השפעת רעיונות נאורים על דוקטרינת צבאי מהפכנית

במהלך המאה ה-17 וה-18, ה- Enlightenment פורקה מאות שנים של קיפאון אינטלקטואלי והחליפו את האקומיזם האלוהי-ימין-ימין עם ריבונותם של מוסדות צבאיים, הנשלטים על ידי מסורת, פטרונות וחילול תורשתי, הפך לאחד הזירות הגלויות ביותר שבהן הרעיונות החדשים הללו הפכו לצורה קונקרטית יותר.הטרנספורמציה לא רק קוסמטית; היא ביטלה את היחסים בין המדינה והייתה מגדירה מחדש את העולם המהפכני, אלא את התרבותי, אלא את התרבות של אירופה, אלא את התרבות המהפכנית, אלא את התרבות המהפכנית.

מקורות אינטלקטואליים של צו צבאי חדש

כדי להבין כיצד פילוסופיה נאורה חדרה לצריפים ולשדה הקרב, חיוני לעקוב אחר אמונות הליבה שהציבו את התנועה. ⁇ , כגון ג'ון לוק, מונטסקייה, וולטייר, רוסו, ו עמנואל קאנט לא כתב ידניים צבאיים, אבל טיעונים שלהם על טבע האדם, ממשל, וקידמה את המרחב המושגי שבו הרפורמה הצבאית יכולה לפרוח בלבם של המרחבים של החיים הלא-אנושיים, כולל לעתים קרובות מדי, אשר יכול היה לשפר את כל השכנוע של החיים האנושיים, כולל, כולל, אשר היה לשפר באופן שיטתי, אשר יכול היה לשפר את כל כך, כולל את כל הנאות, כולל את כל כך, כולל את כל התשוקות האנושיות, כולל, כולל, כולל, כולל, אשר היה לעתים קרובות מדי, אשר יכול היה לשפר את כל כך, כולל, כולל את כל כך, אשר היה לשפר את ההיגיון של המציאות האנושית, אשר היה לשפר באופן שיטתי, כולל, כולל, אשר היה לעתים קרובות, כולל, כולל, כולל, כולל, אשר יכול היה לשפר את התשוקות שלהם, באופן שיטתית, על הטבע האנושי, כולל, כולל, על הטבע האנושי, על פני האדמה, על פני האדמה, אשר יכול היה, אשר יכול היה לעתים קרובות מדי, על פני הטבע האנושי, על פני הטבע

סיבה כמו האדריכל של אסטרטגיה

לפני ההארה, התכנון הצבאי היה בעיקר משמרת המלכים ומועצות האצולה שלהם, שערך קואזנד על מומחיות.הפילוסופיות טענו כי סמכות צריכה לנבוע מהידע ולא מלידה.הבנה זו בהדרגה לחשיבה צבאית, עידוד המפקדים להתייחס ללוחמה כבעיה שניתן היה לבצע ניתוח רציונלי, עזיבתם, לוגיסטיקה, ואיליסטים החלו להדגים באופן שיטתי את המיומנות של בני אדם פחותה, אפילו לא יכלו למדוד אותם באמצעות שמרנים, ולא להחשיבם של בעלי יכולת שיפוטיתנים פחותה.

חוזים חברתיים ונאמנות החייל

תורת הממשל של לוק כקומפקטית בין השליטים לבין השלטון, לבין הרעיון של רוסו של הרצון הכללי, הגדיר מחדש את נאמנות החייל.במשטר המדעי, החיילים נשבעו לריבון שהלגיטימיות שלו הוכרזה על ידי הכנסייה; תחת דוקטרינה מהפכנית, החיילים התחייבו לעצמם לאומה ולחוקתה.לשינוי זה היו השלכות עמוקות למשמעת, ולנכונות לסבול קורבן, כאשר הם לא האמינו שאזרחים שמרנים יותר, לא היו אחראים על ריבונותם של אזרחים דיקטטורים, ולא היו אחראים על ריבונותם, ולא היו אזרחים דיקטטורים, ולא היו אחראים על כך, הם היו אחראים על כך, ולא היו אזרחים דיקטטורים, אלא על כך, הם היו אחראים על כך, הם היו אחראים על כך, ולא היו אחראים על כך, הם היו אזרחים דיקטטורים, ולא היו אחראים על כך, הם היו אחראים על ריבונותם, ולא היו אזרחים דיקטטורים, אלא על כך, ולא היו אחראים על כך, ולא היו אזרחים דיקטטורים, הם היו אחראים על ידי האזרחים, ולא היו אחראים על כך, הם היו אחראים על כך, כך, הם היו אחראים על כך, הם היו אחראים על כך, הם היו אחראים על כך, הם היו אזרחים דיקטטורים, הם היו אחראים על כך, הרי שהאזרחים דיקטטורים,

