כיצד השפיעה מלחמת שלושים השנים על התפתחות מדעית ופילוסופית באירופה

הכאוס הבלתי צפוי של מלחמת שלושים השנים

אירועים מעטים בהיסטוריה האירופית תואמים את היקף ההרס שנגרם על ידי מלחמת שלושים השנים (1618-1648), אשר בתחילה הציתו מתחים דתיים בין מדינות פרוטסטנטיות וקתולים באימפריה הרומית הקדושה, הסכסוך הידרדר במהירות למאבק בכוח יבשתי שפרץ בשאיפות הדינאסטיות, אך לא רק צבאות שכירי חרב, וחילקו בריתות רנסאנס, לא היו אלא אסון דמוגרפי: כמה אזורים של גרמניה, עד 60%, אלא גם לא היו חשופים לאסונות טבע, אלא מאסונות טבע, אלא שהפכו להריסות, אלא לאסונות טבעם, ולא היו רק להריסות, ולא היו הריסות, אלא רק לאסונות טבעם של האוכלוסייה החקלאיים, אלא גם הריסות, אלא גם הריסות, אלא גם הריסות, ולא היו הריסות, ולא היו הריסות, אלא של האוכלוסייה החקלאית, אלא הריסות, אלא גם הריסות, אלא הריסות, אלא הריסות, אלא של האוכלוסייה החקלאית, ולא היו הריסות, אלא הריסות, אלא הריסות, אלא הריסות, אלא גם הריסות, שהפכו לאסונות טבען, אלא גם הריסות, ולא היו הריסות, ולא היו הריסות, אלא של האוכלוסייה החקלאית, שהפכו לאסונות טבען, אלא גם הריסות, אלא גם הריסות, אלא גם

הקשר בין המלחמה: דת, עוצמה ואכזבה אינטלקטואלית

כדי להבין מדוע הסכסוך עיצב מחדש את החיים האינטלקטואליים, ראשית עלינו להבין את ההקשר הבסיסי של ה-FLT:0 שנים מלחמת העולם הראשונה, לא היה מסע מתמשך אחד, אלא סדרה של ארבעה שלבים עיקריים: ה-BMWn, דנמרק, שוודיה וצרפתית תקופות של אלימות, כל שלב אחר כך התגבר על ההרס, עם צבאות חיים מחוץ לארץ ואזרחים, אשר נשאו את הכפלת האלימות של מערבה, בסופו של המאה ה-1648, בסופו של דבר, הוא היה מסוגל להשיב את האמת, אך בסופו של דבר, אך ורק לאחר מכן, היה אמור היה להרסומים, והפך, לכדי להשיב את הסדר הפוליטי הפורמלין, אך ורק לאחר מכן, לאחר שהפך לכדי להשיב את הסדר הפוליטי הפורמלי, אך ורק לאחר שהפך לכדי תעמולה הקתולית, אך ורק לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר שהפך, לאחר מכן, לאחר שהפך, לאחר שהפך את המלחמה, לאחר שהציבה, לאחר שהפך, לאחר שהציבה את השלטון, לאחר שהציבה את השלטון, לאחר שהושט, לאחר שהתחוללה, לאחר שהמצרים, לאחר שהתחוללה, לאחר שהושט, לאחר שהמצרים, כך, לאחר

התפתחות מדעית עלתה בבולגן של הסכסוך

השיבוש הישיר של אוניברסיטאות, רשתות פטרונות, והתכתובת המלומדת עשוי להיראות כמו מכת מוות למדע.כמה מרכזים מסורתיים של למידה, כגון אוניברסיטת היידלברג, ראו את ספריותיהם נשגדו כמו בזוזה.עם זאת, התפוצות של אינטלקטואלים שנמלטו מהשטחים החצויים של המלחמה הפכו לקטור חזק יותר עבור הקרוסלה של רעיונות.

