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Der zersplitterte Staat der Union im Jahre 1865
Als General Robert E. Lee am 9. April 1865 seine Armee von Nord Virginia im Appomattox Court House übergab, hatte der Bürgerkrieg über 600.000 Menschenleben gefordert und die Wirtschaft und Infrastruktur des Südens in Trümmern gelassen. Für Präsident Abraham Lincoln war der militärische Sieg nur der erste Schritt. Seine zentrale Sorge – vor und während des Krieges – war die Erhaltung der Union. Jetzt, nachdem die Schießerei eingestellt wurde, verwandelte sich diese Aufgabe in etwas Komplexeres: eine Nation zusammenzufügen, in der ehemalige Feinde wieder dasselbe verfassungsmäßige Haus bewohnen würden. Lincolns Bemühungen, den Norden und den Süden zu versöhnen, waren kein Nachkriegs-Nachdenken; sie waren seit den dunkelsten Tagen des Konflikts keimend, eingebettet in seine Politik, Rhetorik und sein persönliches Temperament.
Die Regierung der Vereinigten Staaten besaß wenig Präzedenzfall für die Wiederherstellung von Staaten, die versucht hatten, sich abzuspalten. Die Verfassung sah keinen expliziten Wiederaufbau vor, so dass die Exekutive und die Legislative improvisieren mussten. Lincoln, ein Anwalt und Pragmatiker, näherte sich diesem verfassungsmäßigen Vakuum mit einer Philosophie, die auf Vergebung und praktischer Wiederherstellung beruhte. Er glaubte, dass die südlichen Staaten die Union nie wirklich verlassen hatten - sie hatten nur gesehen, wie ihre Regierungen von Aufständischen entführt wurden - und so bestand die eigentliche Aufgabe darin, loyale Bürger schnell wieder in politische Teilhabe zu bringen und das Erbe der Rebellion zu demontieren.
Dieser Artikel untersucht Lincolns vielschichtige Strategie der Versöhnung, die politischen Kämpfe, die sie umgibt, die wirtschaftliche und humanitäre Dimension, die er sich vorstellte, und das bleibende Gewicht seiner Vision nach seinem Tod. Während die Ära des Wiederaufbaus, die folgte, stark vom Weg Lincolns abwich, dienen seine Ideen weiterhin als Leitstern für das Nachdenken über nationale Heilung nach inneren Konflikten.
Lincolns grundlegende Überzeugungen über die Einheit
Von seinen frühesten politischen Tagen an argumentierte Lincoln, dass die Union den Staaten vorausging und eine ewige Bindung darstellte. In seiner Ersten Antrittsrede vom März 1861 flehte er die Südländer an und erinnerte sie daran, dass „wir keine Feinde sind, sondern Freunde. Wir dürfen keine Feinde sein. Obwohl die Leidenschaft angespannt sein mag, darf sie unsere Bande der Zuneigung nicht brechen. Selbst als der Krieg ausbrach, war sein Rahmen die eines Elternteils, das eigensinnige Kinder züchtigete, anstatt ein Eroberer, der einen ausländischen Feind besiegte. Diese Denkweise trug in sein Wiederaufbaudenken ein: Das Ziel war, die abgetrennten Staaten so schnell und reibungslos wie möglich zu ihrer „richtigen praktischen Beziehung mit der Union zurückzukehren.
Lincolns persönliche religiöse Sensibilität färbte auch seine Herangehensweise. Die zweite Antrittsrede, die nur Wochen vor seiner Ermordung gehalten wurde, enthält einige der tiefgründigsten Versöhnungsrhetorik, die jemals von einem amerikanischen Präsidenten geäußert wurde: „Mit Bosheit gegen niemanden, mit Nächstenliebe für alle, mit Entschlossenheit im Recht, wie Gott uns gibt, um das Recht zu sehen, lasst uns danach streben, das Werk zu beenden, in dem wir uns befinden, um die Wunden der Nation zu binden. Hier verband Lincoln ausdrücklich das Werk der Bindung von Wunden mit einem göttlichen Auftrag, der eine politische Notwendigkeit in eine moralische Berufung verwandelte.
