מקור ואבולוציה של Freemasonry

השורשים של פרימונס לרוץ עמוק לתוך העולם מימי הביניים. lodges, סדנאות של אבןנים אשר בנו את הקתדרדרלות הגדולות של אירופה, טירות, ו guildhalls, לתפקד כמו שמירה הדוקה על מקומות מקצועיים נשמרים היטב. אלה מלאכה פיתח סימנים סודיים, סיסמאות, טקסים אלגוריים כדי להגן על הידע המסחרי שלהם, איכות, להבטיח תמיכה הדדית באתרי עבודה מאוחר 17 אבל, החל עלייה מעשית של ארגוני בנייה עשירית, החל ממעמד הפועלים, והופכים את הגדלים של המאה המאוחרים של המאה ה-17, ופורמהפכה של קבוצות עשירית, ופרקטיקאים, החל מ-17, ופורשים, החל ממעמד הפועלים, ופורשים, ופורשים, החל ממעמד הפועלים, ופורשים, ופורשים, ופורשים, ופורשים, וטקסים של קבוצות עשיר של קבוצות מסחר, החל ממעמד הפועלים, החל ממעמד הפועלים, החל ממעמד הפועלים על ידי קבוצות עשיר של קבוצות עשיר של קבוצות מסחר, וטקסים, החל מ-17, וטקסים, החל ממעמד הפועלים, החל ממעמד הפועלים, החל ממעמד הפועלים, וטקסים של קבוצות עשיר של קבוצות עשיר של קבוצות עשיר של קבוצות עשירות, החל מ-17, ו

(גברים, מלומדים ואריסטוקרטים) – ללא כוונה לאבן עבודה – הודענו כ"רחבה" או "מקובלת" (הדברים) של המלומדים – הם הביאו עימם טעם לפילוסופיה מוסרית, מדע טבעי ורפורמות פוליטית.כלים של לשכת ה-Jimamsligian) – הרמה, הצנרת, המצפן – התפרשו כסמלים של מבנה מוסרי ומוסרי, אשר החל ממבנה 17.

עקרונות ההארה של Core נשמטים בלימודים ממאונאליים

פרימנסון מעולם לא הייתה מערכת פילוסופית שמקורה ברעיונות של ההשכלה.במקום זאת, הייתה זו כלי שיט שנשא אותם, קבוצה של פרקטיקות שהפכו מושגים מופשטים מוחשיים ופעולתיים. בתוך קירות לשכות, גברים נידונו, חגגו, ומיושמו את הערכים שפילוסופים כתבו בספרים ובסלון.

סיבה וחקירה מדעית

טקסים ממאונאליים כל הזמן משתמשים באור כסמל של ידע וחושך כמו בורות.היזום הוא הוביל מן החושך לאור, אלגוריה לניצחון של סיבה על אמונות על-על-פי ⁇ לעתים קרובות שמרה על ספריות ומנוי בכתבי עת המדעיים המובילים של היום, כגון סר אייזק ניוטון (למרות שהשתייכותו העדינהיתית שלו נדונה) ו בנג'מין פרנקלין בהחלט החלף רעיונות דרך רשתות חפיפות שכללו ניסויים מדעיים בפילדלפיה, בהם, כאשר הם פרסמו את המכונים ב- 2, ב-S, ב- 2, ב-Stephicological Systems, ב-S, ב-Samney, לא נדונו, ב-S, ב-Steph, ב-S, ב-Steph, ב-Steph, ב-Steph, ב-Steph, ב-Steph, ב-Steph, ב-S, ב-Steph, לא נדונו, ב-Steph, ב-Steph, ב-Steph, לא נדונו, אם כיו, ב-Steph, אם כי ⁇ , אם כי הם היו רשומים ב-Steph, אם כי

