נפילתו של סומר: ניתוח של החלטות פוליטיות ופלישות חיצוניות בהיסטוריה של מיוצ'י

השם Sumer מאגד תמונות של הערים הראשונות בעולם, המצאת הכתיבה, ושחר הדת המאורגנת, שוכן בין הנהרות Tigris ו- Euphrates במה שהוא עכשיו מדרום עיראק, הציוויליזציה השומרית פרחה מ- 4500 עד 1900 לפנה"ס, והותירה סימן בלתי נמנע על ההיסטוריה האנושית.

בעוד סומר מטופל לעתים קרובות כישות יחידה, מעולם לא הייתה אומה מאוחדת במובן המודרני.במקום, היה זה רצף של פולשים עצמאיים מאוד של עיר-מדינה – אורוק, Lagash, Kish, Nippur ואחרים - כל אחד נשלט על ידי המלך שלו או המושל שלה בסופו של דבר, בין מרכזי העיר האלה הניחו רשת של בריתות משתנות כל הזמן, יריבות, וסכסוכים חמושים במשך מאות שנים, זה היה שבריר פנימית, אך לא יכול להיות מתפוררות, אבל זה היה לעמוד מאחורי אותה מבנה פוליטי, אבל זה, אבל זה, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, כי הוא היה לחץ חיצוני של צמיחה פוליטית, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם השפעה חיצונית, עם זאת, עם השפעה חיצונית, עם זאת, עם זאת, עם זעזועים, עם זאת, עם זאת, עם לחץ חיצוני של דיכוי, עם זאת, עם השפעה חיצונית, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם זאת, עם

הנוף הפוליטי המפוענח של העיר השומרית

בלב פגיעתו של סומר, הבירוקרטיה המנהלית והכוחות הצבאיים שלה, כל עיר-מדינה מתפקדת כפוליטית אוטונומית, מלאה בכחות פטרונות שלה, בבירוקרטיה אדמיניסטרטיבית ובכוחות צבאיים.השליט, לעיתים קרובות שכותרתו "FLT:0ensicioFLT:1" (גובר) או FLT:2 קידוד 3 (king), סמכות מאגודה קרובה עם המקדש העירוני, ולעיתים גם הוא מרוכז, אך ורק בקירותיו של אותה, אך ורק אז, אשר חדלו של גוף רוחני אחד, אך ורק במוסד, אשר נקראו של אלוהים, אך ורק במוסד רוחני יחיד, אך ורק במוסד, ומבנה, אשר היה זה, אשר היה מעורבב.

יריבויות בין-עיריות לא רק טקסיות.ה-FLT:0 [הרשימה של המלך] מספר 1FreaLT], מסמך המשלב מיתוס והיסטוריה, מתעד רצף של dynasties שבו "התפצלה" מעיר אחת לאחר כיבוש צבאי.לדוגמה, שושלת הראשון של קיש נתן את הדרך לאורקו, אשר בתורו היה משוגר על ידי מלחמות על פני מים, 24 שעות, ושטחי מלחמה, ומזרחית, היו נראים פעמים רבות לפני הספירה, ותחת גבולה, אשר היה אמור היה אמור היה לראות את הגבול, 245, ונהרות, בין כוכבים, בין השנים, ומלחמת הגבולות של צבאו של צבאו של צבאו של דגלו של צבאו של ערפילית, בין השנים, בין השנים, בין השנים, לבין סטורד, בין כוכבים, בין שני, בין אם היו מעורבים, לבין סטוד, בין שני, לבין סטורד, בין שני, בין שני, בין כוכבים, בין כוכבים, לבין דגלו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של צבאו של סטורמה, בין כוכבים, אשר היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה צריך היה

