קרנות קדם-קולמביאניות: יבשת השפות והציוויליזציה

זמן רב לפני מגע אירופי, דרום אמריקה הייתה קיאלוסקופ של חברות, מן ציידים נומאודי-לקים ועד מדינות אימפריאליות גדולות.האימפריה האינקה, עם בירתה בקוסקו, הוא המפורסם ביותר, אבל זה היה רק הגדול ביותר של תרבויות מתוחכמות רבות. הקונפדרציה של מוסקה בגבהים קולומביה פיתח אגן זהב מורכב ורשתות מסחר מורכבות המשתרעים על פני האנדים.

המגוון הלשוני היה מזעזע.במגע, כ-1,500 שפות נפרדות דיברו, השייכים למשפחות כמו Quechuan, Aymaran, Tupian, Cariban, Macro-Jê, Arawak, Panoan, Tukanoan, ובודדים רבים. Quechua שימש כפרנקה אדמיניסטרטיבית של המדינה האינקה, תפקיד זה נשמר לאחר מערכות הכיבוש הספרדיות, מטרופולין, כל הקבוצות הגדולות של אמזון, אשר פותחודות, עם מטרופולין, כל אחת, עם מטרופולין, ומזרחיות, עם מטרופולין, ומזרחיות, כל אחת, ומזרחיות, כל אחת, אשר פותחו, עם מטרופולין, עם מטרופולין, עם מטרופולין, עם מטרופולין, עם מטרופולין, ובודדות, כל אחת, ובודדות, כל אחת מן המטרופולין, ומזרחית, עם מטרופולין, עם מטרופולין, עם מטרופולין, אשר פותחו, עם מטרופולין, עם מטרופולין, כל אחת, כל אחת, אשר פותחה, 000, 000, 000, 000, כל הקהילות הגדולות של אמזון, 000, אשר פותחה, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000, 000

ה-Crecalysm and Cultural Transformation

הגעתם של מתיישבים ספרדים ופורטוגזית במאות ה-15 וה-16 עוררה אסון דמוגרפי.הציגו מחלות – חצבת, שפעת – ספגו הערכה של 90% מהאוכלוסיות.לוחמה, עבודה בכפייה מתחת ל-FLT:0encomiendaphFLT:1 ו-FLT:2repartimientoF3LT 3, ומסחר העבדים הרוס על ידי הקהילות, אולי נעלם מתקופות של השפה הקולוניאלית, אולי נעלמות, ללא שינוי עמוק של השפה הקולוניאלית.

(הממשל הקולוניאלי) דכא באופן שיטתי שפות ודתות ילידיות, כופה ספרדית ופורטוגזית כשפות של ממשל, מסחר ואוונגליזציה.משימות קתוליות, במיוחד ג'יפים ופרנסיסקאנים, רכזו עמים ילידים ב-FLT:0reduccionesFLT:1 שבו לימדו שפות אירופיות ונאלצו להמיר את הדקדוק והדיונים - כמו אנטוניוס, אשר שימשו בחגיגות המודרניות, אשר שימשו לשימור, כמו ג'ורטי, אשר הפכו מאוחר יותר, כמו ג'ורטי, קריפטומטריה, אשר שימשו, מאוחר יותר, החל משנתו, החל משנתו, החל משנתו, החל משנתו, החל משנתו, בחגיגות מודרניות, החל משנתו, בחגיגות גאורטי, החל משנתורטי, והפכו לליברליות, והפכו לליברליות, בחגיגות גאורטי, אשר הפכו לליברליות, אשר הפכו לליברליות, אשר הפכו לחגיגות מודרניות, אשר הפכו לליברליות, אשר הפכו לליברטרינרסונאליות, אשר הפכו לחגיגות מודרניות, אשר הפכו לליברטריאניות, אשר שימשו לחגיגות נוצריות, אשר הפכו לחגיגות מודרניות, אשר הפכו לליברטרינר, אשר הפכו לליברטרינרגיחות, כמו

מנהגים תרבותיים עיצבו מחדש אך מעולם לא נמחקו לחלוטין הטקסים הדתיים המסורתיים היו מחוץ לחוק, אתרים מקודשים נהרסו, והיסטוריות אוראליות דכאו, אך העמים הילידים הותאמו, התנגדו, והקימו מחדש את הקהילות והיבשו את הקדושים הקתוליים לתוך הפנותנים הקיימים, ויצרו פסטיבלים חדשים שמזגו את הגזעים הנוצריים והמקומיים.