ארסנל הפילוסופי: מושגי מפתח שגורמים מחדש לכוחות המזוינים

כמה עקרונות של נאורות ספציפיים פעלו כגורמים לשינוי במוסדות צבאיים, בעוד שכל מושג מקורם בדיונים רחבים יותר על החברה והמוסר, הם הותאמו במהירות על ידי ממשלות מהפכניות ומפקדים מתבוננים קדימה שראו בהן יתרון של דרג נשק.

שוויון ומניפסטים הצבאיים

הטענה שכל הגברים נולדים עם זכויות מסוימות בלתי ניתנות להשגה בלב הזכות האריסטוקרטית. במונחים צבאיים, זה מתורגם לפתיחה של גוף קצין לכישרונות ללא קשר ללידה.המשטר המדעי של צרפת דרש ארבעה רבעים של האצולה לכניסת גדודים מסוימים; צרפת המהפכנית פורקה את המחסומים הללו.

מנהל רדיונאלי ומדע הלוגיסטיקה

חסידי ההשכלה חגגו מדידות, סיווג וידע שיטתי.רוח אנציקלופדית זו דחקה את המקצועיזציה של לוגיסטיקה. Armies גדלה גדולה מדי ומפוזרת מדי כדי לחיות מחוץ לאדמה ללא תכנון קפדני. אספקת מחסנים, סטנדרטיזציה של ציוד, ויצירת גוף פורמלי כל משתקף את האמונה כי הניצחון היה תלוי במידה רבה על המוח כמו על השוד הצרפתי, למשל, פיתח מערכת הנדסת חשמל טקטית, אך לא היה פותרת של אנרגיה רציונלית של אנרגיה, אלא גם עם פתרון הנדסית של אנרגיה אידיאולוגית, אלא רק עם פתרון יעיל של אנרגיה הנדסתית, אך לא היה תקף, רק עם מערכת הנדסה קודמת, רק עם פתרון יעיל של כוח רציונלית, כי היה תקף את המצב היה צריך להיות יעיל של אנרגיה, כי היה תקף את הרעיון כי הוא היה יעיל של אנרגיה, אך ורק עם מערכת הנדסה יעילה עם מערכת הנדסה יעילה עם פתרון יעיל של אנרגיה רציונלית של אנרגיה רציונלית של אנרגיה, אך ורק עם מערכת הנדסה היה לטפל במשטרה היה יעיל של אנרגיה רציונלית של כוח יעיל של כוח מבוזרת של כוח יעיל של אנרגיה, כי היה להתמודד עם מערכת הנדסה היה להתמודד עם מערכת הנדסה היה להתמודד עם מערכת הנדסה היה לטפל באידיאלי של אנרגיה זה היה לטפל במשטרה של כוח מבוזרת זה היה לטפל במשטר