חירות, שוויון ומרקיטוקרטיה

הלשכה המנומניסטית הייתה מיקרוקוסמוס של החברה הגלקטית, הוגה-הדעת של ההשכלה, חלם על כך שבלשכה, גברים נקראו "אח" ללא קשר לדרגה שלהם בחוץ. a Nobleman ומדפסת ישבו כשווים.הרעיון הרדיקלי הזה - ששווי האדם כבר לא נקבע על ידי לידות - היה נהוג בכל פגישה של בית הנבחרים בצרפת, שם היו החברות הכלליות נפרדות, לא ראו אושר, ולא היו כאלה, ולא היו כאלה שאבות רגילים, אלא אבות, ולא היו מעורבים ב"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים" (מורדים" (מורדים" (מורדים" (מורדים"מורדים"מורדים"מברלין, שם, שם, שם, שם, שם) ולא היו מעורבים בכל מושבות"מורדים"מורדים" (מורדים" (D) היו מעורבים בכל מושבות" (D) ולא היו רשומים, שם היו רשומים, שם, שם היו מעורבים בכל מושבות"מורדים" (מורדים"מורדים" (מהפכה"מהפכה"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים"מורדים

סובלנות וסובלנות

הדרישה של פרימונסארי כי חברים מאמינים רק ב"ישות עליונה" הגנרית הייתה חידוש רדיקלית בעידן שבו מדינות אירופיות לאכוף אחידות דתית.האיסור על דיון בדוקטרינה דתית או מפלגות פוליטיות מסוימות בתוך הלשכה יצר בסיס נייטרלי שבו קתוליים, פרוטסטנטים, יהודים ודהיסטים יכלו לעבוד יחד על פרויקטים צדקה.

חינוך ודהיפציה של ידע

[הלשונים] היו בתי ספר במובן הרחב ביותר.הם פרסמו הרצאות ציבוריות, בנו ספריות הלוואות, וממנו בתי ספר לילדים עניים.במדינות דוברות גרמנית, קידםו את מחזות השירה של אפרים גוטהולד, אשר יצירותיהם היו אלהכי סובלנות דתית. יוהאן וולפגנג פון גיתה כתב שירה מינוטית והשתמשו כפורום לדיון מדעי וספרותי בהולנד, אסרו על כך שכתובים על כך שלא יכלו להפיץ טקסטים דתיים: גתה: גתה של וולפ"ר-פרטיבית'נדרס: "ה"ר-פרקטית'ר-פרטיבית'ר-פראנטרית'ר-פר"אדמוקרטית" (WolfLT2) היה יכול היה להפיץ את הספר) היה להפיץ את הספר (DV) היה יכול היה להפיץ את הספר) ולא היה להפיץ את הספר) ולא היה להפיץ את הטקסטים (DValphgang von גתה: "מור: "מורמרפאס) ולא היה להפיץ את הספר) ולא היה יכול היה להפיץ את הספר הבין-פרקטיבית (DVan) ולא היה להפיץ את הספר) ולא היה להפיץ את הספר) היה להפיץ את הספר) היה להפיץ את הספר הלא-פרקטינים (

רשת ה-Monic Network: A Conduit for Ideas Overs Borders

הגאונות האמיתית של פרימונסנרי כמנוע של ההשכלה הייתה המבנה הבינלאומי שלה.עד אמצע המאה ה-18, היו הלשכות בכל עיר אירופית גדולה, מליסבון ועד סנט פטרבורג, ובמאחזים קולוניאליים רבים באמריקה ובאסיה. A Travel Mason – בין אם סוחר, דיפלומט, חייל, או חוקר – יכול להציג את האישורים שלו ולקבל בברכה בכל רשת תקשורת מבוזרת זו.

מכתבים, ואפילו ספרים שהוברחו דרך ערוצי לשכות.כאשר ממשלת צרפת צנזורה כתבי פוליטי, עותקים עשו את דרכם ללונדון או בז'נבה באמצעות שליחים ממאונאליים.הרשת שימשה גם כמערכת מודיעין מוקדמת: חדשות של מהפכות, פריצות דרך מדעיות ורפורמות פוליטיות התפשטו הרבה יותר מהר דרך התכתבות מטומנטרית מאשר באמצעות ערוצים רשמיים, המפלגה התה של בוסטון, ארגנה בחלקה ברפורמות הירוקות של אנדרו קונקורקינטק, לפני שהתקיים ב"ניק"ניק"ניק"ניקו"ניק"ניק"ניקו"ניקו"ר"ניק"ר"ר"ניק"ניק"ר"ר"ר"ר"ר"ר"ר דה ארנקט"ר"ר"ר"ר"ד ב"ר דה ארגנטינאי"ר"ר"ר"ר דה ארגנטינאיט, "ה"ר"ר"ר" (R, "ה" (Ric St.

