Die unsichtbaren Kindheiten: Das Leben vor dem Krieg

Um die Widerstandsfähigkeit von Holocaust-Kinderüberlebenden zu verstehen, muss man zuerst die pulsierenden Welten schätzen, die vor dem Krieg existierten. In ganz Europa wuchsen jüdische Kinder in Gemeinschaften auf, die reich an Kultur, Tradition und Familie waren. Sie besuchten hebräische Schulen und öffentliche Schulen, feierten Feiertage, spielten in Parks und träumten von einer Zukunft als Ärzte, Lehrer, Musiker und Schriftsteller. In Städten wie Warschau, Prag, Vilna und Berlin wurde das jüdische Leben in das Gefüge der Gesellschaft eingewoben. Viele Familien waren säkular, andere waren zutiefst religiös. Die Identität eines Kindes wurde durch Nachbarschaft, Synagoge und die Liebe von Eltern und Großeltern geformt. Der Aufstieg der Nazis zur Macht im Jahr 1933 begann, diese gewöhnlichen Leben zu entwirren, aber für Kinder waren die frühen Jahre oft noch mit der Unschuld der Jugend gefüllt - sogar als die Beschränkungen verschärft wurden. Die Nürnberger Gesetze von 1935 beraubten Juden die Staatsbürgerschaft und verbotene Mischehen, aber kleine Kinder verstanden selten das volle Gewicht dieser Dekrete. Stattdessen erinnerten sie sich an die kleinen Demütigungen: von der Schule vertrieben zu

1938 verschlechterte sich die Situation. Hunderte jüdische Kinder waren unter den 30.000 Männern, die während des Pogroms der Krisallnacht nach Buchenwald und anderen Lagern deportiert wurden. Familien versuchten, Visa und den Weg ins Ausland zu sichern. Das Ende 1938 gestartete Kindertransportprogramm brachte fast 10.000 unbegleitete Kinder aus Deutschland, Österreich und der Tschechoslowakei in Sicherheit im Vereinigten Königreich. Für diese Kinder war die plötzliche Trennung von den Eltern ein Trauma, das niemals vollständig heilen würde. Doch ihr physisches Überleben stellte ein fragiles Leuchtfeuer der Hoffnung inmitten eskalierender Verfolgung dar.

Die Erschütterung: Deportationen, Ghettos und Verstecken

Die systematische Zerstörung jüdischen Lebens beschleunigte sich nach der Invasion Polens 1939. Eltern trafen qualvolle Entscheidungen, sich von Kindern zu trennen, sie zu Verwandten, Waisenhäusern oder ins Verstecken mit nichtjüdischen Familien zu schicken. Kinder wurden in überfüllte, krankheitsgeplagte Ghettos gezwungen, wo Hunger an der Tagesordnung war. Im Warschau-Ghetto schmuggelten Tausende von Kindern Lebensmittel durch Risse in den Wänden und riskierten den Tod für eine Brotkruste. Die Nazis und ihre Mitarbeiter begannen 1942 Massendeportationen in Konzentrations- und Vernichtungslager. Für ein Kind war die Zugreise selbst eine Qual der Angst und Verwirrung, da Familien auf Ankunftsplattformen bei der Auswahl von SS-Offiziern auseinandergerissen wurden. Viele Kinder wurden sofort in die Gaskammern geschickt. Überleben bedeutete, der Entdeckung zu entgehen, sei es auf einem engen Dachboden, einem christlichen Waisenhaus, einer abgelegenen Farm oder sogar unter einer falschen Identität. Die Gefahr war allgegenwärtig: Verrat könnte von einem Nachbarn, einem Fremden oder sogar einem verzweifelten Verwandten kommen.

