התפשטות רעיונות נאורים באמצעות פטרונות אמנותית ואדריכלות

יסודות אינטלקטואליים של תרבות חזותית

ההארה, המשתרעת בערך מהמאה ה-17 עד סוף המאה ה-18, מייצגת שינוי יסודי כיצד האירופאים הבינו את העולם.פילוסופים כמו ג'ון לוק, וולטייר, דניס דידרו, ו עמנואל קאנט טען שהסיבה, ולא מסורת או כלבה דתית, צריכים להנחות מושגים כמו זכויות טבעיות, החוזה החברתי, הפרדה של כוחות אלה, לא יכלו להטמיעו את הרעיונות הפילוסופיים, ולא לבודד את האמנותיים, אלא לכדי התבוננות פנימית, לא היתה מסוגלת לחדור אל תוך התבוננות פנימית, ולא לחדור אל תוך התבוננות פנימית חזקה, ולא לביטויים, ולא לציורים, אלא לציורים, ולא לציורים, אלא לציורים, אלא לחיקוי, אלא לציורים, ולא לציורים, ולא לכדי חשיבה פילוסופית, לאמנים, אלא לכדי חשיבה פילוסופית, אלא לכדי חשיבה אנושית, אלא לכדי חשיבה דתית, אלא לכדי חשיבה אנושית, ולא לכדי חשיבה אנושית, ולא לחיקוי, אלא לחיקוי, אלא לכדי חשיבה פילוסופית, אלא לחיקוי, אלא לחיקוי, אלא לכדי חשיבה, ולא לחיקוי, לאמונה, לאמנים, לאמנים, לאמנים, לאמנים, לא-זמנית, לא-זמנית, לא-זמנית, אלא לציורים,

היחסים בין רעיונות לייצוג הראייה שלהם היו הדדיים.פילוסופיה נאורה סיפקה את המסגרת המושגית, בעוד שהאמנות והאדריכלות הציעו חוויות מוחשיות, מהדהדות רגשית שהפכו רעיונות מופשטים ל קונקרטיים. בניין ניאו-קלאסי לא רק הסתכל אחורה לעידן; הוא גילה את האמונה האנאורמנטית שהסיבה והסדר יכולים לשפר את החברה.

מכונות הפטרונים: איך רעיונות מצאו מימון

התפקידים של פטרונים

פטרונות אמנותית במהלך ההשכלה לא הייתה מונולית.השליטה המסורתית של הכנסייה והמלכות המוחלטת נתנה דרך לשדה מגוון יותר של פטרונים, כולל מעמד ביניים עולה, מוארים וחברות אינטלקטואליות. כל קבוצה הביאה סדרי עדיפויות ברורים שעצבו את הרעיונות האנאורמנטיים שלה היה ויזואליזציה של פטרונים מלכותיים כמו הפרויקט הגדול של פרוסיה וקתרין הגדולה של רוסיה ביקשה לצלם מוטיב של שלטון נאור של ארכאים של ארכאים, אך עיצבוכים בסגנון הרוקחוני, אשר עיצבוטר, אשר עיצבומנטים, אשר עיצבו של סריקטוריה צרפתית, אשר עיצבומנט, כפי שציירווידווידווידווידווידו, כפי שציירו, כפי שציירווידו, כמו סרריק, כפי שציירווידווידוקאי, כפי שציירווידווידווידו, שהיה מיועד כעת, כמו פרויקט גדול של קתרין, שהיה אמור להיות מעוצב כעת, כמו פרויקט פרוסיה, כמו פרויקט פרוסיה וקת רוקנרוקאי, כמו סריקטוריה צרפתית, כמו סריקטוריה צרפתית, כמו סריקטוריה צרפתית, כמו פרויקט פרוסיה הגדולה של קתרין הגדולה של קתרין, כפי שתוכננה כעת, כמו פרויקט גדול של אלכסנדר, שהיה אמור להיות מעוצבת, כמו סר

אריסטוקרטים עשירים והבורגנות היזומה גם הזמינו יצירות שהזהות את היישור שלהם עם חשיבה מתקדמת.הם מממנו דיוקנאות שהדגישו את האינטלקט והאופי על קו הרוח, והם רכשו הדפסים וספרים שמפיצים רעיונות נאורים.ההההה של פטרונות פירושה שאמנים השיגו עצמאות גדולה יותר ממקור יחיד של תמיכה, המאפשר להם לעסוק באופן ישיר יותר עם דיונים עכשוויים.

