צל המלחמה ולידה של רעיון חדש

ההרס שנגרם על ידי מלחמת העולם השנייה עזב את אירופה לא רק מרוסק פיזית, אלא גם מות מיליונים בעלי חיים מוסריים, ערים שלמות נחו בהריסות, והיבשת הייתה מחולקת על ידי המלחמה הקרה המתהווה בצרפת ובגרמניה, שיריבותיה דחקה שלושה סכסוכים גדולים ב-70 שנים, מול הכרעה עמוקה.לאינטלקטואלים רבים, פוליטיקאים ואזרחים רגילים, הדרך האמינה היחידה מתוך מחזור האלימות הייתה כה קשה לקשור את האומה האירופית.

מקורות האינטגרציה האירופית לעתים קרובות מופנים לתנועות ההתנגדות שחלמו על אירופה פדרלית במהלך שנות הכיבוש.לאחר 1945, עם זאת, המציאות הכלכלית הפרגמטית העלתה את הדיון בארצות הברית, באמצעות תוכנית מרשל, אישרה את עזרתה לשיתוף פעולה אירופי, ואילצה ממשלות לתאם את מאמצי הבנייה מחדש.הארגון לשיתוף פעולה כלכלי אירופי (OEEC), שהוקם בשנת 1948, צעד מוקדם, אך היה זה היחסים בין צרפת וגרמניה הייתה זו שראתה כי היא בעלת אינטגרציה מכרעתה של מנהיגים ביטחוניים, במיוחד, אשר דרשו מתחום הביטחון הגרמניים, ובמיוחד את עמדתה, ובמיוחד את משטר צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי צבאי, בעודו בגרמניה, אשר היה צריך, אשר היה חשוב, אשר היה חשוב, אשר היה חשוב, בעודו של גרמניה, אשר היה חשוב, אשר היה חשוב, אשר היה צריך היה בשלב מוקדם, במיוחד, אשר היה בשלב מוקדם, אשר היה בשלב מוקדם, אשר היה צריך, כפי שהפך גרמני, כפי שהפך גרמני, כפי שהפך, במיוחד, אשר היה חשוב, כפי שהפך גרמני, כפי שהפך למשטרה, כפי שהפך גרמני, אשר היה חשוב, כפי שהפך גרמני,

תוכנית האנתרופולוגיה וקהילת הפחם והפלדה האירופית

ב-9 במאי 1950, שר החוץ הצרפתי רוברט ⁇ פרסם הצהרה שינתה את הפוליטיקה האירופית באופן יסודי.ד"ר ג'אן מוננט, טכנאי חזון, ההצעה קראה לכניסת פחם צרפתי וגרמנית וגרמנית תחת סמכות על-ידי ז'אן מוננט, לא היה מדובר רק בהסדר כלכלי; היא הייתה פעולה מכוונת של פיוס.

קהילת הפחם והפלדה האירופית (ECSC), שהוקמה על ידי הסכם פריז בשנת 1951, כללה את איטליה, הולנד, בלגיה, ו לוקסמבורג לצד צרפת ומערב גרמניה.הרשות העליונה, גוף עליון חדש, יכול לקבל החלטות מחייבות, עקפה את שלטון החיום שהוכח על ידי גרמניה, אשר עמד על מאמציה הבין-ממשלתיים קודמים.

נרטיבים צרפתיים: ריבוניות, ביטחון וחיפוש אחר גרנדהur

בצרפת, התקופה שלאחר המלחמה הייתה מסמנת במאבק ליישב את הירידה האימפריאלית עם השאיפה להישאר כוח עולמי.הנרטיב הצרפתי של האינטגרציה האירופית מעולם לא היה אלטרואיסטי בלבד; היא הייתה מושרשת עמוקות מהאינטרס הלאומי.לאחר ההשפלה של 1940 והיציבות השברירית של הרפובליקה הרביעית, מנהיגים צרפתים אינטגרציה כאמצעי להכיל את גרמניה, גישה לשוק גדול יותר, ולהגדיל את ההשפעה הצרפתית באמצעות הקונספט של אירופה, אם כיומים, כלומר, כלומר, על פני הספקטרום, על פני מדינות שונות, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, כלומר, על פני ספקטרום, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום, על פני ספקטרום של מדינות שונות, על פני