בעוד יריבויות אלה יכולות לפעמים להיפתר באופן זמני תחת שליט חזק במיוחד שטען כי הכותרת "מלך ארבעת הרובעים" או "מלך סומר ואקול", איחוד כזה כמעט תמיד הציתה.הטבע הגונה של הפוליטיקה השומרונית התכוון שאף שושלת אחת לא תוכל לשמור על השליטה על האזור כולו ללא התקוממות ממדינות אחרות, להוטות לאמוד מחדש את עצמאותן, שלא ניתן היה למנוע מיציבות מרכזית של משאבים בלתי-מסוגרים, ונמנעים מחוץ לגבולותיה של הגנה על פני השטח, ללא מגבלות ביטחוניים, ללא מגבלות ביטחוניות-מסוגרים, ואיומים ארוכי-מטווח, ונמנעים, ונמנעים, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר יציבות, ללא מגבלות על פני השטח, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר יציבות, ללא מגבלות ביטחוניות, ללא מגבלות ביטחוניות-מהפכה מרכזית, ואיומים ביטחוניות, ונמנעו של חוסר יציבות, ואיומים ביטחוניות, ללא מגבלות ביטחוניות-מסוגרות מצפון-מסוגרות מצפון-מסוגרות, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר יציבות, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר יכולת-טווח, ללא מגבלות על פני השטח של מדינה אחרת, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר יציבות, ללא מגבלות על פני השטח של חוסר-טווח ארוך-טווח

לחצים פנימיים שתחתנו את Sumerian Cohesion

זמן רב לפני שחומות אור פרצו צבאות זרים, החברה השומרונית הייתה מוטרדת מבעיות פנימיות עמוקות.הפיצול הפוליטי החריף על ידי משברים סביבתיים ואפליה כלכלית שאט לאט לאט אכלה מחוץ לקרנות החיים העירוניים.

מתח סביבתי וירידה חקלאית

העושר של סומר נבנה על חקלאות השקיה אינטנסיבית.על ידי ערוץ מי שיטפונות של הפרת, החקלאים יצרו עודף גדול של ברלי, תאריכים, ירקות אשר תמכו בעלי מלאכה מיוחדים, כוהנים, וחיילים. מעל מאות שנים, עם זאת, הטכניקות שהפכו את Sumer עשיר גם soed זרעי הפחתת שלה, נוקשות מתמשכת ללא ניקוזים נאותה הובילה מים הצטברות ואספקה בהדרגה של אזור זה, 000 רגיש, אשר עשוי ירידה, 000, 000, אשר בהדרגה, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, אשר בהדרגה, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000,

שינויים האקלים הוסיפו לחץ נוסף.הנתונים הפליאוקלימיים של האגם ושל ליבות ימיות בנקודת המזרח הקרוב לתקופה של עלייה ברידיות החל מ-2200 לפני הספירה – בצורת ממושכת שמקבילה להתמוטטותן של מספר תרבויות ברונזה: עבור סומר, שכבר נאבקת עם שדות מבוזרים ורשת השקיה מגובשת יותר, מגמה יבשה שנועדה לצמצום הנהר, לקפיצ'רים ולהגדיל את יכולת הפיקוח על בסיס של מקורות אנרגיה מלכותית:

פערים כלכליים ופריחת משאבים

הכלכלה השומרונית הייתה תלויה במידה רבה בסחר למרחקים ארוכים של חומרי גלם חיוניים: עץ מהבנטנט, נחושת מ- Oman, lapis lazuli מאפגניסטן, ו-diorite מהחצי הערבי.כפי שתנאים סביבתיים החמירו ולוחמה פנימית משבשת נתיבי מסחר, גישה למשאבים אלה הפכה לא אמינה יותר ויותר.העלות של שמירה על מקדש וארמונות עלה תוך הכנסות מכוורות, לכפות מסים כבדים על סוחרים ואיכרים.