Diese spirituelle Dimension kann nicht genug betont werden. Lincoln sah das Gemetzel des Krieges als eine kollektive Strafe für die Sünde der Sklaverei, getragen von Nord und Süd. In dieser gemeinsamen Schuld fand er die Samen der gegenseitigen Vergebung. Für ihn ging es bei der Versöhnung nicht darum, dass der Norden sich dem Süden herablässt, sondern dass sich die gesamte Nation vor Gott demütigt und sich dann gemeinsam einem gerechten Frieden zuwendet.
Der Zehn-Prozent-Plan: Mechanik der Barmherzigkeit
Im Dezember 1863, während der Krieg noch tobte, gab Lincoln die Proklamation von Amnestie und Wiederaufbau heraus – besser bekannt als der Zehn-Prozent-Plan. Die Details dieses Plans beleuchten Lincolns Philosophie mit Präzision. Er bot eine vollständige Begnadigung und Wiederherstellung von Eigentum (mit Ausnahme von Sklaven, die bereits von der Emanzipations-Proklamation und später vom Dreizehnten Zusatzartikel abgedeckt waren) an jeden Konföderierten, der einen Treueeid gegenüber den Vereinigten Staaten schwor und die Abschaffung der Sklaverei akzeptierte. Die einzigen Klassen, die ausgeschlossen waren, waren hochrangige Regierungsbeamte der Konföderierten und Militärs über einem bestimmten Rang und diejenigen, die Kriegsgefangene der Union misshandelt hatten.
Sobald die Zahl derer, die diesen Eid ablegen, zehn Prozent der Zahl der Wähler erreichte, die an den Wahlen von 1860 in einem abgetrennten Staat teilgenommen hatten, könnte dieser „loyale Kern“ eine neue Landesregierung bilden. Lincoln würde dann diese Regierung anerkennen und der Staat könnte Vertreter des Kongresses wählen. Die Schwelle war absichtlich niedrig – zehn Prozent – weil Lincoln annahm, dass eine kleine Gruppe von Loyalisten die Mehrheit in Richtung Wiedervereinigung ziehen könnte, sobald sie die Realität der föderalen Macht und die Hoffnungslosigkeit weiterer Rebellion sahen. Er wollte eine „Band von Freunden zu Hause“ in jedem südlichen Staat schaffen, die die Rückkehr zur Normalität steuern könnte.
Kritiker, insbesondere die radikalen Republikaner im Kongress unter der Leitung von Thaddeus Stevens und Charles Sumner, betrachteten den Zehn-Prozent-Plan als gefährlich nachsichtig. Sie argumentierten, dass zehn Prozent ein unzureichendes Barometer der Loyalität seien und dass Lincolns Plan keinen angemessenen Schutz für die kürzlich befreiten Afroamerikaner biete. Als Reaktion darauf verabschiedete der Kongress 1864 das Wade-Davis-Gesetz, das fünfzig Prozent der weißen männlichen Bürger eines Staates verpflichtete, einen "eisernen" Eid zu schwören, dass sie die Rebellion nie freiwillig unterstützt hätten, und es verhängte strengere Bedingungen für den Wiederaufbau. Lincoln setzte ein Taschen-Veto ein, um das Gesetz zu töten, ein klares Signal, dass er die Initiative für die Versöhnung fest in den Händen der Exekutive halten wollte.
Lincolns Bereitschaft, republikanische Kritik zu absorbieren, zeigte, dass er der Wiedervereinigung Vorrang vor einer parteipolitischen Ausrichtung einräumte. Er glaubte, dass harte Bedingungen nur die Missachtung des Südens verhärten und die Nachkriegsordnung von einer permanenten militärischen Besetzung abhängig machen würden – ein Szenario, das er für unerwünscht und unhaltbar hielt. Indem er die Tür für die Masse der gewöhnlichen Südstaatler offen hielt, hoffte Lincoln, die Pflanzerelite von den Bauern und Mechanikern zu trennen, die wenig Anteil am ideologischen Kampf der Konföderation hatten.
