כיצד לזהות ולתקן את ביאס בחשבונות היסטוריים קולוניאליים

מבוא: מדוע חשבונות קולוניאלי-ארה דורשים סקרונין ביקורתי

חשבונות היסטוריים של התקופה הקולוניאלית עיצבו זמן רב את ההבנה של התקופה מהמאה ה-15 עד אמצע המאה ה-20. נכתב על ידי חוקרים, מיסיונרים, מנהלי קולוניאלים וקצינים צבאיים, טקסטים אלה טופלו כרשומות סמכותיות של "מה שקרה" אך הם הופקו בתוך מערכת שנועדה להצדיק כיבוש, חילוץ משאבים, ושליטה תרבותית.

הדיונים הגלובליים של היום על מונומנטים, תוכניות לימוד, וזכויות קרקע מוכיחים כי נרטיבים קולוניאליים עדיין מעצבים יחסי כוח.כשלים להטיל ספק במקורות אלה למיתוסים החמצים שפוגעים בקהילות ילידיות ועיוותים את הזיכרון הציבורי. מאמר זה מספק מסגרת מעשית לזיהוי הטיה במקורות קולוניאליים ומציע שיטות קונקרטיות לתיקון זה.אתה תלמד את הצורות הנפוצות של הטיה קולוניאלית, כלים לזיהוי, אסטרטגיות לבניית חשבון היסטורי יותר, כמו גם כן, ולבחון את תחומי אחריות ציבורית.

הבנה של ביס במקורות היסטוריים

מה זה Bas בחשבונאות היסטורית?

ביש בכתב היסטורי הוא עיוות שיטתי של מידע התומך בפרספקטיבה אחת על אחרים.זה לא רק עניין של דעה אישית; הטיה יכולה לעצב את מה שנכלל, איך אירועים מתוארים, אשר ניתן קול, וכיצד סיבתיות מוקצה. בחשבונות קולוניאליים-era, בדרך כלל מגישה לגיטימציה של התרחבות אירופית, להציג עמים מקוטעים כנחותים, ולמחוק את הסוכנות הילידית וסבל קיים על ספקטרום - אפילו לא להכיר בתעמולה עדינה.

המונחים: Colonial Bias

• (ב) ⁇ :0) ⁇ הירויים של מפגעים: ⁇ 1) מושבעים מתוארים כחלוצים אמיצים, חוקרים או אזרחים, בעוד שפעולותיהם האלימות מצטמצם או מוצדקות.
• (ב) ⁇ :0) תיאורים של עמים ילידים: 1FLT:1 Natives מתוארים כ"עבד", "פרטיבית", "עצל", "ילד", או "ילדות", וחיזוק ההיררכיה הגזעית והצורך החייב להדרכה אירופית.
• [ה]העברה של מעשי זוועה: [ה] מעשי טבח, הסרת כפויה, ניצול עבודה ורצח עם תרבותי מתבטלים או נעדרים לחלוטין, דו"ח של מושל קולוניאלי על "התיישבות שלום" עלול להסתיר עקירה כפויה.
• (FLT:0) שימוש במקורות: FLT:1 רק קולות התומכים בנרטיב הקולוניאלי מצוטטים; נקודות מבט ילידיות אינן מוכללות או מסוננות באמצעות מתורגמן קולוניאלי.
• [השפה:] לשון: [ה] [ה] [ה] [ה]] מילים כגון "הסתערות", "הסתה", "לא מיושב", "מרד", או "הפיכת" נושאים פסקי דין חסרי פשרות שעיוותים את המציאות.
• [הסיפור] הטלולוגי:0] נרטיב טללוגי: ההיסטוריה מוצגת כצעדה ליניארית לעבר "התקדמות" תחת הנחיה האירופית, תוך התעלמות מהתפתחויות חלופיות והישגים ילידיים.
• [ה]התמדה של התנגדות: [ה], [ה], [ה],] ,[דרוש מקור]], [הההתרסות] הן אלימות בלתי רציונלית, ואילו מנהיגים ילידיים ששיתפו פעולה הם שבחים, ויוצרים בן שקר.

