Table of Contents
مركزية علم التاريخ في الحرب الثورية
إن قلة مجالات التحقيق التاريخي تولد قدراً من الجدل الغني والثابت كدراسة للاستراتيجية العسكرية الثورية، والطرق التي يخوضها المتمردون والجيش الثوريون، والدول الثورية، والتي لا تطغى على الأوامر المحددة، هي مجرد فضول تكتيكية، بل هي نكبات يفحصها مؤرخون السلطة، والأيديولوجية، والهيكل الاجتماعي، والقوى البشرية.
هذه المادة تُبحر في أهم مناقشات تاريخية حول الاستراتيجية العسكرية الثورية، وتستكشف مدارس الفكر المتنافسة، وتدرس دراسات الحالات المحورية حيث تتباين التفسيرات بشكل حاد، وتنظر في كيفية تشكيل هذه المعارك الأكاديمية لفهم التمرد في الوقت الحاضر، والحرب الشعبية، والصراع اللامعي، من خلال فصل الحجججج التي يُقالها التقليديون، والمراجعون، والثورة الثقافية،
تحديد الاستراتيجية العسكرية الثورية: ما بعد ساحة القتال
قبل دخول الكسور التاريخي، من الضروري توضيح ما يميز الاستراتيجية العسكرية الثورية عن الحرب التقليدية، ونادرا ما تمتلك الجيوش الثورية القاعدة الصناعية، أو الفيلق المهني، أو السلاسل اللوجستية المستقرة للنظم التي تتحداها، ونتيجة لذلك، فإنها تضع أساليب بديلة تضفي على التمييز بين العمل العسكري والسياسي، وعادة ما تُصنّف حرب الغوريلا بواسطة وحدات صغيرة متنقلة تُعدّد العدوّ، وتُهاجم الإرهاب، وتُعيد إلى الثورة الحضرية.
إن مصطلح " الاستراتيجية " نفسه موضع نزاع، بالنسبة لبعض المؤرخين، يشير إلى التصميم الكبير للقيادة الثورية: كيفية تسلسل العمليات، وتأمين المعونة الأجنبية، واستغلال مواطن الضعف السياسية لدى العدو، وبالنسبة للآخرين، تنبثق الاستراتيجية من الأرض، وتتكون من ظروف محلية، ومظالم للفلاحين، والعبقرة الارتجالية في الناس العاديين، وهذه التعاريف المتباينة ليست مجرد تناقضات تاريخية.
The Historiographical Landscape: Contending Schools of Thought
وقد ظهرت في موجات من الحوار الأكاديمي حول الحرب الثورية، وكل مدرسة جديدة تحد من الآثار التاريخية لأسلافها، وتوضح هذه التيارات الفكرية سبب أن نفس مجموعة الوقائع يمكن أن تسفر عن سرد مختلف اختلافا جذريا.
"الرجل العظيم" و المدرسة التنظيمية
إن التاريخ العسكري التقليدي، الذي تأثر بشدة بدراسة حملات نابليونيتش والروسية، كان يميز منذ وقت طويل دور القيادة الحاسمة والتنظيم الانضباطي والميزة التكنولوجية، وقدرة التاريخ المبكر للصراعات الثورية، مثل تلك التي كتبت عن الثورة الأمريكية في القرن التاسع عشر، كثيرا ما كان يصب النجاح كنتيجة للقادة المتبصرين مثل جورج واشنطن، الذين نشأوا جيشا تقليديا ذا مصداقية قادر على مواجهة النظاميين البريطانيين في الحرب بمساعدة من حلفاء الفرنسيين.
هذه المدرسة تؤكد أهمية التخطيط الاستراتيجي وتعبئة الموارد وإنشاء المؤسسات العسكرية المهنية، وهي تعتمد على أدلة محفوظة على المراسلات بين الجنرالات ودقائق مجلس الحرب والسجلات اللوجستية، والافتراض الأساسي هو أن الثورة، رغم خطورتها الإيديولوجية، تنجح في نهاية المطاف من خلال تطبيق مبادئ الحرب التي لا تُذكر، أي تركيز القوة، خطوط الإمداد الآمنة، وحركات القيادة والتحكم الفعالة.
شعبي و شعبي
وبدءا من منتصف القرن العشرين، تحدت موجة من التنقيحات من التركيز التقليدي على النخبة، إذ تأثرت حركة التاريخ الاجتماعي وبتدويل الديمقراطية في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية، بدأ المؤرخون في القول بأن القوة العسكرية الثورية كانت أساسا نتاجا للتعبئة الشعبية، فبالنسبة لهؤلاء العلماء، فإن مفتاح فهم النجاح المتمرد لا يكمن في بلورة عدد قليل من القادة.
