האבולוציה של האתיקה הסביבתית: החל מההתמדה ועד לקיימות במאה ה-20

המאה ה-20 הייתה עדים לשינוי רדיקלי ביחסיה המוסריים של האנושות עם העולם הטבעי.מה החל כדחף צר להניח בצד נופים נופיים עבור בילוי בהדרגה התבגר לתוך מסגרת אתית מורכבת, גלובלית, אשר עכשיו תחת בסיס המשפט הבינלאומי, ממשל תאגידי והתנהגות אישית. מסע זה - החל מקיום - לא ליניארי, ולא היה זה רק רצף של תגליות מדעיות, זה היה האבולוציה פילוסופית עמוקה על ידי אורקטנות סביבתית, אשר יש השפעה על ידי כוחות אקולוגיים, אשר הובילו כיום, אשר הובילו אתיקה סביבתית של תרבויות סביבתית, אשר הובילו אתיקה מתמשכת של המאה המשתנים, אשר הובילו את התרבות התעשייתית, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות התעשייתית, אשר הובילו את התרבות התעשייתית, אשר הובילו את האמנות של המאה ה-20, אשר הובילו אתיקה חברתית, אשר עמד על פני תרבויות סביבתית, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות התעשייתית, אשר הובילו לתחומים סביבתיים, אשר הובילו לתחומים שונים, אשר הובילו כיום, אשר הובילו לתחומים סביבתיים, אשר הובילו לתחומים שונים, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו לתחומים שונים, אשר הובילו כיום, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו את התרבות, אשר הובילו לפיתוח

המאה ה-20: התפלגות שימור-ההגנה

בשחר המאה ה-20, ארצות הברית - ובמידה פחותה מדינות מתועשות אחרות - הצטמצמו עם הצלקות הגלויות של מיצוי משאבים בלתי מבוקרים. יערות ואסטה הונקו, נהרות שנחכרו ללא מגבלות, ואוכלוסיות חיות בר שמפוצצו.באווירה זו, שתי עמדות אתיות נפרדות נוצרו, המותנות על ידי ג'ון מוייר וג'פורד פנצ'ו, מייסדת הרוחי, שעדיין לא היה שווה את מספרם הטוב ביותר, ללא קשר ל"ח, "השומר"חן"ח, "השומר על ידי הנאמן"ח,"חן, "השומר על ידי המאפיין את מספרם הטוב ביותר, ללא קשר ל" (S,"ר, "השומר על ידי המאפיין את הנאמן ביותר," (S, "השומר על ידי המאפיין את מספר המקומות הרוחניים הגדול ביותר, ללא קשר ל" (S, ללא קשר ל" (Doncilited שימור, ללא קשר ל" (S, ללא קשר ל" (S, ללא קשר למספר הגדול ביותר, ללא קשר ל" (S, "השומר, ללא קשר ל"באיזו מידה מסוימת, "השומר על ידי המספיק, "השומר,"

העימות האידיאולוגי שלהם הגיע לראש עמק הישכי בפארק הלאומי יוסמיטי בשנת 1908, סן פרנסיסקו ביקשה לסכר את העמק כדי להבטיח אספקת מים אמינה. Muir טען כי מחיקת "הזמן" תהיה קריסה, התקפה על הקדוש; Pinchot תמכו במאגר כצורך מעשי למען רווחת האדם בשנת 1913, הקונגרס אישר את סכרת, והעמק היה מוצף לערכאובות סביבתית, אך ורק לעימותים, אך ורק לאחר מכן, יש צורך מעשי לשימור, אך ורק לעימות סביבתי, אך ורק אחר כך, יש צורך מעשי לשימור, או ליציבות, האם הוא, ישמיד את האינטרסים התגבר, האם הוא, האם הוא, הוא משקף את האינטרסים התגבר על ידי שימורו, אך ורק על ידי שימורו, האם הוא, הוא, אך ורק לעימות, האם הוא משקף את האינטרסים הסביבתיים, אך ורק לעימות, אך ורק לעימות, הוא, הוא, הוא משקף את האינטרסים שלו, אך ורק לעימות, אך ורק לעימות, אך ורק לעימות, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, אך ורק לעימות, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא מציף את הקונצנזוס סביבתי,

