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Wie Dürren im alten Mesopotamien die Gesellschaft und die Regierung umgestalteten
Das alte Mesopotamien, oft als "Wiege der Zivilisation" bezeichnet, war stark abhängig von den Flüssen Tigris und Euphrat. Diese Flüsse lieferten das Wasser, das für Landwirtschaft, Handel und das tägliche Leben notwendig war. Allerdings konnten Fluktuationen in ihrem Fluss tiefgreifende Auswirkungen auf die Stabilität der Region haben. Zwischen etwa 2200 und 2000 v. Chr. erlebte Mesopotamien schwere, jahrzehntelange Dürren, die eine Kaskade sozialer und politischer Veränderungen auslösten. Diese Umweltschocks zwangen die Gemeinden, alte Wege aufzugeben, Machtstrukturen neu zu organisieren und die Flugbahn der frühen Zivilisation grundlegend zu verändern. Die Geschichte, wie mesopotamische Gesellschaften auf Klimastress reagierten, bietet eines der frühesten und lehrreichsten Beispiele dafür, wie Umweltveränderungen historische Veränderungen vorantreiben können.
Geographische und landwirtschaftliche Stiftung Mesopotamiens
Mesopotamien, was "Land zwischen den Flüssen" bedeutet, besetzte die fruchtbaren Auen des Tigris und des Euphrat im heutigen Irak, Syrien und in Teilen der Türkei und des Iran. Das landwirtschaftliche System der Region hing fast ausschließlich von diesen beiden Flüssen ab. Im Gegensatz zum Nil, der jedes Jahr vorhersehbar überflutet wurde, waren der Tigris und der Euphrat unregelmäßig. Ihre Flutzyklen variierten von Jahr zu Jahr dramatisch und ihre Kanäle konnten sich im Laufe der Zeit verschieben. Landwirte verließen sich auf ein ausgedehntes Netz von Kanälen und Bewässerungsgräben, um Wasser zu ihren Feldern zu transportieren. Dieses System erforderte ständige Wartung und zentralisierte Koordination.
Die Hauptkulturen waren Gerste, Weizen, Datteln und Flachs, zusammen mit Viehbeständen wie Schafen und Ziegen. Überschüssige Produktion unterstützte das Wachstum von Städten, spezialisierte Arbeitskräfte und die ersten Schreibsysteme. Dieses landwirtschaftliche System hatte jedoch eine kritische Anfälligkeit: Es war sehr empfindlich gegenüber Veränderungen der Wasserversorgung. Eine signifikante Verringerung des Flussflusses könnte die gesamte wirtschaftliche Basis der Region zum Einsturz bringen. Die jährliche Flut von Tigris und Euphrat war nicht nur ein landwirtschaftliches Ereignis, sondern ein politisches. Von lokalen Führern, Stadtgouverneuren und Königen wurde erwartet, dass sie das Bewässerungsnetz verwalten und die Ernährungssicherheit gewährleisten. Als sie versagten, litt ihre Legitimität.
Klimamuster des alten Nahen Ostens
Das Klima in Mesopotamien war halbtrocken, mit heißen, trockenen Sommern und kühlen, nassen Wintern. Die meisten Regenfälle traten zwischen November und April auf, wobei die stärksten Niederschläge im nördlichen Hochland fielen. Die Flüsse selbst wurden durch Schneeschmelze aus dem Taurus- und dem Zagros-Gebirge gespeist. Das bedeutete, dass die Winterschneedecke in den Bergen direkt den Sommerfluss kontrollierte. Einige Jahre geringerer Schneefälle könnten zu aufeinanderfolgenden Jahren niedriger Flussströmung führen, was die Auswirkungen auf die Landwirtschaft noch verschärft. Paläoklimatische Beweise aus Speleothemen, Seensedimenten und Tiefseekernen zeigen, dass der Zeitraum von 2200 bis 2000 v. Chr. eines der bedeutendsten Trockenereignisse im Holozän war. Diese Dürre war nicht lokal, sondern regional und betraf Gebiete vom Mittelmeer bis zum Indus-Tal.
Die Schwere der Dürren (2200–2000 v. Chr.)