وفي السياق الأمريكي، يعني هذا نقل الاهتمام من جيش واشنطن القاري إلى دور الرجال الرحّل، والفرق الحزبية في الجنوب، والتأثير المتفشي للجان السلامة، وأكد المنقّحون أن البريطانيين لم يتمكنوا من تهدئة الريف لأنهم واجهوا أداة حربية عدائية مسلحة تعاقب الموالين وتعطل سلاسل الإمداد.
تفسيرات مُتَعَدِّدة للمريخ والكيميائي
وقد وضع مؤرخون من المريخ إطارا تحليليا أكثر انتظاما، واستراتيجية ثورية متأصلة في النضال الجماعي وفي ظروف الإنتاج المادية، فبالنسبة لهم، لا تتعلق حروب الثورة بالأساس بالتكتيكات أو حتى الإرادة الشعبية في الخلاص، بل بالمصالح الملموسة للطبقات الاجتماعية، فالجيش الثوري هو أداة لتحطيم جهاز ولاية بورغيزي وإعادة تنظيم المجتمع على أساس من النبؤة أو الفلاحين.
في هذا التقليد، تحليلات الثورة الفرنسية تركز على كيف أن (الجبهة) (الإنجيل) (الإنجيل) ((الإنجيل))) ((الإنجيل)))) ((الإندماج)))
الآفاق اللاحقة للولادة وشبه الطبيعية
بعد الاستعمار، خرج من الجنوب العالمي وتصفية الاستعمار الأكاديمية، وأضافت الأبعاد الحاسمة للثقافة والهوية والعنف الوبائي إلى النقاش، ودفع الشاوليون بأن التاريخ العسكري الغربي كان يُهمّش بشكل منهجي أصوات الشعوب المستعمرة ويسيئ فهم منطق الحرب الثورية المناهضة للاستعمار، وعبر نظرية الشعب الثوري عن كراهية الاستعمار،
وقد أصبحت حرب الاستقلال الجزائرية (1954-1962) حالة رادعة، وفي حين أن النظريات العسكرية الفرنسية مثل روجر ترينكيير حللت إرهاب الجبهة من خلال عدسة " الحرب الحديثة " ، فإن العلماء الذين كانوا يُمثلون اللغة الفرنسية فانون فسروا نفس فكرة العنف بأنها قوة تطهير وإعادة انتعاش ضرورية للتحرير النفسي للمضطهدين.
"الدور الثقافي و "التاريخ العسكري الجديد
مؤخراً، تحولت الثقافة إلى تأريخ عسكري ثوري بأسئلة عن الذاكرة والطقوس ونوع الجنس وبناء الهوية العسكرية، و "تاريخ عسكري جديد" يحقق في تجارب الجنود التي عاشت، القوة الرمزية للزي الرسمي والأعلام، و السرد الذي صممته الأنظمة الثورية لإضفاء الشرعية على العنف، ويبحث الشواغل كيف كانت أسلحة الثورة تستخدم الدعاية والأغاني و الإعدامات النفسية
وقد كشف هذا النهج، على سبيل المثال، عن الكيفية التي قامت بها الجيوش الثورية الفرنسية بزرع طائفة من الجنود المواطنين جعلت من الفرار من الخدمة أقرب إلى الخيانة ضد الأمة نفسها، مما خلق قوة أخلاقية تعوض عن أوجه القصور التكتيكية، كما استطلعت كيف تطورت القوات المعادية للثورة استراتيجياتها الثقافية الخاصة بالرعب والذاكرة، ومن خلال إزالة أساطير النضال الثوري، فإن التحول الثقافي قد أظهر دائما أن الاستراتيجية العسكرية هي التي تُعدُّ على ما يلي:
Pivotal Case Studies and their Interpretive Battles
وتأتي المدارس الافتراضية المجردة حيّة عندما تُطبق على ثورات محددة، وقد نشأ كل نزاع رئيسي صناعته الدقيقة المولدة من تاريخه، مع تنافس مثير على الأدلة وتنقيح السرد مرارا.
الحرب الثورية الأمريكية: الاستراتيجية العليا أو المقاومة العتيقة؟
وقليل من المناقشات متشابهة مع الطابع العسكري للثورة الأمريكية، وورد تقليدي، مُبلور في القرن التاسع عشر، مثل أعمال جورج بانكروفت، احتفلوا بالتراكم الاستراتيجي للآباء المؤسسين، وبالدور الحاسم لـ تحالف الدول الأمريكية الفرنسية .
