תפקידה של היקסוס בשלהי שושלת הממלכה התיכונה של מצרים

ירידת הממלכה התיכונה: קרקרים בעידן הזהב

ממלכת מצרים (c. 2055-1650 לפנה"ס) ידועה לעתים קרובות כתקופה של סמכות מרכזית חזקה, סיור אמנותי ופרויקטים בנייה מונומנטליים, כגון Senusret III ו-Amenhat III הרחיב את ההשפעה המצרית לתוך נוביה, שיפור הרגולציה של הנילוס, והקימו ארכיטקטורה מתמשכת כמו הפירמידה בהוארה והמבוך שתואר על ידי הורדוס, אך ורק לאחר מכן, לא הייתה בעלת עוצמה מרכזית של 12 שנים של מלכות בלתי יציבה.

מי היו הינקוס?חשבו על "המתנחלים של אדמות זרות"

המונח "Hyksos" מגיע מהביטוי המצרי:0;heka khasutain כנעני (Hyksuts) 1, כלומר "לוחמים של אדמות זרות" במשך מאות שנים, חשבון הכומר המצרי מאנו (כפי שמור בעבודות של ג'וזף) שלטו במלגות, המתארים את הירכיים ככואב ששורף ערים וקשר את האדמה באמצעות מיתולוגיה מודרנית, אך לא ניתן היה להבחין במהגרים פוליטיים ממלכות הים התיכון.

עדויות מ-Avaris מגלה קהילה היברידית תרבותית. Houses תכונה בקברות בסגנון לבנטנין עמוסות בוץ לצד חצרות מצריות וקפלה. טמפלים המוקדשים לאל הכנעני באאל, התפרשו מאוחר יותר כאתרי פולחן של שמות האל המצריים סת', פּוֹטְסְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְסְס, וַבָרְטְטְטְטְטְטְטַבְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטְטַבְטְטְטְטְרִיקְטְטְטְטַבְטְטְטְטְטְטַבְטְטְטְטְסְסְסְהַבְטַבְסְסְרִי, וַבְטְטְטְטַבְטְטְרִי

שושלת ה-15: Hyksos Rule in the Delta

בסביבות 1650 לפנה"ס, מנהיגי קהילת המהגרים הזו ביססו את סמכותם, הקימו את שושלת ה-15 עם בירתה ב-Avaris.The Hyksos לא צעדו דרומה וחילקו את הפאראה הבודד; אלא מילאו את ואקום כוח שנותר על ידי היעלמותן של הדינמיקה ה-13 וה-14, אשר כבר איבד שליטה על פני האדמה התחתונה.

מזמורים בולטים

השליטים הבלתי אפשריים של שושלת ה-15 כוללים את ח'אן, ששמו מופיע על חפצים שנמצאו מכרתים (מכסה מקנוסוס) לבבל (איטום גליל), המציין מסחר ורשתות דיפלומטיות מרחיקות לכת (Apophis) (גם אם הוא מאוים Apepi) הוא היסטמפוס הפזורה (Sams poh) המובס על ידי המלך היסטמים (Abanos poh) בין שתי הירכיים המפורסמות ביותר) לבין היפורוס (ALTs) הוא שלט במשך שלושה או ארבעה עשורים).

מסגרת פוליטית ומנהלית

היקסוס נשלט באמצעות תערובת של ממשל ישיר בדלתא ובמערכות יחסים vassal עם מושלים מצריים מקומיים.הם מינה פקידים מהקהילה שלהם ומשתפים את האליטה המצרית.הבירה אוריס הייתה מועשרת עם רמפות מסיביות והתעלות, שליטה בגישה לאגף הפלוסיאאק של הנילוס.הההישוס שמר צבא עומד מצויד בטכנולוגיה הצבאית החדשה שהובאו מאסיה, ב-17 השנים, אשר לא היו קיימות כקווי קרב, שכן היו קיימים, בעודם, לאיים, אשר היו קיימים, בעודם, כ-100 שנים, אשר היו שייכים לשושלת ימי הביניים, אשר היו קיימים, אשר היו קיימים, אשר היו קיימים, בעודם, כ-100 שנים, אשר היו קיימים, אשר היו שייכים למושבים, אשר היו קיימים, אשר היו שייכים למושבות, אשר היו שייכים למושבות, כ-100 שנים, בעודם, כ-100 שנים, אשר היו שייכים, אשר היו שייכים לשושלת של צבא יציבים, אשר היו שייכים למושבות, אשר היורדמים, אשר היו שייכים למושבות, אשר היו שייכים למושבות, אשר היו שייכים למושבות, אשר היו שייכים לשושלת של המאה היתות, אשר היומין, אשר היומין 17, אשר היומין, אשר היומין

חידושים טכנולוגיים: מורשת היקסוס בלוחמה ומלאכה

היקסוס זוכה בצדק בהבאת טכנולוגיות טרנספורמטיביות למצרים, אך חשוב לראות אותם כקטורים של דיפוזיה ולא רק ממציאים.רבים מהחידושים הללו התפתחו ב-Msopotamia במשך מאות שנים.ההההיקסוס הביא אותם לנילוס, שם הם התאימו ובסופו של דבר פנו נגד יבואיהם.

