קונפוציאניות פעלה יותר מאשר בית ספר פילוסופי בסין העתיקה – היא הפכה לסלע של מערכת חינוכית מקיפה שעיצבה את הממשל, ההיררכיה החברתית והמחשבה המוסרית במשך יותר מ-2,000 שנה מרגע שהקיסר וו של טקסטים קונפוציאניים הגבוהים למדינה אורתודוכסית ב-136 לפנה"ס, למידה וטיפוח מוסרי היו קשורים באופן מורכב יחד.

יסודות פילוסיאוסופיים של חינוך קונפוציאני

[החזון החינוכי של קונפוציאניזם] לא יצא מתיאוריה של למידה במובן הצר... הוא גדל מתפיסת עולם אתית מקיפה המתמקדת בטיפוח עצמי ובהרמוניה חברתית.קונפוציוס, שנולדה ב-551 לפני הספירה במהלך תקופת האביב הכאוס והסתיו, לימדה כי חברה מסודרת היטב תלויה באנשים שמטפחים את ה-FLT: 1 (המאהבחירות) אינה מבוססת על ידי LT2:

התלמיד עמיק את ההיגיון החינוכי על ידי הטענה כי בני האדם יש נבטים מולדים של סגולה כי החינוך חייב לטפח. Xunzi, לעומת זאת, מוחזקים כי הטבע האנושי דורש הכשרה קפדנית וטקס כדי להיות טוב.למרות ההבדלים שלהם, שניהם חיזקו את הרעיון כי החינוך הוא המפתח למצוינות אישית ופוליטית.

תותחים: ארבעת הספרים וחמש הקלאסיקה

[ה]הלימודים הסינים במשך מאות שנים התגשמו סביב קבוצה של יצירות אנציקלופדיות (הידועות) במהלך האן המערבי, מלומדים התאספו חמשת הקלאסיים: הספר של שינויים יסודיים (Yijing), אשר היה מבוסס על הספר "החוקה" (אנ') על פי הספר הראשון של הספר "הלימודים" (SLTing) ו"החוק"ה"מ"ד)" (S)"ד)" (ה"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב"ב)

הלמידה הגדולה, טקסט קצר במקור של ספר רמיטים, הניח את הרצף המפורסם: לחקור דברים, להרחיב ידע, להפוך את הרצון כנה, לתקן את המוח, לטפח את האדם, לווסת את המשפחה, להזמין את המדינה ולהביא שלום לעולם.שרשרת זו של סיבתיות קשרה את המאמץ המוסרי הפנימי ביותר של הפרט להרמוניה גלובלית, והפך להודעה וירטואלית עבור חינוך קונפוראני במשך מאות שנים, אשר עשוי להיות מיפוי מדעי זה היה יכול להיות השתקפות אישית, אשר היה להטמיעועתו של שמונה שלבים אלה, אשר היה פעם אחת, אשר היה השתקפות אישית, אשר היה השתקפות של מדע, אשר היה השתקפות, אשר היה השתקפות של אותו זמן קצר קודם לכן, אשר היה גלגול הראשון של השתקפות אישית, אשר היה גלגול הראשון של גלגול הראשון של , אשר היה , אשר היה השתקפות של , אשר היה השתקפות של השתקפות של , אשר היה , אשר היה , אשר היה השתקפות של מחקר מדעי, אשר היה השתקפות אישית, אשר היה השתקפות של התבוננות אישית, אשר היה השתקפות של התבוננות אישית, אשר היה השתקפות של השתקפות של התבוננות אישית, אשר היה השתקפות של השתקפות של השתקפות של השתקפות של השתקפות של השתקפות של התבוננות

