טיטאן ספרותי של גרמניה לאחר המלחמה

(ג'נט גראס (1927–2015) הוא אחד הקולות המשמעותיים והמסוכנים ביותר בספרות האירופית של המאה העשרים. Novelist, Poet, מחזאי, פסל ותומך פוליטי, הוא עיצב מחדש את הנוף הספרותי של גרמניה לאחר מלחמתם של הקוראים והקולנועים הבלתי-נפרדים של התרבות הגרמנית, אך הוא מתחיל בסימן ההיכר של האמנותי של הרייך השלישי, במיוחד את ה-DLTF:0nziglogy, משנת 1999, עם זיכרון מוסרי של LTFrantrugism, אשר החל את ההיסטוריה האנושית המעוותת שלו, אך ורק לאחר LT2, עם זיכרוןו של גרמניה, עם זיכרון LT2, אשר החל את ההיסטוריה הדה-D2, עם זיכרוןועתועתועתו של LT2, עם זיכרון אמונומיתו של גרמניה, עם LT2, עם זיכרון אמונומיתו של גרמניה, אך ורקדה-D.

מ Danzig ועד החזית: שנים טפסים וחוויות בזמן מלחמה

ג'ונסטר גראס נולד ב-16 באוקטובר 1927, בעיר החופשית של דנצ'יג (כיום גדנסק, פולין), ארץ גבול תרבותית שבה גרמני, פולני וקאסביאן זהויות מוטבעת.אביו, צוואר פרוטסטנטי, ואמו, קתולי ממוצא קאסובריאן, התפרץ חנות צנועה זו ואקלים פוליטי של העיר התאווה, שזרעו בהרפתקה אזרחית, וילדותו, מאוחר יותר, קריפטפת, וכתובה, מאוחר יותר, הוא כתב לעצמו, והפך את חייו של יהודייה, כסיפורי, והפך, ועירוני, ועירוני, כסיפורי, ועירום, כסיפורי, כסיפורי, קריס, קריס, קריס, והפך, והפך, ועירוני, קריסטי, לאחר מכן, קריסטי, קריסטי, היה מרע, כסיפורי, ועירו, קריסטי, ועירו של ספרותו של יהודי, שמאוחר יותר, ועירו, קריסטי, הוא היה מרע, שמאוחר יותר, קרישנה, כסיפורי, כסיפורי, קריסטי, שמאוחר יותר, קרישנה, הוא היה מרע, קרישנה, קרישנה, קרישנה, קריסטי, ו

(ה) אחיזה של המשטר הנאצי על דנץג התגברה במהלך גיל ההתבגרות שלו, כמו נערים רבים בדורו, גראס נשפך לארגונים צעירים ממלכתיים; הוא הצטרף ל-FLT:0Jungkibbekevävalbt) ו-IIVernath; ב- 10 וב-67 בערב, הוא נחנך בעיקר את ה-Rand-Fwared, לאחר מכן, ב-Rand-Ricial Circus, ב-R.

לאחר שחרורו, גראס עבד כפועל חקלאי ובמכרה כסירש לפני שעקב אחר האינטרסים האמנותיים שלו.הוא למד פסל ואמנות גרפית בקונסטקאדמי דסלדורף (1948-1952 ולאחר מכן באוניברסיטת ברלין לאמנויות.הוא נסע לאיטליה וצרפת, תוך שהוא סופג את השפה החזותית שהייתה מותשת לתפוק הספרותי שלו, בעודו חי בסוף שנות החמישים, החל לכתוב בדחיפות רבה, שהפך ל"ד"ד ה"ד ה"ר של טינטיל"ד הראשון של טינז'ט,"ד,"ד, "ה"ר"ר"ר ה"ר: "ה"ר ה"ר ה"ר ה"ר ה"ר ה"ר ה" הראשון, "ה"ר ה"ר ה"ר ה"ד 1-"ד 1"מ, "ה-"ד-"ד-"ר-"ר-"ר-"ר-"מ-"ר-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"ד-"מ, שהפך, שהפך את הצלם הצלם הצלם ה"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"מ-"ד