Das Louisiana-Experiment
Der Zehn-Prozent-Plan war keine theoretische Übung; er wurde in der Praxis in Louisiana getestet, das zu Beginn des Krieges erhebliche von der Union kontrollierte Gebiete hatte. Bis 1864 hatte der Militärgouverneur von Louisiana, Nathaniel P. Banks, die Wahl einer neuen Landesregierung nach der Zehn-Prozent-Formel beaufsichtigt. Die daraus resultierende Staatsverfassung schaffte die Sklaverei ab, gewährte Schwarzen jedoch kein Stimmrecht. Lincoln akzeptierte das Ergebnis als einen "Entwurf", der später verbessert werden konnte, und verglich es mit einem Ei, das Schutz brauchte, bevor es ausbrüten konnte. Seine flexible, inkrementelle Haltung erzürnte die Abolitionisten, die sofortige volle Gleichheit forderten, aber es spiegelte Lincolns Ansicht wider, dass die klügste öffentliche Politik manchmal Geduld und stückweise Fortschritte erforderte.
Das Weiße Haus veranstaltete eine öffentliche Diskussion über Wiederaufbau, als eine Delegation schwarzer Führer aus Louisiana 1864 zu Besuch kam. Lincoln drängte sie, die Botschaft unter ihren Gemeinden zu verbreiten, dass die Bundesregierung sich der Freiheit verpflichtet habe, aber dass sich der Zeitpunkt und das Ausmaß des Wahlrechts weiterentwickeln müssten. Er wäge praktische Politik ab - weiße Wähler in Louisiana würden niemals über Nacht das allgemeine Wahlrecht akzeptieren - gegen seinen sich entwickelnden persönlichen Glauben, dass sehr intelligente schwarze Männer und diejenigen, die für die Union gekämpft hatten, den Stimmzettel verdienten. Dieser Balanceakt zeigt Lincolns Versöhnungsbemühungen in Echtzeit: Er sprengte Grenzen, aber immer bewusst der Zerbrechlichkeit der Koalition, die die Union zusammenhielt.
Die wirtschaftliche Dimension der Versöhnung
Während sich die meisten historischen Aufmerksamkeiten auf politische und verfassungsmäßige Maßnahmen konzentrierten, verstand Lincoln, dass eine dauerhafte Versöhnung wirtschaftliche Revitalisierung erforderte. Die Plantagenwirtschaft des Südens war mit dem Ende der Sklaverei zusammengebrochen. Felder lagen brachliegend, Eisenbahnen wurden zerstört und Banken waren gescheitert. Lincoln glaubte, dass ein stabiler, wohlhabender Süden im Interesse des Nordens sei, sowohl als Markt für Waren als auch als Rohstoffquelle. Er unterstützte Infrastrukturprojekte wie die Fertigstellung der transkontinentalen Eisenbahn, teilweise, um die westlichen und südlichen Regionen enger in ein nationales Wirtschaftsnetz zu binden.
Lincolns Regierung unternahm auch vorläufige Schritte, um den Freigelassenen wirtschaftliche Möglichkeiten zu bieten. Im März 1865 gründete der Kongress das Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands (das Freedmen's Bureau) mit der starken Unterstützung von Lincoln. Das Bureau wurde beauftragt, Lebensmittel und Kleidung zu verteilen, Krankenhäuser zu betreiben, Familien wieder zusammenzuführen und - was entscheidend ist - beschlagnahmtes Land zu verwalten. Die Agentur stellte eine direkte föderale Intervention in die Gesellschaft des Südens dar und eine Anerkennung, dass Emanzipation ohne wirtschaftliche Unabhängigkeit schwarze Südstaatler in einen Zustand der Halbknechtschaft versetzen würde. Lincoln unterstützte die Idee, dass befreite Menschen Zugang zu Bildung und Land haben sollten, und sagte in seiner letzten öffentlichen Rede, dass er es vorziehen würde, "dass es jetzt den sehr Intelligenten und denen übertragen wird, die unserer Sache als Soldaten dienen."
Das wirtschaftliche Stück Versöhnung erstreckte sich auch auf die Pflanzerklasse. Lincolns Amnestie stellte Eigentum (außer Sklaven) denen wieder her, die den Eid ablegten, und erlaubte der Vorkriegselite, ihre Farmen und Geschäfte wieder aufzubauen. Seine Kritiker sahen dies als verhätschelnde Verräter an; Lincoln sah es als notwendig an, einen Zyklus der Pauperisierung zu verhindern, der dauerhafte Ressentiments und Guerilla-Gewalt hervorbringen könnte. Seine Vision war im Grunde genommen kapitalistisch: Männer arbeiten zu lassen, ihnen einen Anteil an der Gesellschaft zu geben, und sie werden zu beschäftigt sein, um Rebellion zu planen.
