חשיבותו של המלח במרץ בדרך הודו לעצמאות

חוק הגנה על ציות אזרחי

המלח במרץ, הידוע בכינוי "Dandi March", נותר אחד הפרקים המשתנים ביותר במאבקה הארוך של הודו לעצמאות.בשנת 1930, מהטמה גנדי הוביל מסע של 240 מייל לים הערבי כדי לייצר מלח בהתרס ישיר של החוקים הקולוניאליים הבריטיים.הפעולה היחידה של מחאה לא אלימה גייסה מיליוני הודים, משכה תשומת לב גלובלית, ושינית את מהלך התנועה לחופשי לכאורה, על ידי מנגנונים פוליטיים, אשר עלולים לשרוד את המאבק הצבאי הבלתי-כך, אשר עלולים לשרוד, על פני כדור הארץ, ולהוביל לעימות צבאי, כנגד מלחמות-ה, וסכסוכים, וסכסוכים, כנגד כוחותיו של מאבקם, אשר עלולים, וסכסוכים של כוחותיו של מאבקם, אשר עלולים, כנגד כוחותיו של מאבקם, כנגד כוחותיו של מאבקם, כנגד כוחותיו של מאבקם של כוחותיו של כוחותיו של כוחותיו של כוחותיו של כוחות-ה של כוחות-ההתנגדותם של כוחות-ההתנגדותם, אשר שרדו, אשר שרדו את המאבק הבלתי-פוליטיים, אשר שרדו את המאבק הבלתי-פוליטיים, כנגד מאבקם, אשר שרדו, אשר שרדו את המאבק הבלתי-פוליטיים, כנגד מאבקם, אשר שרדו את ההתנגדות האזרחית של מאבקם, אשר שרדו את המאבק הבלתי-פוליטיים

שם הסרטון: The British Salt Monopoly and Its Injustices

כדי לתפוס את מלוא המשמעות של מלח מרץ, יש להבין קודם את האופי של השליטה הקולוניאלית הבריטית על פני מלח.תחת שלטון בריטי, הודו הייתה נתונה לסדרה של חוקים מדכאים הידועים במשותף כ-FLT:0Salt ActsFLT ( 1:1) חוקים אלה אסורים ההודים לייצר, איסוף, או מכירת מלח ללא תשלום מס כבד לממשלת קולוניאלית, שכן מלח היה צורך יומיומי בכל עת - שימוש לרעה, לשימור, ואפילו לא פרופודות, על פני השטח הדתי, אפילו, ואפילו לא פרופועתועתועתועתודות, על פני השטח, על פני השטח, או מכרה, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח הלא פרופועתועתועתורטי, או מכרה, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח הלא פרופועתו של כלי המס הלא פרופו של כלי המס הלא פרופורטי, ללא תשלום מס כבד של כלי שיט, על פני השטח, ללא תשלום מס כבד של הני, על בסיס עבירה דתית, על פני השטח, על פני השטח, על בסיס עונשי, על בסיס עבירה חמורה ביותר, או מכר

המונופול הזה לא רק מדד כלכלי; הוא היה כלי של שליטה.הממשלה הבריטית הכריזה על עצמה מפיקת המלח היחידה בהודו, שחילתה את השליטה על מחבתות מלח ומכרות מלחים יבשתיים.הפרורס נתקלו במזל, מאסר והחרמת רכוש.במשך עשרות שנים, הודים נזרו מחדש את המערכת הזאת, אך היא גנדי, שהכירה בפוטנציאל שלה כנושא מחורבן, שטען כי מלח בריטי היה מסוגל לפגוע בכל מעמד של דת, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע הגנדי, ללא קשר לגזע, משום שהפך, משום שהוא היה יכול היה לפגוע בכל מעמד של דת אינדיאני, ללא קשר לגזע אינדיאני, ללא קשר לגזע, ללא קשר לגזע דתי, משום שהוא היה לפגוע בכל מעמד של דת אינדיאני, ללא קשר לגזע, ללא קשר למלח חברתי, משום שהוא היה לפגוע בכל מעמד של דת אינדיאני, ללא קשר לגזע אינדיאני, ללא קשר לגזע הגנדי, ללא קשר למלח, ללא קשר לגזע הגנדי, משום שהוא היה, ללא קשר למלח, ללא קשר למלח חברתי.

