كيف تأثير حرب الثلاثين سنة على التطور العلمي والفلسفي في أوروبا

الفوضى غير المتوقعة في حرب الثلاثين سنة

إن أحداثاً قليلة في التاريخ الأوروبي تضاهي نطاق التدمير الذي أحدثته الحرب التي دامت ثلاثين عاماً (1618-1648)، والتي كانت تشعلها في البداية التوترات الدينية بين الدول البروتستانتية والكاثوليكية داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة، وتسارعت وتيرة النزاع إلى صراع على السلطة على نطاق القارة يمتد إلى طموحات دائبة وجيوش متحولة، وكانت النتيجة كارثة ديموغرافية:

سياق الحرب: الدين، السلطة، الانزعاج الفكري

وفهما لما أدى النزاع إلى إعادة تشكيل الحياة الفكرية، يجب أولاً أن يستوعب السياق الأساسي، فحرب السنوات الثلاث التي كانت فيها الحرب العالمية الأولى، كانت بمثابة حملة مستمرة واحدة، ولكن سلسلة من أربع مراحل رئيسية: وهي: انهيار البوهيمي، والدانمرك، والسويد، والفرنسية، وكل مرحلة زادت من الدمار، حيث كانت الجيوش تعيش خارج الأرض والمدنيين الذين كانوا يحملون في نهاية المطاف كدمة العنف(48).

التطورات العلمية المُنشأة في النزاع

وقد يبدو التمزق المباشر للجامعات وشبكات الرعاية والمراسلات العلمية بمثابة ضربة وفاة للعلم، وقد شهدت بعض مراكز التعلم التقليدية، مثل جامعة هايدلبرغ، مكتباتها التي تُنهب، غير أن فصائل المفكرين الذين يهربون من الأراضي التي مزقتها الحرب أصبحت محركا قويا للتخلي عن الأفكار.

الهجرة القسرية للمعارف والمواهب

وقد بدأ المفكر المورافي جون أموس كومينيوس، الذي كانت حياته ترتفع بصورة متكررة نتيجة الحرب، وقد كان الكومنيوس يدافع عن تعليم يقوم على تجربة مباشرة مع أشياء بدلاً من الحفظ الدوار للنصوص، وهو نهج صاغه في صوره [البلورة] أوربيس [الطباعة: 1].

The Rise of Empiricism and the Rejection of Authority

وقد أدى الاختراق في الحياة خلال الحرب إلى تقويض الثقة في العصور الوسطى في السلطات التقليدية، وعندما أصاب الطاعون والمجاعة بغض النظر عن الفطيرة، وعندما كانت الفشل في صنع الكاثدرائية، فإن القوة التفسيرية للفيزياء الأرستوتيلية أو التلقيح العلمي قد أصبحت مزدهرة، وبدأ المفكرون في الاستثمار في ما يمكن ملاحظته وقياسه وفحصه.

كيف أن (وارفار) حفز نمو الجمعيات العلمية

ولعل أكثر الإرث المؤسسي الدائم في هذا العصر هو تكوين الجمعيات العلمية الدائمة، فقبل الحرب، كان التبادل الفكري يعتمد على النزوات التي تصيب المحاكم الملكية أو الدوائر غير الرسمية للمراسلين، ويدل الصراع على هشاشة هذه الترتيبات، فبعد عام 1648، كانت هناك رغبة لا تطاق في إقامة هياكل دائمة يمكن أن تعزز التعاون عبر الحدود السياسية والاعترافية، حيث كانت هذه الأكاديميات الجديدة تُعرِّف نفسها بنفسها ضد الصراعات الطائفية.