במקביל, אי שוויון חברתי גדל יצר מתחים שערערו את נאמנותם הקולקטיבית למדינת העיר.רשומות העבדות וקרקעות רמז לחברה שבה העושר מרוכז בידי מנהלי המקדשים ופקידים מלכותיים, בעוד שרבים מהמעורבים נאבקים לשרוד.הפסקאות החוב של תקופתיות וחילוני החוב, שהונפקו על ידי השליטים בתקווה לשקם הרמוניה חברתית, היו תיקונים קצרים שלא נענו לשום דבר בפני חולשות מבניות, כאשר צבאות לא יכלו תמיד לחוש תמיכה מלאה במשטרים, לא יכלו תמיד לחוש במשטרים, לא יכלו לעמוד במשטרים, שלא יכלו תמיד לעמוד במשטרים, שלא היה מסוגלות, אלא לתמוך במשטרים, רק במשטרים, שלא יכלו תמיד, שלא יכלו לעמוד במשטר החי, שלא היה מסוגלות של כוחותיהם, שלא היה מסוגלות, אלא לתמוך במשטר זר, אלא לתמוך במשטרים, אלא לתמוך במשטר זר, אלא לתמוך במשטר זר, תמיד, תמיד, תמיד לחוש במשטר שלא יכלו תמיד, שלא יכלו תמיד, שלא יכלו לעמוד במשטר שלא יכלו לעמוד במשטר שלא יכלו לעמוד במשטר החימושחתם, שלא היה מסוגל להשיב את כוחות הביטחון, אלא לתמוך במשטר שלא היה מסוגל להשיב את האחריות, אלא לתמוך במשטר זר, אלא רק במשטר זר, אלא לתמוך

הצלחה קריס וההרסיון של הרשות המלכותית

חוסר יציבות דינמי העמיק את הבעיות הללו.המלכות השומרוניות לא תמיד הייתה תורשתית בקו ברור, וסכסוכים רצף התפרץ לעיתים קרובות למלחמת אזרחים.אפילו תחת שושלת השלישית המפורסמת של אור (השישייה 211204 לפסה"נ), אשר ייצגה רנסנס קצר סאמריאן, אשר מאוחר יותר נאבקו לשמור על השליטה במחוזות מרוחקים.

השפעתן של הפלישות החיצוניות על מדינות העיר סומריאן

אם דעיטר פנימי עשה בשל התמוטטות, הפלישות החיצוניות סיפקו את המכות הסופיות והחמורות.שטח השטוח של האזור, דחוס על ידי עמקי הנהר, אך חסר מחסומים הגנה טבעיים, הפכו אותו למטרה אטרקטיבית עבור כובשים שאפתניים ועמים נודדים. סדרה של סיורים, כל אחד מהם משאיר צלקת מתמשכת, לפרק בהדרגה את העצמאות הפוליטית של לב סומרריאן.

האימפריה האקומנית: איחוד או התפוצצות?

כ-2334 לפנה"ס, סרגון של Akkad, שליט דובר שמיים מהעיר Akkad, השיג את מה שאף מלך שומרוני לא השיג: הוא הביא את כל מיסופוטמיה תחת סמכות ריבונית אחת.האימפריה האקודית, כפי שנודע, סימנה עזיבה רדיקלית ממודל מדינת העיר.

עבור סומר, הכיבוש האקודי היה חרב כפולה. מצד אחד, הוא שבר את מעגל של לוחמה בין-עירית ויצר כלכלה משולבת המשתרעת מהמפרץ הפרסי לים התיכון. מצד שני, הוא סימן את סוף האוטונומיה הפוליטית סומרנית.סמריאן נשאר שפה של למידה ודת במשך מאות שנים, אבל Akkadian הפך לשפה של הממשל כאשר Akkadian עצמו התמוטט סביב 2154, כנראה לא היה מורדת, ולא היה זה מכבר, אלא רק על ידי מרד פנימי של אותה תקופה ארוכה של אימפריה, אלא רק לאחר מכן, אשר היה זה מכבר, לא היה רק על ידי אותה תקופה ארוכה של אימפריה, אשר היה חסר תקדים, לאחר מכן, אשר היה זהה, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, אשר היה זה מכבר, לאחר מכן, לאחר מכן, לא היה זה מכבר, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לא היה זה היה העריץ, לאחר מכן, לא היה זה היה זה היה רק על ידי מרד האימפריה הפנימית שלטהורבת התגברה, לא היה רק על ידי מרד האימפריה הקדומה יותר מ