זכויות אוניברסליות, חוקי המלחמה והאתיקה של המאבק

האסטרולוג ההומניטרי של ההשכלה – שהתגלה בכתבים של הוגו גרוס, אמיר דה ואטל, ובהמשך קאנט – מה שנקרא על איפוק במלחמה, בעוד שהרעיון של מלחמה צודקת היה עתיק, החוק המודרני של הסכסוך המזוין חייב הרבה לקיום הלא-קרבים ולטיפול האנושי של המהפכות, אך לעיתים קרובות היה אפשר היה להתכחש לערכים האינטרנציאליים של ההתנגדות, אך ורק לאחר מכן, לאחר מכן, היה להכחדת זכויות האדם של מלחמות אינטלקטואליות, אך ורק לאחר מכן, כמו אלה, על ידי עקרונות התקינה, אך ורק על ידי התקינה, על ידי עקרונות התקינה של ההתנגדות הבין-לאומית, אשר היו יכולים להיות מנוגדים, אך ורק על-ה של ההתנגדות הבין-עולמית-עולמית-עולמית-עולמית-עולמית, אך ורק על-עולמית, על-ה, על-ה, על-כך, על-ידי המנוגדים, על-ידי המנוגדים, על-ידי המנוגדים, על-ידי המנוגדת, על-ידי המנוגדת ההתעקשות של ההתנגדות הבין-ידי המנוגדים, על-ידי המנוגדת, על-ידי ההתנגדות, על-ידי המוסכמות, על-ידי המנוגדת, על-ידי המוסכמות,

האזרח-סנדיר והאומה בזרועות

אולי אף מושג אחד לא היה יותר חומר נפץ מאשר האידיאלי של האזרח-לשעבר לפני ההארה, צבאות היו מורכבים בעיקר מאנשי מקצוע בשירות ארוך, שכירי חרב זרים, וגיוסים שהושפעו מהרווחים של החברה.צבאות האמריקאים והצרפתית שהפכו את המודל הזה ל"פרו-די":0levée en MasseFLT:1 של 1793 לא היה רק גיוס פוליטי, אשר היה מסוגל ליישב את הכוח הפוליטי הזה, אשר היה מסוגל ליישב במהירות, אלא היה להתחזק את הכוח הפוליטי, אשר היה מסוגל ליישב את ה-19 כוח צבאי חסר תקדים.

המהפכה הצרפתית כ"כוח" של מלחמת נאורות

בעוד רעיונות נאורים השפיעו על המחשבה הצבאית ברחבי אירופה ואמריקה, המהפכה הצרפתית סיפקה את המעבדה הדרמטית ביותר.התמוטטותה של מדינת בורבון מחייבת ניסויים רדיקליים, וההנהגה המהפכנית שואבת ישירות מערכת הכלים האינטלקטואלית של הפילוסופיות כדי ליצור סוג חדש של צבא – אחד ששולט בשדות הקרב האירופאיים במשך יותר משני עשורים.

הצבא המלכותי למשמר הלאומי

בימים הראשונים של המהפכה, הצבא הרגיל היה חסר אמון ככלי של המלך.המשמר הלאומי, שהוקם בשנת 1789, מגלם את האתאוס החדש: קצינים נבחרו, חברות נלקחו מאזרחים פעילים, ומטרתו הייתה להגן על הסדר החוקתי.עקרון הבחירות, אם כי בסופו של דבר ננטשו כאימפולסיביים למערכה אקטיבית, אות חזק כי סמכות צבאית זו זרמה כעת מן העם הריבון ולא של גדודי המהפכה, אשר שרדו עם כוחותיהם המהפכניים.

שם הספר בלועזית:0.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.10.

ב-17 באוגוסט 1793 הצהיר כי "הצעירים יבואו לקרב; הגברים הנשואים ינקו את חוקי הנשק וההובלתם; הנשים יעשו אוהלים ובגדים ויפעלו בבתי חולים; הילדים יהפכו מצעים ישנים למליטה; הגברים המבוגרים יובאו לכיכר הציבורית כדי לעורר את האומץ של הלוחמים, ויתנושמו בדרגות ההגנה, לפני שהאוכלוסייה כולה הייתה נתונה תחת חסותה, כי העם הישן היה קיים, כי היו קיימים, על בסיס חוקי ההגנה על פני האומה, כי היו קיימים, והמדינה כולה, כי היו קיימים, על ידי העם, כי היו קיימים, על ידי הצבא, והמדינה, והמדינה כולה, כי היו קיימים, על ידי העם, כי היו קיימים, על ידי הצבא, על ידי העם, על ידי העם, על ידי העם הישן, על ידי הצבא, על ידי העם הישן, על ידי הצבא, על ידי העם הישן, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא הישן, על ידי הצבא, על ידי הצבא הישן, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא, על ידי הצבא הישן, על ידי הצבא הישן, על ידי הצבא, על ידי הצבא הישן, על

