הקרב על מורשת קאלינגה, נלחם סביב 261 לפני הספירה, הוא אחד הסכסוכים הבולטים בהיסטוריה ההודית העתיקה.זה לא רק התנגשות של צבאות, אלא גם זרז ששבר את השאיפה של הקיסר, הגדיר מחדש את האידיאולוגיה של המדינה והפניה את הזרם הרוחני של אסיה.על שדות הלא-מקודמים של קלינגה, אשוקה – השלישי והעוצמתיים ביותר של שושלת הצבאית, שפעם הייתה נתונה לכדי מהפכה צבאית של צבאה של צבאה, אשר הפכה לכדי תוקפנות עמוקה.

האימפריה המוריאנית והחשיבות האסטרטגית של קאלינגה

כדי להבין מדוע קאלינגה הפכה למטרה, יש קודם כל להעריך את הגודל ואת השאיפה של האימפריה המורדית תחת סבו של אשוקה צ'נדגאפטה ואביו Bindusara. מבירתה בפטיפוטורה (פטרינה המודרנית), הפילים היו מאוחדים כמעט את כל תת היבשת בפעם הראשונה, המשתרעים מהקיפאונד ההינדי בצפון-מזרח לרמה של קליטה, אך ורקד, כמו אזורי סחר אכזריים ומזרחיים, עם זאת, כמו צפון-מזרח אסיה, אך ורקד, עם אזורי סחר אכזריים, וצפוניים, עם חגורת ברזל, ומזרחיים, עם בוהקים, אך ורקדה-מזרחיים, היו מעורבים, כמו גם אזורי סחר אכזריים, עם אזורי סחר אכזריים, וצפוניים, עם אזורי סחר אכזריים, עם צפון-מזרחיים, עם בוהקים, עם בוהקים, עם בוהקים, עם צפון-מזרחיים, עם צפון-מזרחיים, עם חגורת ברזל, עם בוהקים, עם צפון-מזרחיים, עם חגורת ברזל, עם אזורי סחר אכזריים, עם בוהקים, עם חגורת ברזל, עם חגורת ברזל, עם חגורת ברזל, עם חגורת ברזל, אך ורקדוליים, עם

עבור אשוקה, שעלה על כס המלכות בסביבות 268 לפני הספירה לאחר מאבק רצף עז, כיבוש קאלינגה היה גם צורך כלכלי וגם נקודה של גאווה אימפריאלית.המכונה הצבאית מאויה, שהוקדשה על ידי מסע מתמיד בצוקאן, היה הצבא הגדול ביותר של זמנו, על פי דיווחים מספר 600,000 רגלים, 30,000 פרשים ו9,000 פילים מלחמה, ככל הנראה ראו קאלה כ ⁇ הסופית, שלא היה צריך להיות מלא של כל אחד, כדי להשלים את הירושה הטריטוריאלית שלו.

הקרב על קאלינגה: קונפדרציה בחוף המזרחי

הקמפיין התפתח ליד נהר דיין, קרוב לעיר היום של דאולי. בעוד שאין כרוניקה טקטית מפורטת שורדת, הקול האותנטי ביותר של הסכסוך הוא עצמו של אשוקה.בביתו ה-13 רוק אידט, המתואר על סלעים ועמודי עמודים ברחבי האימפריה, הוא הקליט את האדם המחריד עם כנות מתהווה:

(ב) "ה'ביאה', מלך פידאזי, כבש את קלינגאס שמונה שנים לאחר הכתרתו.

דמויות אלה, גם אם רטוריקה, משקפות אסון של פרופורציה מזעזעת.צבא מורין, עם חיל הרגלים, מרכבות ופיל, הציפוי של קאלינגה, אבל האחרון נלחם בעקשנות.