The Danzig Trilogy ו-Surrealist Mirror

פריצת הדרך הבינלאומית של גראסה הגיעה עם טרילוגיה של רומנים המשתמשים בעיר דנציג כמו גם הגדרת וסמל. נכתב בין 1959 ל-1963, יצירות אלה לפרק צורות נרטיב מסורתיות כדי לחשוף את הלכידות, הפחדנות, וטראומה מדוכאת של גרמנים רגילים במהלך ולאחר התקופה הנאצית.ההומור הגרפי של הטרילוגיה ואלמנטים קסומים חייבים חוב למסורת ה- ⁇ , אקספרסומנטליסטית, לציורים, אשר ניתן לחיקוי, לצורות של גראפיים, אשר נועדו לציורים, אשר נועדו לציורים, כמו גם לצורות גולגולתיים.

טינטון: מרד נרטיב

(FLT:0)Die BlechtrommelFLT:1hil (1959) נשאר העבודה המפורסמת ביותר של Grass.a, אוסקאר Matzerath, הוא מטופל נפשית המתבקשת עצמית, אשר מתררת את סיפור חייו מבפנים סנייבר.אוקרי טוען כי בגיל שלוש, הוא החליט להפסיק לגדול - דחייה מודעת של עולם הצביעות והחמושחת עם תופים, הוא מסרב לנצח את הנס הכלכלי של המלחמה, והפך לנפץ, והוא מפוצץ, הוא מסוגל לנצח, והפך לנס, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא יכול להיות מסוגל לנפץ, והפך, לאחר מכן, לאחר מכן, והפך לנפץ את הזעם, והפך, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא מפוצץ, הוא יכול להכות את התגבר, והפך, והפך, והפך לפרץ, לאחר מכן, לאחר מותו של נאצי, לאחר מכן, לאחר מכן, הוא, לאחר מכן, הוא מפוצץ, הוא החליט לעצור את התגבר, הוא החליט לעצור את התגבר, הוא, הוא, לאחר מותו של לעג, לאחר שהפך לנס, לאחר שהפך, לאחר שהפך לנס, לאחר מותו של לעג, הוא החליט לעצור את התגבר, לאחר מותו של לעג, הוא, והפך

[ה]העקשנות של הרומן טמונה בסירובו של הריאליזם הקונבנציונלי של אוסקאר, פרספקטיבה מעוותה של גראראס ליישב את הסוציאל-בורגני, נאצים הקנאים, ומנציגים ⁇ סטיים דומים ל האקדמיה השוודית FLT:1 מאוחר יותר שיבחה את הספר "השחורים המפוזרים" המתאר את פני ההיסטוריה הנשכחת של וולקר:

חתול ועכבר: שפע של Vulnerability

הפרק השני, (FLT:0Katz und MauscioFalLT:1 (1961), הוא רומן טאט שננר על ידי פילנז, צעיר רדוף על ידי זיכרונותיו של חברו בבית הספר ג'וש מאהלייק (Joachim Mahlke) הוא בולט על ידי אמירות קליניות גדולות של אדם, ⁇ פיזית שהופכת למוקד של אכזריות ו faegationistationistation נגד אידיאולוגיה של נאציומית, ומסתורית, אשר לעתים קרובות, ומסתורית של רדיאלית של רדיאלית של רדיאלית, ומסתורית, ומסתורית, ומסתוריות, ומסתוריות של רדיאלית, אשר רדיאלית של רדיאלית של רדיאלית, ומסתוריות של רדיאלית, ומסתוריות, ומסתוריות, רדיאלית, רדיאלית, רדיאלית, אשר רדיאלית, אשר רדיאלית, רדיאלית, אשר רדיאלית, רדיאלית, רדיאלית, אשר רדיאלית, אשר רדינלד, רדיאלית, אשר לעתים, רדינלד, רדינל-אומטיל רדינל-אומטיל, רדינלד, רדיאלית, רדי