Zwischen ca. 2200 und 2000 v. Chr. erlebte Mesopotamien schwere Dürren, die Generationen anhielten. Diese Perioden geringer Regenfälle führten zu einem Rückgang des Flussspiegels, Ernteausfällen und Nahrungsmittelknappheit. Als die Ressourcen knapp wurden, sahen sich die Gesellschaften einem erhöhten Anpassungsdruck oder einem Zusammenbruch gegenüber. Die archäologischen und Klimaaufzeichnungen für diese Periode sind stark. Untersuchungen an alten Pollenkernen zeigen einen starken Rückgang der Eichen und anderer feuchtigkeitsliebender Baumarten. Der Seespiegel in der Region sank dramatisch. Das Tote Meer zum Beispiel fiel auf den niedrigsten Stand seit Tausenden von Jahren. In Mesopotamien selbst scheint der Fluss des Tigris und Euphrat während der schlimmsten Jahrzehnte der Dürre um bis zu 30-40% gesunken zu sein.
Die Auswirkungen auf die Landwirtschaft waren unmittelbar und verheerend. Gerste, die Hauptnahrungsmittel, benötigt während der Vegetationsperiode erhebliche Wassermengen. Ohne ausreichende Bewässerung sinken die Erträge. Texte aus dieser Zeit sprechen von Feldern, die nichts produzierten, von Getreidevorräten, die geleert wurden, und von Menschen, die gezwungen waren, Wildpflanzen und sogar Tierhäute zu essen. Die archäologischen Aufzeichnungen zeigen eine weit verbreitete Aufgabe ländlicher Siedlungen. In einigen Regionen kann die Bevölkerung im Laufe einiger Generationen um bis zu 50 % zurückgegangen sein. Die physischen Beweise für Dürre werden durch schriftliche Aufzeichnungen ergänzt. Keilschrifttafeln aus der Regierungszeit der akkadischen Könige und der frühen Ur III Periode enthalten zunehmende Hinweise auf Hunger, hohe Getreidepreise und die Schwierigkeit, Kanäle zu erhalten.
Der Zusammenbruch des Akkadian Empire: Eine Fallstudie
Das Akkadische Reich, das zum ersten Mal einen Großteil Mesopotamiens unter einer einzigen Regel vereint hatte, brach während dieser Dürreperiode zusammen. Das Reich war um 2334 v. Chr. von Sargon von Akkad gegründet worden und erreichte seinen Höhepunkt unter seinem Enkel Naram-Sin. Doch durch die Herrschaft von Shar-Kali-Sharri war das Reich in einer Krise. Die Dürre untergrub die landwirtschaftliche Basis, die die imperiale Verwaltung, das Militär und die Handelsnetzwerke unterstützte. Nahrungsmittelknappheit führte zu Unruhen und Rebellion in den Provinzen. Die Gutianer, ein Bergvolk der Zagros, begannen tief in das imperiale Kernland einzudringen. Das Reich fragmentierte sich in kleinere Stadtstaaten und regionale Mächte.
Der Zusammenbruch von Akkad ist nicht nur eine Geschichte von externer Invasion. Es ist eine Geschichte von Umweltstress, der interne Schwächen beschleunigt. Die imperiale Regierung war abhängig von einem stetigen Fluss von Getreidesteuern und Tributen. Als die Ernte scheiterte, leerte sich die Schatzkammer. Soldaten konnten nicht bezahlt werden. Kanäle fielen in Verfall. Lokale Gouverneure begannen ihre Unabhängigkeit zu behaupten. Die Dürre verursachte den Zusammenbruch nicht von selbst, sondern schuf Bedingungen, die den Zusammenbruch fast unvermeidlich machten. Dieses Muster würde sich in der späteren mesopotamischen Geschichte und in anderen Zivilisationen auf der ganzen Welt wiederholen. Die archäologische Stätte von Tell Leilan in Nordsyrien ist ein anschauliches Beispiel. Diese Stadt, die ein wichtiges Verwaltungszentrum von Akkad war, wurde um 2200 v. Chr. abrupt verlassen. Ausgrabungen zeigen Schichten von windgesprengtem Staub und Trümmern, was auf eine lange Zeit der Verlassenheit hindeutet.
