תנועת זכויות האזרח של שנות ה-60 הוגדרה על ידי סדרה של הפגנות אסטרטגיות, לא אלימות שאתגרו את ההיסטוריה המשפטית והחברתית של הפרדה בארצות הברית.בין הטקטיקה החזקה ביותר של טקטיקות אלה היו השבהים – כיבושים של לבנים בלבד, רק נגד צהריים, ספריות, ומתקנים ציבוריים אחרים, דרשו מהם שירות מיידי, ובכך, אילצו את המדינה להתעמת עם הצביעות עם צביעות של כתבי הקודש, בעוד שלעתים קרובות לא הצליחו ללכוד את חייהם של אנשי הביתיים, ולא נקלטים, אלא אם הם לא יעצרו את חייהם, אלא אם הם לא יעצרו, אלא אם הם לא יעצרו, אלא אם הם לא יעצרו את אותם, אלא אם הם לא יעצרו את אותם, אלא יעצרו את אותם, אלא יעצרו את אותם, ויתים, אלא יעצרו את אותם, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, ונמנעו, ונמנעו, ויתים, ואשר לא יעצרו את ההפגנותיהם, ואשר לא יעצרו את אותם, ואשר לא יעצרו את אותם, אלא אם כן, הם לא יעצרו את ההפגנות אישיות, הם לא יעצרו את ההפגנותיהם, הם לא יעצרו את ההפגנותיהם, הם לא יעצרו את ההפגנותיהם,

מה הן נטיות אוראליות?

היסטוריה אוראלית בנויה, ראיונות שנרשמו שלוכדים את זיכרונותיו האישיים של אדם על אירועים קודמים.בניגוד לשיחה מזדמנת, היסטוריה אוראלית פורמלית נערכת על ידי מראיין מאומן, אשר עוקב אחר מתודולוגיה ברורה: קבוצה מוגדרת מראש של שאלות, תהליך הסכמה מושכל, ויצירת ארכיון קבוע – לעיתים קרובות גם אודיו וגם טרף טקסט נגדי, אלה הם מקורות ראשוניים, נפרדים מזיכרונות או אוטוביוגרפיים, אשר נוצרו באופן קבוע, אך לא ניתן לטעון כי הם לא ניתן לטעון את החוויה של זיכרון פנימי של זיכרון, אלא גם לא ניתן לזיכרון, אלא גם לא ניתן לזיכרון, אלא גם לא ניתן לצלילים, אלא גם לא ניתן לזיכרון פנימי, אלא גם לא ניתן לצלילים, אלא גם לזיכרון עשיר, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון פנימי, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון מוגן, אלא גם לזיכרון מוגן, אלא גם לזיכרון מוגן, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, אלא גם לזיכרון, שלא ניתן לזיכרון, שלא ניתן לזיכרון, אלא גם לזיכרון מוגן, אלא גם לזיכרון פנימי, אלא גם

הנוהג של היסטוריה אוראלית יש שורשים עמוקים בקהילות אפריקה, שם סיפור סיפורים כבר זמן רב אמצעי לשימור התרבות וההתנגדות. במהלך שנות ה-60, פעילים הכירו כי התקשורת הזרםית לעתים קרובות מעוותה או התעלמו מפעולותיהם.על ידי הקלטת הנרטיבים שלהם, הם החזירו לעצמם סמכות על הסיפורים שלהם היום, ההיסטוריה הפה נותרה מתודולוגיה חיונית - לא רק מקור של אקסודוטה, אלא גם משמעת קפדנית שמודיעה הכל מהופעות משפטיות לטיעונים.

התפקיד הקריטי של כתבי יד אוראליים בתיעוד שבות-Ins

רשומות ארכיטיביות מסורתיות - מאמרים חדשים, דוחות משטרה, תמלילים בית המשפט, ממוס ארגוניים - מספקים עצמות חיוניות של הסיפור.אבל הם לא שלמים.הם רק לעתים רחוקות מתעדים את הרגעים הפרטיים של הפחד, את השיחות השקטות שהפכו עדים לפעילים, או את הגוון הפסיכולוגי ארוך הטווח של מחאה מתמשכת על רקע ההיסטוריה הפה נכנס לאותה רִיק עם כמה פונקציות מפתח.

