إن الإيقاعات اليومية لروما القديمة كانت مطروحة من التنوع الهائل الذي تتمتع به الإمبراطورية، والهيكل الهرمي، والطموح الذي لا يطاق، ومن الناسور المكتظ بالجنوب إلى أشلاء البلاتين، انتقل الرومان عبر عالم كان فيه الغذاء والملابس والطقوس الاجتماعية أكثر من الضرورات العملية، وكانت هذه الظواهر مجرد إعلانات عن الوضع، وأدوات للذاكرة السياسية.

الغذاء والمأكل في روما القديمة

إن المكعب الروماني كان مرآة للاحتلال والتجارة، حيث أن الفيلقين يدفعون الحدود والسفن التجارية يبكون في البحر، فإن الطاولة الرومانية استوعبت المكونات والتقنيات من غاول إلى مصر، من إسبانيا إلى سوريا، وما أكله شخص، حيث تغذى، ومعه قال له فصيلة عن رتبتهم الاجتماعية بقدر ما كان عليه الحال بالنسبة لطلاءهم.

"ستابل" من "الديت الروماني"

The backbone of everyday eat was puls], a dense porridge of emmer wheat or barley, often enriched with legumes, vegetable greens, and a drizzle of olive oil. This humble sustained the urban poor, soldiers on campaign, and even ascetic patricies seeking to evoke the virtuous Republic early2]

وزجاجات على طولها، ورومان يستهلكون اليناتيلات، والفراخ، والفاصوليا الواسعة، والبوربز، والليك، والبصل، وزراعة الفرويت، أو جافة، أو محمية في طيف العسل من التفاحات الأصلية، والبيرز، والألياف إلى المشيخات المستوردة، والسكر، والزجاجات، والكميات.

العلم الغريب وثقافة البانكيت

وبالنسبة للنخبة، كان المطبخ الروماني مرحلة للتجريد، أما " أبيكيوس " ، وهو الاسم الملحق بمجموعة من الوصفات من القرن الرابع، فهو يقدم لمحة عن هذا العالم: ألسنة الفول السوداني، وخامات النعام، و " البراغيث " التي تم إعدادها مع ترسانة من التوابل الغريبة.

وقد لا تقتصر الشارات التي تحمل اسم " الشعارات " على الوجبات، بل تشمل عروضا اجتماعية، وقد تبث ثروة ووصلات مضيفة من خلال عدد الدورات، وزاوية المكونات، ونوعية اللوحة الفضية، والمقعدات الترفيهية التي تقدم بين الأطباق، وتدور الضيوف على الأريكة التي ترتب عليها ضغوط شديدة.

وجبات يومية وأكل الحبيتات

Inages most Romans, the day’s eat followed a simple pattern. Breakfast (]ientaculum) was a light bitread dipped in wine or a bit of wound and olives. Lunch (]prandium[Fpolith table:3]) might be coldovers from the previous night, eat

الطراز، الملابس، والهوية

فستان روماني يرمز إلى طبقات من المعنى المدني والجنسي والأخلاقي، وقطع الثوب، ولونه، ونسيجه، وطريقة اغتصابه على الفور، قد صنفت الملبس، خلافا للطريقة الحديثة، التي تُمنح رواية، وتقليداً من الطراز الروماني، ورسم حدود واضحة بين الجنسين، والفصول، والأدوار العامة.

نفق الرجال: التونيك وتوغاس

The foundational garment for all Roman men was the tunica], a simple T-shaped sewn rectangle of wool or linen, belted at the waist. Its length and the presence of stripes (]clavi[Fbraton wear:3]) signaled status: a narrowquestple deplie

(أ) كان [ممثلاً] [ممثلاً في اللغة السوداء] (ممثلاً في اللغة الألمانية) هو الرمز الأعلى للمواطنة الرومانية، وهو عبارة عن " ملوثة باللون الأبيض " ([FLT) [مُعبّرة]: مُنذّبة باللون الأبيض]:

" المرأة: ستولاز، بالاس، وجوليا

(أ) أن الثروات الرومانية المحترمة كانت تلبس عادةً [(FLT:0])(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(أ)(ب)

- توفر الملابس النسائية مجالاً للزخم والتعبير الشخصي. وتبدو العصي مثل الأصفر الزعفراني، والأرجوان (المتقطعة من أظافر السكك الحديدية)، وتصبح صوراً حمراء من الثروات، وتكليفات من الأزياء الخبيثة، والأزياء الشقراء، والأوعية، والأوعية، والشعر، والشعر، أحياناً،

المواد والكولورات والإشارات الاجتماعية

وقد حاولت القوانين الأولية في المسلسلات أن تخفف من الطموحات النثرية، وتقييد من يمكن أن يرتدي ملابس ذاتية، أو ملابس متطورة، أو بعض كميات المجوهرات الذهبية، وكان الموريتانيون مثل كاتو كبير السن يميلون إلى الغرامة المفرطة، ومع ذلك تطورت هذه الاختلاطات بلا هوادة، حيث استوردت من الهند ومصر، وانضموا إلى الأسعار العالية والفولية.

