האקרופוליס של אתונה: מארוול אדריכליים וחשיבות דתית ביוון העתיקה

האקרופוליס של אתונה, מפואר סלעי המגדלים 150 מטרים מעל העיר המודרנית, עומד הישג יוצא דופן של אדריכלות יוונית עתיקה ומסירות דתית.עבור יותר משניים וחצי שנים, הגבעה המבוצרת הזו שימשה כמבצר, מקדש, וסמל חי של האידיאלים תרבותיים ופוליטיים שנולדו באתונה קלאסית.

רקע היסטורי של האקרופוליס

הנוכחות האנושית על האקרופוליס חוזרת לתקופה הניאוליתית, סביב המילניום הרביעי לפני הספירה, כאשר הפסגה שטוחה אבן גיר סיפקה התנחלות דה-גנטית עם מעיינות טבעיים. על ידי עידן היסאני (c. 1300 לפני הספירה), היא הייתה מועשרת עם קירות מסיביים של ציקלופינים, שחלקם עדיין גלויים מאחורי מבנים קלאסיים מאוחר יותר.

מ-Mycenaean Castle to Archaic Sanctuary

בימי הביניים היוונים האפלים שבאו בעקבות קריסת הציוויליזציה של ציוויליזציה היספנית, האקרופוליס השתנה בהדרגה ממעון מלכותי אל תוך מקדש מקודש המוקדש אלת פטרונות של העיר, אתנה. המקדשים המונומנטליים הראשונים הופיעו במאה ה-6 לפנה"ס.ה"בית הכחול" (Bluebeard Temple), "בית המקדש הכחול", בניין ארכאי מוקדם, שהועלה עם נחשים מפוסקים ומפלצת משולשת, שהיה כעת מוזיאון מפונק, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה פיסול קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות חרט, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה קלאסי, שהיה אמור להיות בעל מבנה ארכאוני,

האקרופוליס הארכיאני היה מוקרן עשיר עם פסלים והצעות, במיוחד את הקובעי, או את השיש, עם חיוכים חצופים וחסרי רחמים שלהם ומסתוריים.נוף הדתי התוסס הזה נשבר בפתאומיות ב 480 לפנה"ס, כאשר הצבא הפולשים מתחת לקסס שקים את אתונה ומחק את המקדשים על האקרופוליס.

תוכנית בניין Periclean

לאחר הניצחון המכריע שלהם על הפרסים ב 479 לפנה"ס, האתונאים עשו שבועה חגיגית, על פי אורטורים מאוחר יותר, לא לבנות מחדש את המקדשים ההרוסים, אלא לעזוב אותם כזכרות של אימפולס ברברי.המחויבות היחידה הזו בסופו של דבר נקבעה על ידי אנשי המדינה פריקלס, אשר באמצע המאה ה-5 לפנה"ס, השיקה מאמץ שאפתני שהפך את הסטול של ארפוליסרטי, כולל את האדריכלים האמנותיים הגדולים ביותר, אשר היומן, אשר, אשר, כולל את המבנה של ברית המועצות, אשר היה על ידי האדריכלים הגדולים ביותר, אשר היה על ידי ארכאוני, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, באמצע המאה המונה על ידי האדריכלים של המאה המונה על ידי האדריכלים מימיו, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר, אשר,

החזון Periclean הדהד את האקרופוליס כ"מקדש דתי" והצהרתו המזעזעת של העליונות האתונאית, חוגגים את ההגנה האלוהית של העיר ואת תפקידה כמגן החירות היוונית. בתוך פחות משלושה עשורים, הגבעה הסלעית הוכתרה עם ה"חלקנון", התעמולה, ארכיון, מקדש אתנה, ואת ביתה של אתנה, כל מבנה חלקה, הפועלת, וחדשנות אמנותית.

