התקופה הקדומה בימי הביניים באירופה, המשתרעת על פני בערך החמישית למאה העשירית, מאפילה לעיתים קרובות על ידי רבת רומא והפאר של ימי הביניים האחרונים, אך מאות אלה היו רק חלק בלתי נפרד.הם עדים להאט, אלים, אלימים, מטבוליטים של העולם הקלאסי לתוך תרבות מימי הביניים מובהקת.

יריד רומא ועלייה של כוחות חדשים

נרטיבים ארכיוניים מציינים את מגמת הקיסר הרומי המערבי האחרון ב-476 כשבר מוחלט, אך השינוי היה הדרגתי יותר מזה עשורים לפני ואחרי התאריך הזה, המחוזות המערביים הוטבעו מחדש על ידי גלים מוצלחים של עמים גרמניים - ויסקיות, אוסטרוגוס, ונדלים, פרנקים, אנגלס, סקסונים ואחרים - אשר הקימו את ממלכה משלהם על פני אזורים רומיים מתוחמים יותר, אשר שרדו את האזורים הרומיים ובודדומים, אשר שרדו את האדמות הרומיות יותר, אשר שרדו את האדמות המאוחדות, ואשר שרדו באופן דרמטי יותר, ואשר שרדו על ידי אזורים רוממיות, ואשר שרדו את האדמות הרומיות, ואשר שרדו, ואשר שרדו את האדמות הלגיטימיות, ואשר שרדו על ידי אזורים רוממות, ואשר שרדו על ידי אזורים רוממיות, ואשר שרדו תחת אטומיות, ואשר שרדו על ידי אזורים רוממיות, ואשר שרדו על ידי אזורים רוממות, ואשר שרדו את האדמות הרומית, אשר שרדו על ידי אזורים רוממות, אשר שרדו את שדות מסחר אטומיות, ואשר שרדו את שדות אטומיות יותר, אשר שרדו על ידי אזורים רומסים, אשר שרדו את שדות אטומיים יותר, אשר שרדו את שדות מסחר אטומיים, אשר שרדו את שדות אטומיים יותר, אשר שרדו את

אך המחצית המזרחית של האימפריה, שמרכזה בקונסטנטינופול, המשיכה לייסד את השלטון לחלקים באיטליה, הבלקן והמזרח הים התיכון.הכיבושים של הקיסר הביזנטי ג'סטין במאה השישית, חזרו לזמן קצר את סמכות האימפריה על צפון אפריקה ואיטליה, אך הישגים אלה הוכיחו את האמפימלית.התקופה ראתה גם את עליית האיסלאם במאה השביעית, אשר במהירות את צורתם של הציפים הדרומיים והמזרחיים של אירופה, ויצרו את הגבול הדתי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-מזרחי, ויצרו של אירופה, ויצרו של אירופה, ויצרו של אירופה, ויצרו את הגבול-ה-הספירי-מזרחי-מזרחי-מזרחי-ה.

פשטות פוליטית והתחלות של פשיזם

ללא סמכות אחת גדולה, הכוח הידרדר לאנשי כוחות מקומיים, ראשי שבטיים, וצלנות מתעוררות.קינגיה הפכה לרומן אישי, שנבנה על נאמנותם של אליטה לוחמים ומלטו על ידי מענקים קרקעיים.השושלת קרולינגית, העולה בין הפרנקים, הרחיקה זמנית את המגמה לפירוק.

בהקשר זה, הפיאודליזם – קבוצה של התחייבויות משפטיות וצבאיות הדדיות בין האצולה הלוחנית – הידרדרה למבנה מוגדר של חיי ימי הביניים.ה'ים העניקו לכפיפות לvasals בתמורה לשירות צבאי וליועץ.הסדרים הללו יצרו רשת מבוזרת אך מחוסנת של כוח, שרוב האוכלוסייה חיה תחת שלטון דיקטטורי, שבה נוצרו שירותי איכרים ללא טריטוריה או איכרים פרטיים, או מטפחים.

