ولا تزال أعمال الشغب التي وقعت في آب/أغسطس ١٩٦٥ من أهم حالات الاضطرابات الحضرية في التاريخ الأمريكي، حيث أن الحي الأمريكي الأفريقي الذي يعيش فيه المهبل في لوس أنجليس قد اندلع في العنف والتدمير والتحدي، مما أدى إلى حدوث آثار للوفاة والإصابة والضرر في الممتلكات، وفي حين أن الحسابات التاريخية تركز على الإحصاءات - ٣٤ قتيلا، وأكثر من ٠٠٠ ١ شخص مصاب، ويلقى ٠٠٠ ٤ شاهد على أنفسهم شهادات التنفيذ

الخلفية: المدينة غير المرئية داخل مدينة

ولفهم مذابح الوتس، يجب أولاً أن يفهم المرء الظروف التي جعلت الحي صندوقاً للدواء، وبحلول عام 1965 كان الوتس مجتمعاً أمريكياً أفريقياً في جنوب لوس أنجلوس، معزولاً عن طريق الجغرافيا والفقر والتمييز النظامي، وبالرغم من أن متوسط عدد الوظائف التي تصورها " أنجيل " في عام 1954، كان متوسطاً غير كافٍ.

وقد حدثت الشرارة المباشرة مساء يوم ١١ آب/أغسطس، عندما أوقف أحد أفراد دورية الطريق السريع في كاليفورنيا ماركيزيت فراي، وهو شاب أمريكي أفريقي، للاشتباه في أنه كان يقود في حالة سكر، وخرجت شجار، ووصلت أم وأخي فراي، وتصاعدت الحالة عندما استخدم الضباط القوة، وبثت الشائعات أن فراي قد تعرض للضرب، وفي غضون ساعات، أدلى الحشد بشهاد على غسول المجتمع.

شهادة الـ(سبارك) القبض الذي أُلقي القبض عليه

وقد وصف ماركيزت فراي في وقت لاحق الحادث الذي وقع في مقابلة مع برنامج التاريخ الشفوي التابع لرابطة أمم أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي)٦٥( وقد ذكر أن الضابط كان مهذبا في البداية، ولكن الحالة تدهورت عندما وصل أفراد آخرون من الأسرة. " وقد بدأوا يتحدثون مع أمي غير محترمين " ، وقال فري " إن الحشد يتطابق مع الحادثة حقا " .

وذهب مقيم آخر، هو أليس ووكر )لا علاقة له بصاحب البلاغ( الذي عاش في الشارع ١١٦، إلى أن سمعت الغضب وهرب " الشرطة تصرخ، وكان الناس يصرخون، وهذا هو ما كنا ننتظره، ولا تأمل في ذلك، ولكن مع العلم أنه سيحدث، ولا تستطيع معاملة الناس مثل الحيوانات وتتوقع منهم أن يتصرفوا بطريقة أخرى " ، فالأثر التراكمي لقوة الشرطة غير المتحققة، الذي كان يسميه الكثيرون " .

The Anatomy of the Uprising: Six Days of Chaos and Defiance

وقد رسمت الشهادات التي صدرت عن كل يوم من أيام الشغب صورة عن العنف المتسارع، بدءا من إلقاء الصخور والنهب إلى الحرائق وإطلاق النار، وتم استدعاء الحرس الوطني بعد الليلة الأولى، ولكن النظام لن يعاد إلى 17 آب/أغسطس، وفي الأيام التي تلته، استولت حسابات شهود العيان على الغلاف الجوي السور والمرعب.

اليوم 1-2: من بروتست إلى تدمير الممتلكات

ووصف ريمون جونسون، وهو عامل بناء عمره ٢٤ عاما، الليلة الأولى: " بدأ بحشد يصرخ على الشرطة ثم ألقى شخص ما زجاجة ثم صخرة، ثم حطم أحد نافذة المتجر، وكان مثل رد فعل متسلسل، فقد الناس للتو الشباب، وليس فقط الأمهات، الجدات، وهم يقتحمون المتاجر التي تقوم بالغذاء والملابس والتليفزيون، وكان ذلك مجرد سرقة.

وقد ذكر مغني غوسبيل وناشط مجتمعي إيرل روبنسون، الذي حاول تهدئة الحشد، " وقفت على صندوق وأخبرتهم بأن يعودوا إلى ديارهم، وقالوا لي " لم يكن لدينا منزل نذهب إليه، وهذا هو منزلنا، وحرقه " .

اليوم 3-4: وصول الحرس الوطني والتصاعد

وقد وصف مارتا لوبيز، وهي من سكان واتتس الأمريكيين المكسيكيين، وصول المركبات العسكرية: " كان يتجولون في الشارع - لم أرى إلا أنه في الأفلام المتعلقة ببلدان أخرى، وكان شعورنا وكأننا في منطقة حرب، وكان الحراس الذين يحملون بنادق في كل زاوية، وعاملونا جميعاً كالمجرمين " .