Marvels of the אקרופוליס

בית המקדש של התחזיות המושלם

נבנה בין 447 ל 432 לפנה"ס, Parthenon הוא הבניין הגדול והמפורסם ביותר של האקרופוליס מוקדש את Athena Parthenos (Athena הבתולה), המקדש דוריס היה יצירת אדריכלים Ictinus ו-Callicrates, עם הפסל פיניאס לפקח על תוכנית דקורטיבית, אך הוא רחוק מפשוט; הבניין משלב סדרה של אינספור של אופטיקה כי נראה ריצוף מעט מאוד (ב) של הקירבה אחורית (חלק) על גבי עמודה הקדמית) מבט קצר על גבי האשליה של האשליה מעט ערפילית (חלקית (חלקיתולית) לכיוון עמודה הקדמית) מבטח את האשליה מעט ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ) לכיוון עמודה הקדמית (חלקית (חלקית) על גבי עמודה) על גבי עמודהחלקיתולית) על גבי עמודה הקדמית (חלקית הגג של האשליה מעט ⁇ ) של האשליה מעט לאחור של האשליה מעט לאחור של האשליה מעט ⁇ (חלקית (חלקית (חלקית הגג של היישר אל היישר אל היישר אל היישר אל האשליה).

הקישוטים הפיסוליים של המקדש הם מאסטר ברמה באמנות הנרטיבית.על החלק החיצוני של דוריצ'ה, 92 metopes מגולף הקלה גבוהה ממחיש ארבעה קרבות מיתולוגיות: הג'יגנטמאני (המול ענקים), פסל האמזונס (יוונית מול אמזון), המלחמה הטרויאנים, והקאורומה הארומית (Laths vsus Centaus Centaus) של סצנות מול ענקים), המתארות את ה-Aveniasteria) על ידי ה-avenicial Castle) על ידי ה-avenus avenicial Circus, על ידי ה-arosarosarosarosarosaros, על ידי ה-arosarosarosarosarosarosmasis, על ידי ה-arosarosarosarosarosarosarosarosarosarosarosarosarosarosarosmasis, על ידי ה-arosmanch) על ידי ה-Ricial Circus, על ידי ה-Ricial של ה-Ricial הקירבה על ידי ה-arosarosarosmanch) של סצנות, אשר סצנות, על ידי

השפעתו של פרטנון משתרעת הרבה מעבר לקדמוניות.שיעורים המתמטיים שלה, היחס של 4:9 השולט בעמודה ספאק, גובה ומדמים אחרים, העריץ וחיקוי על ידי אדריכלים מן התקופה הרומית ועד ימינו.עבור ניתוח נוסף של הגאונות האדריכלית שלו, ה-FLT:0World History כניסה על ParthenonFal ReLT:1 מספק סקירה מפורטת.

הארכיאתון: מקדש של כמה כתות

נבנה בין 421 ל-406 לפני הספירה כדי להחליף את המקדש הקודם של אתנה פוליאס שנהרס על ידי הפרסים, ארכיון הוא anomaly אדריכלי כי הוא מפר את הסימטריה נוקשה של הקנס הקלאסיים התוכנית המורכבת שלו הוכתבה על ידי הצורך להכיל כמה אתרים קדושים בתוך מבנה יחיד.על פי מיתוס, זה היה המקום שבו אתנה ופוסידון יקר עבור פטרון של העיר: מלח קדומים אחרים, בעודועת עץ ארנון, פגעו של עץ, עם עץ מתנודן, פוסי עץ כהה יותר, פוסי עץ מתנגן, פוסי עץ מתנגן, פוסי, פוסיעתו של עץ מתנו, פוסידון, פוסיעתועתועתו של עץ מזכוכית כהה יותר, על ידי פוסיעת, על ידי פוסיעתודן, על ידי עץ מתנגן, על ידי פוסי עץ מתנגן, על ידי עץ מתנגן, על ידי עץ מזכוכית כהה יותר, על ידי עץ מזכוכית כהה יותר, על ידי פוסידון, על ידי פוסיעתו של עץ מתנגן עץ מתנגן, על ידי פוסי עץ ארנה, על ידי פוסי עץ מתנגן עץ מתנגן נוסף, על ידי פוסיעתו של ארנה, על ידי

התכונה המפורסמת ביותר של הבניין היא פורצ' של הקראטידים, שבו שישה דמויות נשיות רופדות, כל אחד מעל 2.3 מטרים גבוה, לעמוד ללא מאמץ כמו עמודות מבניות התומכים בגג הדרומי. הקרואטים אינם רק אלמנטים דקורטיביים; עמדת ההיתר שלהם, עם רגל אחת מעט קאנט והלבוש נופל בקתות קצביות, יוצרת משחק של אור וצל כי aimatites the Portico המקורי, עכשיו נשמר על ידי מוזיאון זה היה שמור על ידי הקרקו המקורי, אשר הוחלף על ידי הקרקו.