Soziale Veränderungen, die durch Dürren ausgelöst werden
Die durch Dürren verursachten Umweltbelastungen führten häufig zu sozialen Unruhen, die in den Gemeinden ums Überleben kämpften und zu
- Massenmigration zu fruchtbareren Gebieten, einschließlich Bewegung von der ländlichen Landschaft in ummauerte Städte und Bewegung vom Norden zum wasserreicheren Süden
- Abstieg einiger Stadtstaaten, denen die Wasserressourcen fehlten, um ihre Bevölkerung zu erhalten, während andere wuchsen, als Flüchtlinge in
- Erhöhter Konflikt um verbleibende Ressourcen, einschließlich Wasserrechte, Weideland und landwirtschaftlichem Überschuss
- Änderungen in der sozialen Hierarchie und Führung, als traditionelle Eliten an Legitimität verloren und neue Führer auftauchten, die Sicherheit und Nahrung bieten konnten.
Migration war eine der sichtbarsten Reaktionen auf Dürre. Ganze Dörfer wurden verlassen, als die Menschen in Gebiete zogen, in denen noch Wasser verfügbar war. Das stellte eine immense Belastung für die aufnehmenden Städte dar. Die städtische Bevölkerung schwoll an, was zu Überfüllung, Sanitärproblemen und sozialen Spannungen führte. Der Zustrom von Flüchtlingen veränderte auch das demografische Gleichgewicht der Region. Einige Gruppen, wie die Amoriter, begannen, aus den Steppen im Westen nach Mesopotamien zu ziehen. Im Laufe der Zeit spielten diese Migranten eine wichtige Rolle im politischen Leben der Region. Soziale Hierarchien verlagerten sich auch in Krisenzeiten. In normalen Zeiten hatten Priester und Adlige den höchsten Status. Aber während einer Hungersnot wurde die Fähigkeit, Nahrung zu sichern, zum primären Maß der Autorität. Militärische Führer, die Vorräte an sich reißen oder Handelsabkommen für Getreide aushandeln konnten, gewannen oft Einfluss auf Kosten traditioneller religiöser Eliten.
Veränderungen in der sozialen Hierarchie und Führung
In den Dürrejahren kam es zu einer Neuordnung des sozialen Prestiges und der Macht. Die Behörden des Tempels, die traditionell die Lagerung und Verteilung von Getreide verwaltet hatten, standen unter enormem Druck. Wenn sie die Bevölkerung nicht ernähren konnten, erodierte ihre göttliche Autorität. Im Gegensatz dazu wurden starke Männer und Militärs, die Getreide beschlagnahmen oder Handelskarawanen schützen konnten, an Prestige. Diese Veränderung ist in der Kunst und den Inschriften der Zeit sichtbar. Spätere Könige, insbesondere die der Ur III., betonten ihre Rolle als Versorger und Beschützer, indem sie Titel wie "König der Gerechtigkeit" und "Hirte des Volkes" verwendeten. Das Konzept des Königtums selbst entwickelte sich als Reaktion auf diese Krisen. Ein König, der nicht sicherstellen konnte, dass Überfluss die Gunst der Götter verloren hatte und anfällig für Ersatz war. Das soziale Gefüge der Städte Mesopotamiens wurde wie nie zuvor getestet. Traditionelle Familienstrukturen und Gemeinschaftsbindungen zerfranst, während die Menschen ums Überleben kämpften. Einige der frühesten aufgezeichneten Gesetze, einschließlich der Reformen von Urukagina von Lagash, könnten Versuche widerspiegeln, das soziale Chaos und die
Politische Folgen von Umweltstress
Als die Ressourcen schrumpften, wurden politische Strukturen getestet. Die Führer mussten Wege finden, um die Ordnung aufrechtzuerhalten und die knappen Ressourcen zu kontrollieren. Das führte manchmal zu:
- Zentralisierung der Autorität, als lokale Regierungsgewalt mächtigeren Regional- oder Reichsregierungen wich, die groß angelegte Bewässerung verwalten und Getreideverteilung organisieren konnten.
- Bildung von Allianzen zwischen Stadtstaaten, oft durch Verträge und königliche Ehen formalisiert, auf die gemeinsame Nutzung von Wasserrechten und gegenseitige Verteidigung ausgerichtet
- Militärische Kampagnen, um neue Länder und Wasserquellen zu sichern, weil Herrscher versuchten, Gebiete mit besserem Zugang zu Flüssen oder Regenfällen zu erobern.