شبكات عبر الحدود وجمهورية الرسائل

وقد قدمت " جمهورية الرسائل " - وهي جماعة افتراضية من العلماء الذين راسلوا عبر الحدود - التي تغذيها الحرب، وقد عمدت هذه الجماعة إلى التقليل من النقاشات التكنولوجية للتركيز على مواضيع محايدة في الفلسفة الطبيعية والرياضيات والدراسات المعادية للخلاف، حيث كان من الممكن أن تتواصل مع شركة " جيسويت أتاناسيوس كير " (Gesuit Atoundtius Kircher) التي تتخذ من روما مقراً لها.

الجمعية الملكية ورابطة العلوم كنموذجين

وقد قامت جمعية إنكلترا الملكية وفرنسا، ]وكانت هذه الجمعية العامة[، بإعادة بناء المعارف التقليدية، ووفرت هذه المعلومات الأولوية في بعض الأحيان، ووفرت هذه التجارب على أساس الميكانيكية، ووفرت هذه التجارب على أساس أفضل من الشفافية، ووفرت هذه الفلسفة، وأعطت روحاً أكثر اعتدالاً، وسلمت فيها الجمعية الملكية، و]، في فقرات مختلفة.

الفلسفة: نحو السبب، والفردية، والتفاهم العلماني

إن المشهد الفلسفي بعد عام 1648 يبدو مختلفاً اختلافاً ملحوظاً عن المشهد الذي كان سائداً في عام 1618، ولم تسبب الحرب هذه التحولات بصورة فردية، ولكنها تصرفت كجهة متسامحة وحشية، وأجبرت المفكرين على مواجهة أسئلة عميقة عن الطبيعة البشرية، وأساس السلطة السياسية، وحدود المعرفة، ودفع انهيار إطار ديني مشترك أكثر المفكرين جرأة إلى السعي إلى إرساء أسس الأخلاق والمعرفة التي لا تتوقف على الإلهية.

Cartesian Doubt as a Response to Confessional Chaos

وكان رينيه ديزكارتس جندياً في المراحل الأولى من الحرب، وكان مشروعه الفلسفي يحمل بصمة تلك التجربة، وفي [مسابقة مبدئية] في مجال الميكانيكيين، كان يصف الفيليات أنه يغلق في غرفة مسخونة في ألمانيا، مصمماً على تجريد كل المعارف غير المؤكدة حتى يبلغ المرآة الأصلية.

الفلسفة السياسية لـ(هوبز) والحلول الأبسولي

وقد استخلص توماس هوبز درسا أكثر تماسكا من النزاع، وولد في عام ١٥٨٨، وهوبز، وهو عام مشهور، وقال إن أمه " ولدت توأم: نفسي وخائف " .

جون لوك ومؤسسة التسامح الإمبراطورية

The Locke ' s grown works appeared in the decades following the war, but his philosophy is deeply entangled with the conflict’s consequences, particularly the cross-channel tensions between Catholic and Protestant dynasties. Locke [Flart:] Asay Concerning Human Understanding[FL:1] (1689) argued that the mind at birth is a [Fula:2]

نشر المعرفة وخط الروسكروس

وقد وعدت حركة " الثورك " ، مثل " الروسيك " ، بإجراء إصلاح كيميائي للمعارف التي تبشر بسن جديدة من التنوير الروحي، وقد أدى هذا التداخل الوحشي للطبيعة إلى عدم إقبال العديد من هذه الأحلام الشائعة، وقد تم الآن التصدي للبيانات التي عممت على نحو متفائل من خلال المجاعة والضرب.

أنواع الانضباط المحددة التي ترجمتها حالات الحرب

فالتيارات الفكرية التي رسمت أعلاه ليست مجردة؛ بل إنها تظهر بشكل ملموس في عدة ميادين علمية شهدت تطورا سريعا بسبب الضغوط التي كانت مفروضة في زمن الحرب أو إعادة البناء بعد الحرب، وقد عادت هذه التطورات إلى الاعتبارات الفلسفية، مما يدل على قوة المعرفة العملية.

