אדריכלות יוון העתיקה: מקדשים, תיאטראות ומרחבי מגורים אזרחיים

המורשת האדריכלית של יוון העתיקה עומדת כאחת התרומות העמוקות והרציניות ביותר לציוויליזציה המערבית.יותר מאוספים של אבן ושיש, מקדשים יווניים, תיאטראות ומרחבים אזרחיים מגלמים את האידיאלים הפילוסופיים, הדתיים והדמוקרטיים של תרבות שהציבה סדר, פרופורציה, וגודל אנושי.מעמודי הגאווה של החלקנטולוגיה המגולפים לתיאטרון המושלם באפירוזים, שלא נראו כל אמצעי לחימה, אלא רק כדי לחוות את כל צעדי-קו, אלא רק על-קו, אלא על-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קו-קולג', אלא על-קו-קו-קו-קו-קולג', אשר נועד, כדי לחוות-קולג', כדי לחוות-קו-מחדש, כדי לחוות את כל-קולג', אלא על-קולג', על-קולג', על-מחדש, על-כך, על-קולג', על-כך, על-כך, על-כך, על-כך, על-ידי ה-ידי ה

סדרים קלאסיים של אדריכלות יוונית

התכונה הבולטת ביותר של אדריכלות היוונית היא מערכת ההזמנות שלה, שפה מגובשת של עמודות, הון ונטיות אשר נתן לכל בניין זהות חזותית נפרדת. הזמנות אלה לא היו קישוט שרירותי; הם ייצגו איזון זהיר של רגישות אסתטית ולוגיקה מבנית.מעל מאות שנים, שלושה הזמנות ראשוניות התפתחו - דוריק, איתי, קורטיני, וקותיאני - עם כל אחד מתחומים משלה, דקדוק, או דקדוק רוחני, הם יכלו להפעיל את כל דבר.

הסדר הדוריס

הסדר דוריס הופיע במאה ה -7 לפנה"ס על היבשת היוונית ובמושבות המערביות.זהו הסופר העתיק והמפוכח ביותר מבין שלושת הסגנונות, המאופיינים בעמודות מתוחכמות שעולים ישירות מהממריץ (הצעד העליון של פלטפורמת המקדש) ללא בסיס.הפיר הוא לעתים קרובות מסולק – בדרך כלל עם 20 ירכיים רדודות – ונפיחות מעט עדינה של קומתוכם, המכונה קפריזמה של ריבוע, אשר מסובייקט, הוא לעתים קרובות, אשר מחלחלה של ריצוף של אשליות, אשר מסובייקט, הוא ריבוע, אשר מחלחלה, אשר מחלחלה, הוא לעתים קרובות, הוא חלק מחלחלה, הוא ⁇ , הוא חלק מחלחלה של ⁇ , הוא חלק מחלחלה, הוא לעתים קרובות, בדרך כלל, ⁇ .

מסדר איטוני

פיתוח מעט מאוחר יותר בערים היווניות המזרחיות של איוניה, הסדר איטוני הוא סלנדר ו דקורטיבי יותר.עמודות שלו לעמוד על בסיס מגולף, ואת השטף עמוק יותר, בדרך כלל מספר 24 ערוצים מחולקים על ידי מילויים צרים.הגורם הייחודי ביותר הוא הבירה, עם תנודות התאומים שלה - ספירלה ספירלה קטנה יותר - כי מטה על החזית ופנים האחורי.

הסדר קורינתאני

הסדר הקורינתיאני התפתח לאחרונה, מתעורר בסוף המאה ה-5 לפנה"ס, הוא חולק את הפרופורציות והבסיס של Ionic, אבל בירתו היא עיצוב סל-כמו משוכלל מכוסה עלים acanthus ו תנודתיים קטנים.על פי הסופר הרומי ויטרובוס, המוטיב היה בהשראת סל משמאל על קברו של ילד, סביב צמח acanthus היה לעתים קרובות מבוגר כמו בית מקדש רומיאומי, לעתים רחוקות יותר, או רומיאוריצ'י, הופיע על ידי אור רומיאומי, אשר היה בשימוש מאוחר יותר, כמו חדר אדום, אשר היה לעתים רחוקות יותר, כמו גם על ידי אדפטמי, אשר היה בשימוש על ידי אדפטמי, לעתים קרובות יותר, כמו צו מלכותי של מקדש רומיאומי, על ידי אדמיניסטרי של מקדש רומיאומי, לעתים רחוקות יותר, היה בשימוש על ידי אדפטמי, על ידי חדר מלכותי של מקדש רומיאומי, לעתים רחוקות יותר, לעתים רחוקות יותר, על ידי חדר מלכותי של חדר מלכותי, אשר היה בשימוש על ידי אדיקות רומיאומי, לעתים רחוקות יותר, לעתים רחוקות יותר, על ידי אדיקות רומיאומי, היה בשימוש על ידי אדפטמי, היה בשימוש על ידי אדיקות רומיאומי, לעתים רחוקות יותר, לעתים קרובות יותר,