- Reorganisation von Verwaltungssystemen, einschließlich detaillierterer Aufzeichnungen, Rationssysteme und staatlich kontrollierter Volkswirtschaften
Die unmittelbarste politische Folge der Dürre war der Zusammenbruch des Akkadischen Reiches. In dessen Folge folgte eine Periode der Dezentralisierung, die oft als "dunkles Zeitalter" Mesopotamiens bezeichnet wurde. Diese Periode sah jedoch auch den Aufstieg neuer politischer Formen. Die Stadtstaaten des Südens, wie Lagash, Umma und Ur, bekräftigten ihre Unabhängigkeit. Aber diese Stadtstaaten waren nicht einfach eine Rückkehr zum vor-akkadischen Status quo. Sie waren militarisierter, zentralisierter und bewusster für die Notwendigkeit, die Wasserressourcen zu kontrollieren. Das Machtgleichgewicht zwischen dem Tempel und dem Palast verlagerte sich entscheidend zugunsten des Palastes.
Die Ur III Dynastie: Eine zentralisierte Antwort auf die Krise
Die bemerkenswerteste politische Antwort auf die Dürre war der Aufstieg der Dritten Dynastie von Ur oder Ur III. Um 2112 v. Chr. vereinte Ur-Nammu einen Großteil des südlichen Mesopotamiens unter seiner Herrschaft. Der Ur III-Staat war das zentralisierteste und bürokratischste Gemeinwesen, das Mesopotamien je gesehen hatte. Er verwaltete direkt Landwirtschaft, Handel und Industrie durch ein riesiges System von Tempeln und Lagerhäusern. Der Staat sammelte Steuern in Getreide und Vieh und verteilte Rationen an Arbeiter und Soldaten. Dieses System wurde entwickelt, um die landwirtschaftliche Produktion zu maximieren und sicherzustellen, dass die Bevölkerung Zeiten des Mangels überleben konnte. Die Ur III-Könige investierten auch stark in Bewässerungsinfrastruktur, Bau neuer Kanäle und Reparatur alter.
Die Ur III-Dynastie benutzte ein ausgeklügeltes System der Buchhaltung und Verwaltung. Zehntausende Keilschrifttafeln überlebten aus dieser Zeit, die alles aufzeichneten, von Gerstenrationen bis zur Anzahl der Pflugsöcke, die einem bestimmten Feld zugewiesen wurden. Dieser bürokratische Apparat war selbst ein Produkt der Dürrekrise. Der Staat brauchte genaue Informationen über Ressourcen, um sie effektiv zu verteilen. Das Ur III-System war jedoch auch zerbrechlich. Es hing von einer stetigen Versorgung mit landwirtschaftlichen Überschüssen ab. Als die Dürrebedingungen zurückkehrten oder die Kosten für die militärische Verteidigung zu hoch wurden, konnte das System zusammenbrechen. Um 2000 v. Chr. war der Ur III-Staat gefallen, erobert durch eine Kombination von Amoriten-Einfällen und interner Rebellion. Der Zusammenbruch von Ur III zeigt die Grenzen selbst der zentralisierten Reaktionen auf Umweltstress.
Militärische Kampagnen und Ressourcenkriege
Dürre veränderte nicht nur die Art und Weise, wie Herrscher ihr Territorium verwalteten. Sie veränderte auch die Art und Weise, wie sie Krieg führten. Könige in dieser Zeit starteten zunehmend Kampagnen, um Wasserressourcen und landwirtschaftliches Land zu sichern. Der akkadische König Naram-Sin kämpfte berühmter Weise in den nördlichen Bergen, möglicherweise um Holz und Metall zu sichern, aber auch um die Quellgebiete von Flüssen zu kontrollieren. Spätere Herrscher von Isin und Larsa kämpften erbitterte Kriege um die Kontrolle der Hauptkanäle. Wasser wurde auf eine Weise zu einer strategischen Ressource, wie es vorher nicht war. Aufzeichnungen zeigen, dass die Umleitung eines Kanals als Waffe verwendet werden konnte. Eine Stadt, die den Zugang zu Wasser verlor, würde schnell gezwungen sein, sich zu ergeben.