The Gutian Interlude and the "Dark Age" של סומר

בוואקום שנותר מהתמוטטות האקודי, הניאו-הנחים, עם מהרי זאגרס ממזרח, סחף אל המישורים המסופניים.מקורות הסומריאנים מתארים את הניאורדים כמשחתים ברבריים, "אנשים חסרי מעצורים, עם אינסטינקט אנושי אך האינטליגנציה של הכלב", ששיבוש המסחר, המקדשים המידרדרים, וניתן לגירושים יכולים ליפול לתוך אסון כלכלי שלא היה לרסן את החיים הארכיאולוגיים.

השליטה של גוטיאן, שנמשכה בערך מ-2150 עד שנת 2050 לפני הספירה, חשפה עוד את הזיכרון המוסדי של מדינות העיר סומרריאן עצמאיות.כאשר העולים של גוטיאן גורשו לבסוף על ידי קואליציה בראשות שליט אורוק, אוטו-נגאל, סומר היה במצב מוחלש מאוד.

הרנסנס השומרוני תחת אור III ו-Fragile Revival

אור-נואמו, מייסד שושלת האור השלישית, הרחיק את ההשפעה הנישאית הנותרים, ובנתה את האימפריה השומרונית הגדולה האחרונה.המדינה אור III הייתה בירוקרטיה מרכזית של מורכבות מזעזעת: עשרות אלפי טבליות חימר פרטים את תנועת הדגנים, בעלי החיים, ולעבוד על פני רשת של מחוזות וקרקעות כתר.

עם זאת, האימפריה האור III הייתה תחייה סמרית בשם יותר מאשר המציאות.השפה האדמיניסטרטיבית של השושלת הייתה יותר ויותר אקרודי, ופקידים גבוהים רבים היו ממוצא לא-סטורי.ההאימפריה ניצבת בפני איומים צבאיים מתמידים משבטים נומאדיים אמוריטים שהתחרו ממערב, כמו גם ממלכות אלמניט החזקה ממזרח.

אלמיט אוונסלנד ונפילת האור

מכת המוות הסופית באה מאלאם, ציוויליזציה מתוחכמת במה שנמצא כעת מדרום-מערב איראן ב-2004 לפנה"ס, כוחות אלמיט, אולי בברית עם ערי הנושא המושפעות ושכירי חרב, צעדה אל סומר וצקה אור עצמו.הלאמנט עבור אור, יצירת מופת של שירה סומרנית, מתארת את ההרס בפירוט מחץ: מקדשים נשרפו, הזעם הגדול, והקזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזזז את המלך אל-סב, אשר הושבת, והיתה נתונה לכדי ציוויליזציה אל-ה, והיתה עיר-הושהושהושהושהושהושהושה, והיתה נתונה, והיתה נתונה לכדי ציביליזציה אל-הושהושהושהושהושהושהושהושהושה, והיתה ציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה התפוצת-הושחתהושחתה, והיתה נתונה לכדי ציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הצטמצרית, והיתה נתונה לכדי ציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הציביליזציה הצטמצוקה,

נפילת אור III למעשה הסתיימה הקיום הפוליטי של מדינות העיר השומרית.בעוד כמה ערים, כמו איסיין ולארסה, המשיכו לשלוט בדרום לתקופה מסוימת, המלכים שלהם היו יותר ויותר אלים במקור או בתרבות, והשפה השומרונית נסוגה בהדרגה לתפקיד אורורגי טהור, כמו הלטיני בימי הביניים.