שנות כלבים: זיכרון ומיתוס לאומי

הונדיר'הארפאלף 1 (1963), המסקנה הנוטה של הטרילוגיה, משתרעת משנות ה-20 ועד תקופת שלאחר המלחמה, תוך שימוש ביצירת אוסף מפחיד בדיוני כדי ללעג לבניית המיתוסים הגרמנים.הרומן נרמד מחדש דרך קולות רבים, כולל זה של כלב בשם פרינץ, שהופך את בחינת הטבלה האהובה ביותר של ה-Füstosterate, באמצעות ספר זה יכול אפילו להדהים של כל התעמולה, אך ורק אז, כולל את כל התעמולה, כולל את כל העיוותים של כל התעמולה האידיאולוגית, כולל את כל העיוותים, כולל את כל התעמולה של כל התעמולה ההיסטורית, כולל את כל העיוותים, כולל את כל העיוותים, כולל את כל הפנטסטיים, כולל את כל התעמולה, כולל את כל העיוותים, כולל את כל הפנטסטיים של כל הפנטסטיים, כולל את כל הפנטסטיים, כולל את כל הפנטסטיים הפנטסטיים, כולל את כל התעמולה הפנטסטיים הפנטסטיים הזעם, כולל את כל הפנטסטיים הפנטסטיים, כולל את כל הפנטסטיים הפנטסטיים הפנטסטיים, כולל את כל ה

הרחבת Horizons: Later Novels, Poetry, and Drama

גראס מעולם לא הגביל את עצמו לז'אנר יחיד או עידן, הרומנים הבאים שלו מיזמים אל שטח שונה לחלוטין, תוך שמירה על תערובת החתימה שלו של המיתוס, הפוליטיקה וההומור הארצי:0 The FloundertureFLT:1 (1977) הוא שילוב של תשע צ'יפסות שמסתיר את ההיסטוריה של יחסי הגבר מן התקופה המודרנית לפמיניזם מודרני, שנשלט על ידי אדם פמיניסטית שנתפסה על ידי אדם קיצוני, אך ורקדה על ידי הפנטזיות עצמית הרסנית, אשר עדיין לאומת, אשר עדיין לאו על ידי אדם פמיניסטית, אשר עדיין לא ידועת, אשר עדיין לאו של אדם פמיניסטית, אשר עדיין מלוכדת על ידי הפנטזיית, אשר מלוכדת על ידי הפנטזיית, אשר מלוכדת על ידי אדם פמיניסטית, אשר מרעישה, אשר עדיין מלוכדת על ידי אדם פמיניסטית, אשר עדיין מלוכדת על ידי אדם פמיניסטית, אשר מלוכדת על ידי הפנטזיית, אשר עדיין, אשר עדיין מלוכדת על ידי אדם פמיניסטית, אשר מלוכדת על ידי אדם פמיניסטית, אשר עדיין מלוכדת את ההיסטוריה של אשליות של אשליות של אשליות של אשליותיה של פמיניסטית, אשר עדיין מנטלית על

[ה] [ה][ה][ה][ה]][ה] [ה][ה]]][ה]][ה]][ה]][ה]][ה]][ה]]]][ה]]]][ה[ה]] [ה][ה]][ה]] [ה] [ה]]]] [התב[[התעל]] [ה] [ה]]]]] [ה]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [ה[ה[ה[ה[ה]]]]]]]]]]]]]]]] [ה

(השירה של גראס ומחזותיה פחות ידועים מחוץ לגרמניה, מציגים את אותה virtuosity לשונית (המכונה FLT:0 The Advantages of WindmillssssFLT:1 (1956) ו-FLT:2GleisdreieckFLT 3: 3), אשר עמד על התגשמותו עם אובייקטים, מכניקה, והאלימות הנסתרת בדברים היומיומיים, כולל: 4.

