המהפכה התרבותית, רשמית המהפכה התרבותית הפרולטרית הגדולה, החלה בשנת 1966 וציתה את סין לעשור של מהומה פוליטית שפרקה כמעט כל מוסד - חינוך מעל הכל, מה שהחל כמערכה לטיהור אלמנטים של תיקונים במפלגה הקומוניסטית הפך במהרה להתקפה ארצית על בתי ספר רשמיים ואוניברסיטאות נסגרו, תוכניות לימודים נכתבו מחדש כדי לשרת טוהר אידיאולוגי, ודור שלם ראו את הקרבתם האקדמית לסיבות מהפכניות של ההפרעות חינוכיות ופעולות אלה.

יסודות רפורמים חינוכיים

כדי להבין את המהפכות, עלינו קודם כל להבין את השכנוע האידיאולוגי שהניעו אותו. מאו זדונג גדל יותר ויותר ביקורתי על מערכת החינוך בסגנון סובייטי סין אימצה בשנות החמישים.בתפיסתו, הוא יצר אליטיסט, האינטליגנציה הסמיכת מן ההמונים ונוטה לכיוון קריירה בירוקרטית.בנאום משנת 1964 הוא ציין כי "מערכת החינוך הנוכחית היא מערכת חינוך בורגנית", ונקרא לקיצור של אינטגרציה כחולה, עם מספר קיצוני של רעיונות וריאציות, עם חינוך, עם אינטגרטיביות, עם אינטגרטיביות, עם חינוך, עם מספר רב יותר ויותר, ולימודים, ושינה דתית, ושינה, עם אינטגרטיבית, והפך, ב-1964, והפך, ב-1964, עם מספר רב יותר, ב-1964, בחשיבה, והפך, ב-1964, ביוונית, ב-1964, ב-1964, בחשיבה, והפך, והפך, עם אינטגרטיבית, בחשיבה.

16 במאי 1966, המעגלי הפחית את המדינה למשבר, אך הקרקעות הונחו על ידי קמפיינים קודמים כגון תנועת החינוך הסוציאליסטית.הפילוסופיה המהפכנית החדשה החזיקה כי למידה אמיתית התרחשה באמצעות מאבק בפועל ומעמדי, לא באמצעות הספיגה הפסיבית של ידע ספרי לימוד.אינטלקטואלים היו מקודדים כ"קטגוריות 9" – אפילו לא מבעלי בית וקפיטליסטים בהיררכיה המהפכנית.

הגל הראשון של הדיסרואיציות (1966–1969)

בתוך שבועות של קריאתו של מאו "להתחבור במטה", הושעה בחינות הכניסה לאוניברסיטה וכל הלימודים הרגילים הגיעו למעוז.הועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית הוציא הנחיות שהציינו תלמידים "לעשות מהפכה" ולכוון את האנרגיות שלהם כלפי ביקורת על סגל ומנהלי בית הספר.עד סוף 1966, מוסדות משניים וטרטיטריים ברחבי המדינה הפסיקו לתפקד ביעילות כמקומות של למידה.

אוניברסיטאות שהיו מרכזים למחקר מדעי - אוניברסיטת ביינג, אוניברסיטת צינגאווה, אוניברסיטת פודן - הפכו למוקדים במאבקים למען מאבקים עובדתיים בקרב קבוצות המשמר האדום.ליבריה היו מחוסנים, מעבדות נהרסו, אוספים ללא מחירים שנשרף על ידי סקרים היסטוריים, FLT: 01% בלבד מאוכלוסיית האוניברסיטה הסינית, קיבלו כל הוראה טריטרית ב-1966, ודמות שלא נסגרה בעבר לקמפוסים ב-1969, אך ורק 11 אחוזים מהאוניברסיטאות, אך מאוחר יותר, אך ורק לאחר מכן, לאחר מכן, אך ורק 11 אחוזים מהאוניברסיטאות שחלפו מאז שנת 1969, אך ורק ב-1969, אך ורק ב-1969, אך ורק 11 אחוזים מהאוניברסיטאות שחלפו, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, רק ב-1969, עברו מאז ומעולם לא עברו מאז ומעולם לא עברו מאז ומעולם לא עברו שיעורים פוליטיים.

בתי ספר שנייים לא חוסנו.הפרק הקדם-קולג' ה-12 של השנה הותקף כ"פאודל ותיקון" ובתחומים רבים הוא דחוס לתשע או עשר שנים.תוכן ספרי לימוד עבר בין לילה: הפיזיקה הוחלפה בשיעורים על שמירה על מכונות חקלאיות, הספרות נתנה דרך לצטט ספרים מאו, וההיסטוריה הפכה למוסר של מאבק מעמדי.

