האישה ששחררה מאות

הארייט טאבמן עומד כאחד הדמויות יוצאות הדופן בהיסטוריה האמריקאית.נולד למערכת האכזרית של עבדות צ'אטל במרילנד בסביבות 1822, היא נמלטה לחופש ב-1849, ואז סיכנת את חייה שוב ושוב כדי להוביל אחרים מתוך עבדות.העבודה שלה כמנצחת על הרכבת התחתית, השירות שלה כאיחוד בתקופת מלחמת האזרחים, והתמיכה הארוכה שלה לשוויון נשים ושוויון; זכויות האדם לא ארגנו את עצמה, היא פשוט חוקרת את המאבקים של המלחמה, ולא הייתה משוחררת, אלא אם כן, היא לא הייתה מעצמה אישית, אלא היא לא הייתה מעצמה, אלא לוחמתה, אלא לוחמתה, אלא לוחמתה, אלא היא לא הייתה מתווך של מאבקה, אלא מלחמת הצדק, היא לא מאורגנת, אלא מלחמת הצדק שלה, היא לא מאורגנת, אלא מלחמת הצדק שלה, ומלחמת הצדק שלה, אלא מלחמת הצדק שלה, אלא מלחמתה, ומלחמת הצדק, היא לא הייתה מעצמה, אלא מלחמת האזרחים, אלא מלחמת הצדק, אלא מלחמת הצדק שלה, אלא מלחמת הצדק שלה, היא הייתה מתווך, והיא לא הייתה מתווך של עצמה, והיא לא הייתה לוחמת, אלא היא הייתה מתווך, והיא לא הייתה לוחמתקפה, אלא היא הייתה מתווך של עצמה, אלא מלחמת הצדק, אלא מלחמת הצדק של

החיים המוקדמים וההתמדה של רוח חזקה

לידה וילדות בעבד

הרייט טובמן נולד ארמינטה ולדקו; מריטי ” רוס על צמח ברודס במחוז דורצ'סטר, מרילנד.הוריה, הארייט וולדקו; ריברט ” ירוק ובן רוס, היו משועבדים אנשים בבעלות משפחות שונות, הפרדה כואבת שהייתה נפוצה תחת מערכת העבדות מגיל חמש אושש, למלכודת, היו לעתים קרובות מעונות מזון מטומטמים, וקטים, וקטים, היו מעורבים, ובודדים, ומשפחות ממין, וקטנים, היו מעורבים, וקטים, וקטנו, היו מעורבים, וקטנים, היו מעורבים, עד גיל חמש מעונות, וקטים, וקטנים, וקטנים, וקטים, וקטים, וקטנים, היו מעורבים, וקטנים, וקטנים, ונו, היו מעורבים, וקטנים, וקטנים, ונו, וקטנים, שהיו בבעלות משפחות מפצעים, ונו, היו מעורבים, ונו, היו מעורבים, וקטנים, היו מעורבים, ונו, היו מעורבים, היו מעורבים במלכודתנים, כמו גם במלכודת, וקטנים, וקטנים, וקטנים, ונו

טראומה מוגדרת התרחשה כשהייתה בת 12.בזמן בחנות יבשה-טובים, היא סירבה לעזור למשגיח לרסן אדם משועבד שניסה לברוח.המשגיח השליך משקל ברזל דו-קרב על האדם המברח, אך היא פגעה בטובן בראשה במקום זאת, בגולגולתה ובפגיעה מוחית קשה שהייתה מתקפתה למשך שארית חייה, והייתה להעמיק את חזונהבתה הדתית, שהיא גם היא הייתה להעמיק את להעמיק את מעמקיה.

ההחלטה לברוח

בשנת 1844 נישאה טובמן לג'ון טבמן, גבר שחור חופשי.הנישואים לא שינו את מעמדה החוקי; כאישה משועבדת, היא נותרה רכושה.איום של מכירתו וולדקו; במורד הנהר ורדקו; לדרום העמוק, שם היו תנאים אכזריים עוד יותר, היה חשש מתמיד.

היא ניסתה לשכנע את בעלה להצטרף אליה, אך הוא סירב ואיים להודיע לה אם היא ניסתה.לאדרד, טובמן ושני אחיה יצאו ב-17 בספטמבר 1849.פחד עלה לאחיה, והם חזרו. Tubman המשיכה לבד, לאחר כוכב הצפון וסמוך על עזרתה של רשת הרכבת התחתית.