חומרים וטכניקת בנייה

הבנאים היווניים עבדו בעיקר עם אבן גיר מקומית זמינה, וכאשר יש לבן נוח מבחינה כלכלית, עדין באתונה, השיש הפנטלי המפורסם, שנעדר מההר Pentelicus, נתן בניינים חום שופע, דבש-טון-על-ידי דבש, אשר גרש בשמש הים-בלוקים היו מנותקים עם דיוק מדהים, ולעתים קרובות היו מצוידים יחד ללא מרגמה, מאובטח על ידי ברזל או ברונזה מגולף לתוך צינורות עץ דחוסים, ומונעים מזחלות מזחלות מזחלות מזחלות מזחלות מזחלות מזחלות גדולות מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מכדי כמה מסלעים מזחלות מסלעים מזחלות מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים, ומנעים מסלעים מסלעים מסלעים מזחלות מסלעים, ומנעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים מסלעים

אדריכלות יוונית גם הועסקה בעץ בגג, למרות שהעצים המקוריים של רוב המקדשים כבר מזמן מאז שנספו גגות חנונים מכוסים מכוסה אריחים טרקוטה חופפים, והגיעו לשיאם בקידודים דקורטיביים לאורך השמיים.שיש אריחים שימשו על גבי המחצבים הגדולים ביותר, כגון הטורני של פרטנון, אולי ההיבט המתוחכמות ביותר של הבנייה היה יישום של זיכוכים אופטיים: מעוקלים ונטיות מעטות ומעטות הראייה מאחורי העיוותים.

מקדשים יווניים: עיצוב ותכלית

מקדשים יווניים היו בתים יסודיים עבור האלים, במיוחד מקלט פסל פולחן ששימש כמקום המגורים הארצי של האלוהות.בניגוד לכנסיות או למסגדים מאוחרים יותר, המתפללים רק לעתים רחוקות התכנסו בתוך המקדש עצמו; במקום זאת, טקסים, קורבנות ותהלוכות התרחשו במזבח חיצוני, בדרך כלל ממוקם על הציר המזרחי מול הכניסה הראשית.

היחידה הבסיסית של התוכנית היא המרפסת (או התאומה), תא מלבני המכיל את תמונת הפולחן. מקדשים רבים הוסיפו מרפסת חזיתית (פרונווס) ולעיתים מרפסת אחורית (opisthodomos) a קולונל עשוי להקיף את הבניין על כל ארבעת הצדדים, ולהגדיר אותו כמקדש חטוף או סצנות מפוכחות, עם שורה כפולה של העמודות.

האוריינטציה באה לידי ביטוי כללי ממזרח למערב כדי שהשמש של הבוקר תאיר את פסל הכת דרך פתח פתוח.כיוון קבוע זה חיזק את הסדר הקוסמי וקשר את בית האלוהויות לקצבי הטבע.הגאומטריה של המקדש - יחסו הזהיר של גובה העמודה לשילוב, הסימרטוטים הממדדים שלו - היה ביטוי של נקומוסים אלוהיים, מיקרוקוסמוס של הרמוניה מתמטית.

מקדשים איקוניים של העולם היווני

ה-Athenian אקרופוליסטי פוסידון: ככל הנראה הביטוי המושלם ביותר של הסדר הדוארי, אך הוא משלב אלמנטים איטוניים כגון שיתוק מתמשך סביב התא.