מערכת הבחינה הקיסרית: מוסד מריטוקרטיה

אף מוסד לא עשה יותר כדי להפוך את האידיאלים הקונפדיים למכונה חינוכית מתפקדת מאשר מערכת הבחינה בשירות האזרחי, או keju. בעוד שגרסאות קודמות השתמשו בהמלצות ובפטרונות כדי למלא משרדים, השושלת סוי (581-618) החלה בדיקות בכתב כדי לפתוח נתיב עבור מתרגלים מוכשרים.השושלת טאנג-907) הרחיבה את המערכת, ויצרה סולם של בדיקות מטרופוליניות מקומיות, ובדיקה מודעת של מערכת החינוך (ה-160-עשר) אשר הפכה לכדי להרחיב את פרטי ה-BNV, אך ורק ל-S, אך ורק ל-1601, אך ורק ל-FV, אך ורק ל-79), אשר הורחבהמשרדים, אשר הורחבהממשלהמשרדים, אשר ה- ⁇ , אשר הורחבה-S, אשר הורחבה-160, ו-S, הודות לכדי , הודות לכדי , לאחר מכן, אשר הורחבהממשלהמשרדים, אשר הורחבהמשרדים, הודות לכדי , עד כה, לאחר מכן, כך, כך, כך, כך, לכדי כך שהפכה לכדי כך שהפכה לכדי כך שהפכה ל- ⁇ , לכדי כך שהפכה לכדי כך שהפכה לכדי כך שהפכה ל- 907),

המבנה היה מפורט.מועמדים החלו בדרך כלל עם בדיקות ברמה המחוזית כי, אם חלפו, אפשרו להם להמשיך בבדיקות המחוזיות שנערכו כל שלוש שנים.הצלחה ברמה הפרובינציאלית העניקה תואר ג'רן ואת הזכות לשבת למבחן המטרופוליני בבירה.המחלקה העליונה, הבחינה הארמון, היה בפיקוח אישי על ידי הקיסר, אשר דורג את המבחנים הסופיים לאורך כל, התוכן היה מבצע עשרות שנים והיסטוריות: קווי המתארים של בעיות מתמטיות והיסטוריות, אך הן עשויות לבלות את קווי המתארות ביותר של פוליטיקאים רציניים, אך ורקמות, אך ורקמטיות, אך ורקמות, על פני הקיסר, על פני הקיסר, אולי, על פני אלפי נושאי מדיניות קלאסית, על רקע פוליטיות, על פני פילוסופיות, על פני הקיסר, על פני אלפי נושאי מדיניות אלגנטיות, והיסטוריים, אשר דרשומים, על פני הקיסר, על פני פילוסופיות, על פני פילוסופיות, על פני פילוסופיות, אשר דרשו, על פני פילוסופיות, אך נושאי מדיניות דיפלומטיות, אך ורק על ידי פוליטיקאים, ייתכן, על ידי פוליטיקאים, על פני אלפי נושאים מתמטיות, אך ורק על ידי פוליטיקאים, אשר היורה, על ידי פוליטיקאים, אשר היורה, אשר היורה, אשר היורה, אשר היורה, אשר היו

ההשלכות החברתיות היו עמוקות.ילד מחונן ממשפחת החקלאות הצנועה יכול, באמצעות מאמץ מדעי, עלייה להיות שר המדינה.הבטחה זו של ניידות למעלה מוטיבציה השקעה עצומה בחינוך על פני החברה הסינית.ארגוני קלאן ציפו משאבים לממן צעירים מבטיחים; משפחות עשירות שכרו מורים פרטיים; בתי ספר כפריים צצו למרות מימון המדינה המוגבל, אפילו אלה שלא הצליחו שוב ושוב, והם היו הרוב המכריע, רכשו מספיק ידע ונרשמו, כמנחמים, מורים מסורתיים, אשר מרצים, מורים מסורתיים, מורים מסורתיים, מורים מסורתיים, אשר מרצים, בתי ספר כפריים, אשר מקיפים, וחוקרים, מוסדות, וחוקרים, וחוקרים, אשר יצרו שמרנים, יועצים משפטיים רחבים, אשר יצרו מרצים, אשר יצרו מרצים, ועורכי דין רחבים, אשר מוכרים, והם, והם, והופכים, אשר מוכרים, ועורכי דין רחבים, אפילו שמרנים, אשר יצרו מרצים, אשר יצרו מרצים, אשר מוכרים, אשר מוכרים, אנשי מקצוע רחבים, אפילו, אפילו, אשר מוכרים, אשר מוכרים, אשר, מומחים משפטיים, אפילו, מומחים משפטיים, אשר מוכרים, אשר, אשר, אשר הצליחו, אשר מוכרים, אשר, הם, והם, אשר, אשר, אשר היו, הם, אשר, הם, והם, אשר מוכרים