وتذكر جيمس تايلور، وهو طالب في المدرسة الثانوية يبلغ من العمر ١٧ عاما، أعمال النهب: " كان كل شخص في المخازن، وأخذت حذاءين، ولم أكن بحاجة إليهما حتى، ولكن شعرت بأنه تمرد، وللحظة واحدة، كان لدينا السلطة، ولكن بعد ذلك جاء الحرس الوطني، وكان حقيقيا، فقد أصيب الناس بالرصاص، ورأيت رجلا يسقط مباشرة بجواري، وهربت إلى البيت ومكثت في الداخل لمدة يومين " .

اليوم 5-6: بعد التدمير

وبحلول اليوم السادس، كان قد تضررت أو دمرت ما يزيد على ٦٠٠ مبنى، وكان قلب واتس أرضاً مهجورة، وقد لجأ الدكتور مارتن لوثر كينغ الابن إلى لوس أنجليس بعد أسبوع من أعمال الشغب والتقى بالمقيمين، وفي تقريره الذي يتحدث ]FLT:0[ إلى المجتمع المحلي، وحث على عدم العنف، ولكنه اعترف بالأسباب الجذرية.

ووفرت شهادة أخرى من وزير محلي، هو السيد جيمس ه. بروكس، منظوراً دقيقاً: " لم يكن الشغب جميع المجرمين، بل كان بعضهم؛ ولكن معظمهم مواطنون عاديون وصلوا إلى نقطة الانهيار، وكان التدمير خاطئاً، ولكن الأسباب حقيقية، ولا يمكننا تجاهل ذلك " .

أسباب الروت: من عدم المساواة الاقتصادية إلى وحشية الشرطة

وتعود شهادات واطس ريوت مرارا إلى مظالمتين أساسيتين هما: التهميش الاقتصادي وإساءة معاملة الشرطة، وهذه العوامل لم تكن عرضية - بل هي التربة التي نما فيها التمرد.

السلالم الاقتصادية

وفي أوائل الستينات، كان معدل البطالة بالنسبة للأمريكيين الأفارقة في واتس يبلغ نحو 30 في المائة وثلاثة أضعاف المتوسط الوطني، إذ عاشت أسر كثيرة في مجال الرعاية أو عملت في وظائف متوفاة، ولم يكن لدى الحي سوى عدد قليل من المصارف أو المتاجر الكبرى أو مرافق الرعاية الصحية الجيدة، وكان التسكع في وات يُعتبر في كثير من الأحيان عملا يائسا من أعمال البقاء كما كان احتجاجا.

وكان عالم الاقتصاد والتر إي. ويليامز، الذي أصبح فيما بعد مفكراً بارزاً في مجال المحافظة، أكاديمية شابة في لوس أنجلوس في ذلك الوقت، وكتب في مقالة بعنوان " الغضب الأسود " لعام 2015، و " مجلة " في وول ستريت " ، و " في حين أبرزت أعمال الشغب فشل الحواجز التي تفرضها الحكومة في الحصول على فرصة اقتصادية " ، و " المأساة الحقيقية هي أن التدمير يقع في أشد الأعمال التجارية التي يملكها " ، و " السكان.

وحشية الشرطة وعدم المساءلة

وقد اتهمت شرطة لوس أنجلوس منذ وقت طويل بممارسة تعسفية، بما في ذلك استخدام السهام العنصرية، والضرب غير الضروري، وأسلوب عدالة " محرك " حيث يتوقف الضباط ويفتشون ويضايقون أي شخص يبدو مشبوها قليلا. وقد تبين من دراسة استقصائية أجراها المجلس الوطني الافريقي للكتاب أن ٧٠ في المائة من السكان الأمريكيين الأفارقة قد تعرضوا لشكل من أشكال سوء سلوك الشرطة، وهو عامل بريدي متقاعد، ذكروا " أنهم سيوقفونكم عن السير " .

وفي ليلة الاعتقال، كان حادث فراي آخر حادث في نمط طويل، فجون سينغلتون، وهو مدير سينمائي نشأ في جنوب لوس أنجلوس، أشار إلى شوارع وات في )أ( ١٩٩١، مقابلة نيويورك تايمز ]: " والدي كان مراهقا ثم قال لي إن الشرطة تمر عبرت وكأنها تتعامل مع مقاتلي العدو " .

الردود الرسمية ووسائط الإعلام: بياس وبلامي

كما أن شهادات المسؤولين الحكوميين ووسائط الإعلام تكشف عن المواقف السائدة في الوقت الراهن، وقد ألقى الحاكم بات براون في البداية اللوم على " المهاجمين الخارجيين " والمؤثرات الشيوعية - وهي مجموعة مشتركة من جرائم الحرب الباردة، بيد أن مدير مكتب التحقيقات الاتحادي ج. إدغار هوفر اعترف فيما بعد بأنه لم يتم العثور على أي دليل على وجود متسللين جذريين.