מדוע חשוב להבין את ההיסטוריה

הטיה בלתי מבוקרת שוללת מיתוסים המשפיעים על הפוליטיקה העכשווית, זכויות הקרקע, הזהות התרבותית והצדק החברתי.הסיפור על "גילוי אמריקה" מסלק את קיומם של תרבויות פורחות ועדיין מצדיק מבנים קולוניאליים מתמשכים.תיקון הטיה אינו על "היסטוריית כתיבת" כדי להתאים סדר היום פוליטי; הוא עומד להשיג תיעוד מדויק יותר ומלא.

אסטרטגיות לזיהוי באס בחשבון קולוניאלי-ארה

1.בדוק את המחבר ואת ההקשר שלהם

כל סופר כותב כותב מנקודת מבט מסוימת: מי כתב את הטקסט הזה?מה היה תפקידם במערכת הקולוניאלית?מה הם עמדו לקבל מהצגת אירועים באור מסוים?יומנו של מיסיונר שונה מדיווח של מושל קולוניאלי - הן מוטות אך בכיוונים שונים.הבנת ההקשר המוסדי והאידיאולוגי - כגון FLT:0 MissionsLT1 ונהגיו הכלכליים - הן מכוונות להצגת תפקידן של סופרים אחרים, או להצגתם, לעתים קרובות, כדי לצפות את עמדותיהם של כותבים את המדיניות של כותבים, כדי לצפות את האינטרסים של אירופה.

שפה אנליז וטונה

קראו קטעים קרובים למילים מואשמים רגשית, משוואות או תוויות.לדוגמה, המתארות התנגדות ילידית כ"בוגדנות" תוך כדי קריאה לפעולה צבאית קולוניאלית "שיקום הסדר" אותות הטיה.חפשו למודעות המקצות תכונות מוסריות - כגון "בלתי-מעורכות" אירופיות לעומת "אידאל" ילידיות.הטון יכול גם לחשוף בוז, כמרים, או רומנטיזציה.

זיהוי אורשים ושתיקה

אילו סיפורים חסרים?חשבונות קולוניאליים מזכירים לעתים רחוקות קולות של נשים, ילדים, אנשים משועבדים, או מנהיגים מובסים.לעתים קרובות הם מלגזים על המחסומים הכלכליים – השתלטות על אדמות, עבודה בכפייה, חילוץ מס. טקסט המתאר "התנחלויות שלום" אבל לעולם לא מזכיר את העקירת האנשים המקומיים הוא לתרגל אומצה.טכניקה שימושית אחת היא לשאול: מה צריך לקרות כדי שזה יהיה נכון מנקודת המבט של החקלאות המקומית, אך לא ניתן גם כן, אלא לא ניתן לומר "לא מ" אלא "התעלם" אלא "הסדר" אלא "ההתנחלויות" אלא "אך" אלא "התחילהת" אלא "הת" אלא "הת" אלא אם כן?"

4.השוואה בין מקורות מרובים

לא מספיק חשבון אחד.הקצאת ההיסטוריה של האיים, רשומות מסמכויות אחרות, וראיות ארכיאולוגיות.לדוגמה, הכרונים הספרדים של כיבוש האימפריה האצטקית ניתן לקרוא לצד הכפויים הילידים כמו FLT:0Florentine CodexFLT:1, המציעה גרסה מקבילה אך לעיתים קרובות סותרת של מיסיונרים (למשל, גילויי קודים) עם רשומות רשמיות, אשר כוללים לעתים קרובות, עם סימנים אידיאולוגיים חדשים).

5.הכירו ב-נרטיב

לעתים קרובות ההיסטוריה הקולוניאלית משתמשת בנרטיב גדול של התקדמות, ציוויליזציה או השגחה אלוהית.בדוק את מבנה הסיפור: מי הגיבורה או מה המכשול?איך הוא הסוף ממוסגר? נרטיב מסתיים עם "ניצחון הציוויליזציה" באופן בלתי נמנע מעריך תוצאות קולוניאליות על הישרדות ילידית.