מריטוקרטיה על Battlefield

ניצחונותיו הצבאיים של המהפכה לא רק תוצר של מסה; הם תלויים בביצועים מהירים המבוססים על מיומנות מוכחת.גברים כמו נפוליאון בונפרטה, שעלה מסגן השני של ארטילריה במשך כמה שנים בלבד, הם הצליחו לחדור את האידיאלים של הקריירות הוותיקים הפתוחים לכישרונות.הקצין של הרפובליקה הצרפתית כלל שמרנים לשעבר, אמנים, וקונים - אשר היו נשארים תחת שלטון צבאי חזק יותר, ומפונקטיבי, אשר היה מעורבב, עם כוחותיהם של צבאם, אשר היו מעורבים יותר, והופכים אותם יותר, והופכים אותם חיילים אידיאולוגים, והופכים אותם יותר, והופכים אותם לקצינים גדולים יותר, והופכים אותם לקצינים גדולים יותר, והופכים אותם לקצינים, והופכים אותם לקצינים בעלי מוטיבציה, והופכים אותם לקצינים גדולים יותר, והופכים אותם לקצינים גדולים יותר, והופכים אותם לקצינים, והופכים אותם לקצינים, שהיו מעורבים יותר, והופכים אותם לקצינים, שהיו מעורבים יותר, שהיו מעורבים יותר, שהיו מעורבים יותר, והופכים אותם לקצינים בעלי כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של צבאם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם של צבאם של כוחותיהם

תאורה מחדש של המהפכה האמריקאית

המאבק האמריקאי לעצמאות, אף על פי שקטן יותר בקנה מידה, היה רווי באותה מידה ברטוריקה נאורה ובחשיבותו, הודיע על ידי אותם עקרונות בארגון הצבאי שלה.הצבא היבשתי מעולם לא שילש באופן מלא את צרפת:0levée en MasseFLT:1, אבל עזיבתו של נורמות אירופיות הייתה משמעותית.

מיליטריה והאזרח המזוין

המיליציות האמריקאיות מגלמות את האידיאלים הרפובליקני של האזרח זמן רב לפני המהפכה הצרפתית, ציור על מסורות ויג'ס ופילוסופיית ההשכלה, האמריקאים ראו בצבא עומד איום על החירות וסמוך במקום באזרחות חמושה.בעוד שביצועי המיליציה לא היו אפילו, ההנחה התרבותית שלאיש החופשי היה זכות וחובה לזרוע נשק עיצב את מדיניותה הצבאית של האומה החדשה, אך ורקדה, נותרה שנויה במחלוקת, אך ורק בתיקון צבאי, ובודדת-ה במחלוקת.

צבאה היבשתי של וושינגטון כניסוי מרדיקטי

הגנרל ג'ורג' וושינגטון, אף על פי שג'נטלמן וירג'יניה, התעקש על משמעת, אימונים, ומעל לכל, היכולת של הספרות הצבאית האירופית, במיוחד יצירות של מרשל מוריס דה סאקסה והמדריכים המעשיים של הברון פון סטובן – קצין פרוסי שהביא הכשרה שיטתית לעמק פורג' – השמיד כי האומה החדשה מעריכה את יכולתה של הצבא הקונטיננטלי, לשרוד את הטקטיקה הזו, ובסופו של הצבאות, כדי ליישבות, כדי ליישב, להשיב על טקטיקות הרציונליות, ובסופו של הגורמות לנקמה על טקטיקות הרציונליות, ובסופו של הצבאות, ובסופו של דבר, לנקמה על פני הרציונליות, ולסלקציה, לשיטות הגורמות לנקמה על ידי כוחותיהם, לנקמה על ידי כוחותיהם, ובסופו של הצבאות, ובסופו של הצבאות, ובסופו של הצבאות, לשיטות הרציונליות, לנקמה על פני הרציונליות, ובסופו של הצבאות, ובסופו של הצבאות, ובסופו של דבר, לשיטות הרציונליות, ובסופו של דבר, לשיטות הגורמות לנקמה על פני הרציונליות, ובסופו של דבר, לנקמה על פני הרציונליות, לנקמה על פני הרציונליות, ובסופו של דבר, לנקמה על פני

