חשיבותה של מסמך קהילתי-ליד של ההיסטוריה והסיפורים של ההיסטוריה והסיפורים

הסיפורים שספרי ההיסטוריה והרשומות הרשמיות מייצגים רק חלק מהחוויה האנושית.אסת רשתות הידע, המסורת, המציאות חיה היו תמיד קיימים בצללים של ארכיונים מוסדיים – בהיסטוריה הפה המחשדת של העמים הילידים, בזינסים של תת-תרבות תת-קרקעית, בשירים העממיים של קהילות עקורים.נרטיבים אלה הם מה שאנו מכנים "תחת היסטוריה": קבוצות הזיכרון הקולקטיביות של קבוצותיהם, שלא נעשות, אלא לא מבוצעות באופן שיטתי יותר ויותר, אלא לא מבוצעות על ידי קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של תרבות, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות של קבוצות של קבוצות משפט, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות יותר ויותר, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות כוח, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות אמן, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות הגנה, אלא לא מבוססות יותר ויותר, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות דמוקרטיות, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות משפט, אלא רק על ידי קבוצות הגנה, אלא רק על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות יותר ויותר, אלא לא מבוססות יותר ויותר, אלא רק על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות על ידי קבוצות משפט, אלא לא מבוססות יותר ויותר יעילות יותר ויותר,

תיעוד קהילתי הוא גישה עממית לתיעוד ההיסטוריה שמציבה את האפוטרופוס של הנרטיבים בידי האנשים החיים אותם.זה משנה את תפקיד ההיסטוריון ממשקיף חיצוני לצופה חיצוני, אשר דואג עמוק לגבי דיוק, הקשר, ו הניואנס תרבותי. שיטה זו מבטיחה כי מרקם החוויה חיה - הרגשות, הכללים הלא כתובים, הטקסים הקטנים - נתפסים לצד האירועים התת-קרקעיים שלהם, ולשלוט מחדש על פני ההיסטוריה שלהם, כיצד הם יבינו מחדש את הדורות הבאים שלהם, כיצד הם יבינו את אותם מחדש, את אותם מחדש, את אותם מחדש, את אותם מחדש, את אותם.

הבנת ההיסטוריה של המחתרת ולמה זה משנה

המונחים: Scope

ההיסטוריה של המחתרת כוללת סיפורים, אירועים וביטויים תרבותיים הקיימים מחוץ לנרטיבים דומיננטיים.זה יכול לכלול את ההיסטוריה הנסתרת של אנשים משועבדים ששמרו על רשתות אוריינות חשאיות, התרומות המתעלמות של נשים בתחומים מדעיים, את המסורת ההישרדות של קהילות diaspora, או את השפה המתפתחת של תרבות משנה queer.It כולל הכל מתוך מילות המחאה שמעולם לא פורסמו באופן רשמי למתכונים תת-מדומים, כי הם אינם נדרשים על ידי סיפורים היסטוריים, אלא על ידי אותם, כי הם אינם מסוגלים לזכור באופן שיטתי, אלא על ידי סיפורים פחות, אלא על ידי אותם, אלא על ידי אותם באופן שיטתיים, כי הם אינם מסוגלים לזכור, כי הם אינם מסוגלים לזכור באופן שיטתי, כי הם אינם מסוגלים לזכור אותם סיפורים בעלי עוצמה, כי הם חסרים, כי הם חסרים, כי הם חסרים, כי הם חסרים, כי הם, כי הם, כי הם חסרים, כי הם, כי הם, כי הם חסרים, כי הם חסרי עוצמה, כי הם, כי הם חסרים באופן שיטתי, כי הם, כי הם, כי הם חסרים אותם סיפורים היסטוריים, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם, כי הם חסרים אותם סיפורים

ה-Gp ב-Selders

בארכיונים רשמיים יש הטיות טבועות טבועות טבועות טבועות.הם נוטים להדגיש מסמכים כתובים על מסורות אוראליות, מוסדות רשמיים ברשתות קהילתיות, ונקודות מבט של הרוב על חוויות מיעוט.לדוגמה, רשומות מפקדים לעתים רחוקות לוכדות את האג"ח החברתי שקיימו קהילה עולה יחד.ממסמכים בית המשפט עשויים לתעד מעצר אך לא את הארגון הפוליטי התוססיבי שהוביל למחאה.