איורים מרכזיים ותרומתם

רבים מהאורות המבריקים ביותר של ההשכלה היו פרימונים, וחברותיהם הגבירו את הגעתם והשפעהם.

  • (FLT:0)VoltaireFLT:1 (1694-1778): המבקר העז של הכנסייה הקתולית ומנהיגי החירות האזרחית פותח ל- Lodge of the Nine Muses בפריז רק כמה חודשים לפני מותו.הההחדירה שלו הייתה אירוע ציבורי, שנחגג על ידי עמיתים מייסון, וסימל את הברית בין נאורות הספרותית לבין האחווה.
  • [ה]מאללה:0 [ב]נפרד פרנקלין פ'ל"ד] (1706-1790): פרנקלין היה אחד מבונים הפעילים ביותר של תקופתו, שימש כמאסטר הגדול של פנסילבניה ולאחר מכן כנציג ל"האוריינט הגדול" של צרפת במהלך שגרירותו.הוא השתמש בחיבורי הלשכה שלו כדי לנהל משא ומתן על הסכם פריז (1783) ולהפיץ רעיונות על חשמל, דמוקרטיה ודיפלומטיה.
  • (ב) ג'ורג' וושינגטוןוראלף 1 (1732-1799): החברות המבונים של וושינגטון לא רק הכבוד.הוא ראה את האחווה כמודל למידות ואיחוד אזרחיות, וההשתתפות שלו הרחיקה לגיטימציה מוסרית לרפובליקה הצעירה.
  • [01:0] ג'והאן וולפגנג פון גיתה פילדל 1 (1749-1832): המשורר הגרמני-מדעיסט יזם אל הלשכה אמנליה ב-Viamar בשנת 1780.הוא שילב את אלגוריה מינומית לרומן שלו:2Wilhelm Meister's Apprenticeship FLT 3LT 3 ו-DLT ו-תרבותית באמצעות ה-Sams.
  • (ב) [[1948]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1948]]]] [[1948]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[1948]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[[[1924]] [[1924
  • (ב) [[1924]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]] [[[[1924]]]]]]

גברים אלה, בין מאות דמויות בולטות אחרות, השתמשו במסגרות שלהם כפלטפורמות לפרסם, טוענים וליישם את הרפורמות שהגדירו את הגיל.

פרימונסורה והתנועות המהפכניות של המאה ה-18

תפקידו של פרימונסורי במהפכה הפוליטית הגדולה של המאה ה-18 אינו ניתן להכחיש, למרות שהוא נותר נושא לדיון היסטורי. ברור, כי לשכות שימשו כאחיות לרעיונות מהפכניים וכמרכזים ארגוניים לרשתות מהפכניות.

המהפכה האמריקאית (1775-1783)

תשעה מ-56 החתמים של הכרזת העצמאות היו פרימונים, כולל בנג'מין פרנקלין, ג'ון הנקוק ורוברט ד'ורג' וושינגטון, מאסטר מייסון, היה מפקד הצבא היבשתי.עקרונות זכויות טבעיות והחוזה החברתי, כה מרכזי להכרזה, היו וויכוחים במסגרות ברחבי שלוש-עשרה המושבות.

המהפכה הצרפתית (1789-1799)

היחסים בין פרימטורי צרפתי לבין המהפכה הם אפילו יותר ישירים. מנהיגים מהפכניים רבים - המרקיז דה לה פייאט, Comte de Mirabeau וג'ורג'ס דנטון - היו מייסוןs. מועדוני ג'ייקובין, אשר הניעו את השלב הרדיקלי של המהפכה, אימצו סמלים וטקסים: עין ההשגחה, הדרגה, המצפן, והמוטו "ליטרה, Égaléte Égalité , , , , ‡ , , , ,"ח,"חמילא היו תמיד, ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

מהפכה ברחבי אירופה

באיטליה, חברות חשאיות עם שורשים ממאנים, כמו הפחמנית, נלחמו למען איחוד לאומי וממשלה חוקתית.במדינות הגרמניות והאוסטריה, חנוכו את הלאומיות התרבותית שתחת המהפכה של 1848.אפילו ברוסיה, שם המדינה הייתה אוטוקרטית, לשכות הציגו רעיונות מערביים של רפורמה, למרות שהם היו מדוכאים לאחר מרדו של פוגהצ'וב ושוב לאחר המהפכה הצרפתית של יבשת הכמוסים.