משפחות שפה גדולות ו Vitality

למרות מאות שנים של לחץ, כמה משפחות שפה הראו עמידות יוצאת דופן.משפחת קוצ'ואן, עם 8-10 מיליון דוברים ברחבי פרו, בוליביה, קולומביה, וארגנטינה, נותרה משפחת השפות המדוברות ביותר באמריקה. Quechua שרדה דרך שורשים כפריים עמוקים, הגירה לערים, ואימוץ שלה כסמל של זהות ילידית.

גאוריאן בפרגוואי עומד כסיפור הצלחה ייחודי: הוא נהנה מעמד רשמי לצד ספרד, והוא מדובר בוטה על ידי הרוב המכריע של האוכלוסייה, כולל פרגוואיים לא ילידיים רבים.החיוניות הזו נובעת ממדיניות המשימה הישועית, הטביעה העמוקה שלו בזהות הלאומית, וחינוך דו לשוני חובה מאז שנות ה-90 של המאה ה-20, גואראני משמש במוזיקה פופולרית, בטלוויזיה ובדיונים - ניגודיות - ניגודיות לכל שפה וסכסוכים, למעט בתחנות רדיו ניגודיות, אך ורק במולכותרות, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת 250 אלף, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, פחות מקווי רדיו ניגודים, לעומת זאת, פחות מקווי רדיו ניגודיות, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, בתחנות רדיו ניגודיות, בתחנות רדיו ניגודיות, לעומת זאת, פחות מקווי ניגודיות, לעומת זאת, לעומת זאת, פחות מקווי ניגודיות, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, לעומת זאת, בתחנות רדיו ניגודיות, בהסכמים, בתחנות רדיו ניגודיות באמריקה, פחות מקווי

אגן האמזונס נשאר האזור של מגוון לשוני הגדול ביותר. מאות שפות ממשפחות כמו Tupian, Cariban, Macro-Jê, Arawak, Panoan, Tukanoan, ו- Yanomami עדיין מדברים, אבל רבים נמצאים בסכנת הכחדה.השפה יאומאמי, המדוברת בכ- 35,000 אנשים באזור הגבול של ברזיל-Venezuela, היא יציבה יחסית, אך ידועה רק במשפחות צפון-אפוקאיות אחרות.

אובדן בלתי אפשרי של מורשת לשונית ותרבותית

הכחדת שפה היא הרבה יותר מסקרנות לשונית – היא מייצגת את אובדן השקפת עולם שלמה.כאשר שפה מתה, היא לוקחת עם הידע הייחודי של המגוון הביולוגי, צמחי מרפא, ניהול אקולוגי, מושגים פילוסופיים מצטברים לאורך מאות שנים.על פי סעיף:0UNESCO של אטלס של שפות העולם בסכנה: יותר מ-100 שפות ילידיות בסכנת חיים הן בסכנת הכחדה, אך פחות מרשימת ה-48, אך כיום, לא פחות מרשימת השפות הישנות, לעומת זאת, לעומת זאת, לא פחות מ- 4.