ההשפעה הכלכלית הייתה חמורה.מס המלח יצר הכנסות משמעותיות עבור הבריטים, תוך מניעת האינדיאנים הזכות להשתמש במשאב שהטבע סיפק באופן חופשי.הגאונות האסטרטגית של גנדי הייתה בבחירת סיבה שהיא אישית ובינלאומית מאוד, הקריאה שלו ל"לשבור את חוקי המלח" לא הייתה דרישה מופשטת, אלא צעד קונקרטי, מעשי שאנשים רגילים יכלו להבין ולהצטרף אליו קודם לכן, כמו חוסר שיתוף פעולה, כל בעיה של מלח, לא יכלו להתעלם מכל בעיה קודמת של כל ארוחה, אלא של מלח, אלא של כל יום-יום, אלא צעד קונקרטית, אך לא היה יכול היה לגעת בתנועות לא היה לעשות זאת, אלא צעד קונקרטית של כל יום-יום, אלא צעד קונקרטי, אלא צעד קונקרטי, אלא צעד קונקרטי, אלא צעד קונקרטי, כל בעיה של כל בעיה של כל אחד, אך פעולה, אך פעולה, כל אחד, שלא היה יכול היה להבין ופעולה, כל בעיה של כל בעיה של פעילות, אך פעולה, כל אחד, אך לא יכול היה להבין ופעולה, כל בעיה של פעילות, כל בעיה של כל אחד, שלא היה להתעלם ממנו, כל יום-יומיום, אלא צעד קונקרטית, אלא צעד קונקרטית, שלא היה להבין ולצטרף.

The Dandi March: A 240-Mile Journey of Defiance

תכנון אסטרטגי והכנות

גנדי הודיע כי בכוונתו לצעוד אל הכפר החוף של דנדי ב-2 במרץ 1930, במכתב לסגן לורד אירווין.במכתב זה, הוא הניח את דרישותיו, כולל ביטול מס המלח, שחרור האסירים הפוליטיים, והפחתת ההכנסות הקרקעיות. כאשר סגןרוי התעלם מערערעור, גנדי המשיך עם תוכניתו, כפר קטן בים בגוארך 24 קמצ'אר, כי לא היה מסוגל גם הוא לא היה ללכת על החוף הפשוט, אלא גם הוא היה מסוגל לקבל ממנו.

גנדי עזב מ סאבאני אשאם ב- 12 במרץ 1930, מלווה ב-78 תלמידים שנבחרו בקפידה.הקבוצה כללה גברים ונשים מרקעים שונים - הינוס, מוסלמים, נוצרים ופארזה - כדי להדגיש את האופי הכולל של ההפגנה.גנדי שמר בכוונה את הקבוצה הראשונית קטנה כדי להדגיש משמעת ואי-אלימות.

הדרך והרגע הגדל

בכל יום, הצועדים מכוסים כ-10-12 ק"מ, לעתים קרובות צועדים תחת השמש המבולחת של קיץ מוקדם.בכל כפר, גנדי דיבר עם קהלים, ומסביר את העוול של מס המלח וקורא לדיספוטנציה אזרחית שלווה.הוא שלח את נאומיו בנדיסטן פשוטה, ולוודא שגם איכרים לא חוקיים יכולים להבין במהירות את המסר.

המשמעת של גנדי הייתה יוצאת דופן.הוא התעקש על תפילות יומיומיות, ארוחות פשוטות של ירקות ודגנים, ואי-אלימות נוקשה – גם כאשר עוררו פקידים בריטיים או על הצופים הלא-פסיכופתיים, המקומיים הציעו מזון, מחסה ומים, והצעדה הפכה לבית ספר נעים של מחאה, שם למדו המשתתפים את עקרונות החטאה דרך הניסיון של גנדי, הפכה מסע פיזי לצליח מוסרי.