Die Militarisierung der Ressourcenkontrolle hatte langfristige Auswirkungen auf die Politik Mesopotamiens. Sie stärkte die Position der Militärs und schwächte zivile Institutionen. Sie erhöhte auch die Kosten der Kriegsführung, da Armeen über längere Strecken und längere Zeiträume versorgt werden mussten. Die Notwendigkeit, Soldaten zu ernähren, bedeutete oft, dass Armeen Getreide von Bauern konfiszieren mussten, was wiederum zukünftige Ernten reduzierte und einen Kreislauf von Knappheit und Gewalt schuf. Dieses Muster ist in der sumerischen Königsliste und in den Verwaltungsunterlagen aus dieser Zeit sichtbar. In Zeiten der Dürre wurde der Staat räuberischer und der Konflikt um die verbleibenden Ressourcen wurde intensiver.
Langfristige soziale und politische Transformationen
Diese Anpassungen halfen einigen Gesellschaften zu überleben, aber andere brachen unter dem ökologischen und sozialen Druck zusammen. Die Geschichte Mesopotamiens zeigt, wie ökologische Herausforderungen bedeutende soziale und politische Veränderungen bewirken können. Die Dürre von 2200-2000 v. Chr. war kein einzelnes Ereignis, sondern eine verlängerte Periode der Instabilität, die die gesamte Region umgestaltete. In den folgenden Jahrhunderten entstand die mesopotamische Zivilisation stärker, aber anders. Der akkadische Traum von einem einzigen, universellen Imperium wich einem pragmatischeren System konkurrierender Staaten und Allianzen. Die Betonung der zentralisierten Kontrolle und des bürokratischen Managements, die von Ur III. Vorgearbeitet wurde, wurde zu einem festen Bestandteil der mesopotamischen Regierung.
Kulturell hinterließ die Erfahrung der Dürre einen tiefen Eindruck. Das Epos von Gilgamesch, das in seiner klassischen Form in dieser Zeit zusammengestellt wurde, enthält Episoden, die die Angst vor Umweltzerstörung und der Zerbrechlichkeit der Zivilisation widerspiegeln. Die Geschichte von Utnapishtim und der Flut kann als Meditation über göttliche Wut und Umweltkatastrophe gelesen werden. Die Rechtskodizes dieser Zeit, einschließlich des berühmten Codex von Ur-Nammu, zeigen eine erhöhte Sorge um soziale Ordnung und wirtschaftliche Gerechtigkeit. Die Idee, dass Herrscher die Pflicht hätten, die Schwachen zu schützen und Gerechtigkeit in Zeiten der Knappheit zu gewährleisten, wurde zu einem wichtigen Teil der mesopotamischen Königsherrschaftsideologie.
Technologische und landwirtschaftliche Innovationen
Die Krise hat auch Innovationen vorangetrieben. Mesopotamische Landwirte und Ingenieure entwickelten neue Techniken, um mit Wasserknappheit fertig zu werden. Sie bauten tiefere Brunnen, verbesserten die Gestaltung von Kanälen, um den Wasserverlust zu verdampfen, und entwickelten Systeme, um Wasser aus Flüssen und Kanälen in höhere Felder zu heben (der Shaduf wurde häufiger). Sie verlagerten auch die Ernteauswahl in einigen Gebieten, wodurch trockenerresistente Gerstensorten bevorzugt wurden. Der Staat investierte in massive Lagereinrichtungen, so dass Getreide aus guten Jahren gerettet werden konnte, um es in schlechten Jahren zu verwenden. Diese Innovationen beseitigten nicht das Risiko von Dürren, aber sie erhöhten die Widerstandsfähigkeit des landwirtschaftlichen Systems.
Handelsnetzwerke passten sich ebenfalls an. Die Dürre störte traditionelle Handelsrouten, aber neue entstanden. Mesopotamische Staaten begannen aggressiver mit Regionen zu handeln, die weniger von der Dürre betroffen waren, wie das Indus-Tal und die arabische Halbinsel. Dieser Handel brachte nicht nur Getreide und Lebensmittel, sondern auch Rohstoffe wie Kupfer, Zinn und Holz. Die Ausweitung des Fernhandels war selbst eine politische Entwicklung, da Staaten sich Ressourcen sichern wollten, die lokal nicht verfügbar waren. Diese Periode sah den Aufstieg des Seehandels im Persischen Golf, der Mesopotamien mit der Indus-Zivilisation und den Städten der omanischen Küste verband.