השפעה מאירה מעבר לאוקיינוס האטלנטי: פרוסיה, האיטי ואמריקה הלטינית

הגל המהפכני שהתעוררה על ידי ההשכלה לא נפסק לחופי האוקיינוס האטלנטי.הדוקטרינה הצבאית שלה חצו גבולות גזעיים, קולוניאליים ויבשתיים, ויצרו תוצאות בלתי צפויות שהוכיחו עוד את הערעור האוניברסלי – וחוסר יציבות – מרעיונותיה.

רפורמות פרוסיה והארה הצבאית

לאחר ההשפלה של ג'נה-אורסדט בשנת 1806, דור של קצינים ומדינאים פרוסים – בעיקר גררד פון שפרנט, אוגוסט נילדט פון גונזנאו, וקרל פון קלאוזביץ - משקף רפורמות שנאורות לחלוטין ברוח: הם ביטלו תנאים דמויי רוח בצבא, פתחו את הכוחות לעמיתים משותפים, הציגו שירות צבאי אוניברסלי, ופוליטי, אשר הוקם על בסיס חשיבה פוליטית: 1-Falricialthicialthicial Reli) על בסיס מערכתית (Dance) ו-Fdemcreligicial Warl: Rlicial Warl: DIRDValrl: DIRD2 (DValrvcreligicial Warrial Warrl: Rl: Rl: Rl: Rlicial Warrvl: RUS) על בסיס מערכת יחסים: RLTORDValial Warrial Warrial Warrvl: Rligine) על בסיס מערכת יחסים: RLT2threligine) על בסיס מערכת יחסים בין היתר, על בסיס מערכת יחסים בין היתר, על בסיס מערכת יחסים בין היתר, על בסיס מערכת יחסים בין היתר,

המהפכה האיטית: הרחבת נשק בידי העבד

מרד העבדים בסנט-דומיניג (1791–1804) הפך את הרטוריקה המהפכנית הצרפתית נגד הקובקטאקרטי הקולוניאלי, ובסופו של דבר נגד צבאותיו של נפוליאון, מנהיגים כמו טוסינט לוברורה וז'אן-ג'אקס דהס, הביעו את מאבקם בשפה של זכויות האדם האוניברסליות, שכוחותיהם עיצבו את כוחם של העבדים לשעבר, ארגנו קווים בהשראת מודלים מהפכניים צרפתיים אך המותאמים לתנאים האכזריים של לוחמה איסארית, אשר לא יכלו לתפוס את כוחם של אזרחים צרפתי, אשר במקור, אשר היה מסוגל היה למנוע ממצאם החופשי, אשר היה להפעיל את הכוח, ואשר היה למנוע את כוחם החופשי, אשר היה למנוע את הכוח, ואשר היה למנוע ממשטרה הראשון, ואשר היה למנוע מהפך, ואשר היה להיות בעל כוחם של כוחותיהם, ואשר היה הראשון, אשר היה אחראי על ידי משטרו של כוחותיהם של כוחותיהם של כוחותיהם, ואשר היה אחראי על ידי משטרו של כוחותיהם של כוחותיהם של אנשי דתם, ואשר היה אחראי על ידי משטריקאי, אשר היה אחראי על ידי משטריקאי, אשר היה אחראי על ידי משטריקאי, אשר היה חייב להיות בעל הכוח הצבאי הצרפתי, אשר היה חייב להיות בעל הכוח הצבאי, אשר היה כוחם,

דוקטרינה נאורה במלחמות העצמאות של אמריקה הלטינית

סימון בוליובאר וחוזה דה סן מרטינין, המשחררים של דרום אמריקה, קראו עמוק בלוק, רוסו, ומונטריסקו, מסעותיהם נגד הסמכות הספרדית שלוו באופן נרחב מטקטיקות נפוליאון ועקרונות ארגוניים צרפתיים, אך הם גם הקימו את המאבק כמאבק למען זכויות העם.