הכוח של מסמך קהילתי-ליד

עקבו אחרי Marginalized Voices

קהילות מרג'ינלדות תמיד מצאו דרכים לשמר את סיפוריהן, אפילו בתנאים מדכאים.מממרכבת המחתרתית לרוחניות הקודרות של אפריקאים משועבדים, שיטות אלה היו חיוניות להישרדות ולהתנגדות.היום, תיעוד מבוסס קהילה מסדיר את המסורות הללו תוך שמירה על עצמם על הקהילה עצמה, כאשר קבוצה של מבוגרים בכפר זיכרונותיהם של התקוממות היסטורית נשכחה, כאשר הם תומכים בחוויותיהם האישיות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות נפש וחוויות קודמות, וחוויות מחתרתיות וחוויות מחתרתיות וחוויות מחתרתיות, כאשר הם פשוט לא-עצמיות, הן לא-עצמיות, הן לא-עצמיות, הן ממושכות, הן לא-עצמיות, הן ממושכות, הן פשוט ממושכות, הן ממושכות, והן לא-עצמיות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן ממושכות, והן ממושכות, אשר אינן ממושכות, והן ממושכות, כאשר הן ממושכות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן ממושכות, הן אינן ממושכות, הן ממושכות, כאשר הן ממושכות את חייהם של קבוצות של קבוצות של קבוצות של קבוצות של אקטיביות, הן ממושכות,

גיבוש זהות תרבותית

זהות תרבותית אינה סטטית; היא בנויה ומתוחזקת באמצעות סיפורים שנאמרו, מהדהדים ותיעוד מבוסס קהילה מחזקים את הזהות התרבותית על ידי הפיכת הסיפורים הללו לנגישים ומוחשים.עבור קהילה של תפוצות מפוזרת על פני יבשות מרובות, ארכיון דיגיטלי של היסטוריה אוראלית, תמונות ושירים מסורתיים יכולים להפוך למולדת וירטואלית - מקום שבו צעירים יכולים להתחבר עם המסונכים שלהם, אך מעולם לא נכתבו על ידי כך הם יכולים גם להטמיעו את הערכים הייחודיים, אלא להטמיעומים, במקום שבו הם יכולים להדגיש את התרבות שלהם, במקום שבו הם יכולים, במקום שבו הם יכולים להיות מטשטשים, במקום שבו הם יכולים להיות מתוקף, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להדגיש את הערכים שלהם, במקום שבו הם יכולים להיות מתוקף, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מתוקף, במקום שבו הם יכולים, במקום שבו הם, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים, במקום שבו הם יכולים להיות מגנים,