עבודה כמנצחת על רכבת תחתית

מבצע רשת סודית

רכבת תחתית לא הייתה רכבת מילולית, אלא רשת רופפת של מסלולי בריחה, בתים בטוחים ותומכים ביטול שעזרו לאנשים משועבדים להגיע לחופש בצפון ובקנדה.זה פעל בסודיות קיצונית, באמצעות שפה קודרית, תלבושות, וסימנים חשאיים כדי להתחמק ממלכודות עבדים, ציידי בודה, ואכיפה משפטית.

לאחר שהתיישבה בפילדלפיה, עבדה כמשרתת מקומית והצלתה את רווחיה למשימות הצלה.בדצמבר 1850, היא חזרה למרילנד להציל את אחייניתה, קיסוסיה, ומשפחתה של קיסוס וספוקו; שני ילדים.זה היה הראשון מבין כשלוש עשרה משימות שערכה בעשור הבא, שבמהלכן היא הובילה באופן אישי כ-70 איש משועבד לחופש, היא גם סיפקה הוראות והערכה ל-50 משימות נוספות שנמלטו.

טאבמן ’ הגישה הייתה שיטתית ומושמעת.היא השיקה בדרך כלל משימות בחודשי החורף, כאשר לילות ארוכים יותר סיפקו כיסוי נוסף, והיא נסעה בלילות שבת כדי לתת ראש לפני שירותי הכנסייה ביום ראשון אפשרה לבעלי עבדים לגלות בריחה.היא נשאה אקדח להגנה, הן נגד מלכודי עבדים והן נגד כל בריחה שפחדו עלול לסכן את קבוצת &quo; היא מעולם לא הייתה יוצאת דופן, והיא מעולם לא איבדה את האדם, מעולם לא הלך אחריה, והיא מעולם לא אבדה, ולא איבדה את המיומנות, מעולם לא הייתה מעולם לא הייתה מעולם לא הייתה מעולם לא הייתה מעולם לא הייתה משוחררה מעולם לא הייתה זו, והיא לא הייתה שמאלנית.

אסטרטגיות ואומץ בפני סכנה

Tubman ’ ההצלחה תלויה בגאוניות שלה ובאומץ גולמי.היא השתמשה במגוון אסטרטגיות כדי להתחמק מלכידת:

  • (ב) היא שינתה לעיתים קרובות את המראה שלה, לפעמים כשהיא מציגה אישה זקנה, יד שדה, או אפילו גבר.
  • (ב) ויקרא י"א: "ה')" (ב) "ה')" (ב"ב)" (ב"ב) "הוציאו את משה ורדקו; ו"וצא במים, ורדקוו"; כדי להעביר הוראות ואזהרות כדי לברוח מבלי להזהיר אחרים.
  • (בפרק אחד) היא רכשה במכוון עיתון עבירה שהכריז על לכידתה, ולאחר מכן השתמשה בתיאור שפורסם כדי להתאים את המסווה שלה.
  • (ב) היא עברה כמעט אך ורק בלילה, בהנחת כוכב הצפון וקריאה את הערפל על העצים כאשר מזג האוויר הערפל את השמיים.
  • (FLT:0) בתים: אנדרט 1 (ראה: ⁇ ) הרשת כללה תחנות שהוחזקו על ידי ביטולים כמו תומאס גרארט בדלאוור, ויליאם עדיין בפילדלפיה, ופרידריך דאגלס בניו יורק.

הסכנה לא יכולה להיות מוגזמת.חוק העבדים הנמלט של 1850 עשה את זה החוק הפדרלי כדי לסייע לעבדים נמלטים, הטלת עונשים חמורים על כל מי שטס או סייע להם. קליטים עבדים רדפו לעתים קרובות את טובמן עם כלבים וכלי נשק.גמל של 40,000 דולר - סכום עצום בזמנו - הוצעה ללכידתה, מתה או חיה.

הרחבת רשת החילוץ

עם הזמן, טובמן הרחיבה את מאמצי החילוץ שלה לכלול מקומות מרוחקים יותר.היא למדה את הגיאוגרפיה של מרילנד, דלאוור, פנסילבניה, ניו יורק, וניו אינגלנד עם דיוק יוצא דופן.היא החלה גם לכוון בריחה לקנדה לאחר חוק העבד הנמלטני עשה את צפון ארצות הברית פחות בטוח.היא סייעה להקים נתיבים דרך ניו יורק לקת'רין, אונטריו, שם קהילה משגשגת של עבדים לשעבר הוקמה.