كان من المفترض أن يُصبحوا منعزلين عن الجيش البريطاني، و قد راجعوا هذه الصورة بشكل جذري في مقاله المؤثر "الثورة الأمريكية"
The French Revolutionary and Napoleonic Wars: Mass Mobilization and Its Limits
إن تحويل القوة العسكرية الفرنسية بين عامي 1792 و 1815 لا يزال أحد أكثر القفزات الاستراتيجية إثارة في التاريخ، فالحسابات التقليدية تؤكد العبقري التنظيمي لـ لازاري كارنو، و " منظمة النصر " ، التي تسخر من الميدالية في الكتلة لإنشاء أول جيش وطني حقيقي، ويسلط هذا السرد الضوء على عملية دمج الأيديولوجية والقوة العسكرية غير المسبوقة:
يُظهر الباحثون والمريخيون أن هذه القصة الإنتصارية تشير إلى أن التجنيد الجماعي أثار مقاومة واسعة الانتشار، وكتابة التهرب، والتمرد الداخلي، مثل الحرب في البندقية، والجيش الثوري لم يكن أبداً تجسيداً متناسقاً للأمة، بل كان يُزعم أنه كان يُدافع عن التوترات بين ضباط البرجوازيين والجنود الفلاحين.
الثورة الشيوعية الصينية: الشيوعية الزراعية وحرب الشعب المستعجلة
نصر الحزب الشيوعي الصيني في عام 1949 كان حدثاً زلزامياً بدا أنه يصادق على نموذج جديد من الحرب الثورية
لكن التاريخيّون المُتَوَقِّدون يصرون على أن الاستراتيجية العسكرية لا تُفصل عن برنامج إصلاح الأراضي وتعبئة الكتلة، وقد اكتسبت قوة الجيش الأحمر من قدرتها على الوفاء بوعود إعادة توزيع الأراضي وكسر قوة المُلاك، وبذلك حصلت على الدعم النشط لملايين الفلاحين.
الثورة الكوبية: الفوكوية وأسطورة الغوريلا
الثورة الكوبية (1953-1959) أثارت واحدة من أكثر النظريات تأثيراً وخلافاً في الحرب الثورية: الفوكو، التي أرستها شي جيفارا في كتابه غويريلا وارفاير ، رأت نظرية الفوكو أن فرقة صغيرة مكرسة من الضفادع يمكن أن تعمل كـ "مضارب"
وتوافق الآراء التاريخي قد تحول بشكل حاد ضد أسطورة الفلوكية، وقد أظهر الشواذ مثل تيموثي ويكهام - كراولي من خلال تحليل مقارن أن الثورة الكوبية كانت أكثر انطلاقاً، نظرية فوكو، عندما زرعت في مكان آخر بشكل مأساوي في حملة غوفارا البوليفية الممزقة بشكل غير معقول،
حرب فييت نام: عدم التماثل وصلاحيات السلطة
كما أن حرب فييت نام، التي كانت تدرس أساسا كصراع حربي ملتوي، كانت حربا ثورية قامت فيها جبهة التحرير الوطنية أو فييت كونغ وجمهورية فييت نام الديمقراطية (فيتنام الشمالية) باستخدام مزيج متطور من تكتيكات حرب العصابات والعمليات التقليدية، وقد أرغمت الثورة العسكرية الأمريكية، التي تركزت في البداية على مبدأ مكافحة التمرد ومفهوم " القلوب والعقول المتأصلة " على التشكيك في الموارد.
إن الولايات المتحدة التقليدية غالبا ما تلوم القيود السياسية على الجيش، وعدم إغلاق خط هو شي مينه، أو انهيار الدعم العام في البيت، وعلى النقيض من ذلك، فإن جيل من المؤرخين الذين تأثروا بحرب فيتنام نفسها، مثل جورج هيرننغ ومارلين يونغ، قد هزم وكالة فيتنامية، وطبيعة الكفاح الثوري، قالوا إن الجبهة الوطنية الليبرية وشمال فييت نام قد حاربا انتصارا كاملا من أجل التوحيد الوطني والتسليم الاجتماعي.
المناقشات الرئيسية والمسائل غير المبتغاة
وفي هذه الدراسات الإفرادية، تتردد بعض التوترات الأساسية، وهي ليست أسئلة يمكن الإجابة عليها نهائياً، بل هي بالأحرى محاور مثمرة تدفع إلى البحث الجديد.