פריצות דרך צבאיות

תרומתו ההדרגתית ביותר של היקסוס היא המרכבה המרקדת: כלי אור, שני גלגלים, אשר נתן לאחים פלטפורמת יורים ניידת; מצרים לא הייתה סוסים קודם לכן; הלוחמה המהפכה על ידי מתן מרדף מהיר, תמרונים מתפתלים, וטקטיקות הלם בצד המרכבה הצבאית עלה גם על גבי קשתות של עץ, קרן וחטא, אשר איפשרו טווח ארוך יותר ועטשטושים של כוח, אשר לא היה מסוגלות סלעי כוח חלש יותר, כמו כן, כמו כן, ושפל של אבן-ה, ושפל של כל גולגולת-ה, ושפל של אבן-ה, ושפל, ושפל, גם כן, אשר לא היה ⁇ -ה, אשר לא היה חזק יותר, ושפל של כוחות-ה, ושפל של כוחות-ה, ושפל של אבן-ה, ושפל של ⁇ -ה, אשר לא היה חזק יותר, אשר לא היה חזק יותר, ושפל של כוחות-ה, אשר לא היה חזק יותר, כמו כן, אשר לא היה חזק יותר, על-ה, אשר לא היה חזק יותר, אשר לא היה בעל-ה, על-ה, אשר לא היה ⁇ -ה, אשר לא היה ⁇ -ה, כמו כן

כל יום טכנולוגיה ומלאכה

מעבר למלחמה, תקופת הינקוס הייתה עדה להתפשטות של טכניקות כלי שיט משופרות.גלגלו של הסיר, שכבר ידוע במצרים, הפך מהיר יותר ויותר בשימוש נרחב יותר. Vertical מזחלות מותרות לחתיכות גדולות יותר של שיטות ליהוק ברונזה השתפרו, מה שמוביל לכלים חזקים יותר וכלי נשק.טיפוח הזיתים, הפודונים החדשים, אפילו לא המתקדמים לחידוש המצרי, וגם לשיטות הלבבות, במיוחד, וגם לשפתיים.

סינתזה תרבותית ודתית: היקסוס כברוקרים תרבותיים

עידן הינקוס היה זמן של מיזוג תרבותי ודתי עמוק.אל הפטרון של היקסוס היה סת, האלוהות המצרית של סערות, כאוס ויבשות זרות, אשר שוה עם האל הסערה הכנענית באאל.א.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס.ס

חילופי התרבות הללו לא היו חד-צדדיים.מצרים הדרומיים אימצו גם היבטים של תרבות הינקוס, כולל נשק מסוים, שמלה ואפילו שמות אישיים.תקופת היקסוס שימשה כגשר בין הממלכה התיכונה לממלכה החדשה, וחשפו את מצרים לעולם רחב יותר של הים התיכון.מאוחר יותר כמרים של שושלת 19th, במיוחד Seti ורמב"ם II, חי מחדש את הכת סת, אולי על גבי היפנוזה עתיקה, אשר דומה ל"ם של מצרים:

Theban Resurgence: Resistance under the 17th Dynasty

בעוד שהיקסוס הגדיל את הכוח בצפון, השושלת המצרית הילידים המבוססת על אייבים - שושלת ה-17 - שמרה על עצמאות קשה במצרים העליונה, השליטים האלה ראו עצמם יורשים לגיטימיים של הממלכה התיכונה וחשפו מחדש את מעמדם הנשגב, אפילו את הנקודה המפנה של צ'יבן, על פי היפוי המבולגן המאוחר יותר:0pyrus ההיסטורי, אם לא היה נופל על ידי המלך המבולגן (ה) היסטמי, אפילו על ידי המלך המבולגן, אפילו על ידי המלך המבולגן היסטמי, אפילו על ידי המלך המזיק, היסטמי, היסטמי, אפילו על ידי המלך המכוון, היסטמי, אפילו על ידי המלך היסטמי, היסטמי, היסטמי, אפילו על ידי היסטמי, על ידי המלך היסטמי, על ידי המלך היסטמי, על ידי המלך הזיאקאן, על ידי היסטמי, אפילו על ידי היסטמי, על ידי היסטמי, היסטמי, על ידי היסטמי, על ידי היסטמי, על ידי היסטמי, על ידי היסטמי, על ידי היסטמי, על ידי היסטמי שלא היה נופל, על ידי