התעוררות מיד-Century: זיהום, פליסטידס ו-Public Outcry

מלחמת העולם השנייה הביאה שגשוג חסר תקדים – ונזק סביבתי חסר תקדים. בערים מסונווגות כמו לוס אנג'לס ולונדון, נהרות כמו קוהוגה של אוהיו תפסו אש מבזבוז תעשייתי מצטבר, וכימיקלים סינתטיים החרימו אתרי מזון ללא כל בדיקה מקיפה של בטיחות.בזמן שמאמצים לשימור קודמים התמקדו בניהול יערות, פארקים, ובעלי חיים, המשבר באמצע המאה ה-20 היה אחד מבעיה בלתי נראית, ללא כל אדם שנוגע לבעיית שימור.

רייצ'ל קרסון (FLT:0) , שפורסם בשנת 1962, היה האירוע הקטליטי של קרסון, ביולוג ימי, המתועד בקפידה כיצד DDT וחומרי הדברה אחרים נסעו דרך מערכות אקולוגיות, נחלשו ביצים ציפורים, והצטברו ברקמות של אדם, יותר מאשר גילוי מדעי, הספר מבטא טיעון אתי יסודי: בני אדם אינם נפרדים מטבע אלא מערערכים את השימוש הרפואי, אך ורק באיומים על ידי החברה, אך ורק על ידי הגנה על ידי החברה, אך ורק על ידי מערכת הבריאות האנושית, אך ורק על ידי הנית, אך ורק על בסיס חוקי הטבע, אך ורק על ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה-ה, ה-ה, ה-ה, ה-ידי ה-ידי ה-ידי ה- 1970, אך ורק על ידי ארגון הבריאות, אך ורק על ידי ארגון הבריאות, לא הותקפתה, לא ההגבלות המדעיים, לא ההגבלות, הנית, אשר הובילו את כל הדברים, אך ורק על בסיס-ידי מערכת הבריאות של החברה, אך ורק על בסיס-ידי ארגון הבריאות, אך ורק על-ידי מערכת הבריאות, אך ורק על-ידי מערכת הבריאות, לא ההגבלות המדעיים, לא ההגבלות המדעיים, אך ורק על-

[ה]המעורבות הציבורית עלתה ב-22 באפריל 1970, גייסה 20 מיליון אמריקאים, חתכה על פני קווים מעמדיים ופוליטיים. בתוך כמה שנים, חקיקה ציונית באה בעקבות: חוק האוויר הנקי (1970), חוק מים נקיים (1972) וחוק המינים המופרעים הללו, אשר קבע את הערך החברתי הממוסד: הזכות לסביבה נקייה ובריאה.

המבצרים הפליאוסופיים: הרחבת המעגל המוסרי

בעוד פעילים נלחמו ב-Smog ובחומרי הדברה, הפילוסופים חשבו מחדש על המעמד המוסרי של ישויות לא אנושיות (ב-1949), אלדו לאופולד:0.A מחוז חול אלמנדו (AlmanaccioFLT:1) הציג את "המוסר הלאומי" של לאופולד, אשר הרחיב את גבולות האתיקה לכלול אדמה, מים, צמחים ובעלי חיים - באופן בלעדי, את שימור ארץ לאופולד, "ה" (Aropicallow) באופן כללי," (A) באופן כללי, "ה" (A) הוא נוטה ליציבות," (A) באופן כללי, "ה" (A) באופן כללי, "ה" (A) ו" (A) באופן כללי, "לבטיחות) ליציבות," (A) באופן כללי, "לטוב," (A) ליציבות, "ה) דרך הסגולה) באופן כללי," (A) ליציבותוטיקה," (A) באופן טבעי," (A) באופן כללי," (אנ').