وظل اللون يحمل وزناً، وظل البول في جميع درجاته (من مقياس الشحوم إلى الأرجواني العميق) هو التفوق الإمبريالي واللون السيناتوري، وينم عن النقاء والطموح الانتخابي الأبيض، وعلمت البُنّاء الطبيعيين والجرّاء من الصوف الرخيص العامل، وهكذا فإن الشارع الروماني المزدحم عرض خريطة هرمية واضحة في لمحة.

الجمارك الاجتماعية والحياة العامة

إن الروح الرومانية كانت مبشرة بالخير، ففي حين أن الدوموس والشقة تسكن الحياة الخاصة، فإن الكثير من هوية الرومانية قد صيغت في أماكن عامة: المحفل، والأحمام، والمسرح، والممر، وزج الجمرك الاجتماعي بلا رحمة المقدسة، والسياسية، والمصالحة.

المنتدى: قلب الحياة المدنية

وفي كل بلدة رومانية، كان المحفل بمثابة قلب ينبض، وكان سوقاً، ومحكمة قانونية، وأرض سياسية، ومركزاً دينياً، كما أن المعابد التي تُنقل إلى المشتري، أو جونو، أو مينرفا، أو الموانع المحلية تُعد ساحة مفتوحة، حيث التقى المواطنون بمؤسسة الأعمال التجارية، ويجادلون السياسة، ويستمعون إلى الخطابات، ويشاركون في المحاكمات.

"الحياكة" "والعاهرات الرومان"

وإذا كان المحفل هو مركز الأعمال التجارية، فإن الحمامات (]) ) أو ، وغرفة التحفّل الاجتماعية، كانت في نهاية المطاف مركز المتعة والخلط الاجتماعي.

وقد تم توفير المياه بواسطة قنوات تصنف بين أكبر الإنجازات الهندسية التي حققتها الامبراطورية، حيث تم توزيع نظم النوافذ الهوائية تحت طوابق متطورة ومن خلال مجاري الجدار لتدفئة الغرف، وعلى الرغم من الأخلاق الدورية من المحافظين الذين يربطون الحمامات العامة باللياقة، فإن هذه المؤسسات تحمل علامة سمة للحضرية الرومانية من بريتانيا إلى سوريا.

Entertainment and Spectacle

وقد كان هناك ترفيه روماني على نطاق انكماش من الطرف الآخر إلى الكولوس، وعلى مستوى الشارع، والنظائر، والموسيقيين، وعمال الثعابين، ولاعبي الديس يتنافسون على الاهتمام والعملات، وقد تُظهر أحزاب الدين الشعرية، واللاعبين في اللمحات، والمهرجانات العامة () التي تستضيفها النوادي الدينية.

وقد تطورت محاربة المجازر، التي كانت تُذكر على أنها المشهد الروماني الأساسي، من طقوس الجنازة التي تشرف الموتى، وكانت هذه المسابقات في إطار الإمبريالية، هي أحداث ضخمة ترعاها الدولة، مصممة لإظهار سخاء الإمبراطور والسيطرة على الحياة والموت، بل إن الكولوسيوم الذي اكتمل في 80 من العمر المعماري، قد يصطادون بصورا.

الأسرة والدين والجمارك للأسر المعيشية

وترسخت الحياة اليومية بطقوس أسرية عززت سلطة الأبطالية ]، والرئيس الذكور للأسرة، الذي كان يمتلك السلطة القانونية على أفراد الأسرة، وكان للآلهة الأنهار والبنت، ضريح (]) حيث كانت الأسرة تقدم عروضاً صغيرة

وقد تم تنظيم يوم الروما بالساعات التي تمتد وتعقد مع المواسم منذ أن انقسمت ضوء النهار إلى اثني عشر جزءاً متساوياً، وبدأت صباحات مع salutatio[FLT: Mercury]، عندما دعا الزبائن راعيهم إلى أن يبدي الاحترام، أو يلتمسوا المشورة، أو يتلقوا الناموسيات (سلة من الأغذية أو هدية نقدية صغيرة).

وبالنسبة للسكان المستعبدين، فإن هذه الأعراف موجودة في نفس الوقت المؤلم، حيث طبخ المستعبدون الطعام، ورتدوا القماش، وسخوا الحمامات، ودربوا كمصارعين، وقد تمليت تجربتهم اليومية بإرادة الماجستير، ومع ذلك فقد خلقوا طوائف، وعبدوا معا، وبحروا في التسلسل الهرمي للمدينة، وكان من الشائع أن يصبح رجال الدين والمتحررون من النساء.

"الحياة الرومانية اليومية"

إن مسيرتنا في شوارع روما القديمة، حتى في الخيال، هي مواجهة مجتمع غريب ومعتاد للغاية، حيث كان يفحص في الصباح فرن الخباز، وينتشر على الخضر، وينتشر الماء في حمام، وينتشر جمهور في السيرك، ويتحدث الجميع إلى تجارب بشرية تتجاوز آلاف السنين، ومع ذلك فإن التسلسل الهرمي في ظل دوامة الازدراء، واقتصاد العبيد المتفشي،