היקף הסבל מול אשוקה על סף ניצחון, על פי הכרונים הבודהיסטים כמו ה-FLT:0Ashokavadanaph 1:1, כאשר הקיסר סייר את שדה הקרב וראה את עמודות העשן, הגופים הפזורים וגלישת השכולים, הוא נתפס על ידי חרטה אינטנסיבית.

ביקורת על הלוחמה ההודית

[ה] ההשפעה המיידית של קאלינגה על לוחמה הייתה מהפכנית, אף על פי שזמנית ואישית מאוד לריבונות.אשוקה הצהירה כי הוא יחליף את ה-FLT:0digvijayaFLT:1 – כיבוש על ידי החרב – עם dhamma-vijayaFLT]; ו-Accrecerecetcretcretcretcretation in abahrecerecerecarecarecare; and arreichrecerece; and arreichrecereichreichreichrece; [=a], [=a]; [=a]; [=vija]; [=a]; [=a];];]; [=a]; [=a];]; [=];]; [=ה]; [משנת];],],],], [=a],],], [=ההשפעה מיידית של], [ההשפעה מיידית של קלג']']']']']']']'[ה'[ה'[

שינוי פוליטי זה שלח אות רב עוצמה דרך תת היבשת.זה מדגיש כי עלויות המלחמה המוסריות והאנושיות היו כפופות כעת לתפיסה מלכותית - רעיון רחוק לפני הלוחמה המודרנית, השליטים ההודיים, אפילו אלה כמו הקיסרים הגופטהיים שספגו מלחמות חוצות, לעתים קרובות הצדיקו את מסעותיהם במונחים של חובה צודקת ושיקום הסדר המוסרי ולא עירום של שטח, משקפים את המושגים ה"ד"ר"ר"ר"ר: "המאה" של ה" (הדגש על רקע ה" של ה"ד) של ה"ד:1"ב"מ) של ה"מדגישו"ד:1"הדגש על רקע ה"מדגישו"ה"ד:1"מדגישו"מדגישו"מ) של ה"מדגישו"מדגישו"מדגישו את ה"מ) של ה"ד:1"ד:1"ד) של ה"מדגישו כמשמעו, לאחר ה"מ) של ה"מ) של ה"מדגישו, לאחר ה"מדגישו, לאחר ה"מדגישו, לאחר ה"מדגישו, לאחר ה"מדגישו את ה"מדגישו, לאחר ה"מדגישו את ה"מ

במישור מעשי יותר, המאבק הדגיש את האתגרים הצבאיים של השתלטות על כוח ימי עצמאי מאוד.ההתנגדות של קאלינגה הוכיחה כי שליטה ברשתות מסחר החוף ונתיבי הים חיונית כמו הדומיננטיות בשטחים היבשתיים.המשטרים ההודיים העתידיים, מן הסאטווה ועד לצ'ולס, שהושקעו בכבדות בניווט ובחילות חוף - שיעור אסטרטגי המחוזק על ידי הדם השופך על ידי יום הדם הפשוט.

ההתעוררות המוסרית של אשוקה

(הההעברה של אשוקה מן השפע האכזרי:0) [ה] [ה] [ה] [ה] [ה] [ה][ה]] [ה][ה]]]][ה]]]] [ההה'[ה]'[ה']'[ה']'[ה']']''[ה']']'[ה'[ה']']']'[ה']'[ה']'[ה']']'[ה'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']'[ה']']']'[ה'[ה'[ה'[ה']']']']'[ה'[ה']']'[ה'[ה']']']']']'[ה'[ה']'['['[ה'[ה']']'[ה']']']'['['['['['['[

[אך] לא היה ניתן היה לייחס את הבודהיזם לנושאיו, הוא הקים קוד מוסרי חילוני-אדום שניתן היה לאמץ על ידי חסידי ברהמניזם, ג'יניזם, אג'יביקה וכתות אחרות.המלך עצמו לא התייחס לבודהיזם:0per seFLT:1 אבל ל-FLT:2DhammaFLT:3, חוק אוניברסלי של מעשי טבח דתיים אסורים, אך ורק לשחיתים דתיים, ללא קרבנות, וקורבנות, אלא גם כן, וקורבנות דתיים, אלא גם הם לא היו אסורים, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא גם כן, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, אלא לשחיתים, ולא היו אלה.