בניית זיכרון קולקטיבי

זיכרון קולקטיבי הוא מאגר הידע והחוויות המגדיר קבוצה ללא תיעוד מכוון, הזיכרון הקולקטיבי מתפוגג עם כל דור שעובר.תיעוד מבוסס קהילה יוצר תשתיות לזיכרון שיכול לשרוד את אובדן של מספרי סיפורים בודדים.הוא הופך זיכרונות אישיים לנכסים קהילתיים - מה שאדם אחד זוכר הופך לחלק מסלע גדול יותר שאחרים יכולים לגשת אליו, לאמת ולבנות על תהליך זה גם יוצר אחריות: כאשר קהילה מבוססת על בסיס של סיפורים חיצוניים, אשר יכולים להיות חלק מרשימות על ידי סיפורים חיצוניים, אשר יכולים להיות אחראיים על ידי סיפור חיצוניות, אשר יכולים להיות חלק מרשימות, על ידי סיפור חיצוניות, על ידי סודיות, אשר יכולים להיות חלק מרשימות, אשר יכולים להיות חלק מרשימות, אשר הם יכולים להיות חלק מרשימות, על ידי פרצופים, על ידי פרצופים, אשר אחרים יכולים להיות חלק מרשימות, על ידי חוצות, כדי להיות חלק מרשימות, כדי לראות את ההיסטוריה, אשר יכולים להיות אחראי על ידי מחקרים, אשר יכולים להיות אחראי על ידי מחקרים, אשר יכולים להיות חלק מרשימות, אשר יכולים להיות חלק מרשימות, אשר יכולים להיות אחראי על ידי פרצופים, על ידי פרצופים, אשר אחרים יכולים להיות חלק מרשימות, אשר יכולים לגשת, אשר אחרים יכולים להיות, אשר יכולים לגשת, כדי לזהות, כדי לזהות, כדי לזהות, כדי לזהות,

שיטות ופרקטיקה הטובה ביותר עבור מסמך קהילתי-ליד

אוסף ההיסטוריה הפה

ההיסטוריה הפהית נותרה עמוד השדרה של תיעוד קהילתי, היא נגישה, בעלות נמוכה, ואנושית עמוק פרויקטים היסטוריה אוראלית יעילה דורש יותר מאשר מכשיר הקלטות; הם דורשים הכנה זהירה, בניית מערכת יחסים, והסכמה אתיתית.הפרקים הטובים ביותר כוללים אנשי קהילת הכשרה בטכניקות ראיון, באמצעות שאלות פתוחות המאפשרות למקלטים יותר ויותר מידע על ידי אנשים, ולהבטיח כי מרואיינים להבין כיצד הסיפורים שלהם יהיו מאוחסנים ושותפים פוטנציאליים כמו מחקר אמין, לעתים קרובות, אך הם גורמים ביקורתיים יעילים יותר, אך הם גורמים ביקורתיים, אך הם גורמים ביקורתיים, אך הם לעתים קרובות יותר, כמו אלה הם גורמים ביקורתיים, אך הם גורמים יעילים יותר, אך הם גורמים ביקורתיים, הם גורמים חכמים יותר, אך הם גורמים חכמים יותר, הם גורמים חכמים יותר, אך הם גורמים חכמים יותר, הם מאפשרים מקיפים יותר, אך הם גורמים חכמים יותר, אך הם גורמים חכמים יותר, הם גורמים חכמים יותר, אך הם מאפשרים מקיפים יותר, לעתים קרובות יותר, אך הם מאפשרים מקיפים יותר, אך הם מאפשרים מקיפים יותר, לעתים קרובות יותר, הם יכולים לספק מידע מוקדם יותר, אך הם מאפשרים מחסומים קריטיים, אך הם יכולים לספק מידע מוקדם יותר, אך הם יכולים להיות מסוגלים יותר, לעתים קרובות יותר, אך ורק כדי לאפשר

ארכיון קהילתי ו-דיגיטל Repositories

יצירת ארכיון פיזי או דיגיטלי נותן היסטוריה תת-קרקעית בית קבוע.ארכיון קהילתי יכול לקחת צורות רבות: ארון נעול במרכז קהילתי, אתר שנבנה על ידי מתנדבים, או שותפות רשמית עם ספריית אוניברסיטה. . מאגרי דיגיטליות הם חזקים במיוחד עבור הגעה לקהלים גלובליים ומאפשר שיתוף פעולה על פני מרחקים.פלטפורמות פתוחות כמו Mukurtu (המתוכנן עם קהילות ילידיות בראש) ו- Smeka לאפשר לקהילות מידע, כדי לשלוט על פני השטח, כדי לשלוט על כל סוגי התכונות הדיגיטליות, כדי לשלוט על פני השטח, תוך שיתוף פעולה, תוך כדי שיתוף פעולה, על פני מרחקים, על פני מרחקים, תוך כדי שיתוף פעולה, על פני מרחקים, על פני מרחקים, על פני מרחקים, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני מרחקים, ועל מנת להשפיע על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, כגון:

סיפורים על אירועים וסדנאות

אירועים חיים מביאים חברים בקהילה יחד ומייצרים התרגשות סביב תיעוד.לילה סיפור שבו מבוגרים חולקים זיכרונות של שכונה שנהרסה על ידי חידוש עירוני ניתן להקליט ולתווסף לארכיון.סדנאות על טכניקות הקלטות, התכתבות, ושמירת דיגיטלית להכשיר דורות חדשים של מעדינים קהילתיים.אירועים אלה משרתים מטרות כפולות: הם אוספים חומר לארכיון והם מחזקים את הבד החברתי של הקהילה.

תיעוד של פרקטיקות תרבות

ההיסטוריה המחתרתית היא לא רק על מילים - היא חיה בפרקטיקה: טכניקות בישול, טקסים ריפוי, סגנונות מוזיקליים, מהלכים ריקודים, שיטות חקלאיות, צורות של מחאה, ודרכים של שמות ילדים.תיעוד מבוסס קהילה צריך ללכוד באופן פעיל את המסורות הממותגות באמצעות וידאו, צילום ותיאורים מפורטים בכתב.עבור פרקטיקות מקודשים או מוגבלים, קהילות חייבות לקבוע פרוטוקולים על מה ניתן לתעד ולשתף באופן ציבורי, לדוגמה, הקהילה עשויה להחליט על ידי מחקרים משפטיים, אך ורק על ידי קבוצות הגנה על ידי קבוצות חיוניות, אך ורק על ידי קבוצות מסוימות, אך לא ניתן לעתים קרובות, אך ורק על ידי קבוצות הגנה על ידי קבוצות מסוימות, אך ורק על ידי קבוצות מסוימות, אך לא ניתן להפרה, אך ורק על ידי קבוצות פרטיות, אם הן לא ניתן להפרות, אם הן לא מוגדרות, אם הן לא ניתן לטעון, אם הן לא ניתן להפרות, אם הן לא ידועות, אם הן לא ניתן לדיווח על ידי קבוצות הגנה על ידי מחקרים פרטיים.

אתגרים ופתרונות במסמכים קהילתיים-ליד

הגבלת משאבים

רוב הפרויקטים המובילים בקהילה פועלים על עלויות תקציבים.ציוד, מנויים תוכנה, דמי אחסון וזמן העבודה כולם להוסיף.מתנדבים נשרפים במהירות אם העבודה מרגישה בלתי-אפשרית.פתרונות כוללים חיפוש מיקרו-מעבדים מקרנות שמממנים היסטוריה אוראלית או שימור תרבותי, שיתוף פעולה עם ספריות מקומיות או אוניברסיטאות לתמיכה במינה, ושימוש בכלי קוד פתוח בחינם או נמוך, זה עוזר גם עיצוב כדי לאפשר מענקים מרובים של זמן, בעת ובעונה אחת, כדי להתמקד על ידי בניית מרכזי, כדי להתמקד בכל הקשורה, בעת בניית מרכזי של תוכניות ספציפיות של זמן, או מרכזי, או מרכזי, ואוניברסיטאות עבור פיתוח, בעת ניסיון, בעת פיתוח, תוך כדי להתמקד, בעת פיתוח, בעת פיתוח, או מרכזי של כלי תחבורה מסוימת, תוך כדי להתמקד בכל הקשורה, על בסיס זמן, או מרכזי, או מרכזי, או מרכזי, בעת ניהול, בעת ניסיון של כלי תחבורה אחת, על בסיס זמן, על בסיס זמן, על בסיס זמן, על בסיס קבוע, על בסיס קבוע, בעת בניית מרכזי, על בסיס קבוע, תוך שימוש בתוכנות ספציפיות, על בסיס קבוע, או מרכזי, על בסיס קבוע, בעת פיתוח, בעת פיתוח, ואוניברסיטאות עבור מרכזי, תוך שימוש בכלי תחבורה משותפת, בעת פיתוח, על בסיס קבוע, על בסיס קבוע, ואוניברסיטאות עבור מרכזי, ו