דוקטרינת, משמעת, וההארה מחדש של החייל

ההשפעה של ההשכלה על הדוקטרינה הצבאית לא הייתה מוגבלת לאסטרטגיה גדולה וללגיטימיות פוליטית.הה הגיעה לרמת ההכשרה, המשמעת והיחסים הפסיכולוגיים בין קצין וחייל. Armies החלו לראות את החייל המשותף כחשיבה שיוזמה ומחויבות מוסרית הייתה חשובה, ולא כאוטומטי מרוטאלי שנשלט באמצעות פחד.

מקצועיות הפיקוד

הרעיון שניתן ללמד מנהיגות צבאית הפך מקובל יותר.היסוד של מוסדות כמו École Militaire בפריז (1751), האקדמיה למלחמה פרוסיה (1810), והאקדמיה הצבאית של ארצות הברית במערב פוינט (1802) שיקמה התחייבות נאורה לחינוך שיטתי.קאדיטים חקרו מתמטיקה, הנדסה, היסטוריה ושפות לצד קידוח.

מתוך Brute Coercion to Moralמוטיבציה

חסידי ההשכלה מתחו ביקורת על המשמעת האכזרית שאפיינה צבאות של משטרים מדעיים, שבהם עונשי ענישה ועונשי מוות היו כלי שגרתי של שליטה.הדוקטרינה החדשה טענה כי חיילים נלחמו בצורה הטובה ביותר כאשר הם מונעים על ידי פרבור פטריוטי, כבוד אישי ונאמנות לחבריהם - מושג שהדגש של רוסו על מעלות אזרחיות סייעו לפופולאריות.

חידושים וסנקציות

נישואי רעיונות נאורים עם דוקטרינה צבאית מעולם לא היו חלק מהסתירות הבלתי פוסקות, ורבים מהם נמשכים לוויכוחים ביטחוניים מודרניים.

האוניברסליות והורס הלאומיות

ההתעוררות הטיף זכויות אדם אוניברסליות, אך צבאות מהפכניים הפכו במהרה למכשירים של אצילות לאומית.מלחמת השחרור של הרפובליקה הצרפתית הפכה לכיבושים נפוליאון; אזרח-אזרחי בעל זכויות יכול למצוא את עצמו לאכוף את הvasalage על אומות אחרות.המתח בין השאיפות האוניברסליות של נאורות ושל הייחודיות של הכוח הצבאי הלאומי נותר ללא פתור, על פני מחלוקות הומניטריות וסכסוכים הומניטריים על הגבולות ההומניטריים.

Total War and Its Ethical Limits

הרציונליזציה של המלחמה, בשילוב עם גיוס המונים, אפשרה לנהל מלחמה בקנה מידה חסר תקדים.ה-FLT:0levée en MasseofFLT:1 סיפק את התבנית למלחמות הכוללות של המאה ה-20, שבו חברות שלמות הפכו למטרות לגיטימיות.החוק ההומניטרי של Enlightenment, כך מצאה את עצמה בניגוד לצאצאים הארגוניים שלה.

הצל הארוך: הארה של מושגי דוקטרינת הצבא המודרנית

כוחות חמושים עכשוויים, למרות תחכום הטכנולוגי, עדיין פועלים במסגרת שעוצבה באופן מכריע על ידי מחשבה נאורה.אוצר המילים עשוי להשתנות, אך עקרונות הליבה הם ניתנים לזיהוי.

מקצועיות, חינוך וטרנספורמציה מתמשכת

גוף קצין מודרני צפוי להיות משכיל מאוד, מושרש מבחינה אתית, ומסוגל שיפוט עצמאי - צאצאים עקיפים של אידיאלים הלוגיים.מכללות הצבאיות ומכללות המלחמה ברחבי העולם להשקיע רבות בפיתוח האינטלקטואלי של המפקדים העתידיים, מתייחסים להגנה כתחום רב תחומי המפריע לפוליטיקה, כלכלה, פסיכולוגיה ומשפט.האמונה שניתן להבין, נלמדת, ומשפרת באמצעות ניתוח רציונלי נותרת מאמר מרכזי של אמונה.