הדאלולי וג'וגאדה Edicts: Charters of Compassion

בשטח שנכבש לאחרונה של קאלינגה, אשוקה הוציאה קבוצה של כתבי יד מיוחדים – שנמצאת בדאלולי (near Bhubswar) וג'אגאדה (במחוז גנג'אם) – שמטפלים בעם האזור הזה ישירות.כתובות הסלע הללו, הנקראות לעתים קרובות גם "Kelinga Edictswar" ו-"(Kelinga Edicts), לאמץ טון של דאגה אבה במקום פיקוד אימפריאליסטי.

הסלע Dhauli נושא גם פיל מפוספס, סמל של הבודהה, העולה מן האבן - שלח שקט מעל אדמה ששלמה את המחיר הגבוה ביותר עבור חירותו. אלה הם ייחודיים באפיגרפיה מאוריאן, כפי שהם היו בבירור נועדו לרפא את הפצעים של אזור אשר כבר נהרס על ידי האדם מבטיח מאוד להיות זניח.

משפט האשוקה: ממשל באמצעות חוק מוסרי

האידיאולוגיה של אשוקה לא רק רטורית; היא תוכננה באמצעות מערכת מורכבת של כתובות ציבוריות וקטאר של קצינים ממונה במיוחד.ה-FLT:0;0; מנדטים של אשוקהFLT:1, מגולפים בפרקט, יווני ואריאני על עמודי אבן מלוטשים ופני סלע לאורך כל תת היבשת, שימשו כהכרזה מתמדת של מדיניותו הם נשארים מוקדם ביותר של הרשומות האישיות והשליטים של הפילוסופיה הניהולית השלמה.

ניתן לחלק את האינדיטים באופן רחב לתוך מייג'ור רוק Edicts, Minor Rock Edicts ועמוד העמוד Edicts.The 13th Major Rock Edict, כפי שראינו, פרטים על מלחמת קאלינגה ועל סף של אשוקה, אשר נקטו גם צעדים קונקרטיים אחרים לחברה מוסרית: מינוים של בני אדם:0Dham-ma-ma-ma-ma-ma-mas, לעתים קרובות, וכן של מוסדות חינוך רפואיים, וכן הלאה, וכן הלאה, אשר קיבלו את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את מרכזי מסחרים של בני אדם, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את המשתנים, וכן את החולקים, וכן את החולקים, וכן את ה-ראשי תיבות של בני אדם, וכן את אמצעי זהירות, וכן את החולקים, וכן את ה-ראשי תיבות של בני אדם, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה, אשר היו אלה של בני אדם, אשר היו אלה, אשר היו אלה,

עקרונות Dhamma

מה בדיוק היה אסוקאן דאמאמה?העידנים עצמם מהווים קבוצה של סגולות ללא זמן, אוניברסליות:

  • [ה]לא ב[ה] [ה] [ה]] [לא] אלא] [בחיים] אלא גם בחיי היום-יום – צמצום הנזק לכל היצורים החיים.
  • (ב) ו"סרוסה" (בכפוף להורים): כבוד לזקנים, למורים ולהיררכיה המוסרית הטבעית.
  • (ב) [ה] [ה]]: [ההתנהגות] הפילוסופית]: [ה]ה']'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''
  • (ב) ⁇ :0) ⁇ (הסובלנות): כבוד לכל כתות דתיות והימנעות מהתעללות עדתית.
  • (ב) ויקרא י"ד): "התב" (בראשית כ"ד) ו"ה' (במדבר כ"ד)