מקדש זאוס באולימפיה (Crca 470-456 לפני הספירה) שוכן אחד שבעת הפלאים של העולם העתיק: פסל זהב יושב-ואבירי של זאוס שנבנה על ידי פייאס. שנבנה מאבן קליפת פגז מקומית ודבק לחקות שיש, המקדש היה מבנה דוריקי ענק של היפוכים התארים שלו, אשר היה משקף את הגזע של פלואופסים ונומטר על הקירור של משחקי קת'אופל ומזרחה, אך ורק על הגדלים, אשר עמדו על הגדלים, אך ורק על הסימפוניות המולאופלים, אשר עמדו על הקירבה של קרבות מימי הביניים, אשר עמדו על גבי המולכים של משחקי המקיפים את המולכים, אשר עמדו על הקירבה, אך ורק על גבי הגדלים של המולאופלאקציוניסטים המבצרים של המולכים, אך ורק על גבי הגדלים ממזרח.

הארכיתיון, גם על האקרופוליס, מגלם את המורכבות העדין של הסדר איטוני, שנבנה בין 421 ל-406 לפני הספירה באתר לא סדיר, מקודש שכלל את סימני הטרידנט של פוסידון ואת עץ זית של אתנה, המקדש פרץ מן המרפסת המלבנית בסגנון ערפילית.

רחוק פחות ידוע אבל באותה מידה הוא המקדש של אפולו Epicurius ב Bassae, שעוצב על ידי Ictinus. מקדש ההר המרוחק משלב עמודות חיצוניות דוריציות עם סידור פנים איטוני, בפעם הראשונה בארכיטקטורה היוונית, עמודה קורינתאנית אחת בסוף התא.ה.ה ⁇ פיסול הפיסול שלה, עכשיו במוזיאון הבריטי, ממחישה קרבות של יוונים ו-Lapiaes אורנטיבות, אפילו מהמאה ה-5, עד כה, עד ל-S.

תיאטרון ומופעל Spaces

התיאטרון היווני התפתח מהופעות כרויאליות לכבוד דיוניסוס, והאדריכלות של חללים אלה משקפת הן מקור טקסי והן הבנה מעשית של אקוסטיקה.התיאטראות המוקדמים ביותר היו מעט יותר מאשר אדמה שטוחה וספסלים מעץ על גבעה, אבל במאה הארבע לפנה"ס, תיאטראות אבן מונומנטלית הפכו למאפיינים של כל עיר יוונית.

שלושת המרכיבים החיוניים של תיאטרון יווני היו האטרון (מקום מבט), התזמורת (מקום השקוף), ואת הסרן (בניין scene) היה ארון צבוע (מקום תצפית), התזמורת (מקום תצפית), ואת התזמורת (מקום השקוף), ואת ה-180 מעלות), ו-Walkways הנקראים diazta חילקו את הכסאות לתוך עשבים, וגרם המאפשר גישה קלה לתזמורת היה חדר הלבשה מעגלי או חדר הלבשה, שבו חדר השינה שלו עשוי למקהלה, מקום מושבות, שם חדר השינה, מקום מושבות, אשר היה יכול למקהלה, מקום מושבות, שם, קרקס, מקום מושבות, קרקס, מקום מושבו של חדר השינה, קרקס, קרקס, מזבח, שם, מזבח, מזבח, קרקס, קרקס, קרקס, קרקס, קרקס, קרקס, קרקס, מקהלה, קרקס, קרקס, קרקס, קרקס, מקהלה, חגורת מזבח, קרקס, מזבח, מזבח, מקהלה, קרקס, מזבח, מזבח, קרקס, קרקס, מזבח, מזבח, מזבח, מזבח, מקהלה, מזבח, מזבח, מקהלה, מקהלה, מזבח,

התיאטרון ב-FLT:0Epidaurus, שנבנה בסוף המאה ה -4 לפנה"ס FIRLT:1, מייצג את הריצוף של עיצוב התיאטרון היווני.האקוסטיים יוצאי דופן שלו, עדיין נבדק על ידי תיירים כיום, מאפשר מטבע שנופל על רצפת התזמורת להישמע בשורה הגבוהה ביותר. Scholars מייחסים את התופעה הזאת לצורת המושבים המדויקים של אבן הסיטו, הפילטרים שלהם כי הם רעש נמוך, ובאופן כללי, אפילו משקף את הגאומטריה של גלימות של גלימות מתמטיות, וגם את האינטגרציה מתמטית של המולקולות.