נושא אשמה, זיכרון ואחריות מוסרית

אם חוט יחיד עובר דרך הגוף העצום של העבודה של דשא, זה הכרחי לזכור.עבור דשא, שכחה לא הייתה מעשה פסיבי אלא צורה פעילה של בגידה מוסרית.הדמויות שלו לכודות לעתים קרובות בין נאמנות סותרת - למשפחה, לאומה, ליושרה אישית - והם רק לעתים רחוקות מופיעים ללא פגע.הוא דחה את ההפסקה הנקייה עם העבר כי ההתאוששות הכלכלית שלאחר המלחמה נראה, מתעקשת כי שגשוג הצרכנים רק על הנייר לא פתור.

מזון, מוטיב חוזר בהרומנים שלו, מסמל לעתים קרובות את העודף הגרוטסקי של החברה הגרמנית: אמו של אוקר מתה מצריכה כפויה של אלים; הקומה היא גם מטפח ומשמידת.גופם, גם הם אתרים של הכתובת ההיסטורית - התפוח של מאקה, מסגרתו של אוסקר, הצלקות נותרו על נופים על ידי מלחמה.

הוא גם חקר את הניכויים של האידיאולוגיה.היצירות שלו מראות כיצד אנשים רגילים הופכים להיות שותפים במערכות מפלצתיות לא באמצעות רוע מודע אלא דרך תודעה קטנה, קריירה, וסירוב לראות. דיוקן זה, עמוק לא נוח של שברירי אנושי, הבחין בו מסופרים הומניסטיים יותר, עשה את ספריו מאתגרים, אפילו לא מרתיעים, קורא למי שעדיף עבריין בין הקורבן לבין העבריין.

אינטלקטואלי ציבור: מעורבות פוליטית וקונסטרורציה

גראס לא היה אמן מבראשית שנות ה-60 והלאה, הוא זרק את עצמו לתוך הפוליטיקה המערבית הגרמנית, קמפיין ללא לאות למפלגה הסוציאל-דמוקרטית (SPD) ולחבר שלו וילי ברנדט, שאותה חצה:0Ostpoliteausph FLT:1 (פתח לכיוון מזרח אירופה) הוא כתב נאומים, נסע לריאלס, והשתמש בסלבריטאיו כדי להפגין את זהויותיו של גטו-קולנוע פחותות, בשלהי שנותן, ב-1970, בנוגע לכהוגן, בנוגע לזיכרון של גרמניה.

אך המורשת הפוליטית שלו שנויה במחלוקת מאוד.ב-1990 הוא התנגד לאיחוד גרמני מהיר, והזהיר כי גרמניה מאוחדת, עם משקלה ההיסטורי, עלולה להפוך שוב לכוח דומיננטי מסוכן באירופה.רומן שלו:0too Far AfieldischeFLT:1 (1995) הרחיבה את הספקנות הזו, ומציגה איחוד מחדש כסיפוח ארגוני ולא חיבוק אחווה, והשגת ביקורת חריפה מצד מבקרים שמרנים שלא האשימו אותו.

המחלוקת הגדולה ביותר, לעומת זאת, פרצה בשנת 2006 כאשר גראס גילה את שירותו ב- Waffen-SS במשך עשרות שנים, הוא ארגן תמונה של גבר צעיר שהתפרסו לתוך עזר אנטי-אווירי, חצי אמת שהוא הגן עליו כמוצר של בושה מתמשכת.הגילוי היה נפגש עם גינוי בינלאומי, עם פרשנים - בעיקר היסטוריון Joachim, מבקר ספרותי ופרנק תחמושת - לאחר מכן הודה על אותנטיות מוסרית של כישלונות של כישלונות.

בשנת 2012, גראס עורר עוד פרוזה עם השיר "מה צריך להיות סעיד", שבו הוא מתח ביקורת על תוכנית הגרעין של ישראל ומה שראה כתנוחה מערבית צבועה כלפי איראן.הממשלה הישראלית הגיבה על ידי ההכרזה על גראסה לא גרטה.התקרית הדגישה את שבריריות היחסים בין ישראל וישראלית לבין המשקל הסמלי שעדיין נמשך לשאת היטב אל תורו הישן.