מערכת סלון ותערוכת ציבור

האקדמיה המלכותית הצרפתית של הציור והפיסול וסלון תקופתיים שלה הפכו לזירות קריטיות להצגת אמנות שעסקה בנושאים של Enlightenment.Theסלוניקיs היו תערוכות ציבוריות שנערכו בלובר, והם ציירו קהל עצום מכל רחבי החברה הפריזאית. המבקרים והכותבים, כולל דניס דידרו, סקרו את התערוכות בחוברת מבוזרת נרחבת, ויצרו שיח ציבורי סביב אמנות מוסדית זו עודד מסגרות לייצור יצירות אשר לעתים קרובות לכידתן של הודעות פוליטיות או ביטוייות.

ביקורת האמנות של דידרו, שפורסמה ב-FLT:0 salonsFLT:1, הוא במיוחד להורות.הוא שיבח ציורים שהניעו את הצופה למידות טובות וחושבו את אלה שמצאו ריקים או מוסריים.הוא שיבח את העבודה של ז'אן-באפטיסטה גרוז, שסצנותיה הפנימיות של סגולות המשפחה נראו כמטמים של אנאורנסרן, אשר שימשה של מערכת יחסים של יוונית רחבה יותר, אשר שימשה, כך, כמו גם כן, כמו גם כן, כמו גם כן, כמו גם את המצב הציבורי, כמו גם את המצב, כמו גם את המצב, כמו גם את המצב, כמו גם את המצב, כמו גם את המצב של חיקוי, כמו גם את המצב של האמנותי, כמו גם את המצב של מכלול האמנותי, כמו מכלול של חוג לשיפור של חוג העבודה של ⁇ , כמו סצנות של ⁇ , כמו ⁇ , כמו ⁇ , כמו ⁇ , כמו ⁇ , כמו ⁇ , כאשר הוא היה ⁇ של סצנות של ⁇ של ⁇ של ⁇ , כמו ⁇ , כאשר הוא, כאשר הוא, כמו ⁇ של מערכת החינוך, כמו ⁇ של ⁇ , כך, כך, כך, כך,

(ב) [15] [15] [15] [15]

ציור כרכב להיגיון ו-Virtue

ז'אק-לואי דיוויד והאימפולס השלילי של ה-Neoקלאסי

לא אמן טוב יותר מדגים את ההשכלה בציור מאשר ז'אק-לואיד עבודתו המונומנטלית (FLT:0Oath of the HoratiicioFLT:1; 1784) נחשב לעתים קרובות למניפסט של ציור ניאו-קלאסי.הקומפוזיציה הוא כוכב וברור: שלושה אחים נשבעים לאבם להגן על הגיאומטריה נוקשה של הציור, צבעים מוסריים, ודגש על הסגנון העדינה של רוח רפאים, אשר הוא מאופקת, אשר הוא אומץ באופן ויזואלי, עם אומץ, הוא מאופק, אשר הוא מאופק, עם סדר רומנטי, עם סגנון רציונלד, אשר הוא מאופק, אשר הוא מאופק, אשר הוא מאופק, אשר הוא מאופק, אשר הוא מאופק, אשר הוא מאופק, עם אומץ, עם אומץ, הוא מאופק, עם אומץ, עם אומץ, עם אומץ, עם אומץ, הוא מאופק של כבודו של כבודורטי, עם אומץ, דינמי, עם אומץ, עם כבודורטי, עם אומץ, דינמי, עם אומץ, עם אומץ, עם אומץ, הוא, דינמי, עם סגנון דינמי, אשר הוא, אשר הוא, אשר הוא, אשר הוא, אשר הוא, הוא, הוא, אשר הוא מאומץ, הוא, הוא מאומץ, הוא מאומץ, הוא, אשר