Die Freundlichkeit der Fremden und der Mut zum Verstecken

Zu den kraftvollsten Geschichten über Widerstandsfähigkeit gehören die von versteckten Kindern. Diese Kinder lebten oft jahrelang in ständiger Stille, ohne zu weinen, ohne laut zu lachen, ohne draußen zu spielen. Einige wurden von einzelnen Familien versteckt, die von Mut und Mitgefühl motiviert waren. Eine der berühmtesten, Anne Frank, schrieb ein Tagebuch in einem Amsterdamer Anhang, der ein Testament der Hoffnung wurde. Aber ihre Geschichte ist nur eine von vielen. Krystyna Żywulska], eine junge Jüdin, die aus dem Warschauer Ghetto flüchtete, überlebte, indem sie als katholische Polin starb, auch nachdem sie verhaftet und nach Auschwitz geschickt wurde. Eine andere, Mavis B (ein Name, der oft in Zeugnissen verwendet wird), wurde in einem Bauernhaus auf dem französischen Land von der Le Chambon-sur-Lignon Gemeinschaft versteckt - ein Dorf, das gemeinsam Hunderte von jüdischen Kindern rettete. Diese Taten des Altruismus unterstreichen eine tiefe Menschlichkeit inmitten von Hass.

Kinder, die in Klöstern oder mit nichtjüdischen Familien versteckt waren, sahen sich Identitätskrisen gegenüber. Einigen wurde gesagt, ihre wirklichen Namen seien Lügen; andere wurden gezwungen, katholische Gebete zu lernen und jedes Zeichen von Judentum zu unterdrücken. Nach dem Krieg kämpften viele darum, sich wieder mit ihrer Vergangenheit zu verbinden - oder entdeckten, dass keine Familie mehr übrig war. Doch die bloße Tatsache ihres Überlebens zeugt von ihrem eigenen Mut und der moralischen Stärke derjenigen, die sie beschützten.

Die psychologischen Folgen des Versteckens sind immens. Kinder mussten alle äußeren Anzeichen von Kindheit unterdrücken – kein Laufen, kein Schreien, keine Neugier. Viele entwickelten das, was Psychologen die Schuld des Überlebenden nennen, sich selbst dann verantwortlich fühlen, wenn sie keine Kontrolle hatten. Einige versteckte Kinder, wie Yehuda Bauer (die in Prag unter einer falschen Identität überlebten), kanalisierten diese Schuld später in lebenslange Gelehrsamkeit. Andere, wie Nechama Tec nutzten ihre Erfahrung, um die Dynamik von Rettung und Widerstand zu studieren. Ihre verborgenen Jahre sind ein Beweis für die Widerstandsfähigkeit des menschlichen Geistes, sich anzupassen, selbst unter den unnatürlichsten Bedingungen.

Überleben in den Lagern: Die jüngsten Gefangenen

Eine kleine Anzahl von Kindern überlebte die Konzentrations- und Todeslager. Sie standen Hunger, brutaler Arbeit und der ständigen Bedrohung der Selektion für die Gaskammern gegenüber. Eva Schloss, Stiefschwester von Anne Frank, wurde im Alter von fünfzehn Jahren nach Auschwitz-Birkenau deportiert. Sie und ihre Mutter überlebten, indem sie sich aneinander und durch bloßen Zufall festhielten, nachdem sie während einer Selektion aus der Gaskammer abgelenkt worden waren. Nach der Befreiung baute Eva ein neues Leben in England auf, heiratete und wurde eine engagierte Sprecherin gegen Hass. Ihr Zeugnis, das von der USC Shoah Foundation und dem Anne Frank House bewahrt wurde, ist eine lebendige Erinnerung an die Kraft der Vergebung und Widerstandsfähigkeit.

Ein anderes Beispiel ist Nechama Tec, eine Überlebende, die ausführlich über Rettung und Widerstand schrieb. Sie wurde bei einer polnischen Familie versteckt und wurde später eine angesehene Soziologin. In ihrem Buch Resilience and Courage untersucht sie, wie versteckte Kinder psychologisch zurechtkamen. In Lagern nahmen ältere Kinder manchmal elterliche Rollen für jüngere Geschwister an, teilten Bissen mit Essen und flüsternden Geschichten, um von den Schrecken abzulenken. Der Wille zu leben wurde oft durch die Anwesenheit einer anderen Person unterstützt - einer Schwester, einer Freundin, einer Nachbarin.