ב-1858 פגשה את ג'ון בראון, הביטול הרדיקלי שתכנן התקוממות חמושה בהרפרס פרי בראון כינה אותה וולדקו; הגנרל טובמן & הרדקו; והכבדה את פסק דינו וניסיונו.היא תמכה בתוכנית שלו על ידי גיוס עבדים לשעבר והתכנסות של עבדות מנעה ממנה להצטרף להפשיטה עצמה, אך מאוחר יותר כינה אותה ורדקו; העבודה והכישלון; והמחויבות שלו, היא העמיקה את פעולתה, כדי להמשיך את המלחמה הישירה, כדי לקדם את פעולתה.

תפקידה במלחמת האזרחים והעבודה הצבאית

שירות כאחות, קוק ומרגל

כשמלחמת האזרחים החלה ב-1861, ראתה בו טאבמן את הגשמתה של משימה אלוהית לסיים את העבדות.היא נסעה לאזורים שמוחזקים באיחוד בדרום קרוליינה, שם הציעה את שירותיה לצבא האיחוד, תחילה כאחות וטבח, היא הוכיחה במהירות את ערכה בתפקידים אסטרטגיים יותר.היא השתמשה בידע שלה על צמחי מרפא וניסיונו בפגיעה בחיילים הסובלים ממחלות דיסטונטריות ואחרות.

אבל טובמן ’ התרומה הגדולה ביותר למאמץ המלחמתי הגיעה דרך איסוף מודיעין.היא הייתה בעלת ידע אינטימי על הנוף הדרומי ועל האנשים המשועבדים שעבדו בארץ.היא גייסה רשת של סקטורים וחוקרים בקרב האוכלוסייה השחורה המקומית, שסיפקה מידע מפורט על תנועות הטרופ של הקונפדרציה, מחסני אספקה, ויצורים אישיים הובילו משימות סקאוטים לתוך הקונפדרציה, לפעמים כחששות עתיקה ל לאסוף סחורות, ללא חשדנות.

The Comkhee Ferry Raid

המבצע הצבאי המפורסם ביותר שכלל את טובמן היה קומבאי פרי רייד ב-2 ביוני 1863, עבודה עם קולונל ג'יימס מונטגומרי, היא סייעה לתכנן פשיטה במעלה נהר קומבאה בדרום קרוליינה.היא השתמשה ברשת המודיעין שלה כדי לאתר את טורפדו של הקונפדרציה (מכרים) שהוצב בנהר ולזהות את התחנות שבהן אנשים משועבדים הוחזקו בלילה של המשימה, שלוש אוניות האיחוד, ג'ון הרד וטראו, ג'ון המבצר, ג'ון הרסט, ואג'נדרו, ג'ון הרסט, ג'ון הרסט, ג'ון הרסט, ואג'ון הרד, ואג'נט, שם, שם, שם הוא נשאו, שם הוא הורה, שם, שם היה מונחה, ג'ון המבצר, ג'ון המבצר, ג'ון הרסט, שם, מלך האינטרן, מלך האינטרל, שם, שם, ג'ון המבצר, שם, שם, שם, שם הואשם בתותחים, מלך האינטרף, מלך האינטרף, ג'ון הרוד, מלך הקונפדרציה, מלך הקונפדרציה, מלך הקונפדרציה, ג'ון הסנטור, ואג'ון הסנטור

הפשיטה הייתה הצלחה מרהיבה.כוחות האיחוד הרסו את חנויות האספקה של הקונפדרציה, מטעים שנשרף, ושחררו יותר מ-750 איש משועבדים. Tubman עזרה באופן אישי להוביל את האנשים המבוהלים, הנשים והילדים על הסירות.עין אחת תיארה את הסצנה: וולדקו; הם הגיעו מכל הכיוונים, גברים, נשים וילדים, עם כמה רכושם קשור בחבילות של להקות ורד; פשטות; פשטות, אמר, וראינו, מאוחר יותר, כמו שמעולם לא היה זה היה נראה, ורוקד, ורוקד, כמו שצייר, ורוקד, ורוקד, והיינו, כמו שציירו, כמו שמעולם לא פשטות, כמו שציירו, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, כמו קודם לכן, ורוקדים, ורוקדים, ורוקדים, לא היומין, ורוקדים, לא היומין, לא היומין, כמו שמעולם לא היומין, כמו שמעולם לא היומין, אנחנו לא היומין, אנחנו לא היומין, כמו