שוברים את חוק המלח

ב-6 באפריל 1930, לאחר 24 ימים של הליכה, הגיע גנדי לחוף בדנדי. בשעה 6:30 בבוקר, הוא שפך לתוך המים, ואז נשען למטה ואסף גוש קטן של מלח טבעי מהחוף.עם מחווה זו, הוא שבר באופן סמלי את חוקי המלח הבריטי.המעשה היה שקט, אך ההשפעה שלו הייתה מצטלמים רעמים של גנדי מחזיק את המלח היו מבה סביב העולם, והפך לבערך 20 תמונות אייקוניות של המאה ה-20 של המאה ה-20 של המאה ה-20.

מיד לאחר פעולתו של גנדי, אלפי הודים החלו להכין מלח לאורך החוף.הם רתחו מים ים, מחבתות מלח מתאבלות, ומכרו מלח בגלוי.הבריטים הגיבו עם מעצרים המוניים - יותר מ-60,000 בני אדם נכלאו, כולל גנדי עצמו ב-4 במאי 1930, אך התנועה לא הייתה יכולה להיות מדוכאת יותר.

ציות אזרחיות: אפקט Ripple

[המלח מארס] לא היה אירוע מבודד; היה זה הדחף למערכה מסיבית של אי-שיתוף פעולה שהציב את הודו לשאר שנות 1930 ו-1931, לאחר מעצרו של גנדי, הפגנות התפשטו לערים ולכפרים ברחבי תת היבשת.נשים, אשר היו בעבר לא נכללו בעיקר מאקטיביזם ציבורי, הצטרפו למספרים חסרי תקדים.

[הטבע המוגן של התנועה עשה את זה קשה עבור הבריטים לדכא.גם כאשר גנדי היה בכלא, מנהיגים מקומיים בנגל, טמיל נאדו, ואת מחוז הצפון-מערבי הגבול ארגנו צעדות לים. ב Madras, C. RajagochariFLT:1] הוביל צעדת מלח דומה, שואבת המונים מסיביים במחוז הצפון-מערבי, הגבול: גנדיר: חלק מהמחוז ג'ראדאר (Janerphernern) היה תחת פיקודוליטורג'ר אלים (Janäphätirderphätirdernberphätirdrätird) היה חלק מהגבולו של אלים) של אלים) של אלים 1 (R.

[החרם הכלכלי] התגבר על כך שהאינדיאנים סירבו לרכוש סחורות בריטיות, במיוחד בד"כ:0SwadeshiFLT:1 רוח (הסתמכות עצמית) התחנכה, עם חתלת ביד:2khadireaFLT:2khadireaFLT:3 הפך למדים של התנגדות.

השפעה על תנועת העצמאות ההודית

מלח מארס ניסח שינוי מכריע בדמות מאבק העצמאות לפני 1930, הקונגרס הלאומי ההודי היה במידה רבה ארגון אליטה עירוני, העוסק בעתירות, בדיונים חוקתיים, ובהפגנות מזדמנות מדי פעם.הצעדה הביאה את תנועת החירות להמונים – מיליוני הודים רגילים ראו את עצמם כחלק מהלחימה.זה גם הכריחו את הבריטים להכיר בכך שגנדי לא יוכל להתעלם מהסמכות המוסרית שהושגה באמצעות הקונגרס נתן מעמד חזק יותר.

לאחר מכן, בשנת 1931, גנדי השתתף בועידת השולחן העגולה:0. [ועידת השולחן העגולה השנייה] בלונדון כנציגה הבלעדית של הקונגרס, בעוד שהכנסה לא העניקה עצמאות מיידית, היא הבטיחה ויתורים חשובים, כולל שחרור אסירים פוליטיים והכרה בקונגרס כנציג לגיטימי של העם ההודי, אך הבריטים הסכימו גם לשיחות עתידיות על רפורמות חוקתיות.