Kinder, die alt genug waren, um zu arbeiten, überlebten manchmal, weil sie der Lagerverwaltung nützlich waren. Sie erledigten Besorgungen, putzten Kasernen oder arbeiteten in Lagerküchen. Andere wurden von Ärzten wie Josef Mengele für schreckliche medizinische Experimente ausgewählt. Zwillinge, Zwerge und Kinder mit körperlichen Anomalien wurden besonders ins Visier genommen. Einige Zwillinge, wie Eva Mozes Kor, überlebten durch Sklavenarbeit und widmeten später ihr Leben der Vergebung und Bildung. Eva Mozes Kor gründete CANDLES (Kinder von Auschwitz Nazi Deadly Lab Experiments Survivors) und sprach sich gegen die Übel des medizinischen Experiments aus. Ihre Geschichte, dokumentiert durch das United States Holocaust Memorial Museum, zeigt, wie selbst die am meisten missbrauchten Kinder ihre Erzählung zurückerobern und Agenten der Heilung werden konnten.

Kinder im Widerstand: Zurückkämpfen auf kleine Weise

Nicht alle Kinderüberlebenden waren passive Opfer. Viele nahmen außergewöhnliche Risiken ein, um den Nazis zu widerstehen. In Ghettos dienten Kinder als Kuriere, schmuggelten Waffen, Dokumente und Essen zwischen Widerstandszellen. Der Warschau-Ghettoaufstand von 1943 umfasste zahlreiche junge Kämpfer, einige erst zwölf Jahre alt. In den Wäldern Osteuropas schlossen sich Kinder Partisaneneinheiten an, lernten, mit Gewehren umzugehen und Hinterhalte zu legen. Ben Zion Friedman, gerettet aus dem Ghetto Novogrudok, schrieb später darüber, wie jüdische Partisanen Eisenbahnlinien abgeschnitten und deutsche Versorgungszüge sabotiert haben. Diese Akte des Widerstands waren nicht nur strategisch, sondern sie waren eine Bestätigung des Lebens und der Identität. Die Erinnerung an diese jungen Kämpfer wird in Archiven wie der Jewish Partisan Educational Foundation bewahrt, deren Arbeit dafür sorgt, dass der Mut der Kinderwidersteher nie vergessen wird.

Befreiung und der lange Weg zur Erholung

Die Befreiung kam 1945, aber für die Überlebenden von Kindern war die Freiheit kein einziger Moment der Freude – sie war der Beginn einer schwierigen Reise. Viele kamen aus dem Versteck oder Lagern, um zerstörte Gemeinschaften und ermordete Familien zu finden. Sie waren oft allein, unterernährt und traumatisiert. Befreiungsarmeen, wie die britischen und amerikanischen Streitkräfte, errichteten Lager für Vertriebene, aber die Bedingungen waren spärlich. Medizinische Versorgung, psychologische Unterstützung und sogar Grundbildung waren knapp. Kinder, die versteckt worden waren, mussten manchmal mit ihrem jüdischen Erbe vertraut gemacht werden, während andere von überlebenden Verwandten abgelehnt wurden, die ihre eigene Identität geändert hatten. Der Prozess des Wiederaufbaus war langsam und schmerzhaft.

Displaced Persons Camps und Waisenhäuser

Tausende von Kinderüberlebenden wurden von Organisationen wie dem American Jewish Joint Distribution Committee und der Jewish Agency for Palestine aufgenommen. Waisenhäuser und Transitlager wurden an Orten wie Belsen , Feldafing und errichtet. Psychologen und Sozialarbeiter versuchten, sich um Hilfe zu kümmern, aber die Ressourcen waren mager. Viele Kinder weigerten sich, über das zu sprechen, was sie ertragen hatten; andere litten unter Albträumen und Unfähigkeit zu vertrauen. Bemerkenswerterweise fanden einige Kinder Wege, um neue Familieneinheiten untereinander zu schaffen und die Bindungen von „Lagerfamilien zu bilden. Trotz des Traumas lernten sie lachen, spielen und sogar Bildungsaktivitäten organisieren. Die Widerstandsfähigkeit, die in diesen Nachkriegsjahren gezeigt wurde, ist so bemerkenswert wie das Überleben in Kriegszeiten.