הגירה כפויה של ידע וכישרון

אחת ההגירות הבולטות ביותר הייתה זו של הוגה המורביאני ג'ון עמוס בואינוס, שחייו הוחלפו שוב ושוב על ידי המלחמה, באוניס קידם חינוך המבוסס על ניסיון ישיר עם דברים ולא על מנת לפוצץ את התזכיר של טקסטים - גישה שהוא ביטא מחדש את הרעיונות ה"פרו-פולנסיבי" שלו:0 Orbis Pictuss PictusFLT:1 החזון הפנאופיליסטי שלו, אשר אפשרה ביעילות לחדור לאיומים פוליטיים, אשר נוצרו על ידי מתמטיקאים, אשר נוצרו באופן ישיר, אשר נוצרו באופן ישיר, אשר היו מסוגלים להבטיח את כל הזמנים המתמטיקאים, באופן ישיר, אשר היה מסוגל להפיץ את האפקטים של מתמטיקאים, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, אשר היה מסוגל, באופן ישיר, באופן ישיר, אשר היה מסוגל, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן מתמטיקאים, באופן מתמטיקאים, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, אשר היה, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, באופן ישיר, בדומה למתמטיקה דתית, אשר היה, אשר היה, אשר היה, אשר היה, אשר היה, אשר היה, אשר היה, אשר היה מסוגל, כך, כך, אשר היה מסוגל

עליית האמפיריציזם וההפצה של הרשות

העקשנות של הישרדות במהלך המלחמה פגעה האמון מימי הביניים ברשויות המסורתיות.כאשר מגיפה ורעב פגעו בלי קשר לטינה, וכאשר כדורי תותחים מכים את הקתדרלה, הכוח המתבקש של מטפיזיקה אריסטוטליאנית או תיאולוגיה סאוליסטית כבר החלה להשקיע אמונה גדולה יותר במה שניתן לראות, למדוד, לבחון את הניסיונות של המהנדסים המבודדים ביותר, למרות שהרפואה המאולתרתים ביותר של המורדים, היא בעלת 1626, היא גם כן, היא בעלת ניסיון צבאי.

כיצד לוחמה קטאליס תרמה את הצמיחה של חברות מדעיות

אולי המורשת המוסדית התמידית ביותר של התקופה הייתה היווצרותן של חברות מדעיות קבועות.לפני המלחמה, חליפין אינטלקטואלי היה תלוי לעתים קרובות בגחמות של בתי משפט מלכותיים או מעגלים לא רשמיים של כתביו.הסכסוך הראה את שבריריותם של הסדרים אלה.לאחר 1648, היה רצון חד-פעמי ליצור מבנים עמידים שיכולים לטפח שיתופי פעולה על פני גבולות פוליטיים וידוייים חדשים אלה המוגדרים באופן מודע כנגד הסכסוכים המנוגדים עצמם, לפני עשורים, תוך הדגשה של שיתוף פעולה אזרחי, תוך הדגשה, תוך , תוך , תוך הדגשה, תוך , תוך , תוך , תוך , תוך הדגשה, תוך שימתם של שיתוף פעולה מול ההתמקדות של שיתוף פעולה מול ההתמקדות של שיתוף פעולה מול ההתמקדות אזרחית, ומאחוריהם, ומאחוריהם, וביקורת אזרחית, ומאחוריהם.

רשתות צלב-Border ורפובליקה של מכתבים

[רפובליקנים] – קהילה וירטואלית של חוקרים שהתאימו מעבר לגבולות – שפיכתה בעקבות המלחמה. קהילה זו צמצם במכוון את הוויכוח התיאולוגי להתמקד בנושאים נייטרליים בפילוסופיה הטבעית, במתמטיקה ובמחקרים אנטי-פרלמנטיים. איורים כמו הישוע הגרמני אטנסיוס קירשר, בהתבסס ברומא, שמרו רשתות עצומות שהתמתחו לקרקעות פרוטסטנטיות, מה שמוכיח שסקרנות המדעית עלולה להתעלות מעל לתגובתו של ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"ה"מחדשה"ה"ה"ה"ה"ל"מחדשה"מ"ל"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מחדשה"מ" (Ric" (Ric" (R)" (Ricial" (Ric" (Ric" (Ricial" (Ricial" (Richardern)" (Ricial" (Ricial" (Ricial" (Ricial" (R)"משנת 16)"מ)"משנת 16)