אשוקה גם טיפחה את מה שאנו קוראים כיום תודעה סביבתית – דאגה ליערות, חיות בר והבריאות ההוליסטית של הארץ.עמוד ה-V שלו ממלמלמל במפורש את המין החיות המוגן מפני טבח והימים שעליהם נאסר דיג.המסגרת האתית הזו, הומניסט ואקולוגיה, לא הופצה על ידי החרב אלא באמצעות דוגמה, הוראה רשמית ועבודה חסרת צמיגים של דְהַמַמה-מַהַטַטְטְטְטְטַטַטְטְטְטַטַטַטַטַה, אשר עברה בין הפועלים החברתיים, כמו עובדי החברה, כמו עובדיה, כמו עובדי החברה, כמו עובדיהַפְּסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְסְטַפְּטַהַהַהַהַפְּטַּהַהַהַהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַפְּהַּהַּהַּהַּהַּהַּהַּה

לקוראים המעוניינים ללמוד את ההצהרות המקוריות, FLT:0 תרגום מוחלט של כתבי הקודש על ידי Ven. S. DhammikacioFLT:1 מספק חלון נגיש ומסמכותי לתוך תודעת אשוקה.

מורשת: שפינג אינדיאני ועולם אסיה

המהפכה המוסרית הנלהבה על ידי קאלינגה, שהדהדה הרבה מעבר לגבולות מאוריאן.הפטרון של אשוקה הפך את הבודהיזם מן כת אזורית לדת עולמית.הוא שלח שליחים, כולל בנו Mahinda ובתו Sanghamitta, לסרי לנקה, שם הם הקימו בסופו של דבר את המסורת השחרתית שנמשכה עד היום הזה.

בתוך הודו, המודל האסוקאן של שליט כמפקח מוסרי קבע ציון שעקב אחר הדידנות שנמחו במודע.הקיסרים של גופטה, בעוד ההינדו, המשיכו במסורת של פרויקטים ציבוריים וסובלנות דתית.הרש של קאננאוג' במאה השביעית, עצמו מפגין ממחיש ומפטרון של הבודהיזם, עיצב את מלכותו באידיאלים של אסוקאן.

מבחינה ארכיאולוגית, בירת האריות של אשוקה בסארטה הפכה לסמל המדינה של הרפובליקה של הודו, ארבעת אריותיה מסמלים כוח, אומץ וביטחון, בעוד ש- 24-spoked Ashoka Chakraa מתפעל את הדגל הלאומי, המייצג את גלגל החוק. UNESCO יש כמה אתרי Ashokan, כולל עמודי התווך ב-Lauriya Nandangarh ואת המקדש המבוה, כמאפיין עולמי מוקדם של האמנות התאוקן שלהם.

עקבות פסיכולוגיים ותרבותיים של קאלינגה הם בלתי ניתנים להכחשה באותה המידה.ב-Odisha, הקרב עדיין נזכר, אבל עם תערובת מוזרה של גאווה וצערה.נהר יוםה אינו רק זרם; זהו זיכרון.הטרנספורמציה של אשוקה הפכה לנרטיב חסר זמן של גאולה - סיפור זהירות שההנהגה שהוקמה על חמלה, בנתה מורשת יותר מתמיד כל ניצחון צבאי.

מסקנה: שיעור חסר זמן

הקרב על קאלינגה מלמד אותנו שהשורה בין הכובש והפנייה יכולה להיות גילוח-האין של אשוקה מזינזיה של zenith של הכוח הקיסרי לחבק של אי-אלימות מציעה נרטיבי עמוק לגלול המלחמה, אך הוא מוכיח כי ההתעוררות המוסרית של שליט יחיד יכולה לשנות את מהלך הציוויליזציה - החלפת הקלמנט של נשק מתמשך עם עידן של כיבוש עתיק, אך לא מזכיר לנו את השבר של הריסות של חוצות-ה, אך לאבות של עימותים, אך לא נעימותים, אלא לא ניתן לשנות את הלב האנושי.