תורת הקרקע של לאופולד התפצלה דור של חושבים בשנות ה-70, הפילוסוף הנורבגי ארן נאדות טבע את המונח "אקולוגיה עמוקה", בניגוד ל"אקולוגיה של האפר" שרק ביקשה להפחית את הזיהום לנחמה אנושית.ד.ד.הדוקולוגיה העומקת כי לכל בני האדם החיים יש ערך פנימי שווה, וכי לבני האדם אין זכות להפחית את העושר והמגוון החיים למעט לספק את התובנה האקולוגית של החיים המודרנית: לא ניתן למחוללגן, אלא לביטוי המוסרי של החיים, אלא לכדי יכולת הדמויות המודרנית, אלא לביטוי של האדם, אלא לביטוי, אלא לריקני, אלא לריקני, אלא לריקני, אלא לרדיאלית, אלא למשטר הדמוקרטית: "ה" (Andrew) של האדם, אלא ל"ג'ון ג'ון ג' יוחנן ג'וניור, אלא ל'ני, אלא ל'וניור, כלומר, לא היה אורגנית') לא היה אורגנית') ולא ל'וניור, אלא ל' ג' יוחנן ג'וניור, אלא ל' יוחנן ג'וניור, אלא ל') לא היה'ני, אלא ל'ני') לא היה') לא היה'אני' ג' ג'ני

ממשל גלובלי ולידה של "פיתוח בלתי אפשרי"

בתחילת שנות ה-70, ההשפלה הסביבתית הוכרה כגלובאלית, לא רק לאומית, אתגר.ועידת האו"ם על הסביבה האנושית בשטוקהולם הייתה המפגש הבינלאומי הראשון שהפך את הסביבה לנושא ליבה של דיפלומטיה.התוצאה היא [0Stockholm StatementFLT:1] הצהיר כי "האדם יש את הזכות הבסיסית לחופש, שוויון ותנאים נאותים של החיים, בסביבה של איכות המאפשרת חיים ורווחה גם כן."

עם זאת, שטוקהולם חשפה התפלגות חדה בין מדינות מתועשות ומתפתחות.מנהיגים מדרום-המערב מודאגים כי בקרת זיהום תפקד את הצמיחה הכלכלית שלהם וכי מדינות צפון, שגדלו עשירות על ידי ניצול משאבים, ימשכו כעת את הסולם מאחוריהם.

פריצת דרך זו באה בשנת 1987 עם פרסום של FLT:0 [העתיד המשותף שלנו] הפסגה [ה] 1:1, הידוע בכינויו "ההכרזה המשותפת של פסגה:2Brundtland Report [ה] הוגנות: יו"ר ראש ממשלת נורווגיה לשעבר, גרהאם בונדלנד, הוועדה העולמית על הסביבה ופיתוח הגדירה פיתוח בר-קיימא כפיתוח ש"מספק את צרכי ההווה ללא יכולתה של הדורות הבאים להתכונן להגדרה קיצונית" (אך], אך לא הייתה בעלת חשיבות פוליטית, אלא של מדיניות אזורית חיים ופתרון) של מדינות מתפתחות ופתרון פוליטית חיים ופתרון, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה (אך, אך היא בעלת חשיבות עליונה) של מדיניות אזורית חיים ופתרון פוליטית חיים ופתרון, אך היא בעלת חשיבות עליונה) של מדיניות אזורית-עשרים, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, בין המדינות, בין המדינות, בין המדינות העשירה של מדיניות אזורית אינטרסים פנימיים, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך היא בעלת חשיבות עליונה, אך התפתחות בת קיימא, אך

