה שראו כהחזקה בלתי רציונלית לדיקטטורה, אך ככל שהשנות ה-90 התקדמו, הרגש גדל לביטוי מאורגן יותר מסחרי גלוי.
אוסטי מעולם לא היה רק שיקום פוליטי של משטר ה-SED; אלא, הוא התמקד ב-FLT:0 (LebensweltigphtFLT:1) – הקצבים, הטעם, הצלילים והאיגרות החוב החברתיות של חברה נעלמה.פסיכולוגים מציינים כי נוסטלגיה לעתים קרובות מחלחלת במהלך תקופות של שינוי חברתי מהיר, לשמש כמנגנון התמודדות המאחד מחדש את תפקודם המזרחי של הרצף הקבע של גרמניה, גם נגד המוסכמות.
מתי אוסטאלי מתחילה? – קיצור של Timeline
- [01:01]9-1992: זעזוע ראשוני של איחוד; טיהור נרחב גורם לגל של משבר הזהות "אוסי".
- (FLT:01994-1996: איור 1:1) מוזיאונים ראשונים ואירועים נוסטלגיים מופיעים; Ampelmänchen (דמות המעבר הייחודי מזרח גרמניה) הציל מקמפיינים להסרת ומסחר מאוחר יותר.
- (ב) [ה]ב"ה]: "הסרט [ה]:2 ⁇ "מ, קומדיה על החיים ברחוב הגבול המזרחי של ברלין, הופך ללהיט כת, מראה שניתן לספר סיפורים על ג'DR בחום ובהומור.
- [01:01: 20]: [01:2] ,2 טוב ביי לנין!Andbye Lan!cioFLT 3: 3] הצלחה בינלאומית הופכת את אוסטילי לנושא תרבות פופ גלובלית, ערבוב צער, זהות וקומדיה שחורה סביב נפילת החומה.
המונחים: Ostalgie
אוסטיג'י מבטא את עצמו באמצעות ערוצים מרובים, כל אחד שומר על היבט אחר של המורשת GDR.
תרבות חומרית ונוסטלגיה צרכנית
(הופנה מהדף איסט גרמני) הוא אולי הסימן הגלוי ביותר לאחר איחוד, מוצרים רבים של GDR נעלמו מדפים, רק כדי להחזיר יזמים שחשו שוק עבור היכרות.
נוסטלגיה צרכנית זו אינה קריטית: הקונים מודעים לעתים קרובות לכך שהמוצרים המקוריים היו קיימים בכלכלת מחסור, אך האריזה והטעם מעוררים זיכרונות של ילדות, מפגשים משפחתיים, וזמנים פשוטים יותר.
מדיה, מוזיקה, בידור
[התרבות העממית] של מזרח גרמניה חווה חיים יוצאי דופן, להקות כמו FLT:0[54]Die PuhdysFLT 1, FLT:2KaratphFLT 3, ו-FLT:4CityFillo:5 ממשיכים לסיבוב ולמשוך קהלים ענקיים, שירים שלהם נושאים משקל רגשי של דור שלם.
תחנות רדיו ורשימת השמעת משחקים ייעודיים ל"אוסטרוק" לספק דרישה מתמדת.התעוררות זו לעיתים קרובות שתי מוזיקה עם תחושה של זיכרון קהילתי: קהלי קונצרטים שרים יחד למילים שפעם סיפקו ביקורת קודרת על המשטר או פשוט תפסו את תחושת האהבה הצעירה בחברה סגורה.
זהות חברתית ושפה
מעבר למוצרים ולתקשורת, אוסטיגי היא סימן הזהות החברתית.הבחנה בין ה- 0OssissiFLT:1 (מזרח) ו-FLT:2 WessiphigFLT 3: (המערבי) נמשכת בשיח יומיומי, ורבים ממזרחיים שומרים על הרגלי לשוניים נפרדים.
זהות תרבותית זו מתחזקת על ידי חוויות משותפות של שוליזציה לאחר איחוד. סקרים מראים באופן עקבי כי רבים מהמזרחים חשים כמו אזרחים אחרים, ואוסטיג'י מציע נרטיב נגדי שבו העבר שלהם מחזיק ערך וכבוד.
ההשפעה התרבותית: מ- Kitsch to Critique
ככל שגדל אוסטיגי, הוא הותקן במהירות.FLT:0Ostalgieמסיבות קיד:1 מועדוני ברלין הזמין אורחים להתלבש בגדי GDR-era, לרקוד להיטים ישנים, ופטפטפט על חטיפים מזרח גרמניה.