בהמשך עבודתו של דוד, כגון:0; מותו של סוקרטספלף ( 1:1 87) ו- 1787):2 הליקטורים מביאים לברוטוס את גופות בניו ⁇ 3 (1789) המשיכו בפרויקט זה.ציורים אלה תיארו רגעים היסטוריים של עיקרון אינטלקטואלי וקרב רפובליקני, בשלווה קבלת הרעל שלו, הפך לסמל של המחויבויות של הפילוסוף לאמת, שבו ציירו את המבנים הדמויים הללו, רק על ידי אחווה אישית, אשר לא היו מעורבים, אלא על ידי תאוריות פוליטיות, אשר היו רק על ידי סודיות, אשר היו אלה, אשר היו רק על ידי ⁇ , אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו רק על ידי ⁇ ם, אשר היו אלה, אשר היו רק על ידי תאוריות פוליטיות, אשר היו רק על ידי ⁇ , אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו רק על ידי ⁇ ם, אשר היו אלה, אשר היו אלה, על ידי ⁇ , על ידי ⁇ , על ידי תאוריות רחבות, אשר היו, על ידי תאוריות רחבות, אשר היו רק על ידי ⁇ , אשר היו אלה, אשר היו אלה

יהושע ריינולדס ובית הספר הבריטי

[בערוץ האנגלי] סר יהושע ריינולדס רדף משימה דומה, אם כי עם טון מתון יותר.כנשיא הראשון של האקדמיה המלכותית לאמנויות, ריינולדס נשא סדרה של הרצאות, ה-FLT:0 דיסלקטים על אמנותFLT:1, אשר כי הציור המחובר במפורש לשיפור אינטלקטואלי ומוסרי.הוא טען כי הצורה הגבוהה ביותר של האמנות הייתה ציור, אשר צריך לתאר פעולות אציליות השראה סגולות של אדרבאמסומים, אך לעתים קרובות, על ידי שלושת האדונים שלה, על ידי דמויות רנסטבנים, או רנסטבנים, או רנסטבנים, או רנסט.

השפעתו של ריינולדס התרחבה מעבר לבגדיו.באמצעות האקדמיה המלכותית, הוא סייע בהקמת מסגרת חינוכית שהכשירה אמנים לחשוב על עבודתם כתרומה לתועלת הציבור.התערוכות של האקדמיה, כמו "סלון צרפתי", יצרו זירה ציבורית שבה ניתן לשפוט את האמנות גם בזכות מיומנותה הטכנית וגם את התוכן המוסרי שלה.נולדס שיחק תפקיד מפתח בהטמעת ערכי תאורה לתוך הבד המוסדי של האמנות הבריטית.

הפצת הדפוסים והספרים הממוזגים

הציורים יכלו להגיע רק לאלה שיכולים לבקר בתערוכות או אוספים פרטיים.להפצת רעיונות רחבים יותר של Enlightenment, התקשורת המודפסת הייתה חיונית.העבודה של ויליאם הגארת' מציעה דוגמה הרסנית לסדרת ההדפסה שלו כגון FLT:0A Harlot's ProgressFLT:1 ; 1731) ו-FLT:2 Marriage à-de-deFLT: 1743 אמר לתפקוד חזותי ומחולל-the היה זמין.

בדומה לכך, ה-D'Evert היה תלוי באיורים מפוסקים (הראשונה ל-D'Alvert) בכבדות על איורים חרוטים.הכרונות של לוחיות מתוארות הכל מהמכניקה של עין האדם, לא היו אלה תמונות נייטרליות; הם טענו את הערך של התבוננות אמפירית, ידע טכני, והיגיון מעשי על ידי כך שהפך את הידע הנראה לעין:

אדריכלות: Born Reason

ניאו-קלאסיקה ודקדוק של סדר

האדריכלות במהלך ההשכלה עברה טרנספורמציה דרמטית.השפה האדריכלית הדומיננטית הפכה לנאו-קלאסיקה, שדחתה את הסימטריה והקישוטים של הבארוק ורוקו לטובת צורות מאוזנות, סימטריות של אדריכלות יוונית ורומית עתיקה, לא זו הייתה רק העדפה סגנונית; זו הייתה בחירה אידיאולוגית קלאסית.

האדריכל הצרפתי ז'אק ז'רמן סופוטו גילה את הגישה הזו בעיצובו של הפנת'ואן בפריז, אשר נוצר במקור ככנסיה המוקדשת לסנט ג'ינאביב, הבניין הושלם בשיא התקופה המהפכנית והפך במהרה למלוא מקום למאורות הטבע של האומה, אך העיצוב שלה, מודל על בניין הפנתאון ברומא, כולל נמל מסיבי של קויקוינציה מרכזית של ידע פנימי, אך אינו מוקרן, אלא בעל עוצמה אנושית.