חינוך מחדש ותנועת "עד ההרים, למטה אל הכפרים"

עד 1968 הבין מאו כי הפלגות המשמר האדום חסרות המנוחה איימו על יציבות המשטר.הפתרון שלו היה לפזר אותם. "עד ההרים ולמטה לכפרים" (שאנגאן קסאנג) הורו לבני נוער עירוניים להתפנות לכפרים הכפריים כדי להשכיל מחדש על ידי איכרים עניים ונמוכים בין השנים 1968 ל-1975, כ-17 מיליון בוגרי בית הספר התיכון - לאחר מכן, כ"בוגרים מרוחקים" -"נכנעו מחדש" לערים"חרים" מרוחקים" מרוחקים" - לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, ו"חרים"חמימים"חרים" ו"חרים"חרדמים" - לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, על ידי איכרים עניים ו" מרוחקים" מרוחקים" מרוחקים" ותחת איכרים עניים ו" מרוחקים" - "מורדים" - לאחר מכן, כ" - לאחר מכן, כ" - לאחר מכן, כ" - "מונים" - לאחר מכן, כ" - "הקו מחדש על ידי איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת איכרים עניים ותחת פולשים" מתחת

הניסיון היה ממוסגר כאידיאל פדגוגי: עבודה ידנית הייתה ממזגת את האידיאליזם של הצעירים והשורשים מתוך נטיות אליטיט. בפועל, זה היה הפרעה טראומטית עבור רבים, חינוך פורמלי הסתיים איפשהו בין כיתה השמינית ל-11, לעתים קרובות עם תעודה אבל מעט למידה אמיתית.

משמרות אדומות ופוליטיזציה של הנוער

תנועת המשמר האדום החלה כהתקוממות סטודנטים אמיתית בקיץ 1966, מאו סקרה מיליון משמרות אדומות בכיכר טיאננמן, אותת אישורו.התלמידים והסטודנטים האלה הפכו לכוחות ההלם של המהפכה התרבותית, אשר עברו בשורש "ארבעת הישנים" - רעיונות ישנים, תרבות עתיקה, מנהגים ישנים, והרגלים ישנים.

בתחילה, פעילויות המשמר האדום היו אדנר חינוכי: התלמידים ארגנו קבוצות "חילופיות מהפכניות", שפורסמו קיר-newspapers המסתתת את החידושים, ופיתחו תוכניות פשטות עבור ההמונים, אבל הקו בין סטודנטים ואכיפה מטושטש במהירות.המורים ⁇ ו ברחובות עטיפה, נאלץ לדקלם את התשוקות העצמיות, ובמקרים רבים היכו פחד הפך כלי אטומי, אפילו על ידי המשמר האדום, אשר יכול היה להדגיש את מערכת החינוך ה"מחץ"מחץ"מחדש"ל"מחדש"מחדש"מחדשני, אפילו על פני מערכת החינוך התגברות"מחדשה של מערכת החינוך"ל, אפילו על פני מערכת החינוך"מהפכה מחדש, אפילו על פני מערכת החינוך החרדה"מהפכה מחדש, "ה" (Reddance" (Redial" (Redial) של ימינו, אפילו על פני מערכת החינוך, אפילו על פני מערכת החינוך האידיאולוגית, כאשר מערכת החינוך התגברה, אפילו על פני מערכת החינוך התגברה" (Redcenciated) של מערכת החינוך התגברות," (Redcenciated) של מערכת החינוך, כאשר היא מערכת החינוך התגברות, "הגנה" (Reddance) שלטה, "הגנה"

Curricular Overhaul ו-Erosion of Academic Standards

המודל החינוכי המהפכני שהתפתח לאחר השנים האלימות ביותר – נקרא לעיתים "חוויה הצ'ויאנג" או "מודל הדאקינג" – הניב היתוך של תיאוריה, ייצור וחקר פוליטי.אוניברסיטאות נפתחו מחדש באופן מוגבל מ-1970 והלאה, אך רק לעובדים, לאיכרים ולחיילים המומלצים על ידי יחידות הייצור שלהם.