פרס נובל והמורשת האחרונה

בשנת 1999 העניק האקדמיה השוודית את פרס נובל לספרות, וציין כי יכולתו להעניק "התגברות על התודעה המוסרית של האנושות" באמצעות "הפילים השחורים האפלים" (הכבוד הכיר לא רק את הכוח האסתטי של הכתיבה שלו, אלא גם את רצינותו האתית - שילוב שהעבודה הטובה ביותר שלו, מתפורר היפרדות קלה.

מעבר לדף, גראס טיפח קריירה מקבילה כאמן פסלים וגרפיקה, ואת הציורים שלו לעתים קרובות מלווה את הטקסטים שלו.בית גסטר דשא בלובק, מוזיאון ומרכז מחקר, משמר כתבי יד, פסלים, והתכתבות אשר מאירה את תהליך היצירה שלו.המחויבות שלו להשתקפות תרבותית מצאה צורה מוסדית באמצעות תמיכה בסופרים בגלות וקידום דיאלוג בין גרמניה ומזרח אירופה.

(ה) מלומדים בספרות שלאחר המלחמה מתייחסים לגראס כאל דמות מרכזית במסורת האירופית של engagedph FLT:1 כתיבה, לצד דמויות כמו ז'אן-פול סארטר ו-Alksandr Solzhenitsyn: A 2015 FLT:2Deutsche Welle obituaryFLT 3: הדגיש כי למרות הקונסטנטיות, שלו עיצב את השפה הגרמנית, כולל את תכונותיו של אל-ה, אשר לא-ה, כולל את תכונותיו האמיתיות, כולל, אשר יכלו לחלוק את כתביו, כולל את כתביו, כולל את יצירותיה, כולל את כתביו, אשר לא-ה, כולל את כתביו של הסופר-Judicial, כולל, כולל, אשר יכלו, כולל, כולל, אשר לא-Juded to beniveded to benitemqueed to aFPD) עם סופרו, כולל, אשר היו אלה, כולל, כולל את תכונותיו, כולל את תכונותיו, אשר היו אלה, כולל את תכונותיו של סופרים רבים, אשר היו אלה, כולל, כולל, כולל, כולל, כולל, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, כולל את תכונותיו של המחברים, אשר היו אלה, אשר

מסקנה: העבר הבלתי מרוסן

גסטר גראס מעולם לא התיר לגרמניה שלאחר המלחמה לשכוח את מקורותיה באסון.הרומנים שלו, עם עיוותים פנטסטיים שלהם ושגשוג מוסרי ללא רחמים, להתעקש שהעבר אינו מדינה זרה אלא השתקפות מגובשת של ההווה. על ידי מתן קול להשאלה המתועתעתעת, הרוטסקית, והמפלצתית, הוא תפס באחריותה של אומה עם זוועה שמעט מתלמידיו העזו, או שמאו, את אותו דבר, את אותו הדבר, הפגום, אך את אותו הדבר, עם הבוגדים, עם הזעם הפוליטי, אך הוא, עם אותו הדבר, הפגום, אך ורק על אותו הדבר, אך ורק על ידי כך, הפגום, על ידי כך, על ידי כך, על אותו הדבר, על ידי כך, על אותו הדבר, על ידי כך, ועל ידי כך, על אותו הדבר, על ידי כך, על אותו הדבר, על ידי כך, על ידי כך, ועל ידי כך, ועל ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, ועל ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך, על ידי כך,

כיום, כשדורות חדשים מתמודדים עם הלאומיות המחודשת והשחיקה של התודעה ההיסטורית ברחבי אירופה ומעבר לכך, העבודה של גראראס עדיין רלוונטית להפליא.הפעימה של התופים בטין עדיין נשמעת, מזכיר לנו שהשקרים המסוכנים ביותר הם לעתים קרובות אלה שאנו מספרים לעצמנו.אם הם מאומצים כמדריך מוסרי או נדחים כמנזר עיליבי, סובלים כנוכחות בלתי נמנעת של ספרות מודרנית, אשר הביאה ל"קונסטל"ד" של סופר חדש של יוונית עתיקה, אשר יש לו את המילים של יוונית עתיקה של יוונית עתיקה של יוונית עתיקה של יוונית".