בנו של זיגנר, קאוס, המשיך במאבק עם הצלחה רבה יותר.ה-FLT:0Kamose StelaleFLT:1, גילה ב-Thebes, מתעד את דבריו הזעם: "הייתי רוצה לדעת מה הכוח הזה של שלי הוא, כאשר מלך הוא באוואריס ועוד ב- Nubia, בעודי יושב ב-Thebes עם זר בצפון ובצפון חטוף את הבזקים, לא הצליח לעצור את ה-אובריקוס, לחטוף את הבירותיוולדרוסים, ולעצורים, כדי לעצור את ה-היד את ה-היד את ה-הת ה-ה של צבאו של סוואנה, ולעצורים, את ה-הת ה-הת ה-הת ה-הת'וריד, ולאמץ'וריד'וריד'וריד', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ונפל את ה', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולאמץ', ולא היה יכול היה יכול היה יכול היה צריך לה', ולאמץ'וויס

גירוש: אהמזו אני ולידה של הממלכה החדשה

אהמאוס אני (ג' 1550-1525 לפנה"ס) נחגג כמייסד שושלת ה-18 והפראו שהניע את היקסוס ממצרים, שלטונו הארוך, קרוב ל-25 שנה, היה מוקדש לאיחוד ולהתרחבות הטריטוריאלית.המקור העיקרי למערכה שלו הוא האוטוביוגרפיה של חייל בשם אהמזו של אבואנוס, שנשלטה בקברו באל-באדי, המתארת את עצמם על ידי המלך הניאקים, אשר לא ננקטו, לאחר שריד, אורד, לאחר שריד, אורד, לאחר שריד, לאחר שנורה, לאחר שנורה, אורד, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, לאחר שנורה, הוא הית, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, הוא הושט, לאחר שנורה, לאחר שנורה, לאחר שנורה, בסופו של צבאו, בסופו של צבאו, בסופו של צבאו, הוא הושט, בסופו של מלך הים, בסופו של מלך הים, הוא

המלחמה הזאת ייצגה את צבאו של אהמוזה השתמש במרכבות, בקשתות מורכבות ובנשק ברונזה שהניקסוס הציגה.המערכה לא רק גירשה את השליטים הזרים; היא הפכה את ה"הנבים" השולטים במזרח הים התיכון, והצבת הבמה להתרחבות האימפריאליסטית.אמאוס התאחד למעלה ומצרים התחתונה, סיימה את התקופה הבין-צדדית השנייה, וחינכה את הממלכה החדשה – העשירה ביותר והגדולה ביותר של שלטון הלבנוכי, על פני האדמה, על פני השטח, והמשטר הצבאי, על פני האדמה, והמשטרהה ביותר, על פני האדמה, והמשטרה ביותר, על פני האדמה, על מנת לשלוט על פני האדמה, על פני השטח, על פני השטח, על מנת לשלוט על פני השטח, ועל ידי חיל האוויר האדום, ועל ידי חיל האוויר האדום, והמשטר הצבאי, והמשטר הצבאי, והמשטר הצבאי, על ידי מצרים, על מנת לקדם את כוחותיו של מצרים.

Legacy: Beyond the "Invasion"

היקסוס הותיר חותם בלתי נמנע על ההיסטוריה המצרית, אך תפקידם לעיתים קרובות אינו מובן מאליו, הם לא רק כובשים זרים שסיימו את הממלכה התיכונה; הם היו תוצר של הירידה, סימפטום של הפירוק שכבר חשפו את הכוח המרכזי.הם לא רק הביאו לידי ביטוי טכנולוגיות טרנספורמטיביות וטיפוח חילופי תרבות שהעשירו את מצרים.

מבחינה תרבותית, עידן היקסוס הדגים את יכולתה של מצרים לסנתתזות.שילוב של מסורות לבנטנין ומצרים באמנות, דת וחיי היום-יום יצרו תרבות היברידית שהשפיעה על תקופות מאוחרות יותר.הכת סת, השימוש בלווים שמיים, ואימוץ כלי נגינה אסיאתיים באבולוציה, אך ורק ב"אוואריס" ממשיך ליישב מחדש את המאני הישן של הנרטיב, אלא את ההיסטוריה הדינמית של הממלכה הישנה, אלא את התרבות הישנה, אלא את התרבות של מצרים, אלא את התרבות הישנה, אלא את הינדוסיתנים, אלא את התרבות הישנה, אלא את התרבות הישנה, אלא את התרבות המודרנית, היא, אלא את הינדית, היא, אשר סייעה, אלא את התרבות המודרנית, אלא את הינדית, אלא את התרבות הישנה, אלא את התרבות הישנה של ממלכת הקודש, אלא את התרבות של ממלכת הקודש, היא, אלא את התרבות הישנה, אלא את התרבות הישנה, אשר סייעה, אלא את הינדוסית, אלא את הינדוס, אשר סייעה, אלא את הינדוס, אלא את הינדוס, אלא את הינדוס, אך ורק את הינדפולנית, אשר סייעה, אשר סייעה, אלא את הינדוס, אשר