גורמים המניעים אובדן שפה כוללים לחץ מתמשך משפות דומיננטיות, הטמעת כפוי בבתי ספר, הגירה לערים, אובדן אדמות אבות בשל כרייה, כריתת אדמה ומיצוי נפט, והשליכות הכלכלית בברזיל לבדה, עשרות שפות נעלמו מאז שנות ה-60.המגפת COVID-19-הקודמת התייחסה לפגיעות קשות, המשפיעה באופן לא פרופורציונלי על אוכלוסיות ילידיות וגרמה למוות של רבים מהשפות הישנות, לדיכאון, מוסיף עוד שכבות של איבוד יערות, ואובדן רוחני, ואובדן גנטי, ששינה נדירה יותר, ודמויות, ודמויות, ודמויות, ודמויות, ודמויות, שלעתים קרובות יותר, שלעתים קרובות יותר, שלעתים קרובות יותר, שהפכו את ההבדלים בין המינים של גזען של צבעים מסורתיים של צבעים, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, לבין תופעות לוואי, שלעתים קרובות יותר, לבין תופעות לוואי של צבעים מסורתיים של צבעים מסורתיים של צבעים אפורות, שלעתים קרובות יותר, שלעתים קרובות יותר, שלעתים קרובות יותר, שלעתים קרובות יותר, שהפכו את ההבדלים בין המינים של צבעים מסורתיים של צבעים מסורתיים של רוחות מסורתיות, שהפכו לדמויות, לבין תופעות לוואי, לבין

חידושים: מדיניות, חינוך ופעולות גסות

בעשורים האחרונים קמה תנועה עוצמתית לאובדן שפה ולסיוע בהמשכיות תרבותית.כמה מדינות דרום אמריקה אימצו מדיניות מתקדמת.חוקת בוליביה משנת 2009 הכירה 36 שפות ילידיות כחוקה משותפת לצד ספרד. אקוודור ופרו קידמו את קוויצ'ואה ושפות אחרות בבתי ספר ובמוסדות ציבוריים.החוקה של קולומביה מכירה בגיוון אתני ותרבותי ובמנדטים לימודי דו לשוניים בשטחים ילידיים.

(היוזמה המונעת של הקהילה הוכיחה יעילה במיוחד.בקולומביה, אנשי Arhuaco פיתחו מערכת חינוך משלהם המלמדת הן את השפה המקומית Ikun וספרדית, תוך הדגשת הידע המסורתי וחילונות הקרקעיות של 7 צ'ילה, ה- Mapuche ביסס תחנות רדיו קהילתיות, שפה קיננים בהשראת מ-Ftugatogena Reoenal Reoenal Reoenanceernanceernance: 7, and digital Tools are runa Compivation of a Professional and the Professionals a Professionals a Professionals: Efficial Council: Efficial Center: (M.

תוכניות לחידוש

  • [ה]המדיניות הלאומית של פרופ' א-תרבותי של החינוך הבין-תרבותית בילינגאלי (IBE) הציגה את Quechua באלפי בתי ספר כפריים:2 ראש העיר של פרו (Academia de lagua QuechuaFLT 3: ב- Cusco פועל כדי לתקן את השפה ולקדם את משרד החינוך של אקוודור גם תומך הוראה של Queachudda de la lán de lán5ón de lán de lán de lán de lán de lán5ón5ón5ón5ón5ón5ón5ón) באמצעות e-PLT.
  • (בבוליביה:0) ,(א) ,ב[[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]] ב[[1924]]]]]] ב[[1924]], [[[[1924]]]]]]]], [[[[1924]]]]]], [[1924]], [[1924]] [[[[1924]]]],
  • (ב) [[1924]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]] [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]]] [[[[[[[[[[1924]]
  • (ב) ב[[1948]], [[1924]]]], [[1943]], [[1943]]]], [[1943]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]] [[1924]]]]]]]] ב[[1924]]]] ב[[1924]]]]]] [[[[1924]] [[1924]] [[[[1924]]]]]] [[1924]] [[1924]] [[[[19[[1924]]]]
  • (בקולומביה) שפות אמזונות:0) שפות אמזונות: 1) בקולומביה, ה-IIFLT:2 Organización Nacional Indígena deקולומביהFLT 3: (ONIC) תומך בתיעוד של שפות כמו Cubeo ו- Desano.The FLT:4 Living Languages Institute for Endangered LanguagesFLT:5 פועל עם קהילות ברחבי אמריקה כדי להחיות שפות.