איומים חיצוניים העצימו את המיליטריזציה של החברה.הספינות הוויקינגיות פשטו על התנחלויות החוף ונווטו נהרות עמוק בפנים, ובסופו של דבר הובילו להקמת שטחים נוודים כמו חוקת דנמרק באנגליה ודוכסות נורמנדי. במזרח, פרשו סוסי סוסים מהמצעדים, בעוד שפולשים מוסלמים ספגו את החופים הים התיכון.

הכנסייה ככוח מחורבן

בתוך הפיצול הפוליטי הזה, הכנסייה הנוצרית עמדה כמוסד הבולט ביותר, יבשתי, המרה של השליטים הפגאניים, לעתים קרובות מתחיל עם טבילה של המלך ואחריו הנוצריזציה ההדרגתית של עמו, הרחיבה את האמונה אל הפסגות ביותר של הצפון והמזרחי. מיסיונרים מאירלנד, כגון קולומבנוס ומרומא, כמו אוגוסטינטר של קאנטרינטר, קמומים חדשים כמעט בכל התקופה הנוצרית המערבית של הכנסייה הקדומה, הפכו כמעט.

(המכונים "ממונה" שימשו כמעצמות רוחנית, כלכלית ואינטלקטואלית של העידן.לאחר שלטונו של בנדיקטוס הקדוש, הם סיפקו מודלים של חיי קהילה, תפילה ועבודה ידנית. Abbeys כמו קלוני, שנוסדה ב-910, היו מאוחר יותר תנועות רפורמה מרעישות אשר חיזקו את סמכות האפיפיורית, מונסטיטוריה נשמרה לא רק כתבי הכנסייה אלא גם חלק משמעותי של המורשת הספרותית, אשר ציירו, וראו אחרת, אוקטו של ספריה של ספריה של ספריה ספרותית, אחרת, אשר איבדה את כתבי ידה של ספריה של ספריה של ספריה הספרותית, וכתובים, אחרת, אשר איבדה את כתבי הקודש, והייתה עשויה להיות בעלת ⁇ , אחרת, אחרת, אשר לא רק כתבי ידה של ספריה של ספריה של ספריה ספרותית:

האפיפיוריות ביססה בהדרגה את סמכותה הרוחנית, למרות שהיא נותרה מסובכת במאבקי הכוח של משפחות נוצריות רומיות ושל השליטים החיצוניים.הברית בין האפיפיוריות ל קרולינגיאנים קבעה תקדים לשיח המאוחר יותר בין האפיפיורים והקיסרים שיגדירו את ימי הביניים הגבוהים.לאורך ימי הביניים המוקדמים, הכנסייה סיפקה שפה משפטית ומוסרית משותפת, רשת תקשורת, וחוש כריסטוס בעל תחושה השייכות לנשגבת-עצמית מקומית רחבה יותר.

פיוז'ן תרבות ולידה של זהות ימי הביניים

התרבות מימי הביניים הקדומה לא הייתה תוצר של מסורת אחת, אלא מורכבת שנולדה מההתמדה של אלמנטים רומיים, גרמניים ונוצרים.חוק רומי ופרקטיקות מינהליות הסתגלו להתאים למנהגים שבטיים.מסורות גרמניות של שירה אוראלית, נאמנות אישית, וצדק מבוסס על קין התמזג עם התרבות הכתובה של הכנסייה.זה סינתזתזת יצירתי זה הפיק משהו חדש באמת.

בשום מקום אין זה תערובת תרבותית זו ברורה יותר מאשר בתחום החוק.הקוד הוויקיגתי, החוק הבורגונדי, והחוק הסלקטי של הפרנקים מייצגים את המאמצים לאחד מנהגים בלטינית, לעתים קרובות תחת השפעת המושגים המשפטיים הרומיים.קודים מוקדמים אלה ביקשו להסדיר עולם של פיצוי בגין פציעה, נמזגו (משפט-משפט-משפט), ושבועה, תוך כדי חיזוק סמכותו של התפתחות רומית לאחר מכן.