התא המזרחי של ארכיאתיון הוקדש לאתנה פוליאס ושכנו את פסל כת זית עתיק, אותו אחד שקיבל את הפזלוס החדש במהלך פסטיבל הפנתנסופי.חדרים אחרים כיבדו את המלך האגדי ארכינוס, הגיבור בוטס, ואת האל Hephaestus, מה שהופך את המקדש למרכז מרוכז של זיכרון דתי אזאני.

The Grand Gateway

ה-Proylaea, שנבנה בין 437 ל-432 לפני הספירה, תחת כיוון האדריכל Mnesikles, תוכנן לנסח את הגישה לפסגה ולהכין את המבקר לחוויה הקדושה שלפניה, הוא החליף שער מוקדם יותר, פשוט יותר, והיה נועד להיות הבניין החילוני הגדול ביותר בעולם היווני הקלאסי.המבנה מורכב מאולם מרכזי עם שתי כנפיים מתפתלות, צפונית אחת לדיור פינקטה, תמונה מדרום לאמנות בעלת מבנה של ציירים ידוע של נמל אתנית.

Mnesikles שילבו במיומנות את ה-Proylaea לתוך השטח התלול, באמצעות סדרה של שלבים רמפות ושילוב חכם של פקודות Doric ו- Ionic. החזיתות החיצוניות הן Doric, התאמת החלקן, בעוד המעבר הפנימי מעסיק עמודות סלנדר Ionic כדי ליצור תחושה של אור ותנועת למעלה.

בית המקדש של אתנה נייקי: ניצחון על הבסטיאון

על רקע הקרנה לזכותו של ה-Proylaea, המקדש הקטן אך החסד של Athena נייקי תוכנן על ידי האדריכל קלליקראטס בסביבות 420 לפני הספירה.This Ionic amphiprostyle Temple (עם עמודים בשני הקצוות) להנציח את אלת הניצחון והביע תקווה אזית להצלחה במלחמה המתמשכת נגד ספרטה.

בניגוד למבנים האחרים, בית המקדש של אתנה נייקי היה צריך לפרק ולשחזר על ידי קונסרבטורים מודרניים פעמיים: הראשון במאה ה-19 ושוב בין 2000 ל-2010, כאשר המקדש כולו נלקח מבלוק על ידי בלוק, ניקוי, והתאספו מחדש עם חלקים חסרים שהוחלפו בשיש חדש.

תכנית הפיסול והמסר הפוליטי שלה

המסר הקולקטיבי שהעבירו פסלי האקרופוליס היה חשוב כמו האדריכלות עצמה.המפגשים של פרטנון, עם הקרבות שלהם בין סדר לכאוס, שהוחזרו עם הדימוי העצמי האתונאי כמעוז של הציוויליזציה שדחתה את הלגיטימיות הברברית הפרסית.הקבוצות הפדגוגיות, כיום בעיקר במוזיאון הבריטי, תיארו את לידתה של אתנה מראשו של זאוס בצד המזרחי של פוסידון וקונסטליניאלס על ידי קבוצות האתה של העיר.

הקפאה הפנתנמית, ייצוג חסר תקדים של אירוע אזרחי עכשווי בפיסול המקדש, תיאר מאות דמויות - פרשנים, מרכבות, מוזיקאים, זקנים, ונערות - המעבדים לקראת אסיפה מרכזית של אלים היושבים. על ידי הצבת גוף האזרח האתונאי באותה ויזואלית כמו האולימפיאדה, הקפאה העלתה את הפולינים הדמוקרטיים לכדי קו של פסלוניד-האדמים של שבטים, ואפילו עם פסלוניים הקדושים, עם הקו הדמוספירידי האתאמניאקדמי, עם הקו הדמוסופי, עם הקו הדמוקרטיקאידים, עם הקו הסמוי של אתונה-ה של אמנדה, עם הקו הדמוקרטיה הקדוש של הקו הסמויקאידים, עם הקו הסמויקאידים, עם הקו הדמורטיאורד-ה-ה-ה-ה-העם-ה-פראני, עם הקו הדמוסופי, עם הקו הדמוסופי, עם הקו הדמוסופי, עם הקו הפיסול הקדוש-החלקה-ה-החלקהחלקה-החלקווידרד-ה-ה-העם-העם-ה-ה-ה-ה-הקודמת-ה-ה-