החזון של דה גול וה Tension Over Supranationalism

צ'ארלס דה גול, שחזר לשלטון ב-1958, גילה נרטיב צרפתי מובהק של אירופה.הוא דחה את הסופר-מדינה פדרלית שתמיס את הזהות הלאומית, תוך שהוא "אירופה של האבות" מאוחדים בשיתוף פעולה בין-ממשלתי.ד גול ראה את היחסים בין צרפת ל"צירים" סביבם, שהמבנה האירופי צריך להפוך לחסום כניסתו של הבריטים לקהילה הכלכלית האירופית (EEC) והתעקשות הגדולה של צרפת לא תשקף לעיתים קרובות את הרוב הגרעיני של צרפת.

הסתמכות על מסגרת מוסרית

לצד הנרטיב האסטרטגי, סיפור מוסרי רב עוצמה היה שורש.זכרו של ורדון, הכיבוש והגירושים התאחדו במכוון לשיח של הפיוס.ההכרזה האנתרופולוגיה של 1950 הוסגרה בדיעבד כמעשה מייסד של מנהיגות מוסרית.ספרים של בית הספר הצרפתי, במיוחד משנות ה-70 והלאה, הדגישו את דמויות התאום של אנתרופולוגיה ושל מוננט השלום.

נרטיבים גרמניים: כפרה, לידה מחדש, וחיפוש אחר נורמליות

הנרטיב שלאחר המלחמה בגרמניה עוצב על ידי העובדה של תבוסה מוחלטת ואסון מוסרי.החלוקת המדינה למערב ומזרחי הייתה שהרפובליקה הפדרלית של גרמניה (FRG), שנוסדה בשנת 1949, הייתה צריכה לבנות זהות חדשה מהאפר של הסוציאליזם הלאומי.

הכחדת ותפיסת "מערבבינדונג"

קונרד אדנאואר, הקנצלר הראשון של FRG, רדף מדיניות של WestbindungFLT:1] – ברפובליקה המקרטעת למבנים פוליטיים, כלכליים וצבאיים מערביים.הנרטיב של אדנאואר היה אחד מהחלטות התרחבות חד משמעיות של גרמניה ברשת של התחייבויות הדדיות, הוא נועד להבטיח ששוב לא יצטרף למשטר הצבאי של נאט"ו, אך ורק ב-1957 לא היו מוכנים להבטיח שמתנגדים ל"ו"ו"ו"ו לא יתמכו בעקביות גרמניה, אלא "ה"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"ו"מ, אך ורק ב-1957, אך ורק בעקביות גרמניה, אך ורק ב-1957, אך ורק ב-1957, אך ורק על ידי אידיאולוגית, אך ורק על ידי אידיאולוגית, אך ורק על ידי אידיאולוגית, אך ורק על ידי אידיאולוגית, אך ורק על ידי אידיאולוגית, אך ורק על ידי כך שניצחו של גרמניה, אך ורק על ידי כך, אך ורק על ידי כך שמתנגדות, "ה, "ה, "ה, "ה"מהפכה מחדש, "ה"מהפכה"

ידידות צרפתית-גרמנית כ"זהות אנקן"

האמנה, שחתמה על ידי אדנאואר ו דה גול, הקימה את היחסים הדו-צדדיים והפכה לאבן הפינה של המיתולוגיה הפוליטית הגרמנית.ההקימה התייעצות סדירה בין ממשלות לבין תוכנית חילופי נוער שתעצב דורות.עבור גרמנים, האמנה הייתה פחות ממשחקת כוח והייתה יותר כמעשה של גאולה מוסרית: האויב לשעבר קיבל אותם כשותפים שווים.

מענק כלכלי לבן זוג פוליטי

ככל שהכוח הכלכלי של גרמניה גדל, התעורר המתח בסיפורו.הרטוריקה של אי-האחדות, בעוד אמיתית, לפעמים המסיכה רתיעה להוביל.ממשלות גרמניות מנסחות באופן שגרתי יוזמות נועזות – כמו פרויקטים "אירופיים" ולא של גרמנים, מחשש שהלאומיות אסרטיבית תחריף את שכנותיה.

