L'évolution des mouvements LGBTQ aux États-Unis

La lutte pour les droits LGBTQ aux États-Unis est l'un des mouvements de droits civils les plus transformateurs de l'histoire moderne américaine. Plus d'un siècle, elle est passée d'actes isolés de résistance contre la criminalisation à un mouvement intersectionnel large qui a obtenu des protections juridiques historiques. Pourtant, le parcours est loin d'être terminé. Comprendre la profondeur de cette histoire – ses victoires, ses déchirements cardiaques et son activisme durable – éclaire à la fois notre chemin et le travail qui nous attend.

Débuts : Forger la visibilité dans une nation hostile

Avant l'existence du mot -LGBTQ, l'amour du même sexe et la non-conformité sexuelle étaient sanctionnés par de graves sanctions sociales et légales. À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, les lois sur la sodomie criminalisaient l'intimité entre personnes du même sexe dans tous les États.

La Société pour les droits de l'Homme, fondée à Chicago en 1924 par l'immigrant allemand Henry Gerber. Inspirée par le mouvement allemand des droits homosexuels, la Société a publié un bulletin, , Friendship and Freedom, et a cherché à éduquer le public. Mais dans un an, la police a perquisitionné chez Gerber, confisqué des documents et arrêté ses membres. Bien que les accusations aient été finalement abandonnées, le groupe a dissout. Il serait des décennies avant qu'une autre tentative soutenue d'organisation émerge.

Pendant les années 1950, au plus fort de l'ère McCarthy, le gouvernement fédéral a lancé une campagne concertée pour purger les homosexuels de ses rangs, les étiquetant les risques de sécurité. Des milliers d'employés fédéraux ont perdu leur emploi. La même période a vu la montée du mouvement -homophile---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Olesen (1958), a vu la Cour suprême des États-Unis annuler une décision de la juridiction inférieure qui avait jugé qu'UN magazine était obscène. C'était la première affaire de la Cour suprême des États-Unis à traiter l'homosexualité, et elle protégeait le droit de publier du contenu progay.

Les piquets homophiles et le rappel annuel

Au milieu des années 1960, certains militants homophiles ont commencé à adopter des tactiques plus conflictuelles.En 1965, des piqueteurs de la Mattachine Society et des Filles de Bilitis, dont beaucoup étaient vêtus de vêtements d'affaires conservateurs pour projeter la respectabilité, ont été placés devant la Maison Blanche et le Pentagone, puis ont dirigé les premiers piquets de rappel annuel à la salle de l'indépendance de Philadelphie.

Les émeutes de la muraille de pierre et la naissance de l'activisme moderne

Le 28 juin 1969, lorsque la police de New York a fait une descente dans le Stonewall Inn à Greenwich Village, les patrons se sont battus. Plutôt que de se disperser tranquillement, la foule, conduite par des transgenres de couleur, drag queens, gays et lesbiennes, a jeté des pièces et des bouteilles, et a refusé de se soumettre.

Stonewall n'était pas le premier soulèvement contre la violence policière anti-LGBTQ – des manifestations similaires avaient eu lieu à Los Angeles (Cooper Donuts, 1959) et à San Francisco (Compton , 1966) – mais cela s'est produit à une époque où les mouvements sociaux étaient en hausse et ont attiré l'attention nationale.En quelques mois, de nouveaux groupes militants comme le Front de libération de la Gay (GLF) et l'Alliance des militants de la Gay (GAA) se sont formés, adoptant les tactiques et l'énergie des mouvements civils, antiguerres et féministes.

L'impact de Stonewall ne peut être surestimé. Il a transformé un petit mouvement d'homophiles prudent en une campagne de libération massive et militante. Le National Park Service a désigné l'auberge Stonewall comme monument national en 2016, affirmant sa place dans l'histoire américaine.

Gains et reculs dans les années 1970 et 1980

En 1973, l'American Psychiatric Association a retiré l'homosexualité de sa liste de troubles mentaux, une victoire pour les militants qui avaient perturbé les conférences et exigé le respect. Les centres communautaires gays, les journaux, les lignes téléphoniques téléphoniques et les caucus politiques se sont multipliés dans tout le pays.

Le lait, élu au Conseil des superviseurs de San Francisco en 1977, fut l'un des premiers responsables ouvertement gays aux États-Unis. Son assassinat en 1978, avec le maire George Moscone, a déclenché une forte veillée aux bougies et galvanisé le mouvement national. Le lait comprend à la fois la représentation politique et la création d'alliances avec les communautés ouvrières et minoritaires.