Konferenz von Hampton Roads
Im Februar 1865 trafen sich Lincoln und Außenminister William H. Seward mit Bundeskommissaren auf einem Dampfschiff in Hampton Roads, Virginia. Obwohl das Treffen den Krieg nicht beendete - Lincoln bestand auf bedingungsloser Union und Emanzipation -, zeigte es seine Bereitschaft, noch vor der endgültigen Kapitulation großzügige Bedingungen anzubieten. Berichte aus dem Treffen deuten darauf hin, dass Lincoln die Möglichkeit diskutierte, Sklavenhalter aus dem Süden für den Verlust ihres menschlichen Eigentums zu entschädigen, ein Vorschlag, der die Abolitionisten empörte, aber zeigte, wie weit Lincoln bereit war, Versöhnung mit Pragmatismus zu vermischen. Er schlug vor, dass die Bundesregierung bis zu 400 Millionen Dollar für kompensierte Emanzipation bewilligen könnte, eine erstaunlich hohe Summe zu der Zeit. Als er die Idee nach dem Treffen in sein Kabinett brachte, rieten sie einstimmig davon ab und Lincoln ließ die Angelegenheit fallen, schüttelte den Kopf und bemerkte: "Sie sind alle gegen mich." Dieser private Moment zeigt einen Präsidenten, der sich persönlich mehr für die Heilung einsetzte als viele seiner engsten Berater.
Für weitere Details über die Konferenz und ihre Auswirkungen empfehlen Historiker oft Werke wie die Zusammenfassung der Hampton Roads Conference und die von Lincoln unterzeichnete Korrespondenz des American Battlefield Trust.
Die Rhetorik der Versöhnung
Lincolns Worte waren selbst Instrumente der Versöhnung. Die Gettysburger Rede von 1863 hatte den Krieg bereits als Test dafür umgestaltet, ob eine Nation „in Freiheit konzipiert und der Behauptung gewidmet ist, dass alle Menschen gleich geschaffen sind, lange bestehen kann. Diese Rede erwähnte weder Norden noch Süden, nur „die Nation, und forderte eine „Neugeburt der Freiheit. Das Zweite Amtseinführungsschreiben, wie erwähnt, hob die Sache auf eine theologische Ebene. Aber Lincoln sprach auch unverblümt, praktisch, wenn nötig. Am 11. April 1865 diskutierte Lincoln in einer Rede aus einem Fenster des Weißen Hauses zu einer feiernden Menge die spezifischen Schritte, die unternommen werden, um Louisiana wieder herzustellen die Union. Diese Rede, seine letzte öffentliche Rede, sprach das umstrittene Thema des Schwarzen Wahlrechts an und verteidigte seinen inkrementellen Ansatz, auch wenn er andeutete, dass radikalere Maßnahmen kommen könnten.
John Wilkes Booth war an diesem Abend im Publikum. Als er hörte, wie Lincoln das Wahlrecht sogar für eine begrenzte Anzahl von Schwarzen befürwortete, wandte sich Booth Berichten zufolge an einen Begleiter und murmelte: „Das bedeutet keine Staatsbürgerschaft. Das ist die letzte Rede, die er jemals halten wird. Drei Tage später erschoss Booth Lincoln im Ford’s Theatre. Der Mord verwandelte Lincoln von einem Politiker, der Reconstruction navigierte, in einen Märtyrer, dessen Worte zur Versöhnung für immer zitiert werden würden. Aber es entfernte auch die eine Person, die die persönliche Autorität und das politische Geschick hatte, zwischen radikalen Republikanern und südländischen Unnachgiebigen zu steuern.
Ermordung und die Zersplitterung von Lincolns Plan
Lincolns Tod am 15. April 1865 war ein sofortiger und unkalkulierbarer Schlag gegen die Versöhnung. Vizepräsident Andrew Johnson, ein Tennessee Unionist, versuchte den Wiederaufbau von Lincoln fortzusetzen, aber es fehlte ihm an geschicktem Touch und moralischem Ansehen. Johnson kollidierte mit dem Kongress, ein Veto gegen die Bürgerrechtsgesetzgebung und wurde schließlich angeklagt (obwohl mit einer Stimme freigesprochen). Die radikalen Republikaner ergriffen die Initiative und setzten Militärische Wiederaufbaugesetze durch, die den Süden in fünf Militärbezirke teilten und die Ratifizierung des Vierzehnten Zusatzartikels erforderten, bevor Staaten wieder aufgenommen werden konnten. Unter diesem Regime wurde das Zehn-Prozent-Konzept durch Mandate ersetzt, die schwarze Männer und viele ehemalige Konföderierte entrechteten - eine tiefe Abkehr von Lincolns Nachsicht.