לתפוס את הנוף הרגשי

[השבים] היו מתישים מבחינה פיזית ורגשית.משתתפים שהוכשרו בהתנגדות לא אלימה, נתקלו בהתעללות מילולית, בתקיפה פיזית ובמעצר.היסטוריות של הפה ללכוד את התגובות החרפות: הידיים המתפתלות שהגיעו לתפריט, הדמעות לאחר מכה אכזרית, השמדה כאשר מנהל בית המשפט של אטלנטה החליט לבסוף לשרת.

מילוי הפערים בתיעוד ההיסטורי

משתתפים רבים היו סטודנטים או חברי הקהילה המקומיים שלא עזבו את הדיאלים או את האותיות.התנועה עצמה התגונאה, עם עשרות פעולות בקנה מידה קטן המתרחשות במקביל ברחבי הדרום.רשומות שנכתבו לעתים קרובות להתמקד בקמפיינים הבולטים ביותר - גרינסבורו, נאשוויל, אטלנטה - בעוד שמשתתפים במקרים פחות ידועים בהיסטוריה של אורת'ל-אוקס, לא היו מעורבים בתקופות של מורשת מקומית, אלא אם כן, הם יושבים על ידי דורות חמורים של אורת'קסון-אוקס, במיסיסיפי, למשל, במיסיסיפי, במיסיסיפי, לאחר מכן, במיסיסיפי, במיסיסיפי, לאחר מכן, במיסיסיפי, לאחר מכן, במיסיסיפי, לאחר מכן, בתקופות בלתי-DJourtoxFrefrefrefrefrefrefrefrefreshto-DJacki-DJackerfreshgard, בשגרירויות, בתקופות בלתי-Dirto-DJackin-DJackerfrechto-Dirtexerfrechto-Dirtexerfrechtgate, בתקופות פחות ידועות פחות ידועות פחות ידועות בתקופות בלתי-Dirto-Dirtgate, בתקופות בלתי-D

שם מקור: Marginalized Voices

אפילו בתוך התנועה, קולות מסוימים הוקצו היסטורית על ידי נשים, נוער ופעילים מעמד הפועלים לעיתים קרובות מילאו תפקידים מכריעים אך קיבלו פחות כיסוי תקשורתי.פרוייקטים בהיסטוריה הפה מחפשים באופן פעיל את המשתתפים השוליים הללו.לדוגמה, ה-FLT:0SNCC Digital Gatewayphigial GatewayFLT:1 תכונות עם נשים שבחנו לוגיסטיקה, גייסו כספים ומורלציה מתמשכת, ראיונות רבים של סטודנטים בכירים של בית הספר היסודי, כולל חיילים אלה היו לעתים קרובות יותר, כולל אתגרים מרכזיים של חיילים, כולל "ה" של חיילים ראשיים, כולל "המרכזיים," של חיילים," של "המרכזיים," של גברים, כולל "הקרי," של גברים," של פעילים," של גברים, כולל אתגרים," של שמרנים, כולל אתגרים רבים, כולל אתגרים רבים," של אנשים שלעתים קרובות יותר, כולל אתגרים, ו" של פעילים בעלי רקע ביקורתיים, כולל אתגרים רבים, כולל אתגרים רבים, כולל סיפורים, "מכאן," של אנשים שלעתים קרובות יותר, הם היו לעתים קרובות יותר, כולל "מכאן," של פעילים מרכזיים של שמרנים," של דמוקרטים," של דמוקרטים," של דמוקרטים, כולל "אנשי ביקורתיים,"

ראשי התיבות של Major Sit-In Campaigns and their Oral History Collections

כמה מסעות פרסום של ישיבה תועדו באופן נרחב באמצעות יוזמות היסטוריה אוראלית.אוספים אלה מספקים צלילה עמוקה לתנאים המקומיים, אסטרטגיות וסיפורים אישיים שהניעו את התנועה הלאומית.