שינוי לשוני היה עמוק באותה המידה.לטינית נותרה שפת הלמידה, ההליטורגיה והממשל, אך היא התפתחה לצורות אזוריות שבסופו של דבר ייולדו לשפת הרומנטיקה.בתחומים שמעבר לגבול הרומי הישן, הרדיקאלי והסלטיקסיליים פרחו.האנגלית העתיקה התפתחה מן הדיאלקטים של הבאנג'לס, הסקסונים, והמשפטים, אשר נשאו עדות להמרות בשירים כמו LTF:0 של כלי רכב עתיקים, לא רק לכדי כלי רכב עתיקים, רק, לא רק, הם לא היו קיימים, אלא רק סופר-אדום, אלא רק סופר-אדום, אלא רק, אלא רק כלי רכב עתיקים, אלא רק, לא היו קיימים, אלא רק סופר-אדום, אלא רק, אלא רק, אלא רק דתיים, אלא רק, אלא רק, אלא רק, אלא כלי רכב עתיקים, אלא דתיים, אלא דתיים, אלא רק, וחכמים, הם היו קיימים, לא היו קיימים, אלא רק, אלא דתיים, אלא רק, אלא רק, אלא רק, הם היו קיימים, אלא רק, אלא גם דתיים, לא היו דתיים, אלא רק, לא היו קיימים, אלא רק, אלא גם דתיים, אלא רק, אלא גם דתיים, אלא רק, אלא רק דינמיקה עתיקה, אלא דתיים

ספרות, שפה ולמידה

הפלט הספרותי של התקופה הקדומה מימי הביניים הוא לעתים קרובות מזלזל במרכזים מונוסטיים כגון לינדניספארן, איונה וסנט גאל הפכו למערות מלגה.נור ⁇ ria, השפע של Bede הפיק את ההיסטוריה שלו FLT:0Ecclesiastical History of the English PeopleFLT:1 (שלא הושלם בשנת 731), יצירת רוחב יוצא דופן אשר הקים מודל עבור מקורות היסטוריים של שימוש כרוני של קרינומי, כולל היכרויות, כולל שימוש כרוני של קרינומי, כולל שימוש כרוני של קרינומי, כולל שימוש כרוני של קרינומי, כולל שימוש זהיר.

הרנסנס קרולינגיאן של המאות השמיניות וה-9 המאוחרות ייצג מאמץ מכוון להחיות את הלמידה ולתקן את הריקבון הנתפס של אוריינות הלטינית. Charlemagne התאספו חוקרים מרחבי אירופה - אלדין של יורק, פיטר פיזה, פול דה-קון - לבית המשפט שלו ב-Aachen.הם פיתחו תסריטים סטנדרטיים, בעיקר התפתחות של מינוס קרולינגאני, כתב יד ברור וגלוי שהפך לבסיס של כתבי יד מודרניים, ופרקים, ומודרניים, אשר נוצרו מאוחר יותר, והופכים לגרסאות קודמות של יצירות קלאסיות, ומסורתיות, ומודרניות, ומסורתיות, ומסורתיות, ומודרניות, ומודרניות, בעיקר, ומודרניות, אשר נוצרו מאוחר יותר, ומודרניות, ומודרניות, ומודרניות, ומודרניות, ומאוחרות של יצירות קלאסיות של אוניברסיטאות מסורתיות יותר, ופרקו של כתבי יד, ופרקו של כתבי יד, ומסורתיות, ומודרניות של כתבי יד, בעיקר, ומודרניות, ופרקו של כתבי יד, ופרקו של כתבי יד, ופרקו של כתבי יד, בעיקר, ומסורתיות קודמות של כתבי יד, ופרקו של כתבי יד, ופרקו של כתבי יד, ו

הספרות הלשונית החלה גם לפרח.האגד האנגלי הישן:0Beowulfph:1LT, אם כי שרדו בכתב יד אחד מתוך השנה 1000, חוזר אל עידן גיבור מבוגר יותר, ערבוב תדמית פגאנית וכריסטיאן במדיטציה על המלך, אומץ ותמותה.

