התרומות של הפילוסופים האפריקאים למחשבה ולמוסר הגלובלי

שורשים היסטוריים של פילוסופיה אפריקאית

הפילוסופיה האפריקאית אינה תופעה עדכנית אלא מסורת המשתרעת אל העת העתיקה.מהספקולציות הקוסמולוגיות של מצרים העתיקה (Kemet) לקודים המוסריים המוטבעים במסורות אוראליות ברחבי היבשת, המחשבה האפריקאית עוסקת זמן רב בשאלות של להיות, ידע, ופעולה נכונה.המערכות הפילוסופיות של עמק הנילוס, למשל, הדגישו את מא'אט – עיקרון של אמת, איזון, צדק, וצדק הנשלטים הן על ידי מוסדות חשיבה פילוסופיים והיסטוריים והיסטוריים והיסטוריים (בחירות) ועד ימינו, והיסטוריים (בחירות) ועד ל"א"מדומים"א"א"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מ) על ידי הפילוסופיים"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מ) על ידי הפילוסופיים) ועד"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מכאן"מ-1"מ-1"מ) על ידי הפילוסופי

מסורות אוראליות ופילוסופיה חכמה

בחברות אפריקאיות רבות, הפילוסופיה הועברה דרך פתגםים, מיתוסים ופרקטיקות טקסיות (עבודת הפילוסוף קניה:0.03) ,Hnry Odera OrukairFLT:2;2;3) תיעד את קיומו של "פילוסופיה מעמדית" - ההשתקפות הביקורתית של זקני חכמים העוסקים בחשיבה שיטתית על-ידי מטאפיזיקה, פילוסופיה חברתית ופילוסופית, אשר הוכיחו את קיומם של טקסטים פילוסופיים, אך לא היורדיים, אלא פילוסופיים, אשר היורדיים, אלא אורתיים, אשר היורדמים, אשר היורדיים, אשר היורדמים, אשר היורדיים, אשר היורדיים, אשר היורדמים, אשר היורדמים, אשר היו קיימים, אשר היו קיימים, אשר היורדמים, אשר היו קיימים, ארבעה קטגוריות של טקסטים פילוסופיים, אך ורק על-או-פילוסופיים, אשר היומין, אשר היורדמים, אשר היורדמים, אשר היומין, אשר היורדמים, אשר היומין, אשר היורדמים, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין, אשר היומין,

לוגיקה ואפיסטומולוגיה במחשבה אפריקאית

המסורת הפילוסופית האפריקנית כוללת גם תרומות עשירות ללוגיקה ולאפיסטמולוגיה.העם הוויורוובה של מערב אפריקה פיתח מערכת מתוחכמת של חשיבה מעשית ותיאורטית המוטבעת באם:0 אם קורפוס ספרותי של מערב אפריקה (FLT) אשר מדגיש את הנורמות הרציונליות שלו (המכונים אפיפיורים), כל אחת מציעה חוכמה ושיטות לפתרון בעיות לוגיות.

מסגרות מוסריות

המערכות האתיות אפריקאיות הן מאוד יחסיות, לעתים קרובות עדיפות לרווחה קהילתית על פני האוטונומיה האישית.זה לא אומר הכחשה של זכויות הפרט, אלא הכרה כי האדםות היא דרך יחסים עם אחרים, אבות, והסביבה הטבעית.הידועה ביותר של מסגרות אלה הוא FLT:0UbuntuFLT:1, מושג נגוני אשר תורגם כ"אני כי אנחנו נדיבות, ייעוץ טוב של החברה.

אובונטו: פילוסופיה של אנושיות

[ב] [ה]] [ה]]] לא רק פתגם עממי אלא תיאוריה אתית מתוחכמת עם השלכות על צדק נצחי, לגיטימיות פוליטית וזכויות האדם (הראשונה ל"הדעה הדרומית" (הראשונה ל"ה) ו"העיקרון" (הראשונה ל"ה') על בסיס כללי הסולידריות הבין-לאומית (המאה ה') על פיה') ועל כך ש''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

קומוניזם ומבקריו

בעוד שהמשפטים האפריקניים מדגישים את האחריות הקולקטיבית, לא מונוליטיות (פילוסופים כמו פאן:0) כמרים גיאו-הג'יקאיים (Gay GyekyephFLT) הציעו "קומוניזם מתון" אשר מאמת את חובותיהם של מוסלמים לזכויות הפרט, בטענה כי שניהם הכרחיים לשגשוג אנושי אמיתי.

פילוסופים אפריקאים בלתי אפשריים ותרומתם

מערך עשיר של חושבים עיצב את הפילוסופיה האפריקאית, כל אחד מהם מתייחס לשאלות נפרדות ממטפיזיקה לתיאוריה פוליטית.יצירותיהם צברו שיעור קומה בינלאומי בדיוק משום שהן מדברות על חששות אוניברסליים דרך עדשת החוויות האפריקאיות.