תכנית הלימודים משתקפת בהוראתם של תלמידי הנדסה ואידיאולוגיים למחצה את זמנם במפעלים, סטודנטים לרפואה למדו דיקור ותרופות צמחיות תוך עקיפה ביוכימיה, ומחלקות מדע חברתי הוחלפו ב"בתי ספר 7 במאי" שבו פקידי צד ואקדמאים ביצעו תפוקה ידנית.הלימוד המלא היה מקצר עד מחצית הימים, ובדיקות היו לעתים קרובות פתוחות או לגמרי לא מבוטלות מ"משרד החינוך הצפוי"מ-1973"ח"ר" היה אמור לעצור"ל"ל"ל"ל"ר"ר"ר"ר"ר"ר"מאחר כך שהתקיים ב-1973"מפרק"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה להפחתה משמעותית"מהפכה"מהפכה"מהפכה"מהפכה להפחתה של מחקרית של מחקרית של מחקרית של משרד החינוך ה"מהפכה"מאלית, כמעט סגורה באופן מפורשת, כפי שכמעט בלתי צפויה למעשה, כפי שכמעט לשפלת, כפי שהתקיים ב-1973"משנת הלימודים ה"מהפכה להפחתה אקדמית"מהפכה ל"מהפכה להפחתה מדעית קשה, כפי שכמעט

רדיפה של מורים ואינטלקטואלים

שום ניתוח של ההשפעה החינוכית של המהפכה התרבותית יכול להתעלם מהקשר האנושי על מחנכים.ברמה ההשכלה הגבוהה, פרופסורים שהוכשרו בחו"ל או שלמדו ספרות סינית קלאסית היו חדורים לטיפול הקשה ביותר. מוסדות כמו אוניברסיטת רנמין של סין, אשר נוסדה כמעוז קומוניסטי, ראו רבים מהסגל הנאמן ביותר שלה הוקצו.

הרדיפה נקטה צורות רבות: עינויים פיזיים, בידוד, "מפגשים מתפתלים" שנמשכו ימים, וידויים כפויים שמאוחר יותר הפכו לבסיס מאסרים שקריים.חלק מהם התאבדו כדי להימלט מההשפלה.אחרים נשלחו למחנות עבודה שבהם הם סבלו שנים של עבודה קשה ותחמושת ממאכלכת-התזונה.כאשר בתי ספר החלו לפתוח מחדש, מאגר המורים היה כה חריף עד שכמה בתי ספר כפריים לא היו אמורים לגייס למעשה את הספרות המערבית, ורק כדי כך, ורק כדי שבקושי, כלומר, כלומר, כלומר, כלומר, כמעט ולא היו ממחנכים, כמעט ולא היו מתחום הפסיכולוגיה האידיאולוגים, כמעט ולא היו אמורים להיות מתחום הרפואה, כמעט ולא היו מתחום הרפואה האידיאולוגים, שבקושי, כמו שנמנעים רבים, כלומר, כלומר, כלומר, כמעט ולא היו אמורים להיות מתחום הרפואה המערבית, כלומר, כלומר, כמעט ולא היו מתחום הרפואה, כמעט ולא היו מתחום הרפואה השמרנים, כמעט, כמעט, כמעט ולא היו מתחום המכונים, כלומר, כמעט ולא היו מתחום המכונים, כמעט, כמעט, כמעט ולא היו מתחום המכונים, כמעט ולא היו מתחום הרפואה, כאשר בתי ספר רבים, שבקושי, רק מחנכים, רק בני נוער, רק בני נוער, רק

השפעה על Literacy, מחקר ואובדן תרבותי

המהפכות יצרו רצף עצום בשיעורי אוריינות לפני 1949, שיעור האוריינות הבוגרים של סין עמד על כ-20%. הקומוניסטים עשו הישגים מרשימים באמצעות קמפיינים המוניים, ודחפו אותו לכ-66% עד 1964.מהפכת התרבות הפכה לחלק מהמגמה הזאת.בתי ספר באזורים כמו דרום-מערב וצפון-מערביים עמוקים נסגרו במשך שנים, וספרי הלימוד "מהפכניים" שהחלו לעתים קרובות רמה של התנגשויות מוקדמות של ילדים, ולא הראו התקדמות מאוחרת יותר, לאחר מכן, לאחר מכן, לאחר מכן, בשנת 1960, לאחר שקדמה של כמה שנים לאחר מכן, וצפונית.

המחקר המדעי גם עצר.התכניות הגרעיניות של סין - אשר היו מבודדים על ידי האינטרס האישי של מאו - השתכנע, אך מחקר אזרחי נהרס.האקדמיה הסינית למדעים ראה את רוב מוסדותיה נסגרו, וחוקרים שלה מפוזרים לאזור הכפרי.העלות הפסיכולוגית הייתה הרסנית בדיוק כמו: תרבות של לקיחת סיכונים וחקירה הוחלפה על ידי ציות אחד של אוניברסיטאות וגינויים.

הדרך לשיקום: פוסט-1976 חינוך שיקום

מאו מת בספטמבר 1976, ובשנה שבה ההפיכה הרפורמיסטית בראשות דנג שיאופינג החלה לפרק את המורשת החינוכית של המהפכה התרבותית.הרגע המרכזי הגיע בדצמבר 1977, כאשר הממשלה החזירה את הבחינה הלאומית לכניסת המכללה (ה-FLT:0)GaokaoFLT:1). לראשונה מזה למעלה מעשור, כניסה לאוניברסיטה הייתה מבוססת על הכשרות אקדמית על רקע אקדמי ולא על רקע פוליטי של 53,000 איש מקצוען.