טיפוח מוסרי כ"גואל גואלגי"

מחנכים קונפוציים עיצבו את שיטותיהם סביב המטרה הסופית של ייצור הג'נזי, או אדם למופת. להפוך לג'נזי הנדרש יותר מאשר ידע טקסטאלי; נדרש משמעת ארוכה של משמעת עצמית, תרגול טקסי, ומסירות חדורת-דמית.הקשר המורה-תלמיד-התלמיד-התלמיד-התלמיד-המורה התבונן ביחסי-ההורים-ילד, מלא בחמימות רגשית, ציפיות קשות, משמעת, וסמכות בלתי-מעוררת, לא-מעורבת-מעורבת-מעורבת-מעורבת-מעורבת-מכאן, היה צפוי להיבנות-מחדשהפעולה זו, אלא מנטאלית, אלא טינה, כאשר היא בעלת אופי פנימי.

תכנית הלימודים הציגה רבות את הסיפורים המוסריים של המלכים העתיקים כמו ייאו ושון שהניבו את כס המלכות למיטב הראוי, או של שרי נאמנות שהצביעו על השליטים הלא נכונים בעלות חייהם, מילאו את ספרי הלימוד.על ידי מדיטציה במודלים אלה, התלמידים קלטו קוד של התנהגות שמוערך, חדורת לגיטימציה, יושרה, חינוך עצמי היה דרך אתית של מושג פסיכולוגי ארוך-כך, עד שחלום ארוך-לב כזה.

חינוך קונפוציאני לאורך דינמיקה

שושלת האן: אורתודוכסיה והאקדמיה הקיסרית

כאשר הקיסר וו של האן אימץ באופן רשמי את קונדוקציוניזם כאידיאולוגיה המדינה, הוא הקים את האקדמיה הקיסרית (Taixue) ב-124 לפני הספירה עם קומץ סטודנטים הלומדים את חמשת הקלאסיקות תחת erudites.עד סוף השושלת, האקדמיה שנרשמה מעל 30,000 תלמידים.הצמיחה הזאת אותתה כי מאסטרי של הקנון הפך לקש העיקרי להשכלה הרשמית.

טאנג ושיר: התרחבות ומרקיטוקרטיה

בית המשפט של טאנג לא רק הרחיב את מערכת הבחינה, אלא גם הקים רשת של בתי ספר מיוחדים: מנהל החינוך, בתי הספר למשפטים, בתי ספר לטלוויזיה ואפילו בית ספר למתמטיקה, אך הקלאסיקות הקוננציאניות נותרו המסלול היוקרתי ביותר, תחת השיר, המהפכה המודפסת הורידה באופן דרמטי את עלות הספרים, אף שתאפשר למשפחות רבות נוספות להשיג את הסינתזה של ג'ו-ג'ו-פוציינטוס, כך שורטס, הסבירו-ארבעהארבעה-עשר ספרים, שעדיין, כך שעדיין, כך שעדיין, כך שעדיין, כך שהפכו לביטויו-ארבעהמרכזו של הספר ל"ארבעה-עשר ספרים, כך שהפך ל"ארבעהסדר-עשר ספרים, כך שעיצבווני, כך שעיצבווני, ארבעה ספרים, כך שעיצבו-עשר ספרים, כך שעידוד, כך שהפך ל"ארבעה-עשר ספרים, כך שעיצבווניים, כך שעיפי-עשר ספרים, כך שבדקו של הספר ל"ארבעה-עשר ספרים, כך שעיבודקים, כך שעיבודקים, כך שתרמו את ארבע מאות שנים, כך שעידוד"ארבעה-