القيادة ضد الوكالة الشعبية
إلى أي مدى تكون الاستراتيجيات الثورية مصممة بوعي من قبل القادة وإلى أي مدى تنبثق عن الأعمال التلقائية التي يقوم بها الناس العاديون؟ إن مدرسة "الرجل العظيم" ورجال الامتحانات الشعبية تمثلان أعمدة من سلسلة متوالية، ومعظم العلماء المعاصرين يبحثون عن أرضية متوسطة، مع الاعتراف بأن الهيكل ووكالة يتفاعلان بشكل دينامي، ومع ذلك فإن الوزن النسبي المسند لكل منهما يظل سمة مميزة لأي تفسير تاريخي.
Ideology vs. Material Conditions
هل تقود الأفكار أو المصالح المادية إلى السلوك العسكري الثوري؟ وهل يكافح الجنود من أجل المثل العليا المجردة للحرية أو الوعي بالفصل أو التحرير الوطني، أو يقاتلون لأنهم وعدوا بالأرض والغذاء والأمن؟ وقد أظهر التحول الثقافي أنه نادرا ما يكون إما أو اقتراحا، كما أن الدلائل مثل الوطنية أو الشيوعية توفر اللغة والمعنى اللذين تُفهم بهما المظالم المادية وتُنظم إجراءات جماعية.
الدعم الخارجي ضد الديناميات الداخلية
إن الثورة الأمريكية لا تتكشف أبداً في فراغ، ودور المعونة الأجنبية والملاذات والتحالفات الدولية هو مصدر دائم للخلاف، هل نجحت الثورة الأمريكية فقط بسبب المال الفرنسي و البودرة؟ وهل كان دعم الاتحاد السوفياتي لشمال فييت نام كافياً بدون أن تُبرز نتائج الامتحانات العميقة للجبهة الوطنية في الجنوب؟ إن المعارك التاريخية تُطغى على "الوكالة" كثيراً ما تُركّز على هذا السؤال.
الآثار المعاصرة:
إن المناقشات التاريخية التي أُجريت هنا ليست أكاديمية بحتة؛ فهي تشكل كيف يفهم واضعو السياسات والزعماء العسكريين والجمهور ويستجيبون لعمليات التمرد اليوم؛ وقد كان مبدأ الولايات المتحدة لمكافحة التمرد الذي نشأ بعد غزو العراق وأفغانستان متأثراً بشدة بدور التماثل التاريخي، لا سيما في فييت نام، وقد عكست الإدانة بين بعض محللي الدفاع بأن حملة " التمرد والعقول " قد تكرمت على نجاح عمليات الترحيل البريطانية.
وبالمثل، فإن رومنسية الفوكولية ألهمت جيلا من الثوار، من كارلوس ماراييلا في البرازيل إلى تحت الأرض الغربية في الولايات المتحدة، وغالبا ما تكون لها نتائج كارثية، وفي الآونة الأخيرة، أدى تطور القاعدة والرابطة إلى قيام مؤرخين بإعادة النظر في مفهوم " الحرب الثورية العالمية " وعلاقتها بالمناقشات الأفقية الرخوة.
إن الاعتراف بتنوع المنظورات التاريخية يشجع على التواضع في مواجهة التعقيد، ولا يمكن لأي نظرية أن تلخص واقع الحرب الثورية الفوضى التي لا يمكن التنبؤ بها، فسياسة تعالج التمرد كمشكلة تقنية هي مشكلة " الحركيين " والسيطرة السكانية، متجاهلة الجذور الاجتماعية والثقافية والتاريخية للمقاومة، ستفشل تماما كما هو مؤكد كإستراتيجية تفترض نجاحا عالميا في بناء الكفيلات.
الاستنتاج: الحوار الجاري
إن دراسة الاستراتيجية العسكرية الثورية هي محادثة حية، لا نصب الحقيقة الثابتة، ويجلب كل جيل من التاريخ أسئلة وأساليب جديدة وأدلة إلى الطاولة، ويكفل أن يظل فهمنا للماضي مؤقتا ومزدهرا، وأن التعارض بين التقليديين والمراجعين والمريخيين ونظراء ما بعد الاستعمار وتاريخ الثقافة علامة على الصحة الفكرية، ويدفعنا إلى تحمل التظلمات المتعددة والمتناقضة أحيانا.
إننا إذ نتعامل مع علم التاريخ، نتعلم أن معنى الحرب الثورية لم يكتمل أبدا، بل هو متنافس في المحفوظات والكتب وفي الذكريات الجماعية للأمم، وهذا الاعتراف ربما هو أهم درس للجميع: أن قصة كيف نحارب لا يمكن فصلها عن قصة من نحن وكيف نفهم أنفسنا، وفي عالم تستمر فيه الحروب غير النظامية أحيانا في إعادة تشكيل الأوامر السياسية، تظل المناقشات المتعلقة بالماضي مأساوية ذات صلة.