El período Sengoku, conocido en japonés como Sengoku Jidai (principalmente como "Age of Warring States"), es uno de los capítulos más turbulentos y transformadores de la historia japonesa. A lo largo del siglo XV a principios del siglo XVII, esta era de guerra civil casi constante vio el colapso de una autoridad centralizada de armamento y el surgimiento de cientos de señores feudales ferozmente conocidos como

Origen del período de Sengoku

El acto de apertura del drama Sengoku suele datar del Guerra de los campesinos (1467-1477), una disputa de sucesión devastadora dentro del shogunato de Ashikaga que rápidamente se enrolló en un conflicto nacional. El shogunato, ya debilitado por la tensión financiera y la autonomía regional, demostró ser incapaz de controlar las facciones de los guerreros.

El primer daimyō Sengoku surgió de este vacío. A diferencia del shugo daimyō anterior, que había gobernado provincias bajo nombramiento deshuelgado, el nuevo sengoku daimyō eran gobernantes auto-hecho cuya legitimidad descansaba en el poder militar, la capacidad administrativa y la lealtad de sus vasallos.

Características principales de la Era

  • Continuar Warfare y Castle Evolution: Las batallas no fueron eventos aislados sino una condición permanente. Daimyōs erigió castillos formidables que evolucionaron desde simples fortificaciones de montaña (yamashiro) hasta escurrir en ciudades de tierras planas (hirajiro) diseñadas para soportar el fuego de cañón y sieges de poder prolongados. [FLTby[2]
  • Levántate de los ejércitos profesionales: Los ejércitos pasaron de soldados a tiempo parcial a profesionales de tiempo completo. ashigaru [La infantería ligera] se convirtió en la columna vertebral de las fuerzas sengoku, armada con largas lanzas (yari) y, más tarde, los cargos de simulación de Daimshiō
  • Introducción de armas de fuego: Los comerciantes portugueses llegaron a la isla de Tanegashima en 1543, trayendo los primeros arquebuses de cerrojo. Dentro de décadas, los artesanos japoneses replicaron y mejoraron las armas, fabricando decenas de miles de armas “tanegashima”.
  • Fragmentación política y Ufeaval popular: El gobierno central dejó de funcionar, pero el orden social también fue desafiado desde abajo. Leguas Campesinas (ikki) y comunidades religiosas, más famosamente el Ikō‐ikki de la secta budista sólida de Jōdo Shinshūed
  • Maritime Trade and Economic Change: Daimyōs in coastal regions, including the Mōri, Ōtomo, and Shimazu families, actively engaged in overseas trade. Portugués y, más tarde, barcos holandeses e ingleses introduciron seda, especias y plata a cambio de espadas japonesas, lacshiware y cobre.

El mayor Daimyō y sus dominios

Antes de que los Tres Unificadores monopolizaran el foco histórico, el mapa político de Japón estaba dominado por una constelación de señores ferozmente independientes cuyas rivalidades definían la edad.

  • Takeda Shingen] de la provincia de Kai perfeccionó la guerra de caballería y su lema “Fūrinkazan” (Wind, Forest, Fire, Mountain) se convirtió en un credo marcial. Su feudo de larga data con Uesugi Kenshin de Echigo, particularmente las cinco batallas de Kajito
  • Uesugi Kenshin, conocido como el "Dragon de Echigo", fue un brillante táctico y un seguidor devota de Bishamonten, el dios de la guerra. Sus reformas administrativas y feroz independencia le hicieron uno de los pocos señores Nobunaga no podía someterse.
  • Mōri Motonari de la región de Chūgoku era un maestro de alianza y engaño, utilizando famosamente la imagen de tres flechas para enseñar a sus hijos la fuerza de la unidad. En su punto culminante, el clan Mōri controlaba diez provincias y una poderosa marina.
  • Shimazu Yoshihisa] y sus hermanos en Kyushu convirtieron su clan en el poder dominante en el sur, pionera el uso de armas de fuego y luego entrando en la amplitud del pelo de conquistar toda la isla antes de la invasión masiva de Hideyoshi.
  • Fecha Masamune], el "Dragon Único" de Ōshū, construyó la sofisticada ciudad de Sendai y fue conocido por su distintivo casco de luna de crescent y agilidad diplomática que le permitió sobrevivir y prosperar en la era de Tokugawa.
  • Hōjō Ujiyasu] y su clan gobernaban las llanuras de Kantō del castillo de Odawara, creando uno de los dominios más prósperos y bien desatendidos del este de Japón. Su eventual derrota por el ejército de asedio colosal de Hideyoshi en 1590 marcó la verdadera unificación de la región de Kantō.
  • Imagawa Yoshimoto, una vez el daimyō más poderoso de la región de Tōkai, apareció a punto de marchar en Kyoto hasta su derrota sorpresa y muerte en la Batalla de Okehazama en 1560, un evento que lanzó el ascenso meteorico de Oda Nobunaga.

Los Tres Unificadores y el Camino a la Paz

Oda Nobunaga: La revolución

El rey de los jóvenes, que se ha convertido en un hombre de confianza, ha sido el único que ha sido capaz de hacer una carrera de la sociedad.

Toyotomi Hideyoshi: El gran consolidador

Hideyoshi, ex-alguacil que se levantó a la cima por medio de la brillantez militar y diplomática, se movió rápidamente a vengar a Nobunaga y neutralizar a los potenciales rivales. Para 1590, había subyugado los últimos dominios independientes, incluyendo el Hōjō de Odawara, y completó la reunificación forzosa de todo Japón.

Tokugawa Ieyasu: El Strategist

Tokugawa Ieyasu había sido un paciente y astuto jugador en toda la Sengoku, superando las alianzas con y contra Nobunaga y Hideyoshi. Desde su nuevo dominio en la región de Kantō, se centró en la aldea de pesca Edo (moderna Tokio), Ieyasu construyó una base de poder formidable mientras permanecía fuera leal a la familia Toyotomi.

Fin del período de Sengoku

Los historiadores a menudo marcan el final de la era de Sengoku con el establecimiento del shogunto de Tokugawa en 1603, aunque la sociedad que surgió del carnicero no fue totalmente estabilizada hasta después de la caída de Osaka en 1615.La transición a la Edo período

Transformaciones culturales en medio de caos

Sorprendentemente, el período Sengoku no era sólo una era de destrucción sino también un crisol de refinamiento cultural. Daimyōs compitió tanto en las artes como en el campo de batalla, maestros de té, pintores y arquitectos patronísticos para proyectar su sofisticación y legitimidad.

La ceremonia de la fe (chanoyu) llegó a su cenit bajo la influencia de En ningún Rikyū, que sirvió a los dos enemigos de la era de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi.

Impacto en la historia japonesa

El período de Sengoku fue una forja en la que el estado japonés moderno se aceleró.El sistema burocrático centralizado que reemplazó los dominios de Senimyuki creó un mercado nacional unificado, una moneda estandarizada y una extensa red de carreteras centrada en Edo. La separación rígida de los samuráis de la clase agrícola y la desmilitarización del campesinado terminaron con la movilidad social que había sido un sello distintivo de los Estados