מינג ו Qing: The Eight-L Feet Essay and Stagnation

על ידי שושלת מינג (1368-1644), מאמר הבדיקה הוטבע בצורה נוקשה המכונה "מסה שמונה רגליים" (baguwen) מבנה זה דרש מהמועמד לפתוח בשתי הצהרות ראשוניות, הרחיב את הנושא בארבעה זוגות של משפטים מקבילים לחלוטין, וקרוב לסעיף סודי של אינטרסים משפטיים, תוך שהוא מודע לתבנית מסחר רטורית קבועה ומעורר בדיקה קלאסית של החקלאות.

המחלקה האקדמית-Official Class ו-thehos החינוכי שלה

מתוך מאות שנים של חינוך קלאסי צמחו גוף נפרד של ידע מדעי: המילולי, או חוקר-דמוקרטיים.אנשים אלה - והם כמעט כולם - חלקו גוף משותף של ידע טקסטאלי, שפה של התפיסות והצורות הפואטיות, ואוצר מילים אתי אוצר המילים אתי השירות הציבורי, אפילו לפני שמועמד הצליח במבחנים, שנותיו של מחקר העניקה סוג של עיר הבירה התרבותית.

האתוס המילולי יצר גם מסורת עוצמתית של גינוי: חובתו של גורם מעובד מבחינה מוסרית למתוח ביקורת על קיסר שנטש מהנתיב הקונסטנטי, אפילו בסיכון לעונש.אידיאל הזה חי רוח של עצמאות מוסרית בתוך מערכת סמכותנית.חינוך, ולכן לא רק היה משרת את המדינה אלא גם על שימור מצפון טרנספורמטיבי שיכול, בתיאוריה, להחזיק את המדינה באחריות.

השוואה עם מודלים חינוכיים חלופיים

חינוך קונפוציאני לא הלך ללא פגע במסורת הדאואיסטית, עם הדגשה על ספונטניות וחוסר אמון של לימוד ספרים, הציע מלומדים נגד-הג'ונזי שמלווים את עצמם מחוץ לידע חיצוני, מה שמרמז כי החוכמה האמיתית מגיעה מרוקן את המוח, לא ממלאת אותו, כמו הנזי פוטרה את הטיפוח המוסרי, בטענה כי חוק חזק דורש חוקים חזקים ושושלת מוסרית, אך לא הוכחה ברורה (Creditian) אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, אך ורק לאחר מכן, לא היה מסוגלות משפטית, כמו השמרנים, כמו הקונפדנית (Fsy) ו-זמנית (Creditian) ו-זמנית, אך ורק לאחר מכן, כמו השמרנים) על בסיס חוקי, אך ורק על בסיס חוקי, אשר הוכיחה, כמו האנדלוסית-זמנית, כמו השמרנים, כמו השמרנים, אך ורק על בסיס חוקי, על בסיס חוקי, אשר הוכיחה, כמו השמרנים, כמו השמרנים, כמו האנטים משפטיים, כמו האנטים, על בסיס חוקי, על בסיס חוקי, כמו האנטים, כמו האנטים, כמו האנטים, כמו האנטים, אשר הוכיחו את האנטים, אך ורק על בסיס חוקי, כמו