وقدم المراسلون في الميدان حسابات مرئية ولكن مشوهة أحيانا، وقلما تظهر محطات التلفزيون المحلية على النهب والعنف، ونادرا ما تظهر السياق الأوسع، وذكر الصحفي روبرت شاكون، الذي غطى أعمال الشغب، في مذكرته: " نميل إلى تصوير أكثر اللحظات درامية - النيران، والنوافذ المحطمة، والجمهور الذي يصرخ في الشرطة، ويصنع لقصصاً تلفزيونية جيدة، ولكنه يفوتنا رؤية صلاة " .

ومن الواضح أن شاباً من باراك أوباما، يعيش في هاواي في الرابعة من عمره، لم يكن لديه ذاكرة لأعمال الشغب، ولكن في كتابه Dreams from My father، كتب أن والده الذي كان يزور كينيا، شاهد تقارير إخبارية عن كسور واتس وأعرب عن صدمه. " لقد رأى صور المواطنين الأمريكيين الذين يقاتلون مع الشرطة، ثم قال:

Legacy and Lessons: The Unfinished Business of Justice

ولم يؤد الوحوش إلى إصلاحات هامة فورية، ولكنها أثارت محادثة وطنية تستمر حتى هذا اليوم، وأجبرت هذه الأحداث الحكومة الاتحادية على مواجهة تقاطع العرق والفقر وأعمال الشرطة، وكانت برامج الرئيس ليندون ب. جونسون الكبرى جارية بالفعل، ولكن أعمال الشغب زادت الوعي بالحاجة إلى استثمار محدد الأهداف في المجتمعات الحضرية، غير أن العديد من هذه البرامج لم يمول أو تفكك بعد.

الآثار الطويلة الأجل

ومن النتائج المباشرة تشكيل منظمات مجتمعية مثل لجنة العمل التابعة لجماعة عمل واتس، التي لا تزال تقدم اليوم التدريب على العمل، والإسكان، وخدمات الشباب، كما أن أعمال الشغب ألهمت جيلا جديدا من الفنانين الأمريكيين الأفارقة، والكتاب، والناشطين الذين رفضوا التزام الصمت، كما أن حلقة عمل واتس التي أسسها كاتب الشاشة بود شولبرغ في أعقاب ذلك، قد أنتجت عددا من المؤلفين البارزين، بمن فيهم لويس.

ومع ذلك، وكما بينت انتفاضة رودني كينغ في عام 1992، فإن القضايا الأساسية لم تختفي، إذ قال أحد المقيمين الذي عاش خلال الحدثين، برنيس ويليامز، إنه مقابلة 2015 NPR : " لقد رأينا نفس الشيء مرة أخرى، نفس الغضب، نفس وحشية الشرطة، نفس الفقر، وكان مثل دورة لم تنتهي قط، والفرق الوحيد هو وسائل الإعلام الاجتماعية.

العلاقة المعاصرة

وما زالت الشهادات الشخصية لروايات واطس أدوات قوية لفهم الظلم النظامي، وقد أعادت حركة بلاك لايفز ماتر إحياء العديد من الحجج نفسها بشأن مساءلة الشرطة والعدالة الاقتصادية، وتعيد عبارة " العدالة على الشرطة " تأكيد الإحباطات التي حدثت في عام ١٩٦٥، وبهذا المعنى، فإن شوارب الوتس ليست مجرد حاشية تاريخية - وهي شهادة حية على استمرار الكفاح من أجل الحقوق المدنية.

وكما هو الحال في أكثر الحسابات التي استشهد بها من وقت، فإن نجار عاطل يبلغ من العمر ٣٦ عاما اسمه هنري واتسون، يلتقط المشاعر الدائمة: " لقد أحرقنا حينا لأننا شعرنا بأنه لم يتبقى لنا شيء نخسره، ولكنه كان خطأ، بل كان صرخة، وصرخة تقول " أنا رجل " ، هل سمعها أحد؟ لا أعرف، آمل ذلك " .

الاستنتاج: قوة الشهادة

إن شهادات واطات لوس أنجليس توفر نافذة لا يمكن استبدالها في إحدى أكثر حالات الاضطرابات الحضرية إيلاما في أمريكا، وهي لا تكشف عن أحداث آب/أغسطس ١٩٦٥ فحسب، بل عن التوترات الاجتماعية العميقة التي لم تزول أبدا، وهذه القصص الشخصية التي تبعث على الخوف والغضب واليأس واللحظات النادرة التي تبعث على الأمل في إضفاء الطابع الإنساني على الإحصاءات وتجبرنا على مواجهة عواقب المسيرات التاريخية.

ونحن إذ نستمع إلى هذه الأصوات نكسب أكثر من الحقائق، ونفهم، وإن كان غير كامل، فإن هذه الخطوة الأولى نحو بناء مجتمع أكثر عدلا.