6.הבדיקה להיעדרות של הסוכנות הילידית

האם עמים ילידים מוצגים כסוכנים פעילים - החלטות, ממריצים, מתאמת – או רק כמקבלים פסיביים של פעולות קולוניאליות? – באס מציגה אותם לעתים קרובות כקורבנות או מכשולים, לא כשחקנים היסטוריים: האם קבוצות ילידיות "מתקפות" ואילו מיישבים "מוכיחים" את "החליפים" בעוד ש"מפעילים "מסוגלים" באופן אסטרטגי?", יכול לשחזר במקום "הקהילה" ש" לאושמת" לאומתקפה" עד ש" היא אומרת, עד ש" היא "הכוח צבאי מוצפתהכוחהכוחם?"

7.היועץ ההיסטוריוגרפיה הביקורתית

היסטוריונים מודרניים פיתחו ביקורת נרחבת על מקורות קולוניאליים.קריאה בניתוחים מדעיים - כגון יצירות על ידי FLT:0 zvetan Todorovveph1 או FLT:2Edwardreaph 3; (מספק כלים להרס הטיה.com, תערוכות שמתעמתות עם עבריינים קולוניאליים, ופוסט-קולוניאלי (למשל, אן, סטוילר) עוזרות על פני השטח של כתבי יד, גם על פני השטח.

השתמש בכלים דיגיטליים לקריאה

כלים דיגיטליים חדשים מאפשרים ניתוח שיטתי של כריית טקסט גדולה יכול לחשוף תדירות של תנאים מוטה, שינויים בשפה לאורך זמן, ודפוסי של הרשאות. לדוגמה, ניתוח של מילה בדוחות קולוניאליים מהמאה ה-19 יכול להראות כמה פעמים אנשים ילידיים מתוארים "troublesome" לעומת "ניתוח רשת חברתית מועילה של רשתות התכתבויות יכול לחשוף קולות אשר נכללו ולא נכללו בפלטפורמות כמו כלי עזר ל-Softin" 1.

כיצד לתקן את באס בחשבונאות היסטורית

תיקון הטיה אינו מתכוון למחיקת מקורות קולוניאליים – הם עדיין עדות לאופן שבו המזהמים חשבו ופועלים.במקום, התיקון כרוך בתיקון, הוספת ואיזון אותם עם נקודות מבט מגוונות.

1 קרא מקורות קולוניאליים "נגד הגרין"

היסטוריונים משתמשים בשיטה זו כדי לחלץ מידע שהמחבר לא התכוון להעביר.לדוגמה, תלונה של קצין קולוניאלי על "התנגדות קניינית" יכולה להיקרא כהוכחה לסירוב הילידי לציית לתיאורים של "שימוש קרקעי" עלולה לחשוף פרקטיקות ילידיות ברות קיימא.חפש רגעים שבהם המחבר מגלה באופן לא מודע את הגבולות של השליטה שלהם - אקסומרס לגבי התקוממות, אזכורים של תקשורת, או עדות שלא ניתן להפוך למקור "מקרא" נגד גרגר" באופן מלא.

שילוב I Native ו- Marginalized Perspectives

הדחף החזק ביותר הוא להשמיע קולות שנשבו על ידי שימוש במסורות אוראליות, עדויות שנרשמו בשפות אחרות, עתירות, מכתבים וממצאים תרבותיים.ארכיונים רבים עכשיו מרבים את המסמכים בשפה המקומית.למחנכים, משאבים כגון FLT:0decolonizing היסטוריה התנועה FLT:1 מציעים מסגרות לביצוע זה מכובד ומוסרי.