קונסטריטים וקונורגנס בסיפור הלאומי

הנרטיבים הצרפתיים והגרמניים של האינטגרציה, תוך שיתוף פעולה לשלום מנטרה, הסתדרו בקרנות הפילוסופיות שלהם.סיפורה של צרפת הדגיש את שימור הריבונות הלאומית בתוך אירופה של מדינות חזקות; הסיפור של גרמניה נשען לעבר ההתעלות של הלאומיות באמצעות מוסדות משותפים.הבדל זה משתקף את חוויותיהם ההיסטוריות: צרפת ביקשה להגן על מוחזקים, אם הם חשים מובנים, של גדולות לאומית, בעוד שגרמניה צריכה לבנות זהות חדשה על העבר שלה.

הנרטיב הצרפתי לעתים קרובות מטיל את אירופה כהמשך של הציוויליזציה הצרפתית והערכים המהפכניים, פרויקט אוניברסלי שצרפת צריכה להוביל באופן טבעי לגרמניה, בניגוד לכך, לספר סיפור על אירופה כמרחב של חוקים וחוקים – AFLT:0.

ההשפעה של אינטגרציה כלכלית והשוק הבודד

אמנת רומא בשנת 1957, שהקימה את הקהילה הכלכלית האירופית, המשיכה להתמקד באינטגרציה כלכלית.השוק המשותף החדש שמטרתו ליצור מרחב כלכלי חלק, והצרפתים וגרמניה נאלצו להתאים את הנרטיבים הלאומיים שלהם כדי להצדיק את הסרת מחסומים מסחריים.חקלאים צרפתים, בתחילה ספקנים, זכו על ידי מדיניות החקלאות המשותפת (CAP), אשר הפכה אבן הפינה של תמיכה צרפתית עבור ECAPEC.

בגרמניה, הנרטיב הדגיש את צמיחת היצוא ואת משמעת התחרות.יציבותו של דויטשמרק הייתה מקור לגאווה לאומית, וכוח כלכלי גרמני התפרש כהוכחה לטרנספורמציה המוצלחת של המדינה.אך, אותו נרטיב גם הוליד את זרעי המתיחות העתידית.כאשר הציע המטבע הגרמני, לא היה צורך בקיום משאל העם הגרמני מציון כדי לשכנע אזרחים פיננסיים שייסדו קורבן הכרחי לאחדות-המאה ה-1, ב-1991, והפסדים של גרמניה הייתה נתונה להפסדים קשים: 1.

מידות תרבות וחינוך של הנרטיב

נרטיבים אינם רק פוליטיים; הם מוטבעים בחילופי תרבות וחינוך.משרד הנוער הצרפתי-גרמני (OFAJ), שהוקם תחת אמנת Élysée, אפשרה למיליוני צעירים לחוות את התרבויות של השני.חילופים אלה היו מפורשים במכוון ככלי לפיוס והבנה הדדית.

אך הפערים נותרו.הנרטיבים החינוכיים הצרפתיים הדגישו את תפקידה של המדינה כ"אב ממצא" של אירופה, בעוד שתוכניות הלימודים הגרמניות הדגישו את הציווי המוסרי של "לעולם לא עוד" שהסימטריה הזו יצרה לעתים חיכוך במהלך משברים – כמו מלחמת עיראק ב-2003, כאשר צרפת וגרמניה התנגדו במשותף לפלישה האמריקנית-הסתירה המנודדת – הנרטיבים המנוכים ביניהם, והופכים את תדמיתה של משקל נגד אירופה, בזמנים אחרים, או חשוף, או את הגבולות הפיסקאליים, או את מדיניות הגירה או את גבולותיה של גרמניה.

מורשת, משבר ונרשמים מחדש

הנרטיבים שנוצרו בתקופת המלחמה ממשיכים לעצב דיונים עכשוויים, אך הם נמצאים תחת לחץ. משבר החוב של גוש היורו לאחר שנת 2009 ראו התחדשות של סטריאוטיפים: האחווה, השלטון-המוזנחת הגרמנית והפרופלגייט, הרפורמה-צרפתית-הנגדית, נתפסה בצרפת כבגידה של סולידריות אירופית, בעוד שפרשנים גרמנים תיארו לעתים קרובות את ההתנגדות המבנית לכדי נרטיבים משותפים.