ג'ון מביטי (1931–2019)

התאולוגיה והפילוסוף הקנייתי ידועים בעיקר בספרו "FLT:0" דתות אפריקאיות ופילוסופיהFLT:1, שהציג את המושג המשפיע של "אני כי אנחנו, ומכיוון שאנו, ולכן אני" חקרתי את קצביות המחשבה האפריקנית – הרעיון שזמן אינו ליניארי אלא חווה דרך אירועים משמעותיים.

ולנטין מוגייבב (ב-1941)

פילוסוף וספרותי, המופת של מודימבה:0 (המצאה של אפריקה ⁇ ) 1 באופן ביקורתי הרס את הדרכים שבהן מלגה מערבית ייצגה את אפריקה.הוא טבע את המונח "אלימות פמיניסטית" כדי לתאר כיצד מערכות ידע קולוניאליות נמחקות וניתנותרות דרכים ילידיות של ידע.

קוואיאם אנתוני תיאוי (ב-1954)

אף על פי שלעתים קרובות קשור לפילוסופיה האנגלו-אמריקאית, המורשת הגאנה של צ'ינדיה מודיעה על עבודתו על האתיקה והזהות (Banism and Identity) ב-InFLT:0 The Ethics of IdentityFLT:1 ו-FLT:2Cosmopolitanism (FLT) ש-II) ממשיך את ההשקפה הפילוסופית שלו על רקע ה-Ricology והמסורת הבין-לאומית שלו, אשר דחתה את הקשר הבין-לאומי ל- 4.

Achille Mbembe (ב- 1957)

היסטוריון קמרוני ופילוסוף פוליטי, עבודתו של מייבביו על ערפיליות חוקרת כיצד מדינות פועלות כוח על החיים והמוות, במיוחד בהקשרים הפוסט-קולוניאליים, ספרו FLT:0Critique of Black ReasonFLT:1 מנסח מחדש את היחסים בין אפריקה והעולם המודרני, בטענה כי היבשת הייתה מרכזית ביצירתן של תופעות לוואי קפיטליסטיות מודרניות, אשר עוצבו על ידי ארגון אלימות ואלימות גלובלית, ואלימות מודרנית, אשר הופעלה על ידי ארגון הבריאות העולמי, ופעולות אלימות.

סופי אולוואולי (1935–2018)

(הדוקטורט הראשון של ניגריה בפילוסופיה, סופי אולוול חידש את המחקר של הפילוסופיה של ⁇ :0Yoruba פילוסופיה FLT:1 ; היא תרגמה וניתחה את הדוורוס, בטענה כי המחשבה Yoruba מכילה מערכת קוהרנטית של לוגיקה, מטאפיזיקה, ואתיקה דומה לפילוסופיה היוונית אולוואולי דחה את התווית "לאנוסופיה" כהכחשה ופירושו של המילה "פילוסופית" אשר הוכיחה דתית" (YFuba) אשר מכילה את ההיגיון היחסית של הפילוסופית הפה של הפילוסופיה התאו-פילוסופית של הפילוסופית ופילוסופית של הפילוסופית:2, אשר מכילה את הפילוסופית של הפילוסופית הפה.

פאולין הונטוןנדג'י (1942–2024)

פילוסוף בינסיה, הונטוןג'י היה מבקר חד של אתנופיליה, שראה כהמצאה קולוניאלית שהציגה את המחשבה האפריקאית כקולקטיבית ולא ביקורתית, בעבודתו הנשנית:0 הפילוסופיה האפריקנית: המיתוס והמציאותיות של א-לוהים: "מיתוס ומציאות"FLT:1", טען כי הפילוסופיה חייבת להיות פעילות ביקורתית המבוצעת על ידי יחידים, לא על ידי מסורות תרבותיות אידיאולוגיות" (Hounton) ו" (הידי הינדפולני) שעדיין לא עזרו לחוקרים את הפילוסופיה האנליטיים והיסטוריים והיסטוריים) להילחם ב"או-אנג'יקאיים"אנטי-"הודוגניים"מהפכה"מנטליים"מנטליים"ג'י" (הודוגניים) ו"ג'י"ג'י"ג'י" (הקה) ו"ד) על ידי אידיאולוגית) ו"מהפכה" (אנרגיים) על ידי אידיאולוגית) ו" (אנ').

השפעה על האתיקה העולמית והפוליטיקה

רעיונות פילוסופיים אפריקאים היגרו הרבה מעבר ליבשת, מעצבים מחדש את האופן שבו אנו חושבים על צדק, זכויות וכבוד אנושי.הדגש על תלות הדדית והתחדשות מציע חלופות למודלים היפר-אינדיבידואליים של ארגון חברתי, בולטים במערב.