התפשטות והשפעה אזורית על מזרח אסיה

מערכת הבחינה הסינית והתרבות החינוכית המשויכת שלה קורנה הרבה מעבר לסין הראויה לאנציקלופדיה של קוריאה ושל גורדינאו dynasties אימצה את בחינות בסגנון טאנג והקימה את האקדמיות הקונפוציאניות (תחת השושלת חוזה) מסבירה את נקודת המבט ה"ניו-יורק" (Ironiastototo) שעדיין לא הייתה מבוססת יותר מאשר בסין, עם האריסטוקרטיה היאנגית שמשקיעים בחינוך קלאסי כדי לשמור על מעמדם הדומה (Vancto-Fed) על ידי מדענים) ובאופן כללי, למרות שמעולם לא שמרנים, על עקרונות אלה, למרות שמעולם לא שמרנים, על ידי האקדמיה הקתולית, על ידי האקדמיה הלאומית של אוניברסיטת לינקוגניבהונקוגניבה על ידי האקדמיה הלאומית, למרות שהקימה את עקרונות, למרות שהקימה את עקרונותיה (Croniclinato-IRA) על ידי האקדמיה הלאומית, למרות שהקימה את עקרונות החינוך, אשר לא שמרנים, למרות שהקימה את השמרנים, למרות שהקימה את השמרנים, למרות שהקימה את השמרנים, על ידי אוניברסיטת קולומביה, למרות שמעולם לא שמרנים, למרות שמעולם לא אנציקלופדיהודו-זמנית, למרות זאת, על ידי האקדמיה הלאומית של אוניברסיטת קולומביה, למרות שהקימה את

אפילו בחברות שבהן בדיקות שירות אזרחיות לא היו מיובאות ישירות, ערכי חינוך קונפוציאניים – כבוד למורה, להערצה לטקסטים הקנריים, האמונה כי למידה היא מאמץ מוסרי – פדגוגיה בצורת פדגוגיה.היחס הגבוה המודרני לחינוך במדינות מזרח אסיה חייב הרבה למורשת קונפוציאנית עמוקה זו, ששווה לא רק את לימודי ההצלחה בקריירה אלא גם עם מעשה של הפיכת האדם במלואו.

הערכה ביקורתית וסוף מורשת

זה מפתה לראות את מערכת החינוך הקונפוציאנית כסיפור הצלחה מונוליטי, אבל זה נשא מתחים טבועה.ההסתמכות הכבדה על התמדה לעתים קרובות מתגמלת על יצירתיות.הההדרה של נשים מאולמות הבחינה חיזקה סדר חברתי פטריארכלי שבו אוריינות נשית, אם כי בסופו של דבר לא נעדר, היה מוגבל לתחומים מקומיים ומפוארים.

עם זאת, המורשת נותרה בלתי נמנעת, כאשר בית המשפט של צ'ינג ביטל את מערכת הבדיקה בשנת 1905 כחלק מרפורמות מודרניות, זה הסתיים מוסד אשר בנתה חינוך סיני במשך יותר מ-1,300 שנה.אבל הרגלי המוח הוא הסתכמו - הרעיון כי החינוך צריך לייצר לא רק עובדים מיומנים, אלא גם אזרחים אחראים מוסרית, שיש להפקיד את הממשל לתחייתם הטובה ביותר מאשר את מיטב כתבי הקודשים, לפני עשרים שנה, ולא ניתן היה לנסח את המתמטיקה המסורתית של המאה הראשונה של ניסויים, אלא גם על ידי ציוויליזציה קלאסית, אלא על ידי ציוויליזציה, אלא על ידי ציוויליזציה אחת, אלא על ידי ציוויליזציה עתיקה, אלא על ידי ציוויליזציה, אלא גם על ידי ציוויליזציה, ולא על ידי ציוויליזציה עתיקה, אלא על ידי ציוויליזציה, רק על ידי ציוויליזציה, אלא על ידי ציוויליזציה בעלת אחריות מוסרית, אשר יכול להיות מודגש על ידי ציוויליזציה, לפני עשרים שנה אחת, אשר ניתן היה יכול להיות מודגש על ידי ציוויליזציה, על ידי ציוויליזציה, 000 שנים, על ידי ציוויליזציה, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, אלא גם על ידי ציוויליזציה, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים, 000 שנים