Die ersten medizinischen Befragungen von Überlebenden dokumentierten tiefe körperliche Benachteiligung. Kinder litten unter Tuberkulose, Typhus und chronischer Unterernährung. Dr. Hadassah Bimko, ein jüdischer Arzt, der Auschwitz überlebte, arbeitete im Lager Belsen DP, um die jungen Überlebenden zu behandeln. Später reflektierte sie, dass der Lebenswille der Kinder stärker war als jede Krankheit. Die UNRRA (United Nations Relief and Rehabilitation Administration) stellte grundlegende Versorgung zur Verfügung, aber es waren die jüdischen Hilfsorganisationen, die kulturelle und religiöse Rehabilitation anboten. Waisenhäuser nahmen die jüdische Ausbildung wieder auf, feierten Feiertage und halfen Kindern, ein Gefühl der Normalität wiederzuerlangen. Eine bemerkenswerte Institution war die Kindertransportherberge in Windermere, England, wo 1945 fast 300 Kinder zur Erholung gebracht wurden. Ihre Geschichten über Englisch lernen, Fußball spielen und Schulbeginn sind im Lake District Holocaust Project erhalten.

Identitäten neu aufbauen: Bildung, Ehe und neue Leben

Ende der 1940er Jahre emigrierten viele Überlebende von Kindern in die Vereinigten Staaten, Kanada, Palästina (später Israel), das Vereinigte Königreich und Australien. Sie kamen mit wenig mehr als den Kleidern auf dem Rücken, aber mit einer immensen Entschlossenheit, eine Zukunft zu schaffen. Bildung war oft die erste Priorität. Viele besuchten die Universität mit Stipendien oder durch staatliche Hilfe. Einige wurden selbst Lehrer und teilten ihre Geschichten in Klassenzimmern. Andere traten in Berufe ein: Medizin, Recht, Wirtschaft, Kunst. Krzysztof Sporak, der als Junge das Warschauer Ghetto überlebte, wurde später ein Historiker, der sich der Dokumentation der Geschichte des Ghettos widmete. Seine Arbeit bewahrt die Erinnerung an die 400.000 Juden, die dort eingesperrt waren.

Ehe und Elternschaft waren tiefe Akte des Widerstands gegen den Nazi-Versuch, jüdisches Leben zu vernichten. Viele Überlebende heirateten andere Überlebende und bildeten Beziehungen, die auf gegenseitigem Verständnis von Trauma aufgebaut waren. Ihre Kinder, die zweite Generation, wuchsen in Häusern auf, in denen der Holocaust sowohl ein Schatten als auch eine Quelle der Stärke war. Heute sind die Nachkommen von Überlebenden zu Hunderttausenden ein lebendiges Zeugnis für Widerstandsfähigkeit. Bemerkenswerterweise entschieden sich einige Überlebende dafür, große Familien zu haben, speziell um "den Völkermord zu überleben." Samuel Pisar , ein Kinderüberlebender aus Bialystok, der später ein prominenter internationaler Anwalt wurde, sagte oft, dass jedes seiner Enkelkinder ein Sieg über Hitler sei. Dieses Thema des Generationen-Triumphs spiegelt sich in unzähligen Überlebenden-Memoiren wider.

Für diejenigen, die sich in Israel niederließen, war der Kampf um den Wiederaufbau besonders symbolisch. Viele Überlebende schlossen sich kibbutzim an und trugen zur Gründung des Staates bei. Kinder, die das Schlimmste der Menschheit erlebt hatten, wurden Bauern, Lehrer und Soldaten zur Verteidigung einer neuen Heimat. Ihre Widerstandsfähigkeit trug dazu bei, das nationale Ethos des "Nie wieder" zu formen. Doch das Trauma blieb bestehen. Die Israelische Vereinigung von Kindern von Holocaust-Überlebenden setzt sich seit langem für psychologische Unterstützung und öffentliche Anerkennung der einzigartigen Bedürfnisse von Kinderüberlebenden ein. Ihre Arbeit hat zu Entschädigungsprogrammen und Gedenkprojekten geführt, die das spezifische Leiden der jüngsten Opfer ehren.

Beiträge zur Gesellschaft und die Macht des Zeugnisses

Holocaust-Kinderüberlebende haben in der Gesellschaft in vielen Bereichen unauslöschliche Spuren hinterlassen. Sie wurden Erzieher, Historiker, Psychologen, Schriftsteller und Künstler. Yehuda Bauer, eine Überlebende aus Prag, wurde zu einer der weltweit führenden Holocaust-Gelehrten. Seine Arbeit bei Yad Vashem hat mitgeprägt, wie wir den Holocaust und Antisemitismus verstehen. Alice Herz-Sommer, die Theresienstadt überlebte, eine weltbekannte Pianistin wurde und bis zu ihrem Tod im Alter von 110 Jahren weiterspielte. Ihr Leben symbolisierte den Triumph von Kunst und Geist über Unterdrückung. Nicky Harwick, eine Künstlerin, die als Kind Auschwitz überlebte, schuf kraftvolle Gemälde, die das Lagerleben darstellen, die jetzt in Museen ausgestellt werden. Diese Individuen haben nicht nur überlebt, sondern ihre Erfahrung in eine Kraft für Bildung und Toleranz verwandelt.