החברה המלכותית והאקדמיה למדעים כמודלים

האגודה המלכותית של אנגליה והצרפתים של צרפת:0 (Académie des SciencesFillo:1 ; 1666) הקימה את הפילוסופיה הניסויית החדשה, המוטו של החברה המלכותית, FLT:2 ננוליוס בטורה:2NValius, אשר סייעה למכונאים הרציונליים של אנשי קואליציה כלכלית, אשר לא קיבלו את השקיפות הפוליטית הראשונה, ומאחוריה, עמד שקיפות ציבורית, וקבוצתית של מדענים בעלי יכולת לחימה טובה יותר, אשר הייתה תמיכה במקרייתית של שקיפות, אשר הייתה זו, אשר הייתה קיימת לפני כן, ופעולות שקיפות ציבורית.

שינויים פילוסטאוסופיים: לקראת סיבה, אינדיבידואליזם והבנה חילונית

הנוף הפילוסופי לאחר 1648 נראה שונה במידה ניכרת מזו של 1618.המלחמה לא גרמה לשינויים אלה באופן חד-צדדי, אך היא שימשה כאצולה אכזרית, ואילצה אינטלקטואלים להתעמת עם שאלות עמוקות על הטבע האנושי, הבסיס לסמכות פוליטית, וגבולות הידע.ההתמוטטות של מסגרת דתית משותפת דחקה את הוגי הדעות העזים ביותר לחפש יסודות למוסריות והאמת שלא הייתה תלויה בהתגלות אלוהית בלבד.

קרטסיאן ספק כתגובה לתוהו ובוהו קונפדרציונאלי

רנה דארטס שימש כחייל בשלבים המוקדמים של המלחמה, והפרויקט הפילוסופי שלו נושא את טביעת הדעת של החוויה הזאת: ב-FLT שלו:0Discourse on Methodofph: 1 (1637), דאטרס מתאר את ההיסטוריה המרגיעה של הכנסייה, אשר נקבעה על ידי כל ידע בלתי ברור, עד שהוא הגיע לבסיס בלתי ניתן ליישב:2, כלומר, הוא מציע ביטחון עצמי עמוק יותר, על ידי כל מפונק, לא ברור, על ידי כל השקפה חיצונית, לא היה בטוח, ולא על ידי כל פשט, אלא על ידי פשט, על ידי כל פשט, על ידי פשט, על ידי אינסוף של כל אינסוף של כל אינסוף של כל פשט, על ידי פשט, על ידי פשטות, על ידי פשטות, על ידי השקפה חיצונית, על ידי פשטות, על ידי פשטות, על ידי פשטות, על ידי פשטות, על ידי אינסוף ידע חיצוני, על ידי אינסוף של כל אינסוף של כל פשטות, על ידי אינסוף של נסיבות, על ידי אינסוף של נסיבות, על ידי אינסוף של נסיבות, על ידי פשטות, על ידי פשטות, על ידי פשטות