חשיבות דתית וחיים פולחניים

הכת של אתנה פוליאס

האקרופוליס היה שייך קודם כל אתנה, אלת החוכמה, הלוחמה, וחוספס. שני היבטים נפרדים של האלה היו מחוסנים: אתנה פוליאס (האמן של העיר) ואתנה פרטנטנוס (Virgin) המקדש הישן של אתנה פוליאס, נספג בסופו של דבר לתוך ארכיון שוכנו, פסל עץ זית מקודש שהיה מאמין שנפל מן השמים.

פעילות דתית כללה הצעות יומיות של חירויות, קטורות וקורבנות בעלי חיים.פסטיבל הפנת'נאמי, חגג מדי שנה עם שפע מיוחד בכל ארבע שנים (הפאן הגדולה), הייתה הפסגה של לוח השנה הטקסי.הפסטיבל כלל תחרויות אתלטיות ומוסיקהיות, אך לבו היה התהלוכה הגדולה שגרמה לגיאורה ולעלייה של התעמולה, הנושאת את הזעם החדש של פסל הפולחן הקבוצתי והקודש מחדש של אותה קהילה.

עוד כתות ופסגות קדושות

מעבר לאנה, האקרופוליס אירח קבוצה של כתות אחרות ואתרים קדושים.המבוא של זאוס פוליאוס, הממוקם ליד ה-Parthenon, היה האתר של ה-bouphonia, טקס עתיק שבו הוגלה ox ו- axe היה אז ניסה לרצח בדרמה סמלית של אשמה דם.

עבור יותר בפסטיבלים הדתיים של אתונה, הסקירה המלומדת על ה-FLT:0 [Encyclopaedia Britannica] בדף PanathenaeacioFLT:1 מציעה חשבון מעמיק אך יסודי.

היסטוריה: טרנספורמציה והישרדות

האקרופוליס לא נשאר סטטי לאחר זמנים קלאסיים.במהלך התקופה הרומית, הוא שמר על היוקרתו, אך מעט בניין חדש התרחש.בשלהי העת העתיקה, הפך הכהן אל כנסייה נוצרית המוקדשת למרים הבתולה (Panagia Athiniotissa), ולאחר מכן, תחת כיבוש פרנקיש, הוא הפך לקתדרלה הלטינית לאחר כיבושה העות'מאני של אתונה בשנת 1456, הפך Parthenon למסגד, עם מפקד מושבו הדרומי-מזרחי, שהיה שימש כמפקדו של היותו היותו היותו אפיפיור.

האירוע הקטסטרופלי ביותר התרחש בשנת 1687, כאשר כוחות הוונציאנים מצורפים את השלד העות'מאני על האקרופוליס כיל פגז מרגמה שהצית את התותחים המאוחסנים בתוך ה-Parthenon.Theפיצוץ יצא ממרכז המקדש, ממוטט את הגג ואת הצדדים הארוכים, ופיזור פסלים לאורך הגבעה.

שימור מודרני ושיקום

מאז הקמתה של המדינה היוונית המודרנית במאה ה-19, האקרופוליס היה מושא של עבודת ארכיאולוגית ושימור שיטתית.קמפיינים מוקדמים הסירו מימי הביניים ומאוחר יותר תוספות לחשוף את הצורה הקלאסית, אבל ההתערבות הללו היו לעתים קרובות פורקים יתר על המידה ומעסיקים קלפי ברזל כי חלודה ופצח את השיש.משנת 1975, הוועדה לשימור המונומנטים האקרופוליס, מפקחת על תוכנית קפדנית מבחינה מדעית, אשר מדגישה את יכולת ההשת המקורית של אבן-שלמה, אשר ספגה את אותה חלקית, אשר פגעה, כמו גם את עמודה, אשר פגעה, החלמית של יצירות סלעית, אשר פגעה, אשר פגעה, החלמות, החלמות, החלמות, החלמות של יצירות סלעית, החלמות, החליקפית, החלמות, החלמות, החליקודה המקורית, החלמות, החלמות, החליקפית, החליקנית, החלמות, החלמות של יצירותיהם של השישה בקפידה, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים של המבנה, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקויים, החליקו

בשנת 2009 נפתח מוזיאון האקרופוליס החדש למרגלות הגבעה, ישירות מעל חורבות שנחפרו של שכונה עתיקה איתאנית.גלריית הקומה העליונה שלה, המוכוונת לראי המקדש, מציג את הפסלים המקוריים הנותרים לצד צקים של אלה שנערך בלונדון ובמקומות אחרים.המוזיאון, זוכה בפרסים אדריכליים מרובים, משמש גם מעבדה לשימור וטיעון רב עוצמה עבור איחוד של כל חלקי ה-ALTU בשנת 1987 הערך האוניברסאני שלו.