[ה] ב[[1948]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1969]]]]]], [[1969]]]]]]]]]]]]]], [[1963]], [[1966]]]]]]]], [[1966]]]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]], [[1966]], [[1966]]]], [[1966]], [[1966]], [[1966]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]] [[1966]], [[1966]]]]]] [[1966]] [[1966]]]] [[1966]] [[1966

תחזיות והשפעה

השפעתה של המלח במרץ נמשכה הרבה מעבר לגבולות הודו.במהלך שנות ה-30, העולם היה עדים לעליית הפשיזם והלאומיות התוקפנית באירופה ובאסיה.מחאה מלח של גנדי הציעה אלטרנטיבה רדיקלית: מאבק פוליטי שנקט בטוהר מוסרי ופעולה שלווה.העיתונות האמריקאית התנגדה לשיטות של גנדי עם האלימות של דיקטטורות אירופיות, אשר לעיתים קרובות הציגה בשם "זמן בפוליטיקה" ב-1930.

[הצעדה] עיצבה גם את האסטרטגיות של תנועות אנטי-קולוניות באפריקה, אסיה, והמנהיגים הקריביים כמו "FLT:0Kwame NkrumahveFLT:1" של גאנה ו-FLT:2 ג'ואמו קניה 3"מ בקניה, שנקטו שיעורים מהצלחתו של גנדי בגיוס החוק לותרני כנגד אימפריה בלתי מנוצחת לכאורה, כך אמר ל"ד 5 במרץ"ד ל"ד.

האו"ם הכיר בסופו של דבר בחשיבותו של מלח במרץ על ידי כך שהזכיר את יום ה-FLT:0 יום הבינלאומי של אי-אלימות בלתי-ViolenceFLT:1 ב-2 באוקטובר, יום הולדתו של גנדי נותר מקרה לימוד בבתי ספר ובאוניברסיטאות ברחבי העולם, מה שמוכיח כיצד מעשה פשוט של שיבוש יכול לערער על אי צדק מערכתי כמו FLT:2ccupy WallFreaure 3: 4.

מורשת וזיכרון

היום, סולט ממרץ נזכר כמסת מים בהיסטוריה של הודו.חוף דנדי הפך לאמנט לאומי, ואת נתיב דנדי מארס הוא מסלול מורשת מוגן מדי שנה, אלפי עולי רגל הולכים באותה נתיב 240 קילומטר לכבוד המסע של גנדי הושק, במיוחד במהלך חודש יום השנה של מרץ-אפריל, ממשלת הודו בנתה מוזיאון בדנדי, ו-FLT:0mirdirdrthi: IFR2DRichard FLTs: IR.

המורשת של הצעדה אינה רק היסטורית.ב הודו העכשווית, פעילים ותנועות חברתיות ממשיכות להפעיל את רוחו של המלח במרץ. Protests נגד חוקים לא צודקים - בין אם מדובר בזכויות אדמה, השפלה סביבתית או חירות דמוקרטית - לעתים קרובות מצטט את הדוגמה של גנדי:0 India Against CorruptionFLT:1 של 2011, בהנהגתה של אנה Hazare, או באופן מפורש על הגרסה החדשה של גנדי, כמו מחאות חקלאיות, בדומה לחקלאים, בדומה לצעדות, בדומה למחאה החקלאית, בדומה ל- 21 במרץ, בדומה ל- 21 במרץ, בדומה לחקלאים.

העולם, המלח במארס עומד כהוכחה לכך שהסמכות המוסרית יכולה להתגבר על העוצמה הצבאית.זו עדות לכוחם של אזרחים רגילים לשנות את מהלך ההיסטוריה, כפי שגנדי עצמו אמר לאחר הצעדה: "הסיבה לצעדת דנדי לא רק הייתה מלח; היה לטעון את זכותם של האנשים לעשות את מה שנדרש לשימור החיים".

מסקנה

חשיבותו של המלח במארס בדרכה של הודו לעצמאות אינה ניתנת להגדרה יתר על המידה.ההפך את המאבק לחופשי מוויכוח חוקתי בין האליטה לתנועת המונים שיחדה מיליוני אנשים ברחבי קסטיליה, מעמד ודת.על ידי מיקוד מס המלח - סמל קטן לכאורה של דיכוי גאות קולוניאלי - ג'יהאד הביא מהפכה שהביאה את האימפריה הבריטית לשולחן המשא ומתן.

(ב) ראו את ה-FLT:0 [ב] כניסתו של הסולט ממרץ:2 [ה], את הכיסוי של ה-BBC של מורשת הצעדה 3, ואת המאמר .