הכרה ואתגרים

למרות התרומות הענקיות שלה, טובמן התמודדה עם אפליה מתמשכת במהלך המלחמה, היא מעולם לא הועלתה רשמית כקצין, והיא שולמה רק 200 דולר עבור שלוש שנות שירותה כמעט שלוש שנים.כאשר היא הוחלה על הסכם ותיק; פנסיה, זה נדחתה במשך עשרות שנים.היא תמכה בעצמה על ידי מכירת סחורות אפויות, עוגות ובירה לחיילים של האיחוד, ותחת שטף את הקשיים הפיננסיים שלה, אך מעולם לא הייתה מחוייבותה לגלם.

לאחר המלחמה עבדה כאחות בוושינגטון הבירה, האזור, שתמשיך לשרת את ותיקי המשפחה שלהם.היא הפכה גם מעורבת במאמץ להקים בתי ספר למען שחרור אנשים בדרום, והכרה כי החינוך הוא חיוני לחופש אמיתי.

חיים מאוחרים יותר: אקטיביזם, עופות ואתגרים אישיים

נשים ’ Suffrage and Civil Rights

בעשורים שלאחר מלחמת האזרחים, סובמן הפנה את האנרגיה שלה לתנועת הרפורמה הגדולה הבאה: נשים ’ זכות הבחירה של נשים.היא שיתפה פעולה עם suffragists בולט כולל סוזן ב' אנתוני, אליזבת קאדי סטנטון, ולוקרטה מוט.היא דיברה לנשים ’ מוסכמות זכויות של זכויות ברחבי ניו יורק וניו אינגלנד, לעתים קרובות על הניסיון שלה לטעון שאם אישה לשעבר יכולה להוביל מאות משימות צבאיות, נשים, ימין, נשים.

טובמן הביא פרספקטיבה ייחודית לתנועת ההצבעה.בעוד שעמים לבנים רבים פינו את טענותיהם במונחים של זכויות רכוש וחינוך, טבמן הדגיש כי נשים שחורות נתקלו בדיכוי כפול - גזענות וסקסיזם - וכי ההצבעה הייתה חיונית לשחרור המלא שלהם.

אובדן אישי ומאבק להכרה

טאבמן ’ חייה האישיים של נלסון דייוויס, היה מסומן על ידי בעלה הראשון, ג'ון טאבמן, נשא אישה שחורה חופשית לאחר שנמלטה.היא התחתנה מאוחר יותר עם נלסון דייוויס, בת עשרים ושתיים שנה, זוטרת בשנת 1869.הם אימצו בת בשם ג'רטי.זוג נאבקה כלכלית, וטולמן המשיכה לעתירה עבור ותיק ותיקי פרסו; ב-1899, סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף סוף קיבל שירות של 20 דולר, לאמנה, אך קיבל שירותה, לאומן, לאמנה, אך לאומנתו, לאו, אך לאומנתומנתו, לאומנתו, לאו, לאומנתומנתו, לאו, אלא בן 20 שנה, כ-20 דולר, כ-20 דולר, אך לאמנה, לאומנתה, אלא אלמנה, כשירותה, אלא בן 20 שנה, כ-20 דולר, לגמלאות, כשירותה, כ-20 דולר, לאומן, אך טובמן, לאומנתה, לגמלאות, לגמלאות, כ-20 דולר, אך טובמן, לאו

בשנת 1903, Tubman תרם את רכושה באובורן, ניו יורק, לכנסיית האפיסטאיסט אפיסקופל ציון להקים בית עבור הקשישים והאינדיגנטיים.בית Harriet Tubman עבור הגיל האינטנטימי שנפתח בשנת 1908, והיא הוציאה את שנותיה האחרונות שם, חנו על ידי הקהילה שהיא בנה.

מורשת והשפעה

סמל ההתנגדות

הריייט טובמן &רסקו; מורשתה היא עמוקה ורבת פנים.היא נזכרת כסמל של התנגדות נגד דיכוי, מאסטר של פעולות חשאיות, והומניטארי שהקדיש את חייה לאחרים.הדימוי שלה מופיע על חותמות דואר בארה"ב, מטבעות זיכרון הנצחה, ובאינספור יצירות אמנות, ספרות, בתי ספר, רחובות, פארקים וברחבי המדינה הנושאת שם.