3.הספקו קונטקסט היסטורי

הניחו כל חשבון בהקשר הפוליטי, הכלכלי והאידיאולוגי הספציפי שלו להסביר מדוע מיסיונר תיאר מנהגים דתיים מקומיים כ"פולחן השטן" (כי הוא מתחרה על המרתים וראה אותם כאיום) קונטקסט עוזר לתלמידים להבין הטיה כמוצר של זמן ומצבו של המחבר, לא רק גישה אישית.

יצירת נרטיבים רב-מובנים

כאשר מלמדים או כתיבת ההיסטוריה, מציגים לפחות שני חשבונות מנוגדים של אותו אירוע.לדוגמה, לצד כניסתו של חוקר בריטי ל"מפגש עם הילידים הידידותיים", כוללים חשבון של מנהיג ילידי על משא ומתן מאולץ תחת איום.טכניקה זו מחזקת את הרעיון כי שום סיפור בודד אינו שלם. בכיתות, השתמש בתרגילי תפקידים שבהם תלמידים מנתחים פרספקטיבה שונה - קולקצין, משתתפי פעולה, מתנגד.

5.הכרת אחריות מוסרית

תיקון הטיה הוא גם מעשה אתי.הימנעות מליצור שפה התקפית ללא ביקורת.אל תתייחס למקורות קולוניאליים כמידע נייטרלי.להיות שקופה על מגבלות הראיות.להיסטוריונים הציבוריים, זה אומר התווית של אובייקטים במוזיאון עם הערות מוכחות שמטפלים באלימות קולוניאלית - למשל, להסביר ש"ערעור כריזומי" נלקח במהלך פשיטת עונשים.

שיתוף פעולה עם קהילות עזובות

תיקון הטיה הוא רב עוצמה כאשר נעשה בשיתוף עם האנשים שההיסטוריה שלהם מסופרת.פרויקטים משותפים בין אוניברסיטאות וקהילות ילידיות מייצרים היסטוריה מדויקת ומכובדת יותר. שותפויות אלה יכולות לעצב שאלות מחקר, שיטות של פרשנות והפצתם.הם גם עוזרות לאתגר את השערים האקדמיים ולהחזיר את הסמכות לאלה שהפכו להיות שוליים.

למדו לקרוא ביקורתי כגל

סטודנטים וקוראים עם רשימת שאלות לשאול על כל מקור קולוניאלי-era: מי הפיק את זה?עבור מה קהל? למה?מה הוא מוזנח?איזו שפה נעשה שימוש? איך החשבון הזה משווה עם גרסאות ילידיות? Practicing שאלות אלה בונה הרגל של חקירה ביקורתית המשתרעת מעבר לכל מדיה.

מחקרים: החלת ביאס אידן ותיקון

מחקר ראשון: כריסטופר קולומבוס

קולומבוס דיווח על מפגשים שלווים וציטט את אנשי הטאנו כ"מרוץ" ו"נחיל", תוך הדגשת התאמתם להמרות ולעבדות.FLT:0;0;0;3: "הההדה" 1 דרך האקזוליזציה; הכחשת האלימות והעבדות שלאחר מכן לא הייתה "מסלול" של כתבי עת של קולומבוס, לצד דיווחים קולוניאליים של קצין קתולי ( ⁇ ) ולא ⁇ ) אשר לא מצאו את מקורות ⁇ ם של כיבוש קולוניאליים (ה) ודמוקרטים) ו" (ה של ⁇ ⁇ ⁇ ).

מקרה מחקר 2: "המסתורין של אפריקה"

חוקרים אירופיים כמו הנרי מורטון סטנלי כתבו סיפורים על "פתח" בקונגו. Bias: 1FLT:1 Justifying Imperial control; המתארים אפריקאים כמכשולים או לוחות ריקים.FLT:2 תיקון:2 תיקון: FLT 3: תוספת של 3 עם רשומות של מנהיגים אפריקאים כמו טיפ, אשר פעלו כסוחרי סחר ובינלאומי, אשר היה מורכב של לכידת גומי "מחלוקת" היה מעורבב" הסכמים קולוניאליים" עם זוועות "מפרק" (Fexicericial) עם תותחים" (D) עם תותחים) של תותחנים" (Danidney) עם תיעוד של ארטילריה) של לוחמה גומי "מדומה ל" (D) עם רשומות של אטומיים" (D) עם רשומות של דיקטטורהת) עם רשומות של דיקטטורים" (D) עם רשומות של דיקטטורהת" (D) עם רשומות של דיקטטורהת) עם תיעוד של דיקטטורהת) עם רשומות של דיקטטורהת) של דיקטטורהת) של דיקטטורה" (D.