אמנות וביטויים אדריכליים

אמנות ימי הביניים הקדומה מאופיינת על ידי אינטרפליקס דינמי של סגנונות.המוזיאון המופשט, מבוסס בעלי חיים של יצירות מתכת גרמניות וסלטטיות מצא חיים חדשים בהקשרים נוצריים.המוזיאון של 0Metropolitan של הסקירה של האמנות של אמנות האמנות האינטרנציאלית והסלטקטית של הספר "Insular ArttureFLT" 1" מדגיש כיצד כתבי היד המוארים נוצרו במנזרים של אירלנד וצפון בריטניה - כגון ספר הצבעים והקודמים של ספרי הרוחיים והספרים האלה, אך לא רק כדי ליצור את הגלקסיות הנפלאות, אלא רק על ידי דמויות מקודשות, אלא רק, אלא רק, אלא רק, אלא רק, אלא רק, אלא גם את הגלקסיות, אלא רק, אלא רק, אשר נוצרו על ידי דמויות מקודשות, אלא גם על ידי דמויות מקודשות, אלא על ידי דמויות מקודשות, אלא על ידי דמויות מקודשות, אשר נוצרו בתבניות הרוחניות, אשר נוצרו בדמויות, אלא רק, אלא על ידי דמויות מקודשות, אלא על ידי ספרי דמיון, אשר נוצרו בדמויות, אשר נוצרו בדמויות, אלא רק, אשר נוצרו בדמויות, אשר נוצרו בדמויות, אשר נוצרו בדמויות, אשר נוצרו בדמויות, אלא רק, אלא רק

בתקופת קרולינגיאן, אמנים מחקו במודע מודלים עתיקים וביזנטיים, כפי שנראה ביצירות השנהב, מתכת, וכתבי יד מוארים המיוצרים לבית המשפט הקיסרי.The Soissons Gospels ו- Utrecht Psalter מציג עניין מחודש בציורים טבעיים ונרטיביים, וקבעו תקן לאמנות מאוחרת יותר.

במאה העשירית, הזרעים של אדריכלות רומנסקית החלו לצוץ.כנסיות צמחו גדולות יותר, עם בנייה מסיבית של אבן, קשתות מעוגלות, וכספות חביות, שנועדו להכיל מספר גדל והולך של עולי רגל ולתכנן את הכוח של רפורמה מנזרים.הכנסת המנזר הגדולה של קלו (Cly II, ⁇ ב 981), אשר הוכיחה את האמון החדש הזה, למרות שמאוחר יותר, אפילו גדול יותר, כמורה, כמו גם ציירועתומים, כמו גם את צורת אמנות, כמת, כמת, כמתחילה מחדש, כמבוגרת, היה מובעתה, כמבוגרת, כמבוגרת, כמבוגרתחילה, כמבוגרתחילה, כמבוגרתחילה, כמת, כמתחילה, כמת, כמתחילה, כמבוגרתחילה, כמבוגרת, כמת, כמתחילה, כמת, כמת, כמת, כמת, כמבוגרת, כמת, כמת, כמת, כסיפורים, מדגימה, היא, היא, היא, היא, היא, היא, היא, היא, היא, היא תשלבה מחדש, ציירתחילה

חיים כלכליים וחברתיים

הכלכלה בימי הביניים המוקדמת הייתה מאוד עגירה.מערכת הוילה של התקופה הרומית נתן דרך למטור, נדל"ן עצמאי שבו איכרים טיפחו דגנים, גידלו חיות, ויצרו את רוב הסחורות הדרושות.מסחר למרחקים ארוכים, אשר נדבקו בחדות, מעולם לא נעלם לחלוטין, אך הצטמצם לוקסילי מסחר, תבלינים, מתכות יקרות ערך - מסוחרי סחר כמו סוחרים כמו צפון-האנטיים וסחרים, צפון-סרווי, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, צפון-מזרחיים, וסחרים, החלים, וסחרים, וסחרים, צפון-מזרחיים, וסחרים, וסחרים, צפון-רוקנים, וסחרים, וסחרים, צפון-סראביקים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, החלים, צפון-מזרחיים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, רתקופים, וסחרים, החלים, וסחרים, צפון-קיימים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, וסחרים, החל להתפשט על ידי סוחרים ים