שיקום היה שיטתי.קלקולה תוכננה כדי להתאים לסטנדרטים בינלאומיים במתמטיקה, מדע והנדסה.מערכת הלימודים בת 12 שנים שוחזר בהדרגה, ובתי ספר מקצועיים הורחבו כדי לענות על צרכי שוק העבודה. פרופסורים ותיקים חזרו ממחנות עבודה, ומאמץ מסיבי החל לשלוח סטודנטים בכירים בחו"ל למחקר בוגר.עד תחילת שנות ה-80, אזורי מחשבה מיוחדים מושכים שותפויות חינוכיות זרות, ופרויקט האוניברסיטה המרכזית (לאחר מכן הושקו מחדש 985) לפיתוח כלכלי חסר רחמים.

הצעירים הנשלחים חזרו גם הם.הפקידים שחוקקו מדיניות המאפשרת להם לשבת עבור הgaokao או לחפש מקומות עבודה עירוניים, למרות שהקריאה כואבת.רבים בדור הזה עדיין מתייחסים לעצמם כ"דור האבוד", רדוף השנים שבילו בעבודה ולא בלמידה.

מורשת ארוכת טווח וחשיבה מודרנית

תרבות הבחינה החינוכית של המהפכה התרבותית שנותרה גלויה בזיכרון המוסדי של סין העכשווית.תרבות הבחינה ההיפ-תחרותית המגדירה כעת את מערכת החינוך של המדינה היא תגובה חלקית נגד העידן כאשר קריטריונים פוליטיים סובייקטיביים עקורים הערכה אובייקטיבית. הורים ובתי ספר, רדוף על ידי ספקטרום של הפרעות אידיאולוגיות שרירותיות, לחץ על התלמידים ללא רחמים להבטיח מקום בצינור הפורמלי.

במקביל, הנרטיב ההיסטורי של המפלגה הקומוניסטית על התקופה גדל יותר זהירים.ספרים גדולים שפורסמו על ידי העיתונות לחינוך העממי מתייחסים למהפכה התרבותית כ"עשור של מהומה פנימית" ו"אסון רציני" אך לעתים רחוקות דלים אל תוך הפרטים של הוונדליזם החינוכי.הדגש בשיח הרשמי הוא על שיקום וצמיחה מהירה שלאחר הרפורמות של דנג'ר: פולשים, כולל מלומדים זרים, כולל אידיאולוגיים, הטוענים כי הם נמנעים מחסידים מתחומים אלה, כולל אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, אשר מתנגדים לחוקרים, כולל אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, אשר טוענים כי הם אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, אשר מתנגדים לחוקרים, כולל אידיאולוגיים, אשר מתנגדים, כולל אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, כולל אידיאולוגיים, אשר מתנגדים, כלומר, כלומר, אשר מתנגדים לחוקרים בחו"מאחזים, אשר טוענים בשיחים, בשיחים, בין השאר, בשיח רשמים, בשיח רשמים, בשיח רשמי, בשיח רשמים, בשיח רשמי, בשיח, בשיח רשמי, בשיח רשמי, בשיח רשמי, בשיח רשמי, בשיח רשמי, בשיח רשמי, הוא על שיקום וצמיחה

לשיבושים החינוכיים היו השפעות עמוקות על ההון האנושי והטרטקס הכלכלי של סין.תחומים שלמים של מחקר היו צריכים להיבנות מחדש מהבסיס.ה הערפילית הדמוגרפית של הדור הנגדי של סין – מיליוני אנשים שהיו צריכים להיות רופאים, מהנדסים או מדענים – במקום זאת הפכו לחקלאים ועובדים במפעל.כאשר סין נפתחה בסופו של דבר לעולם, המחסור באנשי מקצוע מאומן הכריח את הממשלה להסתמך על מומחיות זרה וטכנולוגיות העברה.

עם זאת, התקופה גם עוררה הערכה מתמשכת לערך החינוך ככוח מייצב.המדיניות המיושמת לאחר 1978 במכוון בתי ספר מקמפיינים פוליטיים קיצוניים ותרמה לקידום אקדמי בעדיפות לאומית, החינוך הכפרי קיבל השקעה חסרת תקדים, ושיעורי אוריינות זינקו ליותר מ-96% עד תחילת המאה ה-21.הצטלקות המהפכה התרבותית משמשות כתזכורת מתמדת, הן בתוך סין והן מעבר לחינוך, שלא ניתן לשגשג היכן שסקרנות אינטלקטואלית וסקרנות חופשית.