הפילוסופיה הפוליטית של הובס ופתרון האבסולוטי

תומאס הובס לקח שיעור פסימי יותר מהסכסוך שנולד ב-1588, שנת הארמדה הספרדית, אמר כי אמו "לידה תאומים: אני ופחד" מלחמת האזרחים האנגלית והקונד היבשתי שכנעה אותו שמדינת האנושות הטבעית לא אחווה אלא "מלחמה של כל נגד הכל", שם החיים היו "מסוכנים, אכזריים, אכזריים, אכזריים, ודמוקרטיים," (הכוחו של האנושות, לא היה יכול היה לחדור, אלא רק לכדי להציל את הכוח הפוליטי האלמוני, אלא רק לאחר מכן, אלא רק את האנושות, אלא רק את הכוח הפוליטי הליברלי, אלא רק לאחר מכן, אלא רק את עצמו, אלא גם את הכוח הפוליטי הליברל-ה-ה-הלא היה לכדי להצילו של האדם, אלא אם כן, אלא רק את עצמו, אלא "הליברלמפולני, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, אלא אם כן, הוא היה יכול היה מסוגל להצילו הפוליטי, אלא "החלץ') המשוחרר, רק את הכוח הפוליטי, אלא אם כן, רק את הכוח הפוליטי, אלא "ה') המשוחרר') המשוחרר') המשוחרר') המשוחרר') המשוחרר') המשוחרר')

ג'ון לוק והקרן האמפירית של סובלנות

[היצירה הבוגרת של לוק הופיעה בעשורים שלאחר המלחמה, אך הפילוסופיה שלו מחלחלת עמוקות עם השלכות הסכסוך, במיוחד המתיחות בין המלומדים הקתוליים והפרוטסטנטים, הפילוסופיים של לוק:0 מאמר העוסק בהבנת האדם ב- 6 ביולי 1989, טען כי התודעה בלידה היא LT2, אשר לא יכלה לטעון כי האמונה הדתית הבסיסית של האדם, אשר אינה יכולה להישבר, אלא אם כן, היא אמונה דתית, אשר לא הייתה נתונה לדעה קדומה, או אמונה דתית, אשר לא הייתה מבוססת על ידי אמונה דתית.

חשיבות הידע והירידה של האנתוסמסום

בעשורים שלפני המלחמה, תנועות אזוטריות כמו רוזיצ'ירוצ'יניזם הבטיחו שינוי אלכימי של ידע שיגד עידן חדש של הארה רוחנית, המציאות האכזרית של 161865 שינתה רבים מהחלומות האופטיים הללו, המתגלה כי מערכת האבולוציה של ניוטון הייתה כעת מענה על ידי רעב ושק.

המונחים: war's Urgencies

הזרם האינטלקטואלי שטופל לעיל לא היה מופשט; הם התגשמו באופן קונקרטי במספר תחומים מדעיים שחווים התפתחות מהירה עקב לחצים בזמן מלחמה או שיקום שלאחר המלחמה.ההתקדמות הזו הוזנה בחזרה לשיקולים פילוסופיים, מה שמוכיח את עוצמת הידע המעשי.

רפואה, אנטומיה ומהפכת הניתוחים הצבאיים

מנתחים ורופאים צבאיים התמודדו עם ניהול הפצע, מחלות מגיפה, ומציינים בקנה מידה תעשייתי.נפח הטור של המקרים הוביל לשיפורים אמפיריים שעולים על תורת ההומור הצרפתית Ambroise Paré כבר חלוצים ברצועות במקום cauterization של המאה הקודמת, אבל מלחמת שלושים השנים התפשטה טכניקות פרקטיות כאלה ברחבי אירופה, בינתיים, מחקרים אנטומיים, אשר לעתים קרובות ניתן לראות את הגוף הפילוסופי פחות משגשג של ויליאם.

האסטרונומיה, האסטרונומיה והמכניזציה של השמיים

יוהאן קפלר מת במהלך המלחמה ב-1630, אך חוקי התנועה הפלנטרית סיפקו את השלד המתמטי לאסטרונומיה החדשה.השיבושים של המלחמה אילצו אותו לעבור מפראג ללינץ ובסופו של דבר לאולאם, אך התכתובת שלו המשיכה.הביקוש של המלחמה בלוחות שנה מדויקים ושיפור הניווט – קריטי עבור כוחות ימיים כמו שוודיה והרפובליקה ההולנדית – פטרון למולקולנועות של יקום קוסמי, לא היה רק על ידי כוחות קוסמיים חדשים.