"Die Welt interessiert sich nicht für die Geschichten der Toten, die Welt interessiert sich für die Geschichten der Lebenden." - Eva Schloss

Andere bemerkenswerte Kinderüberlebende sind Gerda Weissmann Klein, die nach drei Jahren in Lagern und einem Todesmarsch die Memoiren schrieb All But My Life. Später heiratete sie den amerikanischen Soldaten Kurt Klein und wurde ein unermüdlicher Redner für Menschenrechte. Ihre Geschichte wurde in einen Oscar-prämierten Dokumentarfilm adaptiert One Survivor Remembers Ein anderer ist Roman Kent, der Auschwitz und Gross-Rosen überlebte, und zog dann in die Vereinigten Staaten, wo er ein erfolgreicher Geschäftsmann und Präsident der American Gathering of Jewish Holocaust Survivors wurde. Er war maßgeblich daran beteiligt, die Restitution für Überlebende zu sichern, die zu Sklavenarbeit gezwungen wurden. Ihre Beiträge zu Recht, Kultur und historischem Gedächtnis sind unermesslich.

In den letzten Jahren sind mehrere Kinderüberlebende zu lautstarken Verfechtern von Menschenrechten und Versöhnung geworden. Marion Blumenthal Lazan, versteckt in Holland und später nach Bergen-Belsen deportiert, spricht jedes Jahr durch ihre Memoiren Vier perfekte Kieselsteine|FLT:4]]Eva Mozes Kor berühmt vergab den Nazis, die an ihr experimentierten und Kontroversen, aber auch Dialoge über Vergebung auslösten. Jede Stimme der Überlebenden verleiht unserem Verständnis des Holocaust eine einzigartige Dimension und zeigt, dass Resilienz nicht ein Weg, sondern viele ist.

Lektionen für heute: Resilienz, Gedächtnis und Wachsamkeit

Die Geschichten von Überlebenden von Kindern sind nicht nur historische Aufzeichnungen, sie sind dringende Lektionen für unsere Zeit. In einer Zeit des zunehmenden Antisemitismus, der Fremdenfeindlichkeit und der Leugnung erinnern uns ihre Zeugnisse an die Konsequenzen von Hass. Sie lehren, dass gewöhnliche Menschen außergewöhnliche Entscheidungen treffen können – ein Kind zu verstecken, sich zu äußern, sich zu erinnern. Widerstandsfähigkeit ist nicht angeboren; sie wird durch Mut, Gemeinschaft und die Weigerung, die Hoffnung aufzugeben, kultiviert. Für junge Menschen bieten diese Erzählungen Modelle moralischer Stärke und der Überzeugung, dass eine Person etwas bewirken kann.

Die Macht des Zeugnisses: Warum ihre Geschichten wichtig sind

Die Bewahrung von Zeugenaussagen von Überlebenden ist zu einer zentralen Mission von Institutionen wie der USC Shoah Foundation geworden, die über 55.000 Video-Testimonials gesammelt hat, und Yad Vashem Diese Archive sorgen dafür, dass Überlebende weiter unterrichten. Der Gebrauch von Zeugenaussagen im Klassenzimmer hilft Schülern, Empathie und kritisches Denken zu entwickeln. Untersuchungen zeigen, dass Schüler, die sich mit Überlebendengeschichten beschäftigen, eher antisemitische Mythen ablehnen und sich gegen Vorurteile wehren. Die Eva Schloss Foundation bringt ihr Zeugnis direkt in Schulen weltweit. Die Lektion ist klar: Gedächtnis ist eine aktive Kraft gegen Gleichgültigkeit.