זכויות האדם ו-Ubuntu

[בשנות ה-90] הומנטו שימש כמסגרת לפרשנות זכויות האדם בדרום אפריקה.בית המשפט החוקתי של דרום אפריקה, בפסק דינו של ה-FLT:0Port Elizabeth v. Different OccupiersFLT:1 (2004), התייחס במפורש ל-Ubuntu כדי לתמוך בזכויות משפטיות וכבוד על זכויות קניין קפדני.

מחשבה פוסט-קולוניאלית ודהקונלונליזציה

פילוסופים כמו Mudimbe ו- Mbembe היו מרכזיים בפרויקט הפוסט-קולוניאלי של אי-ההתחרויות האידיאולוגיות של מבני הכוח הגלובליים, הביקורת שלהם השפיעה על דיסציפלינות מעבר לפילוסופיה, כולל אנתרופולוגיה, מדע המדינה, ולימודים ספרותיים.הקריאה ל"דה-קולוניזציה" את תוכנית הלימודים באוניברסיטאות ברחבי העולם לעתים קרובות שואבת ביקורת ישירה על יצירות פילוסופיות אפריקאיות, שמאתגרות את ההנחה שהידע מיוצר באופן בלעדי באירופה או בצפון אמריקה, לדוגמה: LTFoFULNICUV:

רלוונטיות ואתגרים עכשוויים

הפילוסופיה האפריקאית מתמודדת כיום עם ההזדמנויות והאתגרים של הצד השני, יש אינטרס גלובלי גובר במסורות הפילוסופיות הלא מערביות, והוגי הדעות האפריקאיים מוזמנים יותר לתרום לוויכוחים על האתיקה האקלימית, בינה מלאכותית וצדק גלובלי.לדוגמה, פילוסוף (FLT:0Kelvin MwangiFLT:1 חל על אובונטו על האתיקה הסביבתית, בטענה כי ראות הרחבה של הקהילה יכולה לעורר השראה לשיטות אחרות של ULT5:

[הפילוסופיה האפריקאית עדיין נאבקת להכרה מוסדית, מחלקות פילוסופיה רבות ברחבי אפריקה עדיין נשלטות על ידי תוכניות לימודים מערביות, מושגים ילידיים לעתים קרובות מפוטרים כ"פילוסופיה" ולא פילוסופיה קפדנית.ההההה של מגבלות, חוסר תשתיות פרסום, והשליטה של כתבי עת אקדמיים בשפה האנגלית מגבילים את טווח ההגעה העולמי של הוגי הדעות האפריקניות.

פילוסופיה מגדרית ואפרי

הפילוסופיה האפריקנית גדלה באופן משמעותי, מאתגרת את הקריאה הפטריארכלית של המסורת.פילוסופים כמו זהויות FLT:0Oyèrónk ⁇ OyěwùmícioFLT:1 (מחבר הספר FLT:2 המצאת הנשים FLT 3:2 גם ⁇ 3) לטעון כי מושג המינים בחברה טרום קולוניאלית Yoruba לא היה מבוסס על דימורפיליזם ביולוגי אלא על תפקידים חברתיים ופוליטיים (NUV) לעתים קרובות לטעון כי הם לא רק תכונות אפילפטימיות של נשים אפילטיביות של אפילטיביות של ⁇ 5.

מסקנה

התרומות של פילוסופים אפריקאים לחשיבה גלובלית ולמוסר הן עתיקות ורבות-זמננו.מבחינת הפילוסופים של המסורת הפה למשקל הכבד האקדמי של ימינו, הוגי הדעות האפריקניים הוכיחו כי המוסר אינו קבוצה של כללים מופשטים אלא תרגול חי של קשר, טיפול והשלכות של אובונטו, נציוניזם מאוחד, והביקורת של אפיסטמולוגיה הקולוניאלית כבר העשירה את זכויות האדם, תיאוריה פוליטית, כמו גם לא-פוליטית, כמו גם לא-ה, אלא שינוי פוליטי, לא-כך, אלא גם לא-כך, אלא גם על-כך, לא-אובונוני, אלא על-אובנטונונוני, אלא על-כך, אלא על-כך, אלא על-ידי פילוסופיה פילוסופי, אשר אינו מספק, אלא על-כך, אלא על-ידי פילוסופיה פילוסופית, אלא על-ידי פילוסופיה פילוסופית, אלא על-ידי שינוי-ידי שינוי-ידי פילוסופיה פילוסופי, אשר אינו-ידי שינוי-ידי ארגון-ידי פילוסופיה פילוסופי, אלא על-ידי ארגון-ידי ארגון-ידי ארגון-ידי פילוסופיה פילוסופי, אשר אינו-ידי ארגון-ידי פילוסופיה פילוסופי, אשר אינו-ידי פילוסופיה פילוסופי, אשר אינו-ידי פילוסופיה פילוסופי-ידי אמונה-ידי שינוי-ידי שינוי-ידי האבולוציה של חוסר