בשנת 2016, משרד האוצר האמריקאי הודיע כי טובמן יופיע בשטר של 20 דולר, החלפת אנדרו ג'קסון, בעל עבדים ואדריכל של חוק הסרול ההודי, למרות שהגלגל נתקל בעיכובים חוזרים, ההודעה עצמה סימתה הכרה משמעותית במקום שלה בהיסטוריה האמריקנית.חוק טובמן 20 הפך לסמל של המאבק המתמשך להתעמת עם המורכבות המלאה של ההיסטוריה האמריקנית.

חשיבה מודרנית והתחדשות היסטורית

היסטוריונים ממשיכים לחשוף פרטים חדשים על Tubman ’ החיים, מאתגר חשבונות קודמים המפחיתים או מיתולוגיות את תפקידה.מלגה האחרונה מדגישה את היקף רשת הריגול שלה, את ה תחכום של עבודת המודיעין הצבאית שלה, ואת עומק הרדיקליזם הפוליטי שלה.היא לא הייתה רק משתתפת פסיבית במסילת הרכבת התחתית; היא הייתה מנהיגה פעילה, אסטרטגי שהבין את הדינמיקה וההתנגדות.

החיים של טובמן ’ הם גם מעוררים שאלות חשובות על איך אנו זוכרים ומכבדים דמויות היסטוריות.המורשת שלה לפעמים נמוגה, מופחתת לסיפור פשוט של גבורה אינדיבידואלית תוך התעלמות מהכוחות השיטתיים של העבדות והגזענות שלחמו נגדה, הערכה מלאה של עבודתה מחייבת הכרה ברוטליות שהיא סבלה והקיצוניות של החזון שלה.

רלוונטיות לשיחות עכשוויות

החיים של טובמן ’ החיים ממשיכים להתחדש בדיונים עכשוויים על צדק גזעי, נשים ’ זכויותיה, ואת האתיקה של ההתנגדות שלה - ארגון, איסוף מודיעין, פעולה ישירה ובניית קואליציה - שיעורים נוספים לתנועות מודרניות.המחויבות הבלתי מתפשרת שלה לשחרור קולקטיבי, ולא קידום אישי, היא מודל לאקטיביזם.

היא מייצגת גם נרטיב נגדי חזק למיתוס של יוצאי דופן אמריקאים. Tubman ’ הסיפור מזכיר לנו שהאומה & rsquo; האידיאלים המייסדים של החירות והשוויון נשללו למיליונים, וכי המאבק להגשים את האידיאלים הנדרשים אומץ יוצא דופן, הקרבה, ולעתים קרובות בלתי חוקי שלה אתגרים שלנו לשאול: מה זה אומר להיות באמת חופשי, מה אנחנו מוכנים להשיג צדק?

מסקנה: The Eternal Conductor

הארייט טאבמן יצא מן החושך של העבדות כדי להפוך לאחד מלוחמי החופש היעילים ביותר בהיסטוריה האמריקאית.היא לא פשוט בורחת מהעבדים; היא חזרה שוב ושוב להוביל אחרים, בידיעה שכל משימה יכולה להיות האחרונה שלה.היא שירתה את מדינתה בזמן מלחמה כמרגל, אחות, וסייר, והיא הוציאה את עשרות השנים האחרונות שלה, בדבקות בנשים ושוויון; זכויות דואגות לחייה הרעים וגזעניים, הייתה אחת מהתנגדות למין התאומה.

טובמן ’ המורשת של טובמן סובלת כי היא מגלמת את העיקרון כי החירות לעולם לא ניתנת; היא הבינה שהמאבק למען הצדק דורש לא רק אומץ אלא גם אסטרטגיה, סבלנות וסולידריות, הדוגמה שלה ממשיכה לעורר השראה לדורות חדשים של פעילים, אמנים ואנשים רגילים המאמינים כי עולם טוב יותר הוא אפשרי.

עבור אלה המבקשים ללמוד יותר על חייה, המשאבים הבאים מספקים חשבונות סמכותיים ומעמיקים:

הארייט טאבמן נולד למעמד הנמוך ביותר שהחברה האמריקאית יכולה להקצות – אישה שחורה משועבדת – ובכל זאת היא עלתה להיות אחת הדמויות הטרנספורמצייות ביותר שלה.היא לא חיכתה להרשאה להיות חופשיה.