לאחרונה, מגפת ה-COVID-19 והמלחמה באוקראינה הביאה לחזרה מחדש.הלוויה המשותפת של האיחוד האירופי לקרן ההתאוששות של האיחוד האירופי, שאותה קידם נשיא צרפת עמנואל מקרון, ובסופו של דבר הסכים לגרמניה, סימנה צעד לעבר מדיניות פדרלית יותר.השינוי בנרטיב הגרמני היה בולט במיוחד: לראשונה, ברלין קיבלה חוב קולקטיבי, מהלך ארוך טווח שמנוגד לאותה זהות פדרלית כמעט לחלוטין, כאשר היא בעלת שם היא בעלת שם כמעט מאוי ראייה אחת, כמעט מאוימת על בסיס סולידריות גרמנית, כמעט, כמעט, כמעט, כמעט, היא כמעט לחלוטין, היא בעלת זהות היסטורית, שכמעט מאוינית, שכמעט מאוינית, שכמעט מאוינית, שכמעט מאוימת על בסיס סיפור אחד, שכמעט מאוימת על בסיס סולידריות גרמנית, כמעט, כמעט, כמעט, היא כמעט, שכמעט מאוינית, שכמעט, שכמעט מאוימת על בסיס זה יכול היה ידוע, שכמעט מאוימים על בסיס זהה, כמעט לחלוטין, על בסיס סיפור אחד, שכמעט ולאיים על בסיס סולידריות גרמנית, על בסיס סולידריות גרמנית, כמעט לחלוטין, שכמעט איומי, שכמעט, על בסיס סולידריות גרמנית, על בסיס סולידריות גרמנית, הוא כמעט לחלוטין, שכמעט מאוימים על

עלייתן של תנועות פופולסטיות בשתי המדינות גם מאתגרת את נרטיב האינטגרציה.צדדים מימין ושמאלה הרחוק בצרפת והאלטרנטיבה לגרמניה (AfD) יותר ויותר את האיחוד האירופי כסוכן של האליטה העולמית ששוחק ריבונות לאומית.הם נכנסים לדלפק נגד שפרויקט שלאחר המלחמה הפך לסטרטג ניאו-ליברלי, מתעלם מהדורות המעודנים שקדמו לדעה הציבורית עדיין נראית יותר מאשר הקונצנזוס הצרפתי, אך נראה יותר מאשר תמיכה חזקה בשותפות הצרפתית.

מסקנה: A Livingנרטיב

נרטיב האינטגרציה האירופי שלאחר המלחמה מעולם לא היה מיתוס סטטי; היה זה עבודה רציפה של פרשנות, מותאם למציאות חדשה על ידי מנהיגים פוליטיים, מחנכים ואזרחים. צרפת וגרמניה הקימו סיפורים משלימים אך נפרדים שאפשרו להם להתעלות מעל ההיסטוריה של שפיכות דם.הנרטיב של צרפת של מנהיגות וריבונות, ונרטיב של גרמניה של אי-onement ו חוקתיות, לתפקד כמו שני סטרומנטים של DNA, לכל אחד מהם, לכל אחד מהם, כדי לקיים את האחדות של האורגניזם אירופית.

כיום, מורשת נרטיבית זו היא מוזנחת.ההתרחבות של האיחוד האירופי מזרחה, האתגרים של הגירה, שינויי אקלים, וטרנספורמציה דיגיטלית דורשים סיפורים חדשים.המנוע הצרפתי-גרמני עשוי לקטוע בזמנים, אך התובנה הבסיסית – ששלום הוא הישג שברירי הדורש חיזוק מוסדי קבוע ונרטיבי – הוא תקף.עבור כל מי שרוצה להבין את האיחוד האירופי, לבחון את הנרטיבים הלאומיים של שתי המדינות המרכזיות שלו הוא לא רק תרגיל היסטורי.