הירוקים שבו-Ins (1960)

כאשר ארבעה טרינים מצפון קרוליינה A & אוניברסיטת המדינה ישבו בדלפק ארוחת הצהריים של וולוורת' בגרינסבורו ב-1 בפברואר 1960, הם הציתו גל שסחף את ההיסטוריה הדרומית של הפה מהאירוע הזה נשמרים באוספים בראיונות ב-FLT:0) מוזיאון ההיסטוריה של פילדלופ 1 ו-Greensboro היסטורי ראיונות המתארים את התכנון, של הברירה, של חדר השינה, לא נראה לי עוד רגע אחד, ולא נראה לי מאוחר יותר, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לא נראה לי, לאחר מכן, ארבעה חודשים, לא ראיתי את ההיסטוריה של המשפחה הירוקה, ומאוחר יותר, כך, לאחר מכן, כך, לא הופיע, לאחר מכן, לאחר מכן, כך, כך, כך, כך, כך, כך, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לא נראה לי, לאחר מכן, כך, כך, לאחר מכן, לאחר מכן, לא הופיע, לאחר מכן, לאחר מכן, ארבעה ראיונות עם ארבע קבוצות ההגנה על ידי כך, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לא הופיע, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לא הופיע, לאחר מכן, כך, לאחר

השב נאשווי

הקמפיין של נאשוויל, בראשות תנועת הסטודנטים נאשוויל, והנחייתו של ג'יימס סון, הוא אחד מהמקודים והמשפיעים ביותר בהיסטוריה.ההיסטוריה הפה שנאספו על ידי Vanderbilt University's FLT:0קולות של התנועה לזכויות האזרחFLT:1 ; סידרה 1 של משתתפים כמו ג'ון לואיס, דיאן נאש, וברנרדיט, הם מתארים את ההכשרה האינטנסיבית ב-אלימות, כלומר, ל-עשרים, ל-עשרים, ל-עשרים, ל-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשר עשורים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, עד סוף-עשרים, ו-עשרים, עד סוף-עשרתחילוניים, ועד ל-עשרתליכי-עשרתחילוניים, עד סוף-כך, עד סוף-כך, עד סוף-כך, עד שהפכו את הראיונות של קבוצות הראיונות של קבוצות הראיונות של קבוצות הראיונות של קבוצות ה-עשר שנים, ב-עשר עשורים, של

אטלנטה Sit-Ins

בתי המלון של אטלנטה, מתואמת על ידי סטודנטים במרכז אוניברסיטת אטלנטה, התמקדו במתקנים כגון חנות המחלקות של ריצ'ר וחדר ארוחת הצהריים של תחנת הטרמינל, היסטוריה אוראלית בספריית המחקר של אוניברסיטת אטלנטה:0Auburn Avenue Research על התרבות האמריקאית האפריקאית וההיסטוריה של פרננטלי:1 ללכוד את המשחק בין מפגינים סטודנטים למנהיגים אזרחיים מבוגרים יותר כמו מרטין לותר קינג, ו ראלף אברנכי הם גם לחשוף את הדיונים הפנימיים של העיר המעדיף עם אלה המתארת את הראיונות הישירים את התגובה המיידית של הקבוצה.

פחות ידוע שב-Ins: Baton Rouge, Wichita ועוד

ההיסטוריה הפה גם להציל מן הכובדות 1960 יושב-ins ב Baton Rouge, לואיזיאנה, שבו סטודנטים באוניברסיטת דרום האוניברסיטה נעצרו במסה, המוביל לקמפוס נסגרה.ה-FLT:0 לואיזיאנה סטייט T. Harry Williams Center for Oral History, et alerth History FLT:1, מחזיק ראיונות כי טיפול אכזרי של מפגינים סטודנטים וסולידריות של הקהילה השחורה המקומית, כמו גם את סמים יושב ב-Wiborchi, לעתים קרובות יותר מ קנזס, כי הוא שם בחוץ בית הספר המפורסם של אוניברסיטת ירוק קנזס.