Die Zeit nach dem Mordanfall sah den Aufstieg des Ku Klux Klan, die Verabschiedung von Black Codes und weit verbreitete rassistische Gewalt. Hätte Lincoln diese Schrecken verhindern können? Die kontrafaktische Frage ist unbeantwortbar, aber viele Wissenschaftler argumentieren, dass Lincolns Kombination aus festen Prinzipien (kein Rückzug in Emanzipation und Union) und persönlicher Großmut die Bitterkeit, die den paramilitärischen Widerstand des Südens anheizte, verringert haben könnte. Die Website Fords Theater hat einen kurzen Überblick darüber, wie das Attentat das politische Kalkül des Wiederaufbaus verändert hat.
Sicher ist, dass Lincolns Tod ein Führungsvakuum schuf, genau in dem Moment, als die Nation am meisten die Hände versöhnen musste. Johnsons Unfähigkeit, mit dem Kongress zusammenzuarbeiten, führte zu einem Jahrzehnt der konstitutionellen Revolution, gefolgt vom Kompromiss von 1877, der südliche Freigelassene Jim Crow überließ. Die Bestrebungen von Lincolns zweiter Amtseinführung wurden durch einen unruhigen Frieden ersetzt, der Generationen dauerte.
Das wirtschaftliche und soziale Vermächtnis von Lincolns Versöhnungsvision
Trotz der Entgleisung seiner unmittelbaren Pläne hinterließ Lincolns Vision einen tiefen Eindruck in der amerikanischen Kultur. Das Ideal, „die Wunden der Nation zu binden“, wurde zu einem rhetorischen Prüfstein für Präsidenten und Bürgerrechtsführer gleichermaßen. Im späten 19. Jahrhundert, als Veteranen aus dem Norden und Süden begannen, gemeinsame Wiedervereinigungen an Orten wie Gettysburg abzuhalten, beriefen sie sich auf Lincolns Worte. Die „Blue-Gray“-Verbrüderung betonte den gemeinsamen Mut und das gemeinsame Leiden und nicht die Ursachen des Krieges, eine umstrittene Verwässerung der moralischen Probleme, die auf dem Spiel standen, aber eine, die Lincolns eigene Sprache der nationalen Heilung anzog.
Wirtschaftlich gesehen schuf Lincolns Politik Präzedenzfälle für eine föderale Intervention im Süden, die während des New Deal und der Bürgerrechtsbewegung wiederbelebt werden sollte. Das Freedmen's Bureau war die erste große föderale Sozialhilfebehörde, und obwohl es nur sieben Jahre dauerte, etablierte es das Prinzip, dass die nationale Regierung eine Rolle beim Schutz der wirtschaftlichen Rechte der Bürger spielt. Der Homestead Act und die transkontinentale Eisenbahn, die beide während Lincolns Regierung verabschiedet wurden, haben das Land auf eine Weise zusammengefügt, die die politischen Streitigkeiten des Wiederaufbaus überdauerte.
Lincolns Vision inspirierte auch internationale Beobachter. Nationen, die aus Bürgerkriegen hervorgegangen sind – Südafrika zum Beispiel in den 1990er Jahren – haben den amerikanischen Wiederaufbau studiert und Lincoln oft als ein Modell der Nachsicht zitiert. Das National Archives bewahrt Tausende von Dokumenten, einschließlich der Emanzipations-Proklamation und Lincolns Briefe, die seinen konsequenten Fokus auf Versöhnung als ultimatives Ziel veranschaulichen.