[התנועה] עוררה השראה תרבותית חמורה (Wolgang Becker's FLT:0 להתראות לנין!FLT:1 (2003)), השתמשו ברקע האוסטיגיי כדי לחקור את האתיקה של הזיכרון, את האהבה בין בן לאמו, ואת האבסורדיות של שינוי היסטורי: אל-חזוכיטטרט (Lben der der andenFLT: 2006), בעוד שהפך ל-Dipcervenustgercerligerzerzerects) ל-Dipcerto-RinepLTs:
השלכות כלכליות וחברתיות
אוסטאליי יש ממדים כלכליים מוחשיים.מזרח גרמניה שוקי תיירות על ההיסטוריה של GDR: אנדרטת ברלין, בית הסוהר לשעבר סנטיזי בהונצ'שואןאוזן, ואת מפעל טרבנט המשומר כל המבקרים מדי שנה.המוצרים לצרכנים שהתאוששו על ידי אוסטאליגי מייצרים מאות מיליוני יורו בהכנסות, ומספקים מקומות עבודה באזורים עדיין נאבקים עם אבטלה גבוהה יותר מאשר המערב.
עם זאת, ברמה עמוקה יותר, אוסטיג'י מצביע על אי-שוויון מבני בלתי-מפוכח, יותר משלושה עשורים לאחר איחוד, פריון ומשכורות במדינות המזרח נותרו נמוכים יותר, והעושר מרוכז מאוד בידיים המערביות.פי נתונים של ה-OECD מראים כי העושר הממוצע של משקי הבית במזרח הוא בערך חצי זה במערב.
אוסטיה ושוק העבודה
תהליך ההפרטה של טראונד, שמכר או סגר כ-8,500 מפעלים בארבע שנים בלבד, נותר פצע קולקטיבי.מיליוני ביוגרפיות היו מחוסנים, והאבטלה ההמונית – במיוחד בקרב נשים, שכמעט כלולבו במלואה לתוך כוח העבודה של GDR – יצר תחושה של בגידה שתחת פינות עכשוויות רבות.
מידות פוליטיות של אוסטיג'י
באופן בלתי נמנע, לאוסטגי יש השלכות פוליטיות.המסיבה:0 [Die LinkeveFLT:1], אשר צמחה ממפלגת יורשו SED PDS, שואבת את תמיכתה ממזרח ולעתים קרובות פונה לרטוריקה מבזבזת אוסטאליגי על צדק חברתי, מדיניות השלום והתנגדות להתרחבות נאט"ו.
לאחרונה, עלייתו של הימין הקיצוני:0Alternative für Deutschland (AfD) FLT:1 במדינות מזרח ארצות הציגה דינמיות שונות.מסרי AfD מדביקים את אותה תחושה של פירוק נשק וניתוק תרבותי שמאכיל אוסטי, אם כי הוא מכוון את הכעס הזה בהגירה וגלובליזציה במקום הזעזועים הקפיטליסטיים של אזורים מסוימים: "קודמים" (F) ממשיך עם השפעה ביקורתית על ידי אנליסטים, אם כי הם עדיין מתוארים על ידי אנליסטים, אם כי הם בעלי השפעה על ידי אנליסטים, אם כי הם מפולנית (חלק מהמזרחית) עם כמה מן האנליסטים, אם כי הם מ- 1990) עם כמה מן האנליסטים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים על ידי אנליסטים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, לעומת זאת, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מכוונים את האנליסטים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מורדים, אם כי הם מכוונים את האנליסטים, אם כי הם מכוונים את
אוסטאגי יושבת במצב לא נוח: היא יכולה לחזק את המחלוקות הלגיטימיות לגבי אי צדק כלכלי, תוך שהיא גם מואצת על ידי כוחות פוליטיים המבקשים לערער על מוסדות דמוקרטיים.השורה בין הנצחת העבר והלבן, היא נותרה שנויה במחלוקת.
פרספקטיבה פסיכולוגית וסוציולוגית
חוקרים רואים את אוסטיג'י באמצעות עדשות מרובות.זה דוגמה קלאסית של זיכרון ⁇ :0collective MemoryveFLT:1, שבו קבוצה בונה עבר משותף שמשרת את הצרכים הנוכחיים. Sociologist מוריס הלפבאץ' טוען כי הזיכרון תמיד מגובש חברתית; עבור אזרחי GDR לשעבר, מחלחל חיי היומיום כזמן של יציבות וסולידריות מספקת משקל נגד לפירוק של אלמנטים אלה, אך לא לשכוח את המגבלות התנועה החיובית.