התנגדות, דיכוי וקונספירציה

הצלחתו של פרימנדי כרכב לרעיונות נאורים עוררה תגובה חריפה מצד המעצמות שהוקמו.הכנסיה הקתולית הייתה היריבה העקבית ביותר ב-1738, האפיפיור קלמנט XII פרסם את הדחפור:0 ב- ⁇ specolatus speculaFLT:1, האוסר על קתוליים להצטרף לאחווה תחת כאב של תקשורת.

המלכים המוחלטים גם גדלו בזעם.לואי XV של צרפת אסרו על פגישות ממאוניות לאחר ניסיון ההתנקשות של רוברט-פראנסואה דמיאן, אם כי האיסור לא נאכף לחלוטין. מריה תרזה מאוסטריה הייתה קתולית מסורה שראו את פרימנדי כחלוק חם של הסגרה ועבדה כדי לדכא אותה.

הדיכוי האכיל תיאוריות קונספירציה.הידוע ביותר, ה-FLT:0Protocols of the Elders of ZionFLT:1, טקסט מזויף מן המאה ה-19, האשים את Freemasons ויהודים של מזימה גלובלית. זה פנטסיה אנטישמית ואנטישמית, למרות שפחות בסיס, שימש כדי להצדיק רדיפות במשך יותר ממאה שנים.

המורשת של פרימונסנדי בעולם המודרני

המורשת של ההשכלה הבונים החופשית נארגת לתוך הבד של הדמוקרטיה הליברלית המודרנית.העיקרון שסמכות פוליטית חייבת להיות מבוססת על הסכמה, לא על זכות אלוהית; ההתעקשות על סובלנות דתית והפרדה של הכנסייה והמדינה; האמונה בחינוך האוניברסלי וכוח ההיגיון לשפר את המצב האנושי – כל אלה נשמרו בחיים והתפזרו על ידי רשתות מייסון.

ארגונים בינלאומיים כגון האו"ם והאיחוד האירופי חייבים משהו למודל של שיתוף פעולה בינלאומי, אשר חלוצים.ההכרזה האוניברסלית של האו"ם לזכויות האדם (1948) משתמשת בשפה על כבוד טבועה וזכויות שוות המהדהדות את החוקה המיותרת של האו"ם, קודמו של האו"ם, הוסמך על כך שמדנו אותו חלקית עיצבו על ידי מייסון (למרות שהיטלר עצמו לא היה, רבים מהיועצים שלו).

פרימנסון עצמו עדיין פועל ברחבי העולם, עם מיליוני חברים.טקסים וסמלים שלה נותרו מושרשים בעידן ההשכלה, אך המיקוד שלו עבר מהמהפכה הפוליטית לשיפור אישי וארגון צדקה.הקרנות האחווה, מלגות, והקלה לאסון. בעוד שהוא כבר לא יושב במרכז החיים האינטלקטואליים והפוליטיים, תפקידו ההיסטורי כנושא של רעיונות נאורים עזר לעצב את העולם שבו אנו חיים 18 שנים, למען הדמוקרטיה האמיתית, הייתה כיום, של המאה השמונה עשרה, של המאה הנראית, של המאה השמונה עשרה, הייתה למעשה, של המאה השמונה עשרה, של המאה השמונה עשרה, והייתה בעלת תפקידה של המאה השמונה עשרה, והייתה בעלת תפקידה של המאה השמונה עשרה.

(ב) [קרא]: [ה] [ה]] [ה]] [ה]], [ה]], [ה]]], [ה]] [ה]][ה]]]]], [ה]], [ה]], [ה]ה'[ה']'[ה']']'''''''']'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

פרימנסון לא היה הנהג היחיד של ההשכלה - אבל זה היה מנוע חיוני על ידי יצירת חללים בטוחים, פרטיים, בינלאומיים לדיון בהיגיון, חירות, שוויון וממשל חילוני, הלשכות הפכו אידיאלים פילוסופיים לרשתות פרקטיות ששינה את אירופה והעולם לנצח.