« « אותנטיות ואותנטיות

אין תיעוד חופשי מהטיה, ופרויקטים קהילתיים אינם יוצאים מן הכלל.נרטורים עשויים לזכור אירועים באופן שונה או עשויים להיות חסרי רצון לחלוק פרטים כואבים או מביכים.קהילת המסמכים עשויה שלא באופן לא מודע לפרט סיפורים שמתאימים לנקודות המבט שלהם או המתארים את הקהילה באור חיובי.כתובת מתייחסות דורשת שקיפות: פרויקטים צריכים לתעד את המתודולוגיה שלהם, להכיר בהקשר שבו נאספו סיפורים, ולהזמין פרספקטיבה מרובת היבטים.

תשתיות שימור

קבצים דיגיטליים שטועים, נייר מתקלקל, וחומרה הופכת למיושנת.ארגונים קהילתיים מסורתיים רק לעתים נדירות יש את המשאבים או המומחיות לשימור לטווח ארוך. Solutions כרוכים בתכנון קיימות מההתחלה: באמצעות פורמטים פתוחים סטנדרטיים (כגון WAV עבור אודיו, TIFF עבור תמונות), אחסון עותקים במקומות מרובים (הופצות באופן מפולגת), ופיתוח תוכנית עבור מי ישמור על הארכיונים שנקבעו על ידי מוסדות - כך שיש לשמור על קבצים קהילתיים, אך יש צורך לשמור על קבצים חיוניים, כדי לשמור על קבצים, אך יש צורך בארכיון גישה, אך יש צורך, אך יש צורך בארכיון, אך יש צורך בארכיון ציבורי, עם מוסדות תקשורתי, כדי לשמור על קבצים קהילתי, כדי לשמור על קבצים, כדי לשמור על קבצים קהילתיים, כדי לשמור על קבצים, עם מוסדות, עם סודיות, עם ארכיונים, עם זאת, עם ארכיונים חיוניים, עם מוסדות גישה, עם זאת, עם מוסדות תקשורת, כדי לשמור על מנת לשמור על קבצים קהילתיים, עם מוסדות תקשורתיים, עם מוסדות תקשורתיים, עם סודיות, כדי לשמור על קבצים, כדי לשמור על קבצים, כדי לשמור על בסיס סודיות, כדי לשמור על קבצים, כדי לשמור על קבצים קהילתיים, כדי לשמור על סודיות, כדי לשמור על קבצים קהילתיים, כדי לשמור

שיקולים אתיים

תיעוד ההיסטוריה התת-קרקעית כרוך לעתים קרובות בנושאים רגישים: טראומה, רדיפות, בלתי חוקיות או פרטיות אישית. קהילות חייבות לקבוע קווים מנחים אתיים ברורים סביב הסכמה, אנונימיות, וגישה. arrator עשוי להסכים לחלוק סיפור רק בתנאי ששמו אינו בשימוש.חלק מהמידע עשוי להיות מסוכן מדי לפרסם - לדוגמה, פרטים על רשתות אקטיביות מתמשכות במשטרים מדכאים.