מקרה מחקר 3: תמונות קולוניאליות וציורים

מקורות חזותיים מתייחסים לעתים קרובות כראיות אובייקטיביות, אך הם מובחנים בכבדות:0 (Bias: ⁇ FLT:1) בחירת תנוחות אשר מרמזות על מעשי פרא או חתרנות; מזייף את הנושאים האקזוטיים הללו:2 תיקון:2 תיקון: FLT 3: 3 אנליז את ההרכב, הכתוביות וההקשר של האמנות הילידים על ידי אמנים מקומיים, אשר עשוי להיות תמונה של קודמו של "ה" (הת" (הדגש על ידי תמונה של ה-") של ה-" (הופנה) של ה-"לדוגמא, לדוגמה, לדוגמה, לדוגמה, "הדגשהופנה) של ה-" (הופנה לחיקוי) של ה-" (הופנה) של ה-"לדוגמא, "לדוגמא, "לדוגמא," (הקודמת" (הופנה) של ה-" (D) של ה-" (הופנה) של ה-" (D) של ה-" (D) של ה-" (D) של ה-" (D) של ה-" (הופנה) של ה-"מכיוון ש"מכיוון ש"הופנה) של ה-"הופנה) של ה-"

מקרה מחקר 4: חינוך קולוניאלי בריטי בהודו

(המנהלים הבריטיים כמו תומאס באינגטון מקאולי כתבו על הצורך לחנך "מעמד של אנשים, הודים בדם וצבע, אך אנגלית בטעם, בדעות, במוסר ובאינטלקט":0Bias: הספר היסודי של 1FLT:1 בפטרונות הקיסריים הקיסריים הבריטיים; מחיקת מערכות החינוך הילידיות:2 תיקון: LT:3FLT: 3Bir: 3Bias:0Bias: קונסולת ספרים ספרים: 10) קונסולת: קונסולת ספרים (מונים: 10) על פני כמה דקות של חינוך הודי, אך לא היה שמורה על פני מסורת נוצרית, אך לא היה שמורה, אלא על ידי חינוך קולוניאלית, אך לא היה ממור על ידי מלומדים, אלא על ידי דיקטטורה, אם לא היה שמורה, על ידי דיקטטורה, אם כיבדחן, אם לא היה קיים, על ידי חינוך קולוניאלית, על ידי חינוך קולוניאלית, על ידי דיקטטורה, על ידי מלומדים, אם לא היה קיים, על ידי חינוך קולוניאלית, אלא על ידי חינוך קולוניאלית, על ידי מלומדים, על ידי מלומדים, על ידי דיקטטורה, על ידי דיקטטורה, אלא על ידי

מסקנה: בניית רשומות היסטוריות יותר מבטיחות

העבודה של זיהוי ותיקון הטיה בחשבונות קולוניאליים-העתיים נמשכת.זה דורש ענווה – מתוך ידיעה שההבנה הנוכחית שלנו תהיה מעודן על ידי חוקרים עתידיים, אך היא גם מעצימה: על ידי למידה לראות דרך עדשת הכוח הקולוניאלי, אנו מחלימים את המורכבות והאנושיות של כל העמים.עבור מחנכים, גישה זו מטפח חשיבה ביקורתית, אמפתיה ומחויבות לצדק.

התחל עם מקור אחד.שאל את השאלות הקשות.חפשו קולות שנשבו.התוצאה תהיה היסטוריה שאינה רק מדויקת יותר אלא גם כנה יותר – וכדאי שיידעו עתיד צודק.