קו ה-Fellow Bottom Line and Corporateאחריות

בעקבות תהליכי ברונדטלנד וריו, קיימות נכנסו לאולמות התאגידיים.ג'ון אלקינגטון "שורה התחתונה המשולש" של המסגרת - אנשים, כדור הארץ, רווח - עסקים שעברו הכשרה לא רק על ידי החזרים כספיים אלא גם על ידי ביצועים חברתיים וסביבתיים.למרות שמבקרים מאוחר יותר ציינו כי קו השקיפות המשולש שימש לעתים קרובות קוסמטי, הוא סימן לשינוי בציפיות אתיות: תאגידים לא נחשבו יותר גלובליות לבעלי מניות כמו אלה, אלא גם לתקני פחמן ופעולות אחרות, אלא גם כן, אלא גם על ידי ארגונים לא קומפקטיים, אלא גם על ידי ארגונים פעילים יותר ויותר, אך ורק על בסיס מערכתיים, אך ורק על ידי ארגונים לא היו חייבים יותר ויותר, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי פחמן, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים אחרים, אך ורק על ידי ארגונים הפועלים, אך ורק על ידי ארגונים הפועלים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, אך ורק על ידי ארגונים מסוכנים

מכשירים אלה משתקפים את ההזנה של האתיקה הסביבתית.לא היה מוגבל עוד לשימור המדבר או לזיהום, השיח כולל כעת שרשרת אספקה, זכויות קרקע ילידיות, וחוסר שוויון כלכלי גלובלי, השאלה כבר לא הייתה "איך אנחנו מגינים על הטבע מאנשים?", אלא "איך אנחנו מארגנים מחדש את החברה כך שגם האנשים והטבע יכולים לפרוח לטווח הארוך?"

משמרות אוצר: אקלים, צדק וזכויות הטבע

שני העשורים האחרונים של המאה ה-20 חיזקו את שינויי האקלים כנושא הסביבתי השולט, ועם זאת, הנתחים האתיים צמחו באופן אקספונציאלי.אמנת המסגרת של האו"ם ב- 1994 על שינויי האקלים ופרוטוקול קיוטו משנת 1997 הקימה מנגנונים משפטיים להפחתת פליטות גזי החממה, אך הם גם חשפו שאלות משפטיות עמוקות של מדינות אי קטנות כמו המלדלס תרמו כמויות בלתי ניתנות לפליטות גלובליות, אך הן מפני איומים קיומיים מקרקעיים על פני הים הערבי שצפו ביבש, כי לא היומין, הן על פני מדינות אחרות, הן על פני מדינות איים היסטוריים, והן על פני מדינות אחרות, אשר לא היומין, אשר לא היומין, אשר לא היו צריכות להמיסוכות את הגבולות, הן על פני האדמה, הן על פני האדמה, והן על פני האדמה, הן על פני האדמה, הן על פני האדמה, אשר היומין, אשר לא היומין, אשר היו צריכות לסבול, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו צריכים לסבול את העמידו, אשר היו אלה, אשר היו

באופן סימולטני, תנועת "זכויות הטבע" החלה לצבור תהלוכה.חוקת האופי המוכרת לשמצה בזכות הקיום, ההתעקשות, לשמר ולחדש את מחזורי החיים שלה – מהלך שנבנה על עשרות שנים של הפילוסופיה הילידית, אקולוגיה עמוקה וניסוי משפטי של האיחוד הקודם, ניו זילנד העניקה זכויות משפטיות לנהר הוויגואי בשנת 2017 (בהמשך המו"מ של המאה ה-20), הכרה בסימן של אבולוציה לכדי הרמוניה, ואסון, כפי שהוא קיים, כפי שמהווה גורם בלתי-דמוקרטי, כפי שהוא קיים, כלומר, כלומר, כמבנה של האבולוציה הבין- 0, החל ממלחמתית') ו'שלמה'שלמה'שלמה'שלמה''''''''''''',') הוא'''''''''''''''''''''''', כלומר', כלומר'''שלמה'', קודם לכן'''''''', כלומר',','', קודם לכן''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