Zeitgenössische Lektionen aus Lincolns Versöhnungsstrategie
Lincolns Bemühungen, den Norden und den Süden zu versöhnen, sind nach wie vor bemerkenswert relevant. Die Versuchung nach einem erbitterten politischen Kampf besteht darin, totale Kapitulation und Bestrafung zu fordern. Lincolns Beispiel lehrt, dass, während Prinzipien festgehalten werden müssen - er hat nie an der dauerhaften Abschaffung der Sklaverei oder der Unteilbarkeit der Union gewankt - die Methode der Anwendung von Konsequenzen durch Nächstenliebe gemildert werden kann. Er glaubte, dass der beste Weg, um einen dauerhaften Frieden zu gewinnen, darin besteht, Ihren ehemaligen Gegner davon zu überzeugen, dass Sie nicht sein Feind sind, auch wenn Sie darauf bestehen, dass er seine Wege ändert.
- Prinzip ohne Rache: Lincoln räumte nie das moralische Unrecht der Sezession und Sklaverei ein, aber er versuchte nicht, die Menschen zu zerstören, die diese Ungerechtigkeiten angenommen hatten.
- Inkrementeller Fortschritt mit unerbittlicher Richtung: Er war bereit, Halbblätter zu akzeptieren - wie die Louisiana-Verfassung ohne schwarzes Wahlrecht - solange sich die Gesamtbahn in Richtung Freiheit und Vereinigung bewegte.
- Institutionelles Gedächtnis und Vergebung: Indem Lincoln Amnestie statt weit verbreiteter Verratsprozesse anbot, zielte er darauf ab, die Schaffung einer gemarterten politischen Identität des Südens zu verhindern, die die nationale Heilung aufhalten würde.
- Wirtschaftliche Integration als stabilisierende Kraft: Seine Unterstützung für Eisenbahnen, Landzuschüsse und das Freedmen's Bureau erkannte an, dass Arbeitsplätze und Häuser oft das Gerüst sind, auf dem die politische Versöhnung aufgebaut ist.
- Die Macht der öffentlichen Sprache: Lincolns unübertroffene Fähigkeit, Versöhnung als eine gemeinsame moralische Reise zu gestalten, gab der Nation ein Vokabular für Einheit, das seine Präsidentschaft überlebte.
Die historische Stätte von Präsident Lincoln bietet Ausstellungen und Bildungsprogramme, die untersuchen, wie Lincolns Zeit im Soldatenheim sein Denken zu diesen Themen prägte. Es ist eine nützliche Ressource für jeden, der die tägliche Umgebung des Präsidenten verstehen möchte, während er mit den Lasten von Krieg und Frieden ringte.
Das unvollendete Werk
Lincoln selbst wäre der Erste gewesen, der anerkannt hätte, dass Versöhnung kein einzelner Akt, sondern ein fortlaufender Prozess ist. Der Ausdruck „unvollendete Arbeit aus der Gettysburg-Rede galt ebenso sehr für die Heilung der Nation wie für den Sieg im Krieg. In den Jahrzehnten nach seinem Tod erlebten die Vereinigten Staaten das zersetzende Erbe der Sklaverei und des abschnittsweisen Hasses durch Jim Crow, Lynchen und Entrechtung. Die Arbeit der Bindung von Wunden - rassisch, regional, wirtschaftlich - würde anderthalb Jahrhunderte des Kampfes erfordern, von der Bürgerrechtsbewegung bis zu den laufenden Debatten über konföderierte Denkmäler und das Lehren von Geschichte. Lincolns Präsidentschaft gab eine Richtung vor, kein Ziel.
Sein Leben, auch wenn es kurz ist, hat gezeigt, dass der schwierigste Teil eines jeden Konflikts nicht der Kampf ist, sondern die Gestaltung einer gemeinsamen Zukunft. Sein Zehn-Prozent-Plan, seine Reden, seine Bereitschaft, sich dem politischen Zorn seiner eigenen Partei zu stellen, und sein ultimatives Opfer unterstreichen alle eine tiefe Überzeugung: Eine Nation kann nicht allein mit Gewalt zusammengehalten werden; sie muss durch ein gemeinsames Bekenntnis zu Würde und gegenseitiger Akzeptanz gehalten werden. Während die Vereinigten Staaten weiterhin ihre eigenen internen Spaltungen bewältigen, bleibt Lincolns Blaupause für Versöhnung - gegründet auf Barmherzigkeit, im Prinzip verankert und in Worten artikuliert, die ihre Ära überschreiten - ein Beweis für die Art von Führung, die nicht zu überwinden, sondern zu binden sucht.