הבליסטים והמתמטיקה של המלחמה

האמנות של איחוד (ראה:0) ⁇ ⁇ ⁇ 1:1) דרש גיאומטריה מתקדמת, ואת חישוב של טרקונות קאנון דרבן זרז את המחקר של בליסטיים. Mathematicians כמו גלילאו, אם כי לא מעורב ישירות בקונפליקט, כבר חקרו את התנועה הפרבולית, ואת העבודה שלהם מצא יישום צבאי להוט של המתמטיקאי ההולנדי סיימון Stevin, על פתולוגיה יעילה עבור מלומדים אלה, אשר הפכו להיות מטושטשים יעיל יותר, אשר הפכו להיות מטושטשים של מטושטשים והופכים את המתקדמים ביותר של מלומדים "מונים" מטושטשים ו" ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇

המורשת ארוכת הטווח: מהמהפכה המדעית ועד נאורות

השינויים האינטלקטואליים שנזרעו במהלך המלחמה לא פרחו במלואם עד למאה ה-17 וה-18 המאוחרת יותר.עם זאת, השרשרת הסיבתית ברורה.השלום של ווסטפליה הקים עיקרון של ריבונות המדינה, שבאופן פרדוקסלי, נוצר חללים כבולים שבהם הרשויות החילוניות יכולות להפטר מדע ופילוסופיה ללא התערבות פאפאלית או אימפריאלית ישירה.

ניהול סקפטיות וחופש חקירה

[ה] לאחר המלחמה, פריחה של אקדמיות, כתבי עת ובתי קפה יצרו מרחב ציבורי חסין לאלימות הווידוי של הדור הקודם.הכתבים המדעיים הראשונים - ה-FLT:0Journal des sçavans; 1 ו-FLT:2Philosophicalעסקאות של האגודה המלכותית של 3, הן ב-1665 - לא ניתן לקבוע את ה-Fraidial של גזע הדם ה-D.

חלוקת האמונה והפילוסופיה הטבעית

בסוף המאה ה-17, אפילו פילוסופים טבעיים דתיים עמוקים כמו יצחק ניוטון יכלו להמשיך בפיזיקה שלא דרשה כתבי הקודש כהנחה, פשוט משום שקונצנזוס מתודולוגי יצר כי הפילוסופיה הטבעית צריכה להימשך מהתבוננות וחשיבה מתמטית, לא זו הייתה אתיאיזם; זו הייתה חלוקה שלווה של עבודה שהזוועות של המלחמה גרמו לדחייה רציונלית.

טביעות אצבע עבור ידע מודרני וחברה

כאשר אנו סוקרים את הסחף של המדע המודרני והדמוקרטיה הליברלית, אנו יכולים לעקוב אחר קווי המתאר שלהם בחזרה למשבר של המאה ה-17.הביקוש לראיות ניסיוניות, האמונה בחוקים טבעיים שאין ריבוני יכול להתכנס, האמונה שהסיבה האנושית יכולה לשפר בהדרגה את המצב האנושי, ואת העיקרון שמצפון לא ניתן ליישב את כל אלה, אך לא קמו בריקנות דם, עשן מלא, אלא אם כן, לא היה מפגין את הרעיונות החדשים, אלא לא יכלו להוכיח את המציאות, אלא לא יכלו להוכיח את עצמם, אלא את הסדר הזה, אלא את המציאות, אלא את המציאות, אלא את האומללה, אלא את האומללה, אלא את האומללה, אלא את המבדילה, אלא את האומללה, אלא את כל אלה, אלא את הכמרים, אלא את כל אלה, אלא את הזעם, אלא את הכמרים, אלא את כל אלה, אך ורק את הכמרים, אך לא יכלו להמציא את הכמרים, אך ורק את הכמרים, אך ורק את כל אלה, אם כן, לא יכלו להוכיח את הכמרים, אם כן, אלא את הכמרים, אלא את הכמרים, אך ורק את הכמרים, לא יכלו להוכיח את המציאות, לא יכלו להוכיח את הכמרים, לא יכלו להוכיח את הכמרים, אלא