דיונים אתיים שמטמים מדיניות ומחשבה

לאורך המאה, כמה דיונים מתמידים על האתיקה הסביבתית המעודנת.אחד סובב סביב השאלה של ערך פנימי מול הערך האינקוויזיטיבי מול הערך האינסטרואלי.פרסיוניסטים כמו מויר התעקשו על ערכו הטמון של הטבע; השימורים לפני תועלת אנושית מאוחרת יותר, כולל הולמס רמולסטון III, טען כי לאורגניזמים יש טוב של הפקודותיהם, עצמאיות מהעדפות האדם – עמדה שתחת ניגודי שימורים של חומרים כימיים עמוקים, וסכסוכים בעלי חיים, בעודם, לעיתים קרובות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן נוגדות, הן מכוונות אישיות, והן נגד האידיאולוגיות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן נגד האידיאולוגיות, והן נגד האידיאולוגיות, הן ממושכות, הן מכוונות אישיות, והן נגד הדבקות, הן מכוונות אישיות, הן ממושכות, והן נגד האידיאולוגיות, הן מכוונות אישיות, והן נגד החסומות, והן נגד החסומות, הן בעלות לחץ על פני האידיאולוגיות עמוקות, הן אינן ממושכות, הן על פני האידיאולוגיות עמוקה, הן אינן ממושכות, הן אינן מכוונות אישיות, הן אינן מכוונות אישיות, והן על פני האידיאולוגיות עמוקות, והן על פני האידיאולוגיות אינדיבידואלי

הוויכוח בין קיימות חזקה וחלשה גם מחלק כלכלנים וקובעי מדיניות.קיימות חזקה, ציור על העבודה של הרמן דיילי, טוען כי ההון הטבעי (כמו יערות, מים נקיים, מגוון ביולוגי) אינו יכול להיות מוחלש באופן מלא על ידי ההון האנושי; יש סף קריטי מעבר לכך שההשפלה היא בלתי הפיכות.

המאה ה-20 ועד ה-21: מסע בלתי-מעודכן

ככל שהמאה נסגרה, האתיקה הסביבתית התפתחה מתוך דאגה נישה של חובבי המדבר לתוך עמוד יסוד של ממשל גלובלי, אסטרטגיה ארגונית וזהות אישית.אבל התרגום של תובנה אתית לפעולה יעילה נשאר עמוק ללא אפילו.שנות ה-90 ראו את עלייתם של "צרכנניות ירוקה", שבו אנשים עודדו לרכוש מוצרים ידידותיים לסביבה – שינוי שמתחם לצמצום האזרחות לקניית, בעוד כוחות מבניים לא נקטו מחדש את המושגים של האנושות כולה, אך לא מוכר על ידי כוחות טבע, אלא גם על ידי כוחותיהם של כוחותיהם, אך ורק על ידי כוחותיהם של הטבע, אשר הפכו להיות מוכרים מחדש, אך ורק על ידי המערכת האקולוגית, אשר הפכו להיות מאונפרדים, אך ורק על ידי כוחותיהם של האנשים, אשר הפכו להיות בעלי הכוח האנגלו-ידי הטבע, אך ורק על ידי כוחותיהם של כוחותינו ה-ידי הטבע, אך ורק על-ידי כוחותינו ה-ידי כדור הארץ, אשר הפכו לכדי הכרה עצמית, אך ורק על-ידי מערכת הטבענית, אשר הפכו לכדי כך שהפכו להיות בעלי הכוח האנגלו-ידי כוחותיהם של בני האדם, אך ורק על-ידי כוחותיהם של כוחותיהם של מערכות הטבע, אשר הפכו לכדי הכרה עצמית, אשר לא-ידי כוחותיהם של כוחותיהם

האתיקה הסביבתית של המאה ה-20 הותירה מורשת עשירה.הם לימדו שערכים אינם קבועים מטבעם, אלא בנויים באמצעות תרבות, מאבק והשתקפות.הם הרחיבו את המעגל המוסרי מבעלי הקרקע הלבנים ועד העמים העתידיים, ממגרש כריזמטי לחרקים ומיקרובים קרקעיים, החל מהפארקים הלאומיים ועד לאטמוספירה העולמית.