האקרופוליס כאייקון תרבותי

מעבר לחשיבות הארכיאולוגית שלו, האקרופוליס הפך לעגן של זהות תרבותית מערבית.הצללית שלו כבר משוכפלת על מדליות, לוגו ומתנות דיפלומטיות; אוצר המילים האדריכלי שלה, מעמודות דוריצים ועד חזיתות, מחלחלת מבנים ממשלתיים, מוזיאונים ואוניברסיטאות ברחבי העולם.הרעיון שדמוקרטיה, פילוסופיה, ואמנות המשגשגת בצל המקדשים האלה עיצבה נרטיבים פוליטיים, הן מתחומים פוליטיים והן מתחומים פוליטיים, החלים, החלים, החלים, החלים, החל מתחומים פוליטיים, במקומות אחרים, החלים, החלים, ומתחומים פוליטיים, החלים, החלים במקומות אחרים, החלים, החלים, החל מתחומים מובנים, החל מתחומים מובנים, החלים מן המשחקים הרציונליים, החלים במקומות אחרים, החלים, ומתחומים פוליטיים, החלים על ידי יוון, החלים, החל מתחומים פוליטיים, החלים, החל מתחומים פוליטיים, החלים, החלים במקומות אחרים, החלים במקומות אחרים, ומתחומים פוליטיים, החל מתחומים פוליטיים, החל מתחומים פוליטיים, החל מתחומים פוליטיים, החל מתחומים פוליטיים, החלים, החלים על ידי האמנותיים, החלים על ידי האמנותיים, החל מתחומים פוליטיים, החל מתחומים פוליטיים, החל

במקביל, האקרופוליס ממשיך להוות שאלות מאתגרות על בעלות תרבותית, טראומה היסטורית, ואת האתיקה של שיקום.הקריאה המתמשכת להחזרת השישים של פרטנון לאתונה ממריץ שיח בינלאומי על מורשת וצדק.בינתיים, עבודת השימור על הגבעה מזכירה לנו שאפילו המונומנטים הנצחיים לכאורה הם שבריריים של אבן וזיכרון הדורשים טיפול קבוע.

עבור מיליוני המבקרים העוברים דרך ה-Prolaea מדי שנה, החוויה של האקרופוליס נותרה מיידית והופכת.העקומה העדין של צעדי ה-Parthenon, הנפיחות של הקראיטים, והפנורמה המטאטאת של אגן הבטטי עדיין מעבירה את אותה האיזון העדין בין השאיפה האנושית לבין ההערצה האלוהית שהיוצרים העתיקים התכוונות במובן זה, לא רק דו"רמוס אינו אלא חי בין ציוויליזציה שאבדה, אלא ממשיך להרסאלית, אלא גם בהווה, אלא גם בהווה, אלא גם בהווה, אלא גם בהווה, אלא גם הוא, אלא גם בהווה, אלא גם חי, אלא גם בהווה, אלא גם בהווה, אלא גם הוא, בין ציוויליזציה שאבדה, בין ציוויליזציה, לבין חי, לבין חי, לבין חי, לבין חי, לבין ציוויליזציה, לבין ציוויליזציה, אלא גם בהווה, אלא גם בהווה, לבין ציוויליזציה שאבדה, אשר ממשיכה, לבין חי, אשר ממשיכה, בין ציוויליזציה, בין ציוויליזציה שאבדה, לבין ציוויליזציה שאבדה, לבין חי, לבין ציוויליזציה, לבין חי, לבין חי, לבין חי, לבין חי, בין שאיפות אנושית, לבין ציוויליזציה, אשר ממשיכה, אשר ממשיכה, לבין ציוויליזציה, אשר ממשיכה, אשר ממשיכה, אלא גם בהווה