ערים, אם כי היו מופחתות בגודל ומספר, לא נעלמו.ערים אפיסקופליות כמו רומא, סיורים, ו Mainz נותרו מרכזי אדמפוריה מסחר חדשים, או wics, הופיעו לאורך חופי הנהרות של צפון אירופה - Hamwic (דרום למפטון), לונדנצ'ו (לונדון), דורסטד, והוא רחב יותר - בשל תחיית העיר של אזורי הביניים מאוחר יותר, והופכים בהדרגה, לתחומים חברתיים עונתיים, ומשתנים, לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט, אזורים חברתיים.

מבנים חברתיים היו מסומנים על ידי אי שוויון עמוק, אבל גם על ידי תחושה ברורה של מחויבות הדדית.החזקה להגן על החלשים, בתיאוריה, והחלשים עבדו כדי לקיים את החזק.מודל ההיררכי אך תלותי, אך אידיאלי, סיפק מסגרת ליציבות.חיי נשים שונות במידה רבה בהתאם למעמד של נשים אריסטיות, נשים יכולות להפעיל השפעה ניכרת כנקודות, מנהלי נדל"ן, או טינה, בעוד הרוב המכריע של גברים דתיים וגזעניים, לצד מעמד של נשים.

מורשת והערכה מחודשת

התקופה המוקדמת של ימי הביניים סבלה מזמן ממוניטין לא נשמר כ"עידן אפל" מלגה מודרנית, המודיעה על ידי ארכיאולוגיה, נומנמטיות, וקריאות חדשות של טקסטים, שינתה באופן דרמטי את התמונה הזאת.התקופה לא הייתה אחת מירידה בלתי מוגבלת אלא של טרנספורמציה עמוקה והסתגלות.ההיתוך של מסורות, יצירת מוסדות חדשים, ושימור המורשת הקלאסית הניחה את היסודות הדרושים להישגים של ימי הביניים, עלייתן של קתדרלה, התפתחות האומה הגות של קתדרלה, התפתחות האומה הגות.

כדי להבין מדוע אירופה התפתחה כפי שעשתה – מדוע, למשל, החוק הרומי נותר תת-שכבתיות עבור מערכות משפטיות מאוחרות יותר, או מדוע מערכות יחסים הפיאודליות הוכיחו כל כך עמידות – יש לחפש את המאות הראשונות של ימי הביניים.החלוקה בין כריסטוס הלטינית לבין העולם האורתודוקסי המזרחי, אשר התגבש בעידן זה, עיצבה את מסלול התרבות והפוליטי של היבשת למילניום הבא.

לאחרונה, היסטוריונים הדגישו את השורשים המוקדמים של מושגים כגון אסיפות ייצוגיות, צדק קהילתי, ואפילו הפרדה של סמכות חילונית וקדושה.TheFLT:0.Encyclopaediadia Britannica כניסה של התקופה האפלה-מחדשת 1 מציין כיצד המונח עצמו היה מעורב ונטוש ברובם על ידי מומחים אשר מכירים את הדהמיות של התקופה.

בסופו של דבר, העולם מימי הביניים הקדום לא רק שמר על זיכרון רומא; הוא סייר מחדש את הזיכרון לשפע של תרבות חדשה.המורשת שלו מוטבעת בכנסיות הקהילה אשר עושות את הכפר האירופי, בשירים האפיים עדיין קוראים בכיתות, ובמסורות המשפטיות והפוליטיות ש ממשיכות להתפתח.