יש גם מרכיב דורי. ממזרחים מבוגרים שחיו את רוב חייהם הבוגרים ב GDR יש החזקה נוסטלגית החזקה ביותר, בעוד נכדיהם, שנולדו לאחר 1990, נתקלים לעתים קרובות אוסטיגי כמסורת תרבותית מוזרה שניתן לדגום באופן אירוני.תופעה זו "פוסט-אוסטלגי" יכולה להיראות באופן שבו אמנים צעירים מתמזגים את תדמיתו של ג'רי במוזיקה וללא כל זיכרון אישי של המשטר.
המבקרים טוענים כי סיכונים אוסטיים הופכים לסוג של קונסול:0 (nostalgiastalgiaph:1 כי מפרשים על טרור המדינה ארגונים המייצגים קורבנות של משטר SED, כמו ה-FLT:2Bundesstiftung zur אוfarbeitung der SED-DiktaturFLT 3, הזהירו שוב ושוב נגד ה-GDR הרומנטי (ה-GDR) אשר נשמר כעת על ידי הקהילה האית של ⁇ , אך לא יזכור את החסומי, אך ורק על ידי ה-SED-Diktaturated) של ה-Diktaturated, אך ורק על ידי ה-DiktaturFLT 3.
רלוונטיות עכשווית ועל דיונים
35 שנים לאחר נפילת החומה, אוסטיג'י לא דעכה; היא התפתחה.הסקרים של המשברים ב-FLT:0DeutschlandTrendphFLT:1 ו-FLT:2ZDF-Politbarometeroriph 3 באופן שגרתי כי מיעוט משמעותי של מזרחים - לפעמים כאחד מ-3 יוגוסלביה - מאמין של-GDR היו טובים יותר מצדדים זעירים, אם כי לא רק לאחר מכן, לא ניתן היה סיכוי גבוה יותר מאשר לבודדים, אלא אם כי אין סיכוי גבוה יותר מאשר לבודדים, אלא אם כי אין שום דבר כזה, אלא רק למיעוט משמעותי של קבוצה סובייטית, אלא אם כי הוא רק לבודד, אלא אם כי הוא לא היה עדיף, אלא אם כי הוא רק לבודד, אלא אם כי הוא רק לבודד, אם כי הוא רק לבודד, עם זאת, אלא אם כי הוא רק לבודד, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, אם כי הוא רק למיעוט משמעותי של שבריר שבריר שבריר שבריר שנייה, אם כי אין לו, לא היה, אם כי הוא, אם כי אין יותר מאשר קבוצה אחרת, אם כי אין לו, אם כי אין לו, אם כי אין לו
בגרמניה המאוחדת, אוסטיגי הפכה לחלק מנוף הזיכרון הלאומי, אך לא ללא חיכוך בשנת 2020, יום השנה ה-30 לאיחוד הביא גל חדש של סרטים, ספרים ותערוכות שהדהדו את הוויכוח האוסטיאלי.ה-FLT:0Bundeszentrale für pürlitle für poischenFLT:1 פרסמו חומרים המעודדים מעורבות קריטית עם GDRs, הדגשה, כדי לשמור על חוויות היסטוריות מגוונות.
השילוב המתמשך של נקודות מבט מזרחיות ומערביות נשאר שלם.המבנה הפדרלי של גרמניה מבטיח שלמדינות המזרחיות יש ייצוג פוליטי, אך ייצוג תרבותי בתקשורת הלאומית, באולמות, והאקדמיה עדיין נוטה לכיוון מערב.אוסליאני ממשיך כתזכורת לכך שאיחוד מחדש לא היה רק אירוע פוליטי אלא תהליך ארוך וכואב של איחוד פנימי שממשיך לעצב חיי היומיום.
מסקנה
התנועה האוסטאליגי הרבה יותר מאשר מגמה של רטרוספקטיבה.זהו חלון לטופוגרפיה הרגשית של חברה פוסט-קומוניסטית המתפתלת עם אובדן, זהות, ו uneven Legacies של איחוד. על ידי התמקדות באובייקטים יומיומיים, מוזיקה וטקסים חברתיים, מזרח גרמניה חתמה חלל שבו חייהם המוקדמים 1989 הם מוכרים כבעלי משמעות ולא רק חסרי קרדיט באותה תקופה, לא אופיינית להפרעות מסחריות ולא לפטורים – לא פחות מכוונות מסחריות.
ההיסטוריה נזכרה לעתים רחוקות בנרטיב יחיד, מוסכם-פסד.החוויה הגרמנית המזרחית מזכירה לנו שזיכרון הוא תמיד משחק דינמי בין העבר כפי שהוא חי לבין ההווה שממנו הוא נזכר.כפי שגרמניה ממשיכה לנווט את הזנב הארוך של חלוקתו, אוסטיגי כנראה תישאר חיונית, אם שנויה במחלוקת, חלק מהשיחה הלאומית על מה שאבד, מה שעדיין צריך לרפא.