המתודולוגיה של איסוף ושמירה על היסטריות אוראליות

יצירת ארכיון היסטוריה אוראלי אמין היא תהליך ממושמע הממאזן את הריגאור ההיסטורי ביחס לסיפור של המשתתף כיום, שיטות טובות התפתחו כדי להבטיח שהמקורות הללו עשירים ואמינים.

פרוטוקולי ראיונות

היסטוריונים בעלי פה מקצועיים נערכים על ידי מחקר האדם וההקשר ההיסטורי.הם מפתחים כרונולוגיה של שאלות המאפשרות לראיון לדבר בחופשיות תוך כדי שהוא עדיין מכסה נושאים מרכזיים, במהלך הראיונות, שאלות טיפוסיות עשויות לכלול: "מה הייתה שגרת היומיום שלך במהלך המחאות?", "מי לא האמנת אותך?", "איך המשפחה שלך הגיבה?", "מה היה הרגע המסוכן ביותר שפנייתקללה נרטיב מפורט ולא תצלומים, אלא אם כן, מעודדות רבות נוספות, שאלות את ההערות עמוקות יותר, האם הן תצלומים, האם הן מרשימות, אורכת את ההרצאות?"

תרגולים טובים ביותר

(ההיסטוריה של איכות הפה דורשת גם עקרונות פיזיים ודיגיטליים.הקלטות מקוריות - לעתים קרובות על גבי סקאטה, חידוש ל-reel-to-reel, או וידאו דיגיטלי - יש לשמור על הסביבה הנשלטת על ידי אקלים - עותקים דיגיטליים באיכות גבוהה נוצרים לגישה, עם metadatas הכולל את שם הראיונות, התאריך, המיקום, ונושאים מרכזיים כמו FLT: USR של מחנכים פוטנציאליים של זכויות יוצרים עבור הודעות רדיו, לעתים קרובות, כך שתאפשרות ל-FLT2.

שיקולים אתיים

ההיסטוריה הפהית היא פעולה שיתופית.ראיונות מחזיקים בחוסר איזון כוח, והם חייבים לנווט נושאים רגישים עם טיפול.עבור ותיקי זכויות האזרח, התחדשות חוויות טראומטיות - כמו מכות, מעצרים, או מוות של חברים - יכול להיות כואב מבחינה רגשית.מרואיינים אתיים לאפשר למשתתפים לעצור, לדלג על שאלות, או לסגת את הסיפור שלהם.

אתגרים וביקורת של ההיסטוריה הפה

בעוד שהיסטוריות אוראליות אינן ראויות לערעור, הן אינן חסרות מגבלות.היסטוריונים חייבים לגשת אליהן בעין ביקורתית, מודע לזיכרון, להטיה ולהקשר יכול לעצב נרטיב.

זיכרון ונאמנות

זיכרון אנושי הוא בלתי אפשרי.שנים לאחר האירועים, פרטים נעשים דחוסים, מבולגנים או מנופחים. Aמשתתף עשוי לזכור אירוע ספציפי שקרה למעשה במהלך ישיבה אחרת, או אולי לא זוכרים את התאריך, ההיסטוריונים אוראליים, כתובת זו על ידי עריכת חשבונות עם מקורות אחרים - חדשות, רשומות משטרה, תמונות - כדי לאמת עובדות, הם גם לזהות כי אפילו "פרטי" מדויקים "לא" אם הם לא היו יכולים לתאר משהו לבן, אלא אם זה היה יכול להיות רק מקרה לא היה יכול להיות ברור אם זה יכול להיות רק אם זה יכול להיות רק מקרה זה היה רק אם זה אומר "לא נכון" זה היה רק מקרה זה היה אומר "לא נכון" זה היה רק אם זה היה רק מקרה זה היה אומר "לא נכון" זה היה רק מקרה" זה אומר "לא נכון" זה רק מקרה" זה היה רק אם זה רק מקרה של "לא נכון" זה היה רק מקרה של "לא נכון" זה אומר "לא נכון" זה היה יכול להיות רק מקרה" זה רק מקרה של מספר" זה רק מקרה זה אומר כמה זמן" זה אומר "לא נכון" זה אומר "לא נכון" זה היה רק מקרה של "לא נכון" זה היה רק מקרה של "לא נכון" זה רק מקרה זה היה רק מקרה" זה רק מקרה זה רק