Pourtant, les années 1970 ont aussi vu un puissant contre-coup.En 1977, la chanteuse et ancienne reine de beauté Anita Bryant a lancé une campagne --Save Our Children--- pour abroger un comté de Dade, en Floride, ordonnance interdisant la discrimination fondée sur l'orientation sexuelle.

La crise du sida et l'augmentation de l'ACT UP

Les années 80 ont provoqué une catastrophe qui a transformé le mouvement. L'épidémie de sida a tué des dizaines de milliers d'hommes gais et laissé beaucoup plus marginalisés, craignant non seulement le virus mais la stigmatisation qui l'entoure. Le président Ronald Reagan a refusé de mentionner la maladie publiquement jusqu'en 1985, et la réponse fédérale a été lente et inadéquate.

En 1987, des militants ont formé la Coalition pour unifier la puissance (ACT UP) en utilisant la désobéissance civile non violente pour exiger l'accès aux médicaments expérimentaux, des prix plus bas, une recherche plus rapide et une fin à la discrimination. Leur slogan -Silence = Mort et des graphiques étoilés – y compris le triangle rose – sont devenus emblématiques. Les tactiques de confrontation ACT UP, comme la fermeture du siège de l'Administration alimentaire et des médicaments en 1988, ont obtenu des résultats tangibles : des processus d'approbation simplifiés des médicaments et la création du Bureau de recherche sur le sida des National Institutes of Health. La crise a également donné lieu au Names Project AIDS Memorial Quilt (première exposition en 1987), un vaste témoignage émotionnel de vies perdues.

Parallèlement, le mouvement a encouragé la reconnaissance juridique des relations homosexuelles, en particulier à la lumière du refus des partenaires de visiter les hôpitaux et de leur droit de succession pendant l'épidémie, qui a jeté les bases des batailles pour l'égalité des mariages des années 90 et 2000.

Victoires juridiques et lutte pour l'égalité dans les années 90 et 2000

Alors que les années 1980 étaient dominées par la crise, les deux décennies suivantes ont apporté des avancées juridiques importantes. En 1990, la loi américaine sur les personnes handicapées a été interprétée pour protéger les personnes atteintes du VIH/sida contre la discrimination.En 1993, Don't Ask, Don't Tell' (DADT) est devenue loi, permettant aux militaires gais et lesbiennes de servir seulement s'ils dissimulaient leur sexualité.

L'égalité des mariages est apparue comme un problème central lorsque la Cour suprême hawaïenne a suggéré en 1993 que le refus de l'octroi de permis de mariage pour couples de même sexe pourrait violer la constitution de l'État.Cela a déclenché un contretemps : en 1996, le Président Bill Clinton a signé la loi sur la défense du mariage (DOMA), qui définit le mariage comme un mariage entre un homme et une femme à des fins fédérales et a permis aux États de refuser la reconnaissance des mariages de même sexe en provenance d'autres États.

Le Vermont a créé des syndicats civils en 2000, le premier de ce genre. Le Massachusetts est devenu le premier État à légaliser le mariage de même sexe par le biais de la décision Goodridge c. Department of Public Health. D'autres États ont suivi, mais des amendements constitutionnels interdisant le mariage de même sexe dans des dizaines d'États.

Le mouvement a également remporté une victoire décisive dans Lawrence c. Texas (2003), où la Cour suprême des États-Unis a renversé une loi de sodomie au Texas, invalidant toutes les lois de sodomie d'État restantes à l'échelle nationale et affirmant un droit constitutionnel à l'intimité privée pour les gays.

En 2010, le président Obama a signé la Matthew Shepard et James Byrd Jr. Hate Crimes Prevention Act[, étendant la protection fédérale contre les crimes haineux aux crimes motivés par l'orientation sexuelle et l'identité de genre. L'année suivante, l'abrogation du DADT a permis aux membres des services gays et lesbiennes de servir ouvertement pour la première fois.

Obergefell c. Hodges et la Victoire nationale du mariage

Le sommet de la lutte pour l'égalité des mariages est arrivé en juin 2015, lorsque la Cour suprême a statué dans Obergefell c. Hodges que le mariage entre personnes de même sexe est un droit constitutionnel dans les 50 États. La décision 5-4, encore écrite par le juge Kennedy, a jugé que le mariage est une liberté fondamentale et que les lois qui le limitent aux couples de sexe opposé violent le quatorzième amendement.

Faits nouveaux et défis actuels

En 2020, la Cour suprême de Bostock c. comté de Clayton a statué que le titre VII de la loi de 1964 sur les droits civils interdit la discrimination en milieu de travail fondée sur l'orientation sexuelle ou le statut de transgenre. La décision, écrite par le juge Neil Gorsuch, a constitué un pas important en avant dans les protections de l'emploi.