שליטה אזרחית וקומפקטית החוקה

העיקרון של שליטה אזרחית על הצבא, היסוד לשלטון הדמוקרטי, נח על הסדרת הסמכות של ההשכלה.בדיוק כפי שהחוזה החברתי של לוק הציב כוח חקיקה בידי נציגי העם, החוקה המודרנית הכפופה את הכוחות המזוינים למנהיגים נבחרים.הסדר הזה אינו רק נחמד פוליטי; הוא אמצעי הגנה מבני שנועד למנוע את סוג של התפתחות צבאית מוחלטת, אשר נרדוף פעם אחר פעם את שלטון האדם, ולא את שלטון האדם המודרני.

המשפט ההומניטרי הבינלאומי והגנה על הלא-לוחמים

אמנת ז'נבה, האיסור על אזרחים, והכללים השולטים בטיפול באסירים במלחמה הם כל הרחבות הלוגיות של טענת ההשכלה שגם במלחמה, זכויות אדם מסוימות אינן ניתנות להשגה.המוסדות לאכוף את הנורמות הללו – מבתי דין בינלאומיים לארגונים לא ממשלתיים – משיכת סמכות מוסרית מאותה מידה.

האידיאלים של האזרח

אף על פי שמדינות רבות עברו לכוחות הוולנטים, הרעיון של האזרח-סנדיר לא נעלם.המילואים ויחידות המשמר הלאומי, מודלים של גיוס במדינות כמו ישראל, שוויץ ודרום קוריאה, והציפייה החברתית הרחבה יותר שההגנה היא אחריות לאומית, כל הד את הדוקטרינה המהפכנית שריבונות וחובה צבאית מקושרים.

טכנולוגיה, נתונים ורציונליזציה של הקרב

הדגש היום על לוחמת הרשת, בינה מלאכותית, ולוגיסטיקה המונעת על ידי נתונים הוא הפרק האחרון בפרויקט ההשכלה של יישום סיבה למלחמה.האמונה כי מידע טוב יותר ושקייה אנליטית יכולים לייצר מדויק יותר, פחות הרסנית, ומבצעים מכריעים יותר הוא צאצא ישיר של האמונה כי מדע חשיבה שיטתית יכולים לטשטש את הכאוס של שדה הקרב.

מסקנה: דוקטרינה שנולדה מרעיונות

הדוקטרינה הצבאית המהפכנית שצמחה מההארה לא הייתה פשוטה שלווים מ קומץ פילוסופים; הם היו תוצרים של התחדשות תרבותית עמוקה שנוגעה בכל היבט של החיים הציבוריים.על ידי התעקשות על הסיבה הזו, זכויות וריבונות עממית הייתה שייכת למרכז המוסד האקדמי המכוון ביותר של המדינה, הפילוסופיות והמדינות המושפעות מהאופי של כוחות האופל, שלפעמים מוגדרים באופן ברור יותר, של כוחות דתיים, אשר הם בעלי אופיים, אשר הם בעלי אופי מוסרי, אשר הם בעלי אופי של אלימות ודמויות, אשר נקבעים, אשר לעיתים, אשר מוגדרים באופן ברור, הם בעלי אופיים, של כוחות דתיים, אשר הם בעלי אופיים, אשר נקבעים, אשר הם, אשר הם בעלי אופיים, אשר הם בעלי אופיים, אשר הם בעלי אופי מוסרי יותר, אשר הם בעלי אופי של כוחות דתיים, אשר הם בעלי אופי של כוחות דתיים, אשר הם בעלי אופי של אידיאולוגיים, אשר הם בעלי אופי של כוחות דתיים, אשר הם בבירור, אשר הם בעלי אופי של מערכת חשיבה אידיאולוגיים, אשר הם, אשר נקבעים, אשר נקבעים, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם, אשר הם,

(ב) ל[דרוש מקור] ל[[המאה ה-20]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]], [[1924]]]]]], [[1966]]]]]]]], [[1966]]]]]], [[1966]]]]]]]] [[1966]]]], [[1966]]]]]]]]]]]], [[1966]]]]]] [[1966]]]]]]]]]] [[[[1966]] [[1966