Lehren aus dem alten Mesopotamien für moderne Umweltherausforderungen
Die Geschichte der Dürre im alten Mesopotamien bietet Lehren, die heute noch relevant sind. Umweltstress führt nicht automatisch zu sozialem Zusammenbruch. Die Antwort ist wichtig. Gesellschaften, die ihre Institutionen anpassen, in Infrastruktur investieren und Konflikte bewältigen konnten, überlebten und gediehen sogar. Diejenigen, die sich nicht anpassen konnten, wurden ersetzt. Das Akkadische Reich brach zusammen, weil sein zentralisiertes System spröde war. Es konnte nicht mit dem anhaltenden Stress der jahrzehntelangen Dürre umgehen. Im Gegensatz dazu waren die Stadtstaaten und die regionalen Königreiche, die folgten, flexibler und widerstandsfähiger.
Das Konzept der politischen Legitimität wurde ebenfalls verändert. Mesopotamische Herrscher lernten, dass ihre Autorität nicht nur von göttlicher Gunst, sondern auch von ihrer Fähigkeit abhing, für ihr Volk zu sorgen. Dies ist eine Lektion, die in der modernen Welt nachhallt, wo Regierungen zunehmend nach ihrer Fähigkeit beurteilt werden, Umwelt- und Klimarisiken zu bewältigen. Der Einsatz von Bürokratie und Daten zur Verwaltung von Ressourcen, der vom Ur-III-Staat vorangetrieben wurde, war eine frühe Form dessen, was wir heute "Regierung auf der Grundlage von Beweisen" nennen würden. Die Mesopotamer verstanden, dass Information Macht ist, besonders in Zeiten der Krise.
Die Rolle von Ungleichheit und Governance
Eine weitere wichtige Lehre betrifft die Ungleichheit: Dürren haben die Armen und Ausgegrenzten überproportional getroffen. Die Reichen und Mächtigen konnten oft Getreide kaufen oder in sicherere Gebiete ziehen. Die Armen, die an ihr Land gebunden und nicht in der Lage waren, für knappe Nahrungsmittel zu bezahlen, litten am meisten. Diese Ungleichheit könnte selbst zu einer Quelle politischer Instabilität werden, da die Volksunruhen die herrschende Ordnung bedrohten. Einige der Rechtsreformen dieser Zeit scheinen genau auf dieses Problem ausgerichtet zu sein, um die Armen vor Schulden und Ausbeutung zu schützen. Gute Regierungsführung, so erfuhren die Mesopotamien, erforderte soziale Solidarität in Zeiten der Knappheit.
Fazit: Umweltdruck als Treiber des Wandels
Die Dürren, die das alte Mesopotamien zwischen 2200 und 2000 v. Chr. trafen, waren eine harte Prüfung der sozialen und politischen Systeme der Region. Die Misserfolge waren real: Imperien brachen zusammen, Städte wurden aufgegeben, Bevölkerungen gingen zurück. Aber die Erfolge waren ebenso real. Neue Regierungsformen entstanden. Neue Technologien wurden entwickelt. Das Konzept des Königtums entwickelte sich. Die Erfahrung, eine anhaltende Umweltkrise zu überleben, wurde Teil des kulturellen Gedächtnisses der Region, formte Literatur, Recht und Religion. Moderne Gesellschaften stehen vor ähnlichen Tests in Form von Klimawandel, Wasserknappheit und Anfälligkeit des Nahrungsmittelsystems. Die mesopotamische Erfahrung erinnert daran, dass Umweltstress nicht nur ein Problem ist, das gelöst werden muss, sondern auch eine Kraft, die die Geschichte neu formt. Die Entscheidungen, die in Krisenzeiten getroffen werden, bestimmen die Zukunft. Die Fähigkeit, sich anzupassen, zu innovieren und angesichts der Knappheit gut zu regieren, trennt Gesellschaften, die zusammenbrechen von denen, die sich verändern.
Für weitere Lektüre siehe die umfassende Analyse von Cullen et al. (2000) in Science über die Klimabeweise für den Akkadian-Zusammenbruch, die Studie von Weiss (2012) in Current Anthropology über die Tell Leilan-Beweise und die breitere Synthese von Kennett und Kennett (2006) über Klima und Zusammenbruch im alten Mesopotamien Die Archive der Cuneiform Digital Library Initiative bieten direkten Zugang zu vielen der administrativen Tabletten aus der Zeit des Ur III, die die Reaktion des Staates auf Ressourcenstress dokumentieren.