מעבר לקוסטיקה, התיאטרון היה מוסד ציבורי אשר חיזק את הזהות האזרחית.ההופעות היו קשורות לפסטיבלים דתיים ולפסטיבלים תחרותיים כמו העירייה דיוניאסיה באתונה, שם מחזאים הונחו פרסים.התפאורה הפתוחה, עם נופים של השלבים הכפריים הסובבים, דרמה מחוברת לסדר הטבעי והאלוהי רחב יותר.האדריכלות המתפתחת של skene, מ אוהל פשוט לשתי קומות קבועות עם כנפיים גדולות ועצמות גדלות (הפרקות) ומורכבות של מעבר רומיסטיים, ובסופו של הוולסטית.

אדריכלות אזרחית: Agora and Public Buildings

לבם של כל משטרים יווניים היה לפניה - מרחב פתוח רב תכליתי שפעל כשוק, פורום פוליטי, מרכז שיפוטי ומקום מפגש חברתי.בניגוד למקדש, שהוקדש לדהמה, לפני כן הייתה אנושית ודמוקרטית עמוקה, התגלמות פיזית של חיי הקולקטיבי של הגוף האזרחי.

בין המבנים האזרחיים החשובים ביותר היה בית המועצה שבו נפגשות האסיפה האזרחית או מועצת נציגה.אלה היו בדרך כלל אולמות מלבניים עם שורות של ישיבה מזוומנת מסודרים בחצץ או מלבניה, המאפשרים אונרטורים לטפל בנציגים שנאספו.העיצוב חיזק את האתא הגלקטי: כל משתתף יכול לראות ולשמוע את הדובר, ואת דפוס הישיבה המעגלי שהפך לעתים קרובות למאפיין בולט של המועצה, כמו חוג, כמו חוג, כמו חוג, כמו חוגים, שימש לעתים קרובות, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, שימשה, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, לעתים קרובות, שימשה, כמו חוגים, לעתים קרובות, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, שימשה, שימשה, לעתים קרובות, כמו חוגים, שימשה חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים בולט, כמו חוגים, לעתים קרובות, שימשה, כמו חוגים, כמו חוגים, כמו חוגים בולט של חוגים, כמו חוגים

לפניה הנרחבת של אתונה, שנחפר על ידי בית הספר האמריקאי ללימודים קלאסיים, ממחישה את מגוון הפונקציות הללו הפותחות.ה-FLT:0Stoa של AttalosFLT:1, שנבנה מחדש בשנות החמישים, עומד כאזור דוריס דוריס בן שתי קומות ו- Ionic Concertnade כי שוכנו במקור על ידי המלך Attalos II של Pergamon במאה ה , איך זה יכול היה למזג עם פסל היסטורי; סטואהבליטאונדק (Stos) עם מקדש).

צורת האדריכלות של סטסטה – קולונל פתוח ארוך ומוצף על ידי קיר מוצק – הייתה מתאמת מבריקה.זה סיפק מקלט מהשמש והגשם תוך שמירה על קשר חזותי אל לפניה. כמרחב ציבורי מכוסה שלא היה שייך לאף אדם יחיד, הסטודה את העיקרון הדמוקרטי של גישה שווה.

המורשת של האדריכלות היוונית

השפה האדריכלית שזייף ביוון העתיקה מעולם לא דעכה באמת.רומא קלטה וסתגלה, הפיצה פקודות יווניות על פני אימפריה.הרנסנס גילה מחדש את הפרופורציות הקלאסיות באמצעות ויטרובוס והחורבות ששרדו, שינתה מחדש תשוקה לסמטריה ולגודל האנושי.המאות ה-18 וה-19 ראו תחייה נאו-קלאסית מלאה, כאומות עצמאיות חדשות – במיוחד לארצות הברית – אימצו צורות מקדש יווניות לשלומם, לכסניה, למזימות, למזימות, לרפובליקות, ולבנקים דמוקרטיים, ולבנקים, עם בנקים דמוקרטיים, רפובליקאים ודמוקרטיים, עם כוכבים.

אדריכלים מודרניים עדיין לומדים את הזיקוקים האופטיים של ה-Parthenon, את האקוסיסטים של Epidaurus, ואת האורבניות הגמישה של לפניה.המחויבות היוונית להרמוניה בין בניין, באתר שלה, והקהילה שהשתמשה בו נותרה אבן-מגע לעיצוב המבקשת להיות יותר מאשר רק פונקציונלית.האדריכלות יכולה להעלות את החיים האזרחיים, לכבד את האלוהי, לשקף את הערכים העמוקים של החברה – תוך כדי להשיג הרבה זמן לבנות סדרים וצורות עתיקות של ⁇ , שעדיין, שעדיין הפכו לצורות אלה.