Fortschritte in der Technologie machen die Zeugenaussagen der Überlebenden immersiver. Die USC Shoah Foundation hat sich mit dem Illinois Holocaust Museum und anderen zusammengetan, um holographische Überlebende mithilfe von Lichtprojektionen und interaktiver KI zu schaffen. Diese Projekte der Dimension in Zeugenaussagen ermöglichen es den Schülern, Fragen an einen aufgezeichneten Überlebenden zu stellen, der in Echtzeit mit vorab aufgezeichneten Antworten antwortet. Diese Innovation bewahrt die emotionale Kraft direkter Zeugenaussagen für zukünftige Generationen. Der Holocaust Educational Trust in Großbritannien verwendet in ähnlicher Weise aufgezeichnete Überlebensgespräche, um entfernte Klassenzimmer zu erreichen. Da die Generation der Kinderüberlebenden altert, werden diese Werkzeuge lebenswichtig, um das Gedächtnis am Leben zu erhalten.

Bekämpfung von Antisemitismus und Hass durch Bildung

Überlebende selbst waren an vorderster Front bei den Bemühungen, gegen Rassismus aufzuklären. Viele sprachen sich gegen den Aufstieg von Neonazi-Gruppen und Holocaust-Leugnung aus. Sie haben sich mit Organisationen wie der Anti-Defamation League und Facing History and Ourselves zusammengeschlossen. Ihre Stimmen erinnern uns daran, dass der Holocaust nicht mit Gaskammern begann; er begann mit Worten des Hasses, der Diskriminierung und der Entmenschlichung. In einer Welt, in der sich Online-Hass schnell ausbreitet, sind die Geschichten von Kinderüberlebenden ein mächtiges Gegenerzähler. Sie fordern, dass wir jede Person als eine einzigartige Person sehen, nicht als eine Kategorie, die verachtet werden sollte.

Bildungsprogramme, die auf Überlebensgeschichten basieren, haben messbare Auswirkungen auf die Verringerung von Vorurteilen unter Schülern gezeigt. Im Vereinigten Königreich führt das Projekt "Lektionen aus Auschwitz" die Schüler an den Ort des Lagers, geleitet von Überlebendenaussagen. In Deutschland integrieren Programme wie "Schule ohne Rassismus" Überlebenserzählungen, um eine Kultur der Toleranz aufzubauen. Der Aufruf zum Handeln ist klar: Nie wieder bedeutet jetzt.

Doch die Dringlichkeit wird erneuert. Nach den Anschlägen der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 sind die antisemitischen Vorfälle weltweit angestiegen. Holocaust-Überlebende, insbesondere von Kinderüberlebenden, die auch Zeugen der Gründung Israels waren, stellen den historischen Kontext für die heutigen Konflikte dar. Sie erinnern uns daran, dass der Hass auf Juden ein altes Gift ist, das mutiert, aber nie verschwindet. So widerstandsfähig sie auch waren, bitten Überlebende neue Generationen, wachsam zu sein. Wie Roman Kent einmal sagte: "Der größte Feind der Erinnerung ist Gleichgültigkeit, aber der größte Verbündete ist Handeln."

Fazit: Erinnern als Akt der Resilienz

Jede Geschichte eines Überlebenden ist ein Sieg über das dunkelste Übel. Ihre Widerstandsfähigkeit war keine einzelne Handlung, sondern eine lebenslange Verpflichtung, um wieder aufzubauen, sich zu erinnern und zu lehren. Während sie in die Geschichte eingehen, müssen wir, die ihr Zeugnis erben, es weitertragen. Wir müssen sicherstellen, dass die Namen, Gesichter und Stimmen der Überlebenden in Klassenzimmern, Museen und öffentlichen Diskursen am Leben bleiben. Das Erinnern ist selbst ein Akt der Widerstandsfähigkeit - eine Weigerung, Hass das letzte Wort zu geben. Indem wir ihre Geschichten mit Genauigkeit und Respekt erzählen, ehren wir die sechs Millionen, die umgekommen sind, und schöpfen Kraft aus denen, die überlebt haben. Ihre Lektion ist einfach, aber tiefgründig: Hoffnung, auch in der tiefsten Dunkelheit, kann ertragen.

Weiterlesen: Für mehr über Kinderüberlebende, besuchen Sie das United States Holocaust Memorial Museumushmm.org, Yad Vashemyadvashem.org, die USC Shoah Foundationsfi.usc.edu und den Holocaust Educational Trusthet.org.uk Zu den Aussagen speziell von Eva Schloss kann man über die Eva Schloss Foundation gelangen.