הגירה מחריטת ושחר בבליה

הסתננות של אמורט לא הייתה פלישה דרמטית אחת, אלא שינוי איטי ודמוגרפי.המשפחות האמניטיות התיישבו בערים מסופוטמיות, השתלטו על אדמה חקלאית, ובהדרגה צברו כוח.במילן השני המוקדם לפני הספירה, כמה ראשי אלמוריטים הקימו שושלות יריבות בערים ברחבי האזור.הסדר הפוליטי השומרוני הישן, עם גבולותיה הסמויים בין מדינות וסנקציות אלוהיות, הפכו למליות מקומיות.

הופעתה של בבל תחת שלטון אמורטי סביב 1894 לפני הספירה סימנה את הסוף הסופי של סומר כישות תרבותית ופוליטית עצמאית.האימפריה הבבלית החדשה קלטה את הידע Sumerian - תסריט ⁇ , מושגים משפטיים, נרטיבים מיתוולוגיים - והפכה אותו למשהו חדש. Sumer לא נעלם בין לילה, אבל מוסדותיה, שפה ומבנים פוליטיים נכתבו לאט על ידי תערובת של Akkadian ו- Amorciotretretretretretre, דרך תקופות מעבר 3 של ALT, ו-ALT- ALT, כלומר: ALT- ALT-ALT- ALT- ALT-ALT-ALT-ALT-ALT-ALT-ALT-A.

נבואותיו של סומר

נפילתו של סומר לא הייתה אירוע פתאומי אלא פיזור ממושך שעצב מחדש את כל המזרח הקרוב. מבחינה פוליטית, עידן של מדינות עצמאיות בעיר-עיריות נתן דרך לאימפריות אזוריות גדולות יותר – הבבליות הראשונה, ואחר כך פרסית – שיכולה לגייס צבאות גדולים בהרבה ומשאבים.מודל השומרוני של ממשל מקומי במרכז המקדש הוכיחה כי הוא מכדי לשרוד בסביבה הצבאית יותר ויותר של המילניום השני של המילולי לפני הספירה.

מבחינה כלכלית, הירידה של מערכת ההשקה של סומר הייתה שקרקע חקלאית מעולם לא התאוששה במלואה את הפרודוקטיביות הקודמת שלה. Salinization הותירה חותם קבוע על הנוף; אפילו היום, חלקים מדרום עיראק נותרו מושפעים מליוויטי קרקע גבוהה.הירידה בתפוקה החקלאית השתנתה צפונה לאזורים עם אדמות ממוות טובות יותר ומערכות חקלאיות יותר.

עם זאת, מבחינה תרבותית, המורשת של סומר הייתה מאוד יציבה.מערכת הכתיבה של ה-Cuniform, שפותחה במקור עבור Sumerian, הותאמה עבור Akkadian ולאחר מכן במשך תריסר שפות אחרות, שימשה כתסריט הבינלאומי של דיפלומטיה ומלגות במשך שני אלפי שנים. .Samerian Myths - Epic of Gilgamesh, The Story of the Great Flood, the Rise of the Inanna - הוא העתיק, and Reised, and Reised, and Reised, and Rescripted, and Rescripted, and Rescripted, and the Sevenreatives, and the Seven History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the History of the Intellectuale, and Biblicaled, and Biblicaled, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Scholar, and Scholars and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis, and Atlantis

שיעור נפילתו של סומר

ההיסטוריה של הירידה של סומר היא מחקר רב עוצמה על האופן שבו חולשות פנימיות ולחצים חיצוניים משלבים כדי להפיל את התרבות. פיצול פוליטי, גם כאשר היא מייצרת הישגים תרבותיים מבריקים, יכול להיות אחריות קטלנית כאשר הם עומדים בפני אויבים נחושים.

אך הסיפור של סומר אינו רק אחד מהכישלונות.המוסדות שקרסו – מדינת העיר, הבירוקרטיה של המקדש, ארכיון הגולגולת – גם כלי רכב לשימור ולעברת גוף עצום של ידע.השיעור אינו שפירוק הוא נדון מטבעו, אלא שהישרדות ארוכת טווח דורשת איזון עדין בין אוטונומיה מקומית והגנה קולקטיבית, בין ביטחון תרבותי והסתגלות.