ייצוג ו-Bas

לא הסיפור של כולם מיוצג באותה מידה בארכיונים ההיסטוריה הפה.משתתפים שעדיין בחיים, מוכנים לדבר, וממוקמים ליד מראיין נתפסים באופן לא פרופורציונלי.הזקנים, אלה שעזבו את התנועה, או אלה המחזיקים זיכרונות סותרים לא מופיעים בתיעוד, אלא גם מסירים את ההטיות שלהם - שאלות יכולות להניא את הנרטיב, ועריכה של תמלילים גזעניים יכולים לשנות באופן ביקורתי של קבוצות מנוגדות כאלה, אך גם כן, אך ורק לראיונים דתיים רבים יותר, אך ורק לראיון היסטורי, אך ורק אחר כך, כולל, כולל מתמשכים, כולל מתמשכים, כולל אקטיביים, הם, אם כי הם, הם, הם, הם, הם, הם, כולל, הם, הם, הם, הם, אם כי הם, הם, מראיונות, מתחומים שונים, אם כי הם, הם, מראיונות, אם כי הם, פעילים שונים, פעילים מנוגדים, פעילים שונים, פעילים, פעילים, פעילים דתיים, אך ורק מתחומים שונים, הם, הם, פעילים דתיים, פעילים דתיים, הם, אך ורק ממושכים, הם, הם, כולל, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, הם, אם כי הם, אם כי הם

גדרות טכנולוגיות ו- Digital Preservation

כפי שארכיונים דיגיטציות את אוספים שלהם, אתגרים חדשים מתעוררים.תבניות קובץ הופכות מיושן, מערכות אחסון נכשלות, ומימון לשימור דיגיטלי לטווח ארוך אינו מספק לעתים קרובות.ה-FLT:0 לאומי Digital Stewardship Alliance, Rewardship AllianceFLT:1 מספק הנחיות, אבל רבים קטנים יותר חסרים משאבים.

כיצד לגשת ולהשתמש ב Histories אוראלי של השב-Ins

עבור מחנכים, סטודנטים ולומדים לאורך החיים, העושר של ההיסטוריה הפה זמין מציע דרך חזקה לעסוק עם התנועה של השב-אין. Access מעולם לא היה קל יותר, הודות למספר גדל והולך של ארכיונים דיגיטליים.

ארכיון דיגיטלי ופורטלים מקוונים

(ב)[עריכת קוד מקור] ב[[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]] ב[[1924]] ב[[1924]], [[1924]] ב[[1924]] ב[[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]], [[1924]] [[1924]] ב[[1924]] [[1924

אינטגרציה

מורים יכולים להביא את המקורות העיקריים האלה לכיתה עם פעילויות פשוטות אך יעילות.גישה אחת היא לשחק קטע של חמש דקות מראיון ולבקש מהתלמידים לכתוב יומן כניסה מנקודת מבטו של המשתתף.יש לזוגות היסטוריה בעל פה המכסה את אותה ישיבה מרמקולים שונים (למשל, מארגן משימות וחייל רגל) ולהשוות את החשבונות שלהם.

המורשת של עדות אוראלית

ההיסטוריה הפהית אינה רק משלימה; הם מבוססים להבנה מלאה של זכויות האזרח יושבות-הדין, הם מחזירים את האינדיבידואליות למיליונים שהשתתפו – שמות שלא הופיעו בעיתונים, אלא שהאומץ שלהם טיפח את המאזניים של הצדק.הם מלמדים אותנו שההיסטוריה אינה רק רצף של מעשים אלא רשת של מערכות יחסים, מוטיבציה ורגשות.