الطب، الأنتومى، وثورة الجراحة العسكرية

وقد عالج الجراحون والأطباء في الجيش معالجة الجروح والأمراض الوبائية والبتر على نطاق صناعي، وأدى الحجم الهائل للحالات إلى تحسينات تجريبية تفوق النظرية المتواضعة، وقد قام الجراح الفرنسي أمبروز باري بدور رائد في مجال الكيمياء بدلا من التكهن في القرن السابق، ولكن الحرب التي دامت ثلاثين عاماً، قد انتشرت هذه التقنيات العملية في جميع أنحاء أوروبا.

علم الفلك، علم الفلك، وميكانيكية الهمج

وقد توفي جوهانس كيبلر خلال الحرب في عام ١٦٣٠، ولكن قوانينه المتعلقة بالحركة الكواكبية توفر الهيكل الالرياضي لعلم الفلك الجديد، وقد أجبرته على الانتقال من براغ إلى لينز وفي نهاية المطاف إلى أولم، ومع ذلك استمرت مراسلاته، كما أن طلب الحرب على تقويمات دقيقة وتحسين الملاحة - الحرجة بالنسبة للسلطات البحرية مثل السويدية والأداة الرسامية.

المقذوفات والرياضيات المتعلقة بالحرب

وقد حفزت عملية التحصين () على التعقب، حيث أن معظم المحركات العلمية المتطورة قد استحدثت في إطارها، وأنجزت عملية التكوين العلمي التي تُستخدم في إطارها، وأن المشتغلين في مجال الرياضيات، مثل غاليليو، وإن لم يكونوا مشاركين مباشرة في النزاع، قد حققوا بالفعل في الحركة الشاذة، وأن عملهم قد وجد تطبيقا عسكريا متطورا.

The Long-Term Legacy: From the Scientific Revolution to the Enlightenment

ولم تزدهر التحولات الفكرية التي بُدئت خلال الحرب بشكل كامل حتى القرنين السابع عشر والثامن عشر، غير أن سلسلة الاضطرابات السببية واضحة، فقد وضع السلام في ويستفاليا مبدأ سيادة الدولة، وهو مبدأ يتناقض مع التناقض، خلق أماكن محصورة يمكن فيها للسلطات العلمانية أن ترعى العلم والفلسفة دون تدخل مباشر في البابا أو في الإمبريال، كما أن تدهور الحرب الدينية هو أداة سياسية متعمدة.

إضفاء الطابع المؤسسي على النزعة الكريبية والتحقيق الحر

The post-war flourishing of academies, journals, and coffeehouses created a public sphere immune to the confessional violence of the previous generation. The first scientific journals - Journal des sçavans and the Philosophical Transactions of the Royal Society

إنهاء الفصل بين الإيمان والفلسفة الطبيعية

وحتى في أواخر القرن السابع عشر، يمكن للفيلسوفين الطبيعيين الدينيين العميقين مثل إيزاك نيوتن أن يتابعوا فيزياء لا تتطلب الكتابة كفرضية، لمجرد أن توافقاً منهجياً قد شكل أن الفلسفة الطبيعية ينبغي أن تمضي من المراقبة والتعقل الرياضي، وهذا ليس ميكانيكياً؛ بل هو تقسيم سلمي للعمل الذي كان يبديه صانعو الحرب فكرة تدعو إلى التنويع.

مخططات المعارف الحديثة والمجتمع

فعندما نستعرض دراسة العلوم الحديثة والديمقراطية الليبرالية، يمكننا أن نتعقب أملاكها إلى أزمة القرن السابع عشر، حيث إن الطلب على الأدلة التجريبية، والاعتقاد في القوانين الطبيعية بأنه لا يمكن لسيادة أن تنفجر، والإقتناع بأن السبب البشري يمكن أن يحسن تدريجياً الحالة الإنسانية، والمبدأ القائل بأن الضمير لا يمكن إرغامه على ذلك، وكل هذه الأمور لم تظهر في فراغ سوري بل في مراسيم مدخنة.