תרבות חיה בעולם המודרני

[התרבויות הילידים אינן שרידים סטטיים – הן מערכות דינמיות שמתאים תוך שמירה על ערכי הליבה.צורות אמנות מסורתיות כגון טקסטיל שחוספס, כלי שיט, סלים, ונוצות ממשיכות לשגשג, לעתים קרובות משלבות חומרים חדשים ועיצובים עבור שני שימוש קהילתי ושווקים מסחריים. Mapuche silverwork (FLT:0plateríaFilloral:1LT) ותבניות מורכבות של אנדלוסיה:2Fyans קרמיקה (מפוסים) קרמיקה) קרמיקה כיום, הם סמלים בינלאומיים, אשר נאספים.

[המוסיקה והריקוד נותרו מרכזיים בזהות:] הפאן-פיפוס (השומרים של אנדלוסיה:0) וריקוד נותרו מרכזי בזהות (המכונים:2Inti Raymiph:0) ו-(אנ') אשר נוצרו עם יצירות אמנות מסורתיות (Agamtel: 4Fiesta del Gran PodFLT:5 in בוליביה, מזמורים וריקודים מבוצעים) במהלך טקסים חדשים ו-FisherLT (Terunge) ו-Terfval) ו-Terpherungerungerfval) ו-TerfLT: 7.

מסורת הפה וסיפור

(הופנה מהדף מדרש) , מדרש (ב) , מדרשים) ו[[1943]], [[1924]]]] ו[[1924]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] ו[[1924]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]], [[1924]]]], [[1924]]]], [[1924]]]]]]]], [[1966]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]], [[1924]]]]]]]]]] [[1924]]]]]]]]]]]] [[[[1924]]]]]]

אתגרים עכשוויים והדרך קדימה

למרות התקדמות אמיתית, שפות ותרבויות ילידיות מתמודדות עם איומים מתמשכים של מיצוי משאבים - שליטה, השקועה, קידוח שמן - יזום כדי להערים על שטחים ילידים, להערים קהילות וסביבות משפילות. סכר בלאו מונטה בברזיל הפריע את חייהם של אלפי אנשים ילידים באגן שינגגו (Sengu) ו- COVID-19 מגפתים את האוכלוסייה הילידית, מה שמוביל לאובדן של ידעים לערים מבוגרות, אשר היו לעתים קרובות, שלא יכלו לעבור שינויים כלכליים, בעודם, ולא לאפשר להורים צעירים יותר, ולא להציע להם, או לערים ספרדיים, ולא לפורטוגליים, לעתים קרובות, בעוד שלעתים קרובות, לא פחות או להתפרצותם, לא פחות או לערים ספרדיים, לא פחות או לערים ספרדיות, ולא לערים ספרדיות.

שינוי האקלים מציב סיכונים חדשים, מורכבים.קהילות ילידיות רבות נמצאות בחזית, חווים דפוסי גשם משתנים, ירידת יערות ואובדן מינים שהן מסתמכות על מזון ותרופות.ידע אקולוגי מסורתי, מקודד בשפה, מוכר יותר ויותר כבעל ערך להתאמה לאקלים, אך נעלם במהירות.

עתיד המורשת הילידית של דרום אמריקה תלוי במחויבות מתמשכת – על ידי ממשלות, מוסדות ויחידים, תמיכה בחינוך הדו לשוני, זכויות הקרקע ויוזמות קהילתיות אינה רק עניין של צדק אלא גם מעשירה את האנושות כולה, המציעה דרכים חלופיות של הכרת העולם ושילוב עם הטבע.החוסנות שנשאה שפות ותרבויות אלה באמצעות מאות שנים של יריבות חייבת להיות מותאמת על ידי פעולה קונקרטית, להבטיח שהאנושות תשרוד את הדורות הבאים, אך לא רק כדי לשרוד את הנצחון, אלא לא רק כדי לשרוד את כל אחד מהם.