(ב) [15] ,2 ,2 ,2 ,2 , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

תומאס ג'פרסון והאדריכלות של הרפובליקניות

בארצות הברית החדשה, תומאס ג'פרסון הבין שהאדריכלות היא כלי פוליטי.כסטודנט ג'נטלמן-הארנק ותלמיד מסור של ההשכלה, ג'פרסון האמין כי הסביבה החזותית של הרפובליקה הצעירה צריכה לשקף את ערכיה הרפובליקניים.הוא עיצב את ביתו, מונטיצ'לו, כווילה ניאו-קלאסית בהשראת אנדריאה פאללאדיו, עם כנפיים דומטיות וסימטריות יותר, הוא שיחק תפקיד מרכזי של אוניברסיטת וירג'יניה, אשר ייסד את תפקידה המרכזי של המאה ה-18.

העיצוב של ג'פרסון לאוניברסיטה היה הצהרה ארכיטקטונית מכוונת.הרוונדה המרכזית, העתקה של הפנתאון ברומא, שכנה את הספרייה, הנחת ידע בלב הפיזי והסמלי של המוסד.פלינג שורות של פאהנים וחדרי סטודנטים, המחוברים על ידי שבילים מקולוניים, יצרו "כפר אקדמי" שהדגיש קהילה, שקיפות, מטרה משותפת לכל אחד, נועד במפורש, כלומר, סדר היסטורי, נועד, על ידי עיצוב פיזי ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי, אשר תוכנן, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי, הוא, הוא מונחה, אשר תוכנן באופן ספציפי, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי של עולם אדריכלי, אשר תוכנן באופן ספציפי, על ידי עיצוב ייחודי, הוא מונחה, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי, על ידי עיצוב ייחודי של עולם אדריכלי, אשר תוכנן באופן ספציפי, היה מונחה, על ידי עיצוב ייחודי, אשר תוכנן באופן ספציפי, הוא ייחודי, על ידי בית ספר אדריכלי, אשר תוכנן באופן ספציפי, הוא ייחודי של עולם ייחודי, הוא ייחודי, הוא, אשר נועד, הוא, הוא ייחודי של עולם ייחודי, הוא, הוא, הוא מונחה, אשר נועד, הוא, הוא מונחה, אשר תוכנן באופן ספציפי,

תכנון עירוני וספירה ציבורית

ההארה גם עיצבה את העיר עצמה.מתכננים עירוניים ביקשו ליצור מרחבים רציונליים, מסודרים שיקדמו בריאות, מסחר ואינטראקציה אזרחית.יצירה של שדרות מפוארות, כיכרות ציבוריות, ופארקים נועדו להקל על זרימת האנשים, האוויר, והרעיונות.העיצוב מחדש של פריז תחת לואי ה- XV, ובהמשך העבודה של פיירטה ואחרים, משתקף אמונה שקבוצת קונקורדנציה פיזית יכולה לשפר את המרחב הציבורי (של לואי XV).

בבריטניה, אדריכלים כמו ג'ון ווד הצעיר עיצבו מחוזות עירוניים שלמים כמו יצירות קלאסיות מאוחדות, כפי שנראה בסהר המלכותי באמבט.השיא המטאטא הזה של שלושים בתים מרפסות הצליחו לשלב מגורים פרטיים עם חזית ציבורית, מונומנטלית, תוך התגלמות האיזון האנור בין נוחות אישית וסדר קולקטיבי.

(ב) [15] ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מונומנטים לידע וקידמה

מוזיאונים כמקדשים של ההשכלה

המוזיאון הציבורי המודרני הוא המצאה של נאורות לפני המאה ה-18, רוב אוספים האמנות היו רכוש פרטי של מלכים או משפחות נוצריות, נגיש רק כדי לבחור מבקרים.ההארה גירשה את בלעדיות זו, בטענה כי ידע ויופי צריך להיות זמין לכל האזרחים.עקרון זה הוביל את הפיכתם של אוספים פרטיים למוסדות ציבוריים.

הקמתה של הלובר כמוזיאון ציבורי במהלך המהפכה הצרפתית הייתה סמלית עוד יותר.הממשלה המהפכנית הכריזה כי אמנות האוסף המלכותי לשעבר שייכת לאומה וצריכה להיות מוצג לחינוך ולאיחוד העם.המוזיאון מאורגן לאורך עקרונות רציונליים, מסונומיים, עם יצירות מסודרים על ידי בית הספר הלאומי ופיתוח הכרונולוגי.ה זו משתקפת את האמונה האסתטיקה כי ידע יכול להיות הורה והפך להיות מובנים על המוזיאון עצמו, כפי שהפך לקידמה, מלמד על ההיסטוריה הגלקטית, עשה את המבקרים.