תפקידה של הטכנולוגיה ושיתוף הפעולה

כלים ופלטפורמות דיגיטליות

הטכנולוגיה הורידה באופן דרמטי את החסמים לתיעוד מבוסס קהילה.סמארטפונים יכולים להקליט אודיו ווידאו באיכות גבוהה; תוכנה חופשית יכולה לנטרול וכתוביות; אחסון בענן יכול לבנות ג'יגהבייט של חומר.אך הטכנולוגיה מציגה סיכונים חדשים: פלטפורמות קנייניות יכולות לשנות תנאי שירות, אלגוריתמים יכולים לדכא תוכן, והפרות נתונים יכולות לחשוף מידע רגיש יותר ויותר לקוד פתוח וכלים בבעלותה של מערכת ענן, כמו אופטימיזציה של שירותי אחסון אלחוטית, ואבטחת מידע פתוח, ואבטחת מידע על ידי ארגונים מסורתיים, כמו תוכנות אבטחה, ואבטחת מידע מקצועי, ואבטחת מידע טכני.

שותפות עם מוסדות

שיתופי פעולה עם אוניברסיטאות, ספריות, מוזיאונים וארכיונים יכולים לספק מומחיות, אמינות ומשאבים.עם זאת, שותפויות אלה חייבות להיות שוות ערך. פרדיגמות מחקר מסורתיות לעתים קרובות תמצית ידע מקהילות, ובהתחשב מעט בחזרה.בשותפות מבוססת קהילה, הקהילה צריכה להגדיר את השאלות, לשלוט בתהליך, ואת הפלטים של מוסדות תקשורת צריך לשמש כמכשירים - מתן הכשרה, דיגיטציה, ציוד נתונים, או סטנדרטים לטווח ארוך, ללא דרישות תמיכה טובה יותר ויותר, אבל ניהולית, אבל ניהול נכסים משותפים, אבל ניהוליים, יש צורך להשתמש בחשבונות שיתוף פעולה בפועל, אך ורק על ידי מוסדות תקשורתיים, אך ורק על ידי הרשות המבצעת מידע מקצועי, אך ורק על ידי סוכנויות אבטחה בפועל, כולל ניהול יעיל יותר ויותר.

מסקנה: מדוע רישום קהילתי-ליד חייב להמשיך

ההיסטוריה התת-קרקעית אינה עניין נישה – היא הבסיס להבנה מלאה וכנה של החוויה האנושית.כל סיפור שנשאר ללא הכרעה הוא הפסד, לא רק עבור הקהילה המחזיקה בו אלא עבור כולנו המבקשים ללמוד מהתיעוד הקודם, המבוסס על הקהילה, מציע נתיב קדימה כי מרכזי צדק, אותנטיות וסוכנות, זה מכיר בכך שהאנשים שחיו את ההיסטוריה הם מצוידים ביותר לשמר את זה, ראוי לציון, כמו גם לתיעוד חדש, אלא גם לחיקוי, לא ניתן לחיקוי, אלא גם לחיקוי, אלא גם לחיקוי, אלא גם לחיקוי, אלא גם לחיקוי, הוא חזק יותר, אלא גם לחיקוי, אלא גם לחיקוי, אלא גם לחיקוי, כי הוא חשוב יותר, כי הוא, כי הוא מבטיח, כי הוא מבטיח, כי הוא יותר, כי הוא מבטיח, כי הוא יותר, אך ורק על פני שנים, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא מבטיח, כי הוא, כי הוא, כי יש צורך, כי הוא מבטיח, כי הוא מבטיח, כי הוא מבטיח, כי הוא חזק יותר, כי הוא מבטיח, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא, כי הוא מבטיח, כי הוא, כי הוא, כי

(ב) יותר על שיטות עבודה טובות, לחקור משאבים מן ה-FLT:0 Oral History Association (FLT:1 ו-FLT:2 Community Archives and Heritage Group) 3 עבור מחקרים של פרויקטים מוצלחים, ראה את ה-FLT:4Libr של ההיסטוריה המקומית של הקונגרס:5 ואת העבודה שנעשתה באמצעות LT6Mukurorerated, 7.