Les droits des transgenres sont toutefois devenus un champ de bataille particulièrement intense. Avec la prise de conscience et l'acceptation des transgenres, les attaques législatives ont augmenté. De nombreux États ont adopté des lois qui restreignent la participation des jeunes transgenres au sport, interdisent les soins médicaux pour mineurs, et limitent l'accès aux salles de bains ou aux vestiaires en accord avec l'identité de genre d'une personne.

Les dirigeants et les organisations soulignent de plus en plus que la lutte pour la libération des LGBTQ doit inclure des personnes de couleur, des personnes à faible revenu, des personnes transgenres, des personnes non binaires et des personnes handicapées. Le mouvement des années 2020 est plus grand et plus diversifié que ses prédécesseurs, mais il est également aux prises avec des tensions internes sur les priorités, la stratégie et la représentation.

Parmi les principales étapes des dernières années, on peut citer la loi sur le respect du mariage[, signée par le président Biden en décembre 2022, qui codifie la reconnaissance fédérale des mariages de même sexe et des mariages interracials, et qui prévoit une protection supplémentaire si une future Cour suprême inverse Obergefell. La loi a également abrogé complètement le DOA. De plus, l'administration Biden a pris des mesures exécutives pour soutenir les familles LGBTQ, y compris en mettant fin à l'interdiction des dons de sang des hommes gais et bisexuels (les restrictions demeurent basées sur les activités sexuelles récentes).

Où se tient le mouvement aujourd'hui

L'évolution des droits LGBTQ aux États-Unis a été une histoire de résilience, de renforcement de coalitions et de changement progressif mais profond. Des premières organisations homophiles aux protestations massives de Stonewall, de la dévastation du sida au triomphe de l'égalité des mariages, le mouvement a fondamentalement transformé la société américaine. Pourtant, la lutte est loin d'être terminée. La menace de reculs juridiques persiste, la discrimination demeure légale dans de nombreux États pour le logement, les logements publics et les services, et la violence contre les personnes transgenres, en particulier les femmes transgenres noires, demeure alarmante.

Dans l'avenir, le mouvement continuera de chercher à obtenir la pleine égalité dans la loi et dans la vie quotidienne. Des questions telles que les protections complètes contre la discrimination, le soutien aux aînés LGBTQ, les ressources en santé mentale pour les jeunes et l'état mondial des droits LGBTQ nécessiteront une attention soutenue, un activisme et une volonté politique.

Comprendre cette histoire n'est pas un exercice académique. C'est un rappel que les droits autrefois refusés peuvent être garantis par l'organisation, et que les droits acquis nécessitent une défense constante. L'esprit des premiers marcheurs de la fierté – qui se sont levés non seulement pour réclamer la tolérance mais pour revendiquer leur humanité complète – anime encore les militants aujourd'hui.

Les grandes étapes du mouvement

  • 1924 — Société pour les droits de l'homme fondée à Chicago (première organisation de droits LGBTQ aux États-Unis)
  • 1950 — Fondation de la société Mattachine
  • 1955 — Fondée Filles de la Bilite
  • 1958 — One, Inc. c. Olesen — La Cour suprême protège les publications relatives aux homosexuels
  • 1965 — Première ligne de piquet à la Maison Blanche et à la Salle de l'Indépendance
  • 1969 — Les émeutes de mur de pierre
  • 1973 — L'American Psychiatric Association déclassifie l'homosexualité comme un trouble mental
  • 1978 — Harvey Lait assassiné
  • 1981 — Premiers cas de sida signalés
  • 1987 — ACT UP fondée; exposition de la courtepointe commémorative sur le sida
  • 1993 — -Don , Don ,t Tell , adopté
  • 1996 — Loi sur la défense du mariage (DOMA) signée en droit
  • 2003 — Lawrence c. Texas dépénalise l'intimité entre personnes de même sexe
  • 2004 — Le Massachusetts devient le premier État à légaliser le mariage entre personnes de même sexe
  • 2010 — La loi sur la prévention des crimes de haine a été signée
  • 2011 — Abrogation de -Don , Don , Don , Tell ,
  • 2015 — Obergefell c. Hodges — égalité nationale en matière de mariage
  • 2020 — Bostock c. comté de Clayton — protection contre la discrimination au travail
  • 2022 — La loi sur le respect du mariage codifie la reconnaissance du mariage fédéral

Pour ceux qui s'intéressent à une exploration plus approfondie, la page des droits des LGBTQ fournit une analyse juridique à jour. L'histoire La Campagne des droits de la personne[ retrace les lois et les opportunités de plaidoyer. L'histoire Stonewall National Monument offre un contexte sur la signification du soulèvement. Et le monument commémoratif du SIDA honore ceux qui ont perdu.