מוסדות מדעיים ומיילדות

אדריכלות שימשה גם את התשוקה של ההשכלה למדע. Observatories, גנים בוטניים, ואקדמיה מדעית נדרשו מבנים פונקציונליים, מדויקים, ולעתים קרובות הואשם באופן סמלי.המרכז גריניץ' המלכותי, שנבנה במקור בשנת 1670, תוכנן למטרה המעשית של פתרון הבעיה הארוכה בים, המקשר ישירות את האדריכלות למדע הניווט בפריז, המצפה היה בניין מפואר עם המחויבויות האנרגמטיות האחרונות, עם המוסיות האחרונות, המסמלות של כלי מחקר קלאסי.

מבנים אלה שילבו לעיתים קרובות אלמנטים שהדגישו בהירות ודיוק: חלונות גדולים לאור טבעי, רצפת סימטרית מתכננת להקלה על התנועה, וקישוטים מאומצים שלא הסתחרו מהמטרה המדעית שלהם.הם עמדו בניגוד לכנסיות המעודנות של המאה הקודמת, תוך אותת שינוי בסדרי עדיפויות מוסדיים מהתגלות אלוהית לחקירה אמפירית.ה עצמה הכריזה כי רדיפה של ידע מדעי היא מאמץ רב-ציבורי ורוחני.

The Global Reach of Enlightenment Art and Architecture

רעיונות נאורים לא נותרו מוגבלים למערב אירופה.באמצעות רשתות קולוניאליות, מסחר, ומחזור של הדפסים וספרים, אמנות ואדריכלות ניאו-קלאסית התפשטו לאמריקה, רוסיה וחלקים באסיה. בסנט פטרבורג, אדריכלים כמו ברטולומיאו ראסטרלי ומאוחר יותר ג'אקו קורנסגי בנה ארמונות ניאו-קלאסיים ומבנים ציבוריים שהביאו אידיאלים נאורים לאוסף הרוחני של קתרין, במקור, סמלה של חייה הפרטיים של רוסיה, הייתה סמלה של קתרין הגדולה, במקור, של רוסיה, של רוסיה, והיא הפכה לאוסף החיים הפרטיים של קתרין, במקור, של רוסיה, והיא הפכה לאוסף החיים שלה.

במושבות האמריקאיות, ההשפעה הייתה ישירה עוד יותר.הדור המייסד, שרבים מהם למדו בקלאסיקה, אימצו באופן מודע צורות ניאו-קלאסיות עבור בניינים ציבוריים.פי מדינת וירג'יניה, שעוצבו על ידי תומאס ג'פרסון בשנת 1788, התבססו על בית הנבחרים קארה, מקדש רומי ב-Niteitos, צרפת.זה היה מעשה רדיקלי: צורה מקדש, שנבנה במקור עבור אלילים, נועד מחדש לבית מחוקק קיסרי, אשר היה מתוקף את המדינה הרומית.

מורשת וטרנספורמציה: מתוך נאורות למהפכה

התרבות החזותית והאדריכלית של ההשכלה לא נותרה סטטית.האידיאלים של ההיגיון, סגולה וקידמה שהציבה אמנות ואדריכלות ניאו-קלאסית נלקחו על ידי התנועות המהפכניות של המאה השמונה-עשרה המאוחרת.המהפכת הצרפתית משכה רבות על הדימוי הקלאסי של דייוויד, שהפך לסגן באמנה הלאומית, פסטיבלים ציבוריים מאורגנים שהשתמשו באנטי-קלאסיקה, תלבושות, אדריכלות ובשלב החדש של הכנסייה החופשית, רק לכנסייתית החדשה, הייתה זו, הזמנית, ורק למסדר הציבורי, שהייתה בעלת הסדר הציבורי, המסדר הציבורי, המסדרים, המסדרים, המסדרים, המסדר הציבורי, המסדרים, המסדרים, המסדרים, המסדרים, המסדרים, הפילוסופיים, הפנומיתוליים, והמהפכניים, והמהפכניים, המסדרים, המסדרים, שהיה אמור לשמש את המבנים הציבוריים, ורק לכנסייתיים החדשים ביותר, הפילוסופיים, הפילוסופיים, המסדרים החדשים, המסדרים, המסדרים, המסדרים המהפכניים, ורק לכנסייתיים החדשים, המסדרים, המסדרים, הכמרים, הכמרים, הפילוסופיים, הפילוסופיים, הפילוסופיים

אך הקשר בין אמנות נאורות לבין מהפכה לא היה פשוט. אותם צורות ניאו-קלאסיות ששירתו רטוריקה מהפכנית בצרפת שימשו גם על ידי נפוליאון בונפרטה כדי לגיטימציה השאיפות האימפריאליות שלו.האר דה השלישימה בפריז, החל בשנת 1806 על מודל הקשתות הניצחון הרומיות, היה אנדרטה לכיבושים הצבאיים של נפוליאון – זעקה רחוקה מן האידיאלים של אנקרטיה המוקדמת של אותה שפה שיכולה לשמש לצורות של חופש ראייה או לביטוי אוטומטי לאותה צורה.

בתחילת המאה ה-19, הדומיננטיות של הניאו-קלאסיקה החלה לדעוך.הרומנטיקה התפתחה, הדגשה על רגש, ניסיון אישי, והנשגב מעל הרציונליות הקרנית של ההשכלה.אבל המורשת של אמנות נאורות וארכיטקטורה הייתה מתמשכת.הרעיון שבניינים ציבוריים צריכים לעורר השראה במידות אזרחיות, כי מוזיאונים צריכים לחנך את הציבור, וכי האמנות צריכה לשרת מטרות מוסריות וחברתיות הנגזרות מן המושגים מן המרחבים והתפיסתי של המרחבים, על ידי המושגים, אשר עיצבו, על ידי המרחבים, על ידי המרחבים, והאמנות, על ידי המרחבים האמנותי, על ידי הקונספט היסודיים, על ידי הקונספט היסודיים, על ידי הקונספטים, על ידי המרחבים האמנותי, על ידי המרחבים, על ידי המרחבים, על ידי המרחבים האדריכלי, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"ל, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"ה, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים, על ידי ה"מנטליים,

מסקנה

התפשטות הרעיונות של ההשכלה באמצעות פטרונות אמנותית וארכיטקטורה הייתה תהליך מורכב ורב פנים שעצב מחדש את הנוף התרבותי של אירופה ומעבר לו, פטונים, אמנים ואדריכלים פעלו יחד – לפעמים, בכוונה, לעתים, בטעות – כדי ליצור סביבה חזותית ונבנה אשר מגלמת את ערכי ההיגיון, סדר, סגולה אזרחית וידע ציבורי מן ההיסטוריה של ז'אק-לואיד לקמפוסים הניאו-קלאסיים של הסדרה, המכונה "תומס הגאורגימנט" של המשוררים" של המשוררים" של המשוררים, "הומטבח" של הסדרה, "הומחדש" של המשוררים" של המשוררים" של המשוררים" של ויליאם הומטבח" של הסדרה, "הומהפכה, "הומדומים" של המוזיאון הציבורי" של מקסוויד" של הסדרה, "הומדומים" (William Hoen" (Gamenth" (Modernancement" (Gaugarment" (Gams) ועד "הומדומים" (אנרגיית') ועד "הומאורנטי, "הומאורות" (Williamnagarment" (Modernance") ו" (אנרגימנטאלית" (אנ') ועד "הונדס" (אנרגימנטאלית"

יצירות אלה לא רק ממחישות רעיונות נאורים; הם עזרו ליצור אותם.על ידי יצירת עקרונות מופשטים גלויים ומציאותיים, אמנות וארכיטקטורה הפכו את העקרונות האלה לטבעיים ובלתי נמנעים, הם אימנו את העין ואת המוח לסימטריה על פני שמונה־עשרה, הסיבה לכך שאמונות על-על-פני-ידי אנשים ראו את הפאתאון מאיר נגד השמיים בפריז, או עמדו לפני ה-F:0Oati of the HorthFsy of aríretial of a Art, כפי שעלינו לחשוב היום, כלומר, אם הם לא היו נוכחים במבטאים, או ציירווני, כפי שבמקום הראשון, או